中國古代簡史（插圖本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張帆 著

圖書標籤:

• 中國曆史
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• 文化
• 曆史
• 中國文化
• 曆史讀物
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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301125472

版次：1

商品編碼：10153537

包裝：平裝

叢書名： 圖史係列

開本：16開

齣版時間：2007-08-01

用紙：膠版紙

頁數：368

字數：390000

正文語種：中文

編輯推薦

　　本書按朝代次序，簡明扼要地介紹瞭中國古代上起盤古開天地，下至清朝覆亡，曆時幾韆年的曆史。為增進教材使用效果，幫助讀者更好地理解書中內容，還配有插圖一百八十餘幅。

內容簡介

　　本書按朝代次序，簡明扼要地介紹瞭中國古代上起盤古開天地，下至清朝覆亡，曆時幾韆年的曆史。基本綫索以政治史為主，兼及經濟史、製度史、社會史、文化史等方麵的內容，突齣每個朝代重要和有特點的問題，盡可能地吸收瞭史學界較新的、並已為大多數學者所接受的研究成果。

作者簡介

　　張帆，1967年生，曆史學博士。北京大學曆史學係副教授。長期從事中國古代史教學工作。主要專業研究方嚮為元史、中國古代政治製度史、中國古代民族史。

內頁插圖

目錄

第一章早期華夏文明的形成
一史前考古發現與古史傳說
史前考古發現：舊石器時代
史前考古發現：新石器時代古史傳說
二早期國傢：夏與商
夏朝的有關記載
對夏文化的探索
商朝的興衰
三商朝甲骨文與青銅文化
殷墟甲骨文
商朝青銅文化

第二章西周與春鞦
一西周的興亡
周朝統治的確立：
周滅商與周公攝政
西周的盛世及其衰亡
二周朝典製
井田製
宗法製
國野製
禮樂文化
三春鞦曆史概況
王權衰微與大國爭霸
華夷之爭
社會狀況的變化
孔子及其思想

第三章戰國時期的社會變動
一政治形勢的變化：割據、兼並、統一
戰國七雄的形成和“戰”的特點
七國興衰與秦的統一
二各國變法運動
各國變法概況
商鞅變法
官僚製的建立
三士階層的崛起與百傢爭鳴
戰國的士階層
百傢爭鳴
周朝其他文化成果

第四章統一君主專製帝帝國的齣現：秦
一法傢思想與秦的立國
前期法傢及商鞅學派
呂不韋調整治國方針的嘗試
韓非法、術、勢並重的政治思想
二鞏固統一的各項措施
君主集權的官僚製統治整齊製度其他措施
三秦的暴政和速亡
秦朝的暴政秦朝的覆亡與楚漢之爭

第五章西漢前、中期政治：從黃老九乃劍“霸一道雜之”
一黃老無為思想與西漢前期政治
無為而治方針的確立
文景之治
二漢武帝的功業
加強集權
開拓邊疆
壟斷財利、統製經濟
武帝晚年的政策轉變與“昭宣中興”
三獨尊儒術與“霸王道雜之”
罷黜百傢、獨尊儒術
“霸王道雜之”的統治特徵

第六章王莽改製與東漢興衰
一王莽改製
王莽篡位的曆史背景
改製及其失敗
二東漢政治述略
東漢的建立及初期統治
外戚、宦官的交替專權清議與黨錮
東漢的邊疆形勢

第七章政治分裂的魏晉南北朝(上)
一三國鼎立
三國鼎立局麵的形成曹魏政治概況蜀與吳
二西晉的短暫統一
統一局麵下的危機八王之亂與永嘉之亂
三東晉的偏安之局
士族當權與東晉統治集團的內爭僑寓流民與東晉的軍事形勢

第八章政治分裂的魏晉南北朝(下)
一十六國的割據
從西晉滅亡到前秦統一北方的再分裂與北魏的統一
二北朝概況
北魏前期統治魏孝文帝改革與六鎮起事
從東、西魏對峙到北周滅齊
三南朝概況
宋與齊梁與陳

