新齣簡帛與古文字古文獻研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙平安 著

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100065979

版次：1

商品編碼：10127434

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2009-12-01

用紙：膠版紙

頁數：415

正文語種：中文

內容簡介

　　1993年，我曾為趙平安教授的《隸變研究》初版寫序。當時他還在河北大學中文係任教，已經就七十年代以來齣土的簡牘帛書做瞭較深入的研索。那段時間有一係列重大的簡帛發現，例如臨沂銀雀山漢簡、長沙馬王堆帛書、雲夢睡虎地秦簡等等，都在學術界造成轟動，而其所屬時代主要是秦至漢初這一中國文字演變嬗化的關鍵時期。

目錄

序
新齣簡帛與古文字考論
釋甲骨文中的“■”和“■”
[附一] 從語源學的角度看東周時期鼎的一類彆名
[附二] 談一種鑄有齊文字的楚國金幣
[附三] 從■字的釋讀談到■族的來源
續釋甲骨文中的“乇”、“■”、“■”——兼釋舌（舌）的結構、流變以及其他古文字資料中從舌諸字
戰國文字的“避”與甲骨文“拳”為一字說
從楚簡“娩”的釋讀談到甲骨文的“娩■”——附釋古文字中的“冥”
從失字的釋讀談到商代的佚侯
甲骨文“■”即“曷”字說——兼談羯的族源
“達”字兩係說——兼釋甲骨文所謂“途”和齊金文中所謂“造”字
[附]“達”字“針”義的文字學解釋——從一個實例看古文字字形對詞義訓詁研究的特殊重要性
關於■的形義來源
釋古文字資料中的“■”及相關諸字——從郭店楚簡談起
釋“■”及相關諸字
釋“■”
釋“■”及相關諸字——論兩周時代的職官“■”
戰國文字中的鹽及相關資料研究
戰國文字中的“宛”及其相關問題研究
兩種漢代瓦當文字的釋讀問題
秦至漢初簡帛文字與假藉改造字字源考證
秦漢簡帛通假字的文字學研究
漢字形體結構圍繞字音字義的錶現而進行的改造
隸變對漢字的影響——以實例闡析漢字重要轉變期之現象
新齣簡帛與古文獻求索
《窮達以時》第9號簡考論——兼及先秦兩漢文獻中比乾故事的衍變
楚竹書《容成氏》的篇名及其性質
《容成氏》所載“炮烙之刑”考
上博藏楚竹書《競建內之》第9至10號簡考辨
對上古漢語語氣詞“隻”的新認識
周傢颱30號秦墓竹簡“秦始皇三十四年曆譜”的定名及其性質——談談秦漢時期的一種隨葬竹書“記”
新齣《史律》與《史籀篇》的性質
“君子不重傷”正解
“大布黃韆”的讀法及其蘊義——學術史中的一件個案研究
新齣簡帛釋讀研究
河南淅川和尚嶺所齣鎮墓獸銘文和秦漢簡中的宛奇
釋曾侯乙墓竹簡中的“■”和“■”——兼及昆、黽的形體來源
央的形義和它在楚簡中的用法——兼釋其他古文字資料中的央字
釋包山楚簡中的“■”和“■”
試釋包山簡中的“■”
釋郭店簡《成之聞之》中的“■”字
上博藏《緇衣》簡字詁四篇
上博簡《三德》“毋■貧”解讀
睡虎地秦簡“伊■”、“旅_劄”新詮
雲夢龍崗秦簡釋文注釋訂補——附論“書同文”的曆史作用
“足下”與“馬足下”——尹灣漢簡詞語劄記之一
尹灣漢簡地名的整理與研究
漢簡中有關印章的資料
後記

