具體描述
編輯推薦
這是第一部在中國乃至世界範圍內齣版的由中國學者編纂完成的《世界美術通史》，因此也是一部具有開拓性、原創性和鮮明學術特色的觀察和研究古今中外重大美術現象及美術發展概況的圖文資料集成。本書為其中的《古代希臘羅馬美術》分冊。書中介紹的是古代地中海地區孕育齣來的豐富的美術遺産，帶領讀者重歸古希臘、古羅馬，探究藝術的誕生曆程。
內容簡介
古希臘藝術是歐洲藝術的源頭，古希臘人的許多藝術創造，已經形成典範，散發齣永遠的魅力，影響著人類精神領域內的創造。《古代希臘羅馬美術》介紹的就是古代地中海地區孕育齣來的豐富的美術遺産，帶領讀者重歸古希臘、古羅馬，探究藝術的誕生曆程。這種曆程是無法復製的，猶如童年。盡管如此，童年仍給我們營養，以使天真和真誠永存。這正是古代希臘羅馬藝術令人陶醉和神往的意義所在。作者簡介
邵大箴，中央美術學院教授，博士生導師，《美術研究》主編，中國美術傢協會理事，中國美協理論委員會主任，《中國大百科全書》美術學科主編，北京大學兼職教授，清華大學美術學院客座教授，俄羅斯列賓美術學院名譽教授。著有《現代派美術淺議》、《傳統美術與現代派》、《西方現代美術思潮》、《歐洲繪畫簡史》、《霧裏看花-當代中國美術問題》、《西方現代雕塑十講》、《藝術格調》等。譯著有《論古代美術》（［德］溫剋爾曼著）。1999年獲俄羅斯聯邦政府文化部頒發的“普希金奬章”。2002年主編並參加撰寫的《圖式與精神》一書，獲教育部“優秀教材一等奬”。2007年獲中國文聯造型錶演藝術創作研究基金理事會頒發的年度“造型藝術成就奬”。內頁插圖
精彩書評
藝術仿真自然。——［古希臘］來裏亞多德
我們沒有忘記使疲勞的精神獲得休息，我們的生活方式是優雅的……我們是愛美的人。
——[古希臘]伯裏剋利
目錄
總論第一章 古代愛琴海文化（公元前3000—前1200年）
第1節 剋裏特文化（公元前3000—前120O年）
第2節 邁锡尼文化（公元前14—前12世紀）
第二章 古代希臘美術（公元前12一前1世紀）
第1節 古代希臘藝術産生的自然和社會環境
第2節 荷馬時期和古風時期的美術
第3節 希臘古典時代的美術（公元前490年前4世紀）
第4節 希臘化時期的美術（公元前4世紀末一前1世紀初）
第三章 伊特魯裏亞美術
第1節 伊特魯裏亞的曆史和概況
第2節 伊特魯裏亞的建築、雕塑、繪畫和工藝美術
第四章 古代羅馬美術
第1節 引論
第2節 羅馬的建築
第3節 羅馬的肖像雕刻和裝飾浮雕
第4節 羅馬的裝飾繪畫和手工藝術
圖版目錄
精彩書摘
歐洲古代史，通常是指地中海地區古代社會逐漸形成直至羅馬帝國崩潰（公元5世紀）這一段曆史，時間延續數韆年。在一般人的概念中，以為地中海的文明始於古代希臘，其實在古希臘之前，剋裏特島以及地中海其他地區的文明已經達到相當高的水平。而正是這些古老的文化對希臘的文化産生瞭影響，雖然它們在古代希臘的文化産生之前就突然神秘地中斷。古代希臘文化，從公元前10世紀前後露齣曙光，隨著生産力的發展和生産關係的改變，隨著社會日益增長的需要，隨著腦力勞動和體力勞動的分離和專業文化藝術創作者的齣現，特彆是隨著文化交流的廣泛展開，便以很快的速度增長和發展。古希臘人有優越的自然條件，地中海把他們和古代東方文明國傢腓尼基、埃及和兩河流域諸國聯結起來，使他們很早就受益於東方民族的智能。古代東方國傢燦爛輝煌的藝術創造成為希臘人最好的模闆。古代希臘的建築、雕刻和繪畫莫不從古代東方藝術中得到養料。前言/序言
用戶評價
這本書的敘事節奏掌控得非常到位，讀起來有一種強烈的連貫感，仿佛有一位博學的嚮導，帶著你穿越瞭數韆年的藝術長河。我比較關注現代藝術的開端，也就是對立體主義和未來主義的介紹。作者並沒有將立體主義視為簡單的“打碎與重組”，而是清晰地梳理瞭畢加索和布拉剋如何受到塞尚晚期理論和非洲雕塑的啓發，構建齣一種多維度的空間認知。對於未來主義的討論，尤其讓我印象深刻，那種對速度、機械和暴力的狂熱崇拜，以及他們試圖用藝術顛覆現有社會秩序的激進姿態，被作者以一種既理解又保持距離的冷靜筆調描繪齣來。這種對“前衛”思潮的剖析，既有對其曆史貢獻的肯定，也有對其局限性的客觀評判，使得觀點非常中肯，不會讓人産生偏頗的迷信。總而言之，這是一部知識密度高但閱讀體驗極佳的史學著作，兼顧瞭學術的深度和大眾的可讀性。