第九章兩漢魏晉南北朝時期的經濟、社會與文化
一兩漢魏晉南北朝時期的經濟與社會
農業與手工業商品經濟與自然經濟的消長賦役與戶籍
人身依附關係門閥士族的興衰
二兩漢魏晉南北朝時期的文化
經學與玄學佛、道二教的傳播史學與文學藝術與科技

第十章隋朝與唐前期的鼎盛局麵
一隋朝的興亡
隋朝的建立和統一隋朝滅亡與唐朝的建立
二從貞觀之治到開元盛世
貞觀之治武則天的崛起與武周政權開元盛世
三隋唐製度
均田製與租庸調製徵兵製三省六部製科舉、銓選與考課
律令格式

第十一章割據傾嚮的再現：從安史之亂到五代十國
一安史之亂與藩鎮割據
安史之亂藩鎮割據
二安史亂後的唐朝中央
財政經濟改革元和中興宦官專權與牛李黨爭邊疆形勢
唐朝的對外關係
三五代十國
唐朝的覆亡五代的更迭十國概況後周時的統一趨勢

第十二章北宋變法
一宋初“防弊”之政及其新弊
防弊之政的製定積貧積弱局麵因循苟且與“異論相攪”之風
慶曆新政及其失敗
二王安石變法
變法的經過和內容變法的效果和評價變法餘波：北宋晚期黨爭
宋朝的文官政治

第十三章兩宋與遼、夏、金、濛的對峙
第十四章金朝與大濛古國
第十五章元朝百年統治
第十六章隋唐宋元時期的經濟、社會與文化
第十七章硃元璋與明初政治
第十八章明朝中後期政治述略
第十九章明朝邊疆局勢與清朝的興起
第二十章康乾盛世及其餘波
第二十一章明清時期的經濟、社會與文化
後記

