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孫過庭 著，馬永強 注

圖書標籤:

• 書法
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• 古代文獻
• 文化
• 藝術
• 曆史
• 中國古典文化
• 文學
• 鑒賞
• 譯注

齣版社： 河南美術齣版社

ISBN：9787540114534

版次：1

商品編碼：10205345

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2007-01-01

用紙：膠版紙

頁數：125

正文語種：中文

編輯推薦

　　敘理翔實，抉發精微，妙衋其趣，極富文彩，不僅是具有重要價值的書諭著作，而且也是一篇文辭華美的散文佳篇，韆餘年來，影響深遠。
　　《書譜譯注》注譯中使用的（四庫本）為《四庫全書》簡寫，（菁華本）為南宋陳思輯《書苑菁華》簡寫，特此說明。

內容簡介

　　書法藝術在我國有著極其悠久的曆史，它是我國人民用以錶達自己精神感受的一種特有的藝術形式。它的發展與創新，不僅在於曆代書傢的刻苦臨寫，而且還在於眾多書諭傢的潛心探求。孫過庭就是其中一位極為重要的書學名傢，他所著《書譜》一書，韆餘年來一直被視為書傢必讀之作。
　　在這篇書諭中，孫過庭詳細諭述瞭正、草二體的筆法和章法。在筆法的運用方麵，孫過庭要求骨力與遒麗、勁速與淹留、濃與柘等對立方麵融閤相濟。在書體的風格方麵，要求真草兼通，諭證瞭專精與兼通對於書法水平提高的作用。孫過庭認為書法各體，各有所用，各有所長，隻有集諸體之長通會於一身，方能逹到極高的藝術境界。
　　此外，《書譜》敘理翔實，抉發精微，妙衋其趣，極富文彩，不僅是具有重要價值的書諭著作，而且也是一篇文辭華美的散文佳篇，韆餘年來，影響深遠。
　　本書注譯中使用的（四庫本）為《四庫全書》簡寫，（菁華本）為南宋陳思輯《書苑菁華》簡寫，特此說明

作者簡介

　　孫過庭，中國唐代書法傢，書法理論傢。名虔禮，以字行。吳郡富陽（今浙江富陽）人，一作陳留（今河南開封）人。曾任右衛胄參軍、率府錄事參軍。胸懷大誌，博雅好古。擅楷書、行書，尤長於草書，師承王羲之、王獻之，筆勢堅勁，直逼二王。著《書譜》2捲，已佚。今存《書譜序》，分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音6部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上占有重要地位。其中許多論點，如學書三階段、創作中的五乖五閤等，至今仍有意義。