精彩書摘

　　《海州誌》：溫泉在“博望鎮東北五裏，鼕夏如湯”。此博望應即古之博望鎮無疑。
　　和《漢書。地理誌》比起來，全椒與之隸屬關係不同，營平侯國、榮陽、博望為其所無，下邢、汝陰、蓄丘、丹楊、楊州、穎川、穎陰、巨口郡、龍伉、庫婁、邛成與之用字不同。而以後一類所占比重最大。過去，當齣土材料和傳世文獻寫法歧異時，人們往往以為當以齣土材料的寫法為正，其實不能一概而論.地名用字在同時代齣現差異，司空見慣，它們互為異體，並行於世，有時無所謂誰正誰誤。
　　對尹灣漢簡地名的整理還可以根據簡牘內容分類進行。如《東海郡下轄長吏名籍》所記東海郡長吏籍貫包括山陽郡、沛、六安國、琅邪、廣陵、臨淮、楚國、丹楊、陳留、魯國、汝南、北海、梁國、穎川、膠東國、東郡、南陽、右扶風、定陶國、左馮翊、信（？）都（？）郡、廬江郡、淮陽國、京兆尹、巨口郡、河南、泰山、清河、濟南。集中分布在東海郡臨近地區。正如整理者所指齣的那樣，這一事實印證瞭嚴耕望關於縣長吏“不但非本縣人，且非本郡，但以臨近郡國為多”的結論（又《元延二年日記》中的地名分布在東海郡、楚國、齊郡、琅邪、城陽國內，屬徐州刺史部和它的臨近地區。既然《日記》是墓主行蹤的記錄，那這一區域似應與墓主生前工作有關，對進一步認識墓主具有重要的參考作用。

前言/序言

　　趙平安教授將其近年論著輯集修訂，匯成《新齣簡帛與古文字古文獻研究》一書，即由商務印書館齣版。他把書的校樣送給我看，翻閱一過，深深感到所收內容盡管大多數是我以前在報刊上讀過的，然而集中在一起，更顯示齣他在學術研究上的風格特點。用我的感受來說，就是在踏實的訓練、廣博的知識基礎上，善於及時探討新的發現，提齣新的見解，使自己站在學科發展的前沿。
　　1993年，我曾為趙平安教授的《隸變研究》初版寫序。當時他還在河北大學中文係任教，已經就七十年代以來齣土的簡牘帛書做瞭較深入的研索。那段時間有一係列重大的簡帛發現，例如臨沂銀雀山漢簡、長沙馬王堆帛書、雲夢睡虎地秦簡等等，都在學術界造成轟動，而其所屬時代主要是秦至漢初這一中國文字演變嬗化的關鍵時期。怎樣從商周古文變革成為漢以下的所謂“今文”，是非常重要的問題，但是過去材料缺乏，學者想要研究也無法著手，上述這些簡帛正好屬於這個段落，為研究者提供瞭機遇。趙平安教授的《隸變研究》把握住這一機會，探討新的發現，提齣新的見解，於是取得瞭顯著的成功。

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簡帛學作為當下熱門 有太多的新齣成果 此書乃作者心得之作 作為文字學方嚮的讀者可以參考

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古文字的學問也是專門之學瞭，旁人主要是采拿來主義的態度，想更深入就必須接受些係統的訓練和學習。

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《文心雕龍》是劉勰在入定林寺的後期所寫，是“齒在逾立”之年的作品，他曾幫助僧祐整理佛經，有學者認為《文心雕龍》多少有受佛教思想的影響。饒宗頤〈《文心雕龍》與佛教〉說：“他的文學理論之安排，卻建築於佛學根基之上。”僧祐所使用的“原始要終”一詞，[3]在《文心雕龍》之中共使用四次。日本學者興膳宏例舉《文心雕龍》與《齣三藏記集》的相似處。[4]

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內容還沒看 但一嚮很喜歡趙老師

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書對我的學習有幫助，是一直想要的。好評。

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很好的書，值得一看。

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《文心雕龍》是中國有史以來最精密的批評的書，“體大而慮周”，全書重點有兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。劉勰把全部的書都當成文學書來看，所以本書的立論極為廣泛。