前言/序言

《世界文明的搖籃：古代美索不達米亞》 內容簡介 本書深入探討瞭人類文明史上最早的輝煌篇章——美索不達米亞文明。這片位於底格裏斯河與幼發拉底河之間的“兩河之地”，是文字、城邦、法律和早期工程技術的誕生地。本書旨在為讀者描繪齣一幅波瀾壯闊的古代近東畫捲，解析這一地區如何從史前聚落逐步發展成為數個強大帝國的搖籃，其對後續世界曆史進程産生的深遠影響。 第一部：河流與誕生——史前時期的醞釀 本書開篇追溯瞭美索不達米亞文明的地理基礎。兩河流域獨特的衝積平原環境，既提供瞭肥沃的土壤，也帶來瞭不可預測的洪水威脅。我們詳細分析瞭公元前6000年起，當地居民如何適應並最終馴服瞭這條“雙刃劍”般的河流，發展齣復雜的灌溉係統。 新石器時代的定居： 聚焦於烏魯剋（Uruk）等早期村落的形成，闡釋瞭農業剩餘如何催生瞭專業化分工和社會階層的初步分化。 薩馬拉與哈拉夫文化： 通過考古遺址，展示瞭早期陶器藝術的精湛技藝和信仰體係的萌芽，特彆是對自然力量的崇拜。 第二部：蘇美爾的黃金時代——城邦的興起與文字的革命 美索不達米亞曆史的第一個高峰是蘇美爾城邦的崛起（約公元前4000年—公元前2000年）。這一時期是人類社會組織形態的重大飛躍。 城市的誕生與神權政治： 重點分析瞭蘇美爾城邦的政治結構。以烏爾、拉格什、尼普爾為代錶的城邦，其權力中心是如何圍繞宏大的神廟（Ziggurat，階梯金字塔）建立起來的，以及國王（Lugal）與祭司階層的復雜關係。 楔形文字的誕生與傳播： 本書詳細剖析瞭從象形符號到抽象楔形文字的演變過程，探討瞭文字如何首先服務於經濟管理（記賬），隨後被應用於文學創作、法律記錄和宗教文獻。我們特彆選譯並解讀瞭部分早期蘇美爾的泥闆文獻，揭示其日常生活與神話觀念。 蘇美爾文學與神話： 深入探討瞭《吉爾伽美什史詩》等不朽作品的思想內涵，包括對友誼、死亡和洪水災難的古老思考，這些敘事對後世亞伯拉罕諸教産生瞭潛移默化的影響。 第三部：帝國的構建與法律的秩序——阿卡德、古巴比倫與漢謨拉比 隨著蘇美爾城邦間的兼並與衝突加劇，區域性的大帝國開始齣現，標誌著權力集中化的趨勢。 薩爾貢大帝與阿卡德帝國： 探討瞭曆史上第一個已知的帝國——阿卡德帝國的建立過程，以及閃米特語係的阿卡德人如何吸收並改造瞭蘇美爾的文化遺産，形成瞭融閤的文明。 古巴比倫王國的鼎盛： 聚焦於巴比倫城邦的崛起，特彆是漢謨拉比王（Hammurabi）的統治。 《漢謨拉比法典》的深度解讀： 本章不隻是羅列法條，而是將其置於當時的社會經濟背景下進行分析。我們探討瞭“以眼還眼”原則背後的階級差異（區分自由民、佃戶和奴隸），以及這部法典在維護社會穩定、規範商業活動方麵的曆史意義，它確立瞭成文法典的範式。 第四部：亞述的鐵腕與新巴比倫的輝煌——戰爭、工程與文化繼承 中後期的美索不達米亞見證瞭以軍事力量著稱的亞述帝國和一度復興的迦勒底（新巴比倫）帝國。 亞述的軍事機器： 分析瞭亞述如何依靠先進的冶鐵技術、圍城戰術和殘酷的統治手段，建立起橫跨近東的龐大帝國。我們探討瞭亞述王尼尼微的圖書館，它是如何成為古代知識的寶庫，保存瞭大量早期文獻。 尼布甲尼撒二世與巴比倫的復興： 描繪瞭新巴比倫的城市景觀，包括著名的伊什塔爾城門和傳說中的空中花園（盡管其確切位置至今仍是曆史謎團）。本章也涉及到瞭對猶太民族的“巴比倫之囚”這一重大曆史事件的敘述。 第五部：文明的遺産與迴響 本書的最後部分總結瞭美索不達米亞文明對人類文明的持久貢獻： 1. 時間與數學： 對六十進製（60）的應用如何影響瞭我們今天對時間（60秒、60分）和圓周（360度）的度量。 2. 天文學基礎： 闡述瞭蘇美爾和巴比倫天文學傢如何通過細緻的天文觀測，發展齣早期的星座劃分和曆法係統，為後世的占星術和科學天文學奠定瞭基礎。 3. 建築與城市規劃： 泥磚建築技術和早期公共工程管理的範式。 通過對泥闆、神廟、法典和史詩的細緻梳理，本書旨在展示美索不達米亞如何在人類曆史的黎明時期，奠定瞭政治、法律、宗教和知識體係的基石，其影響力穿越時空，至今仍在現代社會中留下深刻印記。本書配有大量曆史地圖、文物圖片和復原圖，力求為讀者提供一次身臨其境的古代文明之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，銅版紙的印刷質量極高，色彩的還原度非常到位，尤其是那些曆史場景的插圖，簡直就像是穿越迴瞭古代一樣。我本來隻是想快速瀏覽一下，但光是翻看這些圖片，我就忍不住停下來細細品味瞭好久。那些描繪宮廷宴飲、戰場廝殺、或者市井生活的畫麵，細節豐富到讓人驚嘆。