前言/序言

《書法與傳承：中國書法的時代迴響》 在漫長的文明長河中，漢字以其獨特的魅力，不僅承載著中華民族的曆史與文化，更演化齣博大精深的藝術——書法。書法，遠非簡單的文字描摹，而是寫作者性情、學養、時代精神的凝練，是綫條與墨色交織而成的視覺詩篇，更是連接古今、溝通心靈的無聲對話。本書《書法與傳承：中國書法的時代迴響》，旨在帶領讀者走進中國書法的宏偉殿堂，探尋其深厚的曆史脈絡，領略其藝術精髓，並思考在當今時代，書法藝術如何煥發新生，繼續傳承其不朽的價值。 一、 源遠流長：漢字的演變與書法藝術的萌芽 迴溯曆史，漢字並非一日之功，其起源與中華文明的曙光緊密相連。從甲骨文的象形、指事，到金文的莊重肅穆，再到篆書的規整圓潤，隸書的蠶頭燕尾，以及楷書的端莊方正，草書的恣意奔放，行書的流暢寫意，每一個階段的字體演變，都凝聚著先人的智慧與審美追求。這些字體形態的轉變，不僅僅是書寫效率的提升，更是社會發展、文化交流、思想變遷的縮影。 書法藝術的真正成熟，離不開漢字自身的演變，也離不開書寫工具的進步。從刀刻甲骨到毛筆的齣現，書寫材料的革新極大地拓展瞭書寫的錶現力。毛筆以其獨特的彈性與吸墨性，使得綫條的粗細、濃淡、乾濕變化無窮，為書法藝術的豐富性和錶現力奠定瞭堅實基礎。 春鞦戰國時期，諸侯割據，文字異形，但文化的交流與融閤並未停止。秦始皇統一六國，推行“書同文”，丞相李斯在此基礎上整理，創製瞭秦篆，為漢字書寫的規範化奠定瞭基礎。而隸書的齣現，則是我國文字史和書法史上的一次重大變革。它打破瞭篆書的綫條化和符號化，使漢字從審美的姿態轉嚮瞭實用的書寫，為後來的楷書、行書、草書的産生奠定瞭基礎。 魏晉南北朝時期，是中國書法藝術發展的黃金時代。這一時期，戰亂頻仍，但民族融閤和社會動蕩卻催生瞭思想的解放與藝術的繁榮。文人雅士在亂世中尋求精神寄托，書法成為他們抒發情感、錶達誌趣的重要途徑。東晉的王羲之，被譽為“書聖”，其《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，以其飄逸灑脫、剛柔並濟的筆法，開創瞭行書的新境界，將中國書法藝術推嚮瞭巔峰。他的書法，既有魏晉名士的曠達灑脫，又不失嚴謹的法度，成為後世書法傢學習的典範。同時期的其他大傢，如鍾繇的楷書，奠定瞭楷書的雛形；張芝的草書，將草書的藝術錶現力推嚮瞭新的高度。 二、 藝術瑰寶：書法中的美學法則與錶現技法 書法藝術之所以能流傳韆古，不僅在於其承載的文字意義，更在於其獨特的審美價值。這其中蘊含著一套深刻的美學法則和精妙的錶現技法。 筆墨之韻： 書法的美，首先體現在筆墨的變化之中。一支毛筆，通過不同的運筆方式，可以勾勒齣韆變萬化的綫條。或剛勁有力，如“力透紙背”；或婉轉流暢，如“行雲流水”；或沉著厚重，如“古鬆立石”；或輕靈飄逸，如“驚鴻一瞥”。墨色的濃淡乾濕，更是豐富瞭畫麵的層次感和空間感，營造齣不同的意境。枯筆飛白，焦墨渴筆，濃墨漲墨，渲染齣彆樣的風采。 結構之美： 漢字的方塊結構，本身就蘊含著一種獨特的幾何美。書法傢通過對字形的拆解與組閤，對部首的偏旁、點畫的顧盼、長短的呼應、虛實的對比進行精心的安排，使得每一個字都如同一幅精巧的構圖，達到“字有其形，形隨筆生”的和諧統一。字與字之間的排列組閤，行與行之間的氣息貫通，則構成瞭整幅作品的節奏與韻律。 風格之殊： 曆代書法傢，因其時代背景、個人稟賦、師承關係等因素，形成瞭各自鮮明的藝術風格。篆書的古樸典雅，隸書的飄逸雄渾，楷書的端莊秀麗，行書的流暢灑脫，草書的龍飛鳳舞，每一種書體都有其獨特的魅力。而即使在同一書體中，不同的書傢也會呈現齣不同的麵貌。如顔真卿的雄渾壯闊，柳公權的瘦硬挺拔，歐陽詢的險峻嚴謹，趙孟頫的溫潤秀美，他們的風格各異，如同眾星璀璨，共同構成瞭中國書法藝術的百花園。 技法之妙： 書法的技法，是實現藝術效果的手段。從執筆、運腕、用鋒到墨法的運用，每一個環節都至關重要。“永字八法”是楷書點畫的基本筆法，但真正的書法創作，遠不止於此。提按頓挫、轉摺方圓、起筆收筆，這些細微之處，都蘊含著書傢的功力與巧思。草書更是講究筆勢的連綿，字與字之間的氣脈相承，形成“勢如連珠”的獨特韻味。 三、 傳承與創新：書法藝術在當代的挑戰與機遇 隨著時代的發展，社會生活方式的改變，書法藝術也麵臨著前所未有的挑戰。電腦、手機等電子媒介的普及，使得手寫文字的頻率大大降低；快節奏的生活，使得人們靜心習字的耐心有所減弱；而商業化、快餐式的信息傳播，也容易導緻對書法藝術的淺層化認知。 然而，挑戰與機遇並存。 教育的迴歸： 越來越多的傢長認識到書法教育對於培養孩子專注力、審美能力、漢字認知的價值，書法開始重新迴到課堂，成為素質教育的重要組成部分。 文化的復興： 隨著中國文化自信的提升，人們對民族傳統文化的興趣日益濃厚，書法作為中華優秀傳統文化的重要載體，迎來瞭新的發展契機。 科技的賦能： 互聯網技術為書法傳播提供瞭更廣闊的平颱，在綫課程、數字展覽、書法APP等，打破瞭時空的限製，讓更多人有機會接觸和學習書法。人工智能在書法領域的應用，如輔助創作、智能評鑒等，也為書法研究和發展帶來瞭新的可能性。 多元的錶達： 當代書法傢在繼承傳統的基礎上，也在積極探索新的錶現手法和藝術理念，將書法與現代設計、裝置藝術、行為藝術等相結閤，賦予書法新的時代內涵和視覺衝擊力。從傳統的文人書房到現代的藝術展廳，書法藝術正以更加多元的麵貌展現在世人麵前。 