西方傳統經典與解釋·盧梭的自然狀態:論不平等的起源釋義 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[美] 普拉特納 著,尚新建,餘靈靈 譯

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發表於2025-06-04

商品介绍



齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508041742
版次:1
商品編碼:10099250
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2008-06-01
頁數:175
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  在盧梭豐富多彩的著述中,《論人類不平等的起源和基礎》富爭議、難識讀,也具影響力。《盧梭的自然狀態》是美國的盧梭研究專傢布魯姆的學生普拉特納的一篇博士論文,他並不是全麵梳解盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》,而是聚焦於該著作的一個方麵——盧梭的“自然狀態”概念。作者認為,盧梭的自然狀態學說是其全部理論事業的核心,詳細解釋這個學說,對理解盧梭思想中看去為矛盾的諸因素,是必不可少的一步。全文也正是從這個角度去闡釋的。

目錄

中譯本編者說明(劉小楓)
普拉特納 盧梭的自然狀態
前言
第一章 導論
第二章 自然狀態的曆史狀況
第三章 形而上學
第四章 倫理學
第五章 政治學
第六章 結論
中譯者鳴謝
索引
古熱維奇 盧梭的純粹自然狀態
麥剋亞當 《社會契約論》與《論人類不平等的起源和基礎》之間的關係

前言/序言






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讀者評價

評分

還行。文森特-奧斯特羅姆認為,《聯邦黨人文集》和托剋維爾的《論美國的民主》闡述瞭民主製行政理論,美國建國的實驗是以民主製行政理論為基礎的。通過交疊管轄和權力分散等體製,民主製獲得瞭一種穩定的形式,從而提供瞭一種公共行政組織的替代結構。19世紀末20世紀初發展的行政主流行政傳統拒絕瞭民主製行政理論,這一拒絕導緻瞭20世紀眾多行政改革努力的失敗,也是美國在最近幾十年裏憲法危機不斷的思想根源。

評分

  滋養性情者,嚮來是敦厚的詩文,而非形而上學認識論的理性經驗。“不學詩,無以言”——用昆體良的話來說,涵詠經典詩文,觀於嘉言懿行,方能培育優良的政治觀念和辯美惡目光如鏡的審鑒能力。大學基礎教育若以形而上學化的哲學史取代古典詩文,無異於把尚且支離惝惘的心智驅往思辨的荒漠。所謂“學詩”, 如今不僅當習誦我國曆代經典詩文,亦當細窺西方經典詩文——“生今之世而慕古之人,觀乎古人則今人可知”;生華夏而慕觀西域古書,則華夏聖哲賢明可知,道理就在於:性之所近為心之所之。古代聖哲賢明之書,無論中西,都不按文、史、哲、經濟、政法、物理分類,而是按“體”分類——“古來文章,以雕縟成體”。古書之“體”大要分文與筆兩類:講究韻律的各種詩體為“文”(古人稱“有韻之文”),不講究音律的各種文體為“筆”(古人稱“無韻之筆”)——用今天的語文來講,不外乎“詩”、“文”兩類,西方經典亦無例外。如今的文科分類,把青年學子趕進預設的鬍同,讓他們縱有閑暇也無從遇到好些曆代前哲。

評分

  滋養性情者,嚮來是敦厚的詩文,而非形而上學認識論的理性經驗。“不學詩,無以言”——用昆體良的話來說,涵詠經典詩文,觀於嘉言懿行,方能培育優良的政治觀念和辯美惡目光如鏡的審鑒能力。大學基礎教育若以形而上學化的哲學史取代古典詩文,無異於把尚且支離惝惘的心智驅往思辨的荒漠。所謂“學詩”, 如今不僅當習誦我國曆代經典詩文,亦當細窺西方經典詩文——“生今之世而慕古之人,觀乎古人則今人可知”;生華夏而慕觀西域古書,則華夏聖哲賢明可知,道理就在於:性之所近為心之所之。古代聖哲賢明之書,無論中西,都不按文、史、哲、經濟、政法、物理分類,而是按“體”分類——“古來文章,以雕縟成體”。古書之“體”大要分文與筆兩類:講究韻律的各種詩體為“文”(古人稱“有韻之文”),不講究音律的各種文體為“筆”(古人稱“無韻之筆”)——用今天的語文來講,不外乎“詩”、“文”兩類,西方經典亦無例外。如今的文科分類,把青年學子趕進預設的鬍同,讓他們縱有閑暇也無從遇到好些曆代前哲。

評分

  A.重要快速發展期B.重要戰略機遇期

評分

  A.24B.48C.72D.96

評分

評分

  2.黨的十八大報告指齣,我國發展仍處於可以大有作為的。

評分

還行。文森特-奧斯特羅姆認為,《聯邦黨人文集》和托剋維爾的《論美國的民主》闡述瞭民主製行政理論,美國建國的實驗是以民主製行政理論為基礎的。通過交疊管轄和權力分散等體製,民主製獲得瞭一種穩定的形式,從而提供瞭一種公共行政組織的替代結構。19世紀末20世紀初發展的行政主流行政傳統拒絕瞭民主製行政理論,這一拒絕導緻瞭20世紀眾多行政改革努力的失敗,也是美國在最近幾十年裏憲法危機不斷的思想根源。

評分

  3.經國務院批準,從2012年11月1日起福建省、廣東省及廈門市、深圳市實施營業稅改徵

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