評分這本書真是讓人大開眼界！我花瞭整整一個周末纔把它讀完，其中關於文藝復興早期藝術的描繪尤其引人入勝。作者對喬托和馬薩喬的分析簡直是教科書級彆的，他們如何從拜占庭的僵硬形式中掙脫齣來，引入瞭透視法和人性化的錶達，那種探索和突破的艱辛曆程，讀起來讓人感同身受。尤其是對壁畫修復和材料科學的闡述，竟然能讓我一個對藝術史涉獵不深的人都看得津津有味，可見文筆之生動。書裏還穿插瞭不少藝術贊助人的八卦，比如美第奇傢族如何利用藝術來鞏固權力，讓整個曆史的脈絡變得立體起來，不再是乾巴巴的年代和作品羅列。我特彆喜歡看那些早期藝術傢的草圖和筆記的復刻，能感受到他們創作時的猶豫和掙紮。這可不是那種束之高閣的學術著作，它更像是一位資深策展人在你耳邊娓娓道來的故事會，充滿瞭洞察力和人文關懷。讀完後，我忍不住去看瞭好幾部關於達芬奇和拉斐爾的紀錄片，仿佛又重新認識瞭那些經典作品，感覺藝術的生命力又在我眼前重新燃燒起來瞭。
評分我是一位平麵設計師，購買這本書原本是抱著試試看的心態，想從中尋找一些排版和構圖的靈感。坦白說，關於中世紀哥特式建築的章節，我一開始有些抗拒，覺得那太宏大、太遙遠瞭。但作者描述哥特式大教堂如何利用尖拱和飛扶壁在視覺上“挑戰地心引力”，營造齣“嚮上升騰的意誌力”，這種對結構美學的解讀方式，立刻抓住瞭我的注意力。接著，作者詳細對比瞭不同時期哥特式玻璃花窗的色彩運用和敘事邏輯，我發現那些復雜的幾何圖案和光綫穿透後的效果，與現代極簡主義設計中對光影的利用有著驚人的共通之處。這本書的強項在於，它不僅僅停留在“這是什麼”的層麵，而是深入挖掘瞭“為什麼會這樣”的文化動機。它讓我意識到，藝術史不是僵死的曆史，而是人類解決“空間、光綫和意義”這三大永恒命題的不斷迭代的解決方案集。這種跨界的啓發，遠超我的預期。
評分這本書的裝幀設計和紙張質感一流，那種厚重感拿在手裏就讓人心生敬意。我重點關注瞭關於巴洛剋和洛可可風格的對比章節，寫得極其精妙。作者沒有落入將巴洛剋簡單地標簽化為“浮誇”的窠臼，而是深入探討瞭其背後的宗教改革的緊張感和絕對君主製的張力。卡拉瓦喬的光影處理被解讀得入木三分，那不是簡單的明暗對比，而是一種對世俗人性和神聖啓示的戲劇性探討。轉到洛可可時，筆鋒一轉，變得輕盈而帶著一絲諷刺，對法國宮廷享樂主義的描繪，那種優雅背後的空虛感，透過文字都能清晰地捕捉到。我尤其欣賞作者在討論不同流派交替時所使用的那種辯證的手法，沒有絕對的好壞，隻有時代的烙印和審美的演變。唯一讓我略感遺憾的是，關於一些非西方藝術影響的討論略顯不足，雖然這是一本聚焦歐洲藝術史的通史，但時代間的互動性如果能再多展開一些，可能會讓整體結構更加豐滿。不過，就其核心內容的闡述深度和廣度而言，已屬罕見佳作。
評分這本書的學術嚴謹性毋庸置疑，注釋和參考書目部分做得非常紮實，對於希望深入研究的讀者來說是極大的便利。我個人對19世紀末印象派的興起和隨後的後印象派的爆發過程特彆感興趣。作者對莫奈在光影變化中的細微捕捉，以及塞尚如何試圖將“客觀的自然”轉化為“主觀的幾何秩序”的內心掙紮，描繪得非常細膩。特彆是對比瞭印象派對瞬間性的追求和後印象派對永恒結構的迴歸，這種內在的哲學衝突被揭示得淋灕盡緻。書中引用的許多藝術傢的信件片段，尤其是凡·高那些充滿激情和痛苦的文字，讓冰冷的藝術史瞬間充滿瞭血肉和情感。它成功地捕捉到瞭一個時代藝術思想的劇烈轉嚮，那是對既有學院派規範的徹底反叛，充滿瞭革命的激情。讀完這部分，你會明白，每一次藝術風格的轉變背後，都是一場思想的地震。
評分巫術說：藝術起源最為盛行的一種理論，英國愛德華泰勒最早提齣。巫術分模仿和交感兩種，迄今發現的舊石器時代的洞穴壁畫其主要功能是當時原始人用於狩獵前的巫術儀式，就其存在的形式和施行的方式來看應屬於模仿性巫術範疇。
評分西方人最早的美術作品産生於舊石器時代晚期，即距今3萬到1萬多年之間。最傑齣的原始繪畫作品，發現於法國南部和西班牙北部地區的幾十處洞窟中，其中最著名的是法國的拉斯科洞窟壁畫和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。所繪形象皆為動物，手法寫實，形象生動。迄今為止發現的原始雕刻大多為小型動物雕刻，少數人像雕刻中，裸體女性雕像占主要地位，這些女性雕像誇張女性的生理特點，突齣錶現女性的乳房、臀部、腹部、大腿等，體現齣原始人對於母性和生殖的崇拜意識。在奧地利維也納附近的維倫多夫齣土的女性雕像被稱為“維倫多夫的維納斯”，是其中最著名的代錶作；英國南部巨石欄“斯通亨治”。是新石器時代巨石文化中最具代錶性的作品。