文化交流的橋梁： 書法不僅是中國的藝術，更是世界瞭解中國文化的重要窗口。通過國際書法交流展覽、教學活動等，書法藝術正在架起連接不同文明的橋梁。 四、 結語：墨香永駐，薪火相傳 《書法與傳承：中國書法的時代迴響》所探討的，是中國書法藝術的過去、現在與未來。它是一條流淌著民族血脈的藝術長河，承載著中華民族的審美情趣、哲學思想和人文精神。學習書法，不僅是學習一種技藝，更是學習一種態度，一種對傳統文化的尊重，一種對內心世界的探索，一種對生活美的感悟。 在信息爆炸的時代，讓我們放慢腳步，重新拾起毛筆，在墨香中感受漢字的溫度，在筆尖下體味綫條的力量，在黑白之間領略無窮的意境。願中國書法藝術的薪火，在每一個熱愛它的人手中，得以永續傳承，在新時代綻放齣更加璀璨的光芒。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典文化有著濃厚興趣的讀者，我一直對那些承載著韆年智慧的古籍充滿瞭敬畏。然而，很多時候，古籍的晦澀難懂成為瞭阻礙我們深入瞭解的鴻溝。《書譜》作為書法史上的瑰寶，其原文的理解難度一直是我心頭的一塊石頭。我非常希望這本《書譜譯注》能夠成為我跨越這道鴻溝的橋梁。我關注的不僅僅是譯文是否準確，更在於譯注者是否能夠用一種現代、易懂的方式，將孫過庭的思想和書法理論清晰地呈現齣來。我期待在閱讀的過程中，能夠獲得一種“豁然開朗”的感覺，能夠真正理解《書譜》的價值所在。同時，我也希望譯注者能夠在原文的解讀上有所創新，能夠提供一些不同於以往的視角，讓我在閱讀經典的同時，也能感受到學術研究的魅力。這本書的齣現，對我來說，是一種學習的契機，也是一種精神的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，古代的書法大傢，他們的作品不僅僅是停留在“寫字”這個層麵，而是包含瞭一種人生哲學、一種審美追求，甚至是一種修身養性的方式。《書譜》作為孫過庭的代錶作，我一直很想深入瞭解其中關於“書學”的精髓。這本書的齣現，讓我看到瞭希望。我希望它能夠不僅僅是機械的翻譯，而是能夠挖掘齣原文背後更深層次的含義，比如孫過庭在寫《書譜》時所處的時代背景，他所受到的影響，以及他對書法藝術的獨特見解。我尤其期待譯注者能夠提供一些獨到的分析，能夠啓發我思考，甚至能夠將《書譜》的理念與現代的書法學習相結閤。我深知，真正的書法藝術，需要的是一種融會貫通的理解，而不是生搬硬套的模仿。因此，這本書能否成為我學習路上的“點燈人”，引導我走齣迷茫，看到更廣闊的書法世界，是我最期待的。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，學習書法，不僅僅是掌握筆墨技巧，更重要的是去理解和體悟前人留下的寶貴經驗。《書譜》作為一部書法理論的經典之作，我對其一直心存嚮往，但苦於原文的艱深，常常望而卻步。因此，一本優秀的譯注本，對於我來說，意義非凡。我非常看重譯注的嚴謹性和權威性，希望譯者能夠是真正對書法史和古籍有著深刻研究的專傢。我期待這本書能夠用通俗易懂的語言，將《書譜》的精妙之處一一展現，幫助我理解孫過庭在書法理論上的高屋建瓴。同時，我也希望書中能夠有一些注釋，能夠解釋原文中的一些典故、術語，甚至是提供一些相關的書畫作品作為參照，這樣我的學習會更加直觀和深刻。這本書能否成為我書法學習道路上的“引路人”，幫助我少走彎路，我對此充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《書譜譯注》的時候，著實被它沉甸甸的分量和雅緻的裝幀所吸引。封麵設計十分考究，古樸中透著一股不凡的文人氣息，讓我迫不及待地想翻開一探究竟。我一直對中國古代的書法藝術情有獨鍾，尤其是那些流傳韆古的名帖，每次品味都能有新的感悟。然而，許多時候，我們看到的隻是冰冷的字跡，卻難以深入理解其背後蘊含的深厚文化和創作意圖。《書譜》作為晉代書法大傢孫過庭的傳世之作，曆來被視為學書的重要經典，但其原文晦澀難懂，很多時候隻能望文生義。因此，一本優秀的譯注本，對於我這樣的普通愛好者來說，簡直是雪中送炭。我尤其期待它能夠將原文的精髓剝離齣來，用現代人的語言清晰地解讀，同時又不失原作的韻味和思想深度。當然，對於譯注的準確性、解讀的獨到性以及是否能激發我更多學習和探索的興趣，是我最為關注的。這本書的到來，無疑為我打開瞭一扇通往書法藝術殿堂的更寬廣的門，我滿心期待著它所帶來的知識盛宴。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《書譜譯注》在裝幀上的用心程度，絕對是市麵上少見的。封麵的材質觸感細膩，顔色沉穩而不失格調，拿在手中就有一種莊重感。書的開本大小適中，既方便閱讀，又不顯得局促，非常適閤放在書桌上慢慢品味。我一直認為，一本好書，除瞭內容本身，其外在的呈現方式也至關重要，它能在第一時間抓住讀者的眼球，並營造齣一種沉浸式的閱讀氛圍。打開書頁，紙張的質感也相當不錯，泛黃的色調既懷舊又護眼，印刷清晰，字跡工整，即便長時間閱讀也不會感到疲勞。這一點對於我這種喜歡反復研讀，甚至會做筆記的讀者來說，尤為重要。我非常喜歡這種能夠讓人靜下心來，細細品味的圖書。它不僅僅是一本書，更像是一件可以把玩和珍藏的藝術品，讓人在翻閱的過程中就能感受到一種儀式感，這對於我這種追求生活品質的人來說，是莫大的享受。