你會發現，即便是衣著服飾上的紋樣，或者建築的飛簷鬥拱，都處理得極為考究，這絕不是那種隨便應付的配圖，而是真正下瞭大功夫去考證和繪製的。對於我這種對視覺體驗有較高要求的讀者來說，這種用心程度直接提升瞭閱讀的沉浸感，感覺就像是手裏捧著一本精美的畫冊，而不是枯燥的曆史教科書。而且，排版布局也十分大氣，文字和圖片之間的留白處理得恰到好處，讓人在長時間閱讀後也不會感到視覺疲勞，每次翻開它，都像是在進行一場視覺上的小型藝術展覽。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來認為，一部好的曆史作品，其價值絕不僅僅在於羅列事實，更在於提供一種看待世界的獨特視角。這本書在這方麵做得尤為齣色，它在描述重大事件時，往往會巧妙地穿插一些社會風俗、經濟結構或者思想流變的片段，形成瞭多層次的解讀結構。舉個例子，在講述某個重要戰役時，作者會順帶提及當時基層士兵的糧草供給情況，或是戰後對民間經濟的影響，這使得讀者能從一個更宏觀、更立體的角度去理解曆史的漣漪效應。這種敘事手法的好處在於，它潛移默化地訓練瞭讀者的曆史思辨能力，讓你學會跳齣單一事件的框架，去關注曆史事件背後的社會肌理和文化根基，讓閱讀體驗從“接受知識”升華為“探索智慧”的過程。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到這本書之前，對“簡史”這種體裁多少有點保留，總覺得曆史的厚重感和時代的復雜性很難在一本不太厚的書裏得到充分體現。但這本書的敘事節奏掌握得非常老辣，它沒有陷入細枝末節的泥潭，而是精準地抓住瞭各個曆史階段的核心矛盾和關鍵轉摺點。作者的筆觸非常老練，像是經驗豐富的老船長，知道在什麼樣的風浪中需要加速航行，在哪個關鍵的港口需要停下來仔細描繪一番。這種取捨的智慧，使得初次接觸中國古代史的讀者能夠迅速建立起一個清晰的脈絡框架，不會被海量的信息淹沒。我尤其欣賞它在處理不同朝代更迭時的那種轉場，過渡自然流暢，邏輯清晰可見，讓你能很順暢地理解“為什麼”會發生變化，而不是僅僅停留在“發生瞭什麼”的層麵，非常適閤作為建立基礎認知的第一本讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它在解讀曆史人物時的那種“人情味兒”。它並沒有把古代的帝王將相塑造成高高在上、不食人間煙火的符號，而是努力去還原他們作為“人”的復雜性。比如，書中對某個著名君主晚年決策失誤的分析，就不僅僅是簡單的政治批判，而是深入探討瞭伴君之臣的諂媚、權力對心性的腐蝕，甚至還有他個人健康狀況的影響。這種多維度的剖析，讓那些曆史書本上刻闆的麵孔鮮活瞭起來，充滿瞭可供思考的張力。通過這種細膩的刻畫，讀者能夠更真切地感受到曆史的重量，明白那些影響韆年的決定背後，往往是諸多偶然與必然交織作用的結果，極大地增強瞭曆史的代入感和共鳴感，閱讀過程非常引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書的語言風格非常值得稱贊。它避開瞭學術著作那種晦澀難懂的術語堆砌，也沒有采取過於通俗化而失真的口語化錶達，而是找到瞭一種非常優雅且準確的平衡點。那種用詞的精妙和句式的錯落有緻，讀起來讓人感到一種智力上的愉悅。有時候，一句總結性的陳述，措辭精準，如同一把手術刀切開瞭曆史迷霧，讓你豁然開朗；有時候，對某個特定場景的描述，又充滿瞭文學性的張力，仿佛置身其中。這種兼具嚴謹性與美感的文字功底，讓整個閱讀過程變成瞭一種享受，而不是一項任務。即便是對於我們這些已經接觸過一些相關知識的“老讀者”來說，這本書依然能用其獨特的錶達方式，帶給我們耳目一新的感受和新的啓發，絕對是值得反復品味的佳作。

評分☆☆☆☆☆

質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

2）袁行霈等主編《中華文明史》，北京大學齣版社，2006年。

評分☆☆☆☆☆

《菩提島之戀》文 / 天津石佛

評分☆☆☆☆☆

武帝晚年的政策轉變與“昭宣中興”

評分☆☆☆☆☆

咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人

評分☆☆☆☆☆

書沒壞，包裝不錯……

評分☆☆☆☆☆

真心不錯，簡明扼要

評分☆☆☆☆☆

不錯的書 當學習參考

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。