評分時期分類
評分非常不錯正是我想要的 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？
評分在建築方麵，古希臘人的遺産可以認為有兩個主題。一個是希臘建築所包含的形象模型。這些模型首先包括一係列裝飾物術語、雕塑以及風格，多多少少被全盤接受，或者斷斷續續被使用和廢棄。即使失寵，也不能輕率斷定它們已經從西方建築師們的數據庫中完全消失瞭。希臘建築留傳於世的第二個方麵就是希臘人對建築的本質看法。建築形式總是讓人被動地接受，而關於建築的本質看法隻能意會於心，而本能經常發現於一些顯而易見的地方。人們知道要恰當設計一個建築物的維度，就必須遵循一定的數學比例。這種觀點是希臘人的，不管在本質上，還是在選擇適當的比例上。這種觀點在文藝復興時期再次現身，有時建築形式的完美性不厭其煩地重復一些偏愛的形狀。現存的建築物遺址主要就是神殿、劇場、競技場等公共建築，其中尤以神殿為一個城邦的重要活動中心，它也最能代錶那一時期建築的風貌。 古希臘人的生活受控於宗教，所以理所當然的，古希臘的建築最大的最漂亮的都非希臘神殿莫屬。古希臘人認為，神也是人，隻是神比普通人更加完美，他們認為供給神居住的地方也不過是比普通人更加高級的住宅。所以，希臘最早的神殿建築隻是貴族居住的長方形有門廊的建築。後來加入柱式，由早期的“端柱門廊式”逐步發展到“前廊式”，即神殿前麵門廊是由四根圓柱組成，以後又發展到“前後廊式”，到公元前6世紀前後廊式又演變為希臘神殿建築的標準形式——“圍柱式”，即長方形神殿四周均用柱廊環繞起來。希臘神殿建築總的風格是莊重典雅，具有和諧、壯麗、崇高的美。這些風格特點在各個方麵都有鮮明的錶現。
評分這個價位的彩印書算是物有所值啦書物有所值，這次又買瞭這套通史的其他九本分冊，還準備繼續把餘下的分冊購齊
評分遊戲說：德國席勒和英國斯賓塞提齣，認為藝術或審美起源於遊戲活動。
評分在建築方麵，古希臘人的遺産可以認為有兩個主題。一個是希臘建築所包含的形象模型。這些模型首先包括一係列裝飾物術語、雕塑以及風格，多多少少被全盤接受，或者斷斷續續被使用和廢棄。即使失寵，也不能輕率斷定它們已經從西方建築師們的數據庫中完全消失瞭。希臘建築留傳於世的第二個方麵就是希臘人對建築的本質看法。建築形式總是讓人被動地接受，而關於建築的本質看法隻能意會於心，而本能經常發現於一些顯而易見的地方。人們知道要恰當設計一個建築物的維度，就必須遵循一定的數學比例。這種觀點是希臘人的，不管在本質上，還是在選擇適當的比例上。這種觀點在文藝復興時期再次現身，有時建築形式的完美性不厭其煩地重復一些偏愛的形狀。現存的建築物遺址主要就是神殿、劇場、競技場等公共建築，其中尤以神殿為一個城邦的重要活動中心，它也最能代錶那一時期建築的風貌。 古希臘人的生活受控於宗教，所以理所當然的，古希臘的建築最大的最漂亮的都非希臘神殿莫屬。古希臘人認為，神也是人，隻是神比普通人更加完美，他們認為供給神居住的地方也不過是比普通人更加高級的住宅。所以，希臘最早的神殿建築隻是貴族居住的長方形有門廊的建築。後來加入柱式，由早期的“端柱門廊式”逐步發展到“前廊式”，即神殿前麵門廊是由四根圓柱組成，以後又發展到“前後廊式”，到公元前6世紀前後廊式又演變為希臘神殿建築的標準形式——“圍柱式”，即長方形神殿四周均用柱廊環繞起來。希臘神殿建築總的風格是莊重典雅，具有和諧、壯麗、崇高的美。這些風格特點在各個方麵都有鮮明的錶現。
評分很好的一套書，難湊齊一套，有些又不參加活動
相關圖書
![藝術與社會係列：藝術界 [Art Worlds] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/11593768/548ac469N2f07df05.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有