評分☆☆☆☆☆

好東西

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

幫彆人代買的！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

有白話翻譯的版本。

評分☆☆☆☆☆

喜歡，京東降價買的，希望多做活動！

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

評分☆☆☆☆☆

很好的書，慢慢看，京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”，這是英國著名學者培根說的。誠然，知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的，最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，學到老”，這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟，睏難重重，苦不堪言；但是，若將它當作一種樂趣，沒有負擔，像是策馬於原野之上，泛舟於西湖之間，盡歡於遊戲之中。這樣，讀書纔津津有味、妙不可言。由此，讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵，隻等著你采擷瞭。 讀書，若隻埋首於“書海”中，長此以往，精神得不到適當地調節，“懨倦”的情緒彌滿腦際，到終來不知所雲，索然無味。這種“苦”是因人造成的，無可厚非。還有一種人思想上存在著問題，認為讀書無關緊要，苦得難熬，活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況：一種是等待死亡；另一種能迴頭是岸，前程似錦　我的房間裏有一整架書籍，每天獨自摩挲大小不一的書，輕嗅清清淡淡的油墨香，心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊，慢慢翻閱，怡然自得。 　　古人讀書有三味之說，即“讀經味如稻梁，讀史味如佳肴，諸子百傢，味如醯醢”。我無法感悟得如此精深，但也癡書切切，非同尋常。 　　記得小時侯，一次，我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言，如獲至寶，愛不釋手。讀書心切，迴傢後立即關上房門。燈光融融，我倚窗而坐。屋內，燈光昏暗，室外，燈火輝煌，街市嘈雜；我卻在書中神遊，全然忘我。轉眼已月光朦朧，萬籟俱寂，不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷！我挺直腰闆，目光炯炯有神，神遊伊索天國。 　　迷迷糊糊地，我隱約聽到輕柔的叫喊聲，我揉瞭揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一聽，是媽媽的呼喚，我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道：“什麼時候變得這麼用功瞭？”我的臉火辣辣的，慌忙閤書上床，倒頭便睡。 　　從此，讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛，青山啊，綠水啊，小鳥啊，小貓啊，什麼也沒有激發起我情趣，但送走白日時光的我，情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈，手執一捲，神遊其中，任思緒如駿馬奔騰，肆意馳騁，飽攬異域風情，目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜，與英雄人物共沉共浮，罵可笑可鄙之輩，哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程，品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解，讓理性之光粲然於腦海，照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中，靜靜地揣摩人生的快樂，深深地感知命運的多舛，默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動，一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎，筆尖不由得顫動起來，急於想寫什麼，想說什麼…… 　　閑暇之餘，讀書之外，仍想讀書寄情於此，欣然自愉。正如東坡老先生所雲：“此心安處吾鄉。” 　　早晨，我品香茗讀散文，不亦樂乎！中午，我臨水倚林讀小說，不亦樂乎！晚上，我對窗藉光吟詩詞，不亦樂乎！整天都是快樂，因為我有書，我在!

評分☆☆☆☆☆

這是我買的第二本書譜譯注，一本放傢裏，一本放單位。爽。

評分☆☆☆☆☆

a《書譜譯注》注c譯中使用的（四d庫本）為《四庫f全書》簡寫，（菁華本）為南宋陳思i輯《書苑菁華》l簡寫，特此說明。　　書法藝術在我n國有著極其悠久p的曆史，它是我國q人民用以錶達自己u精神感受的一種u特有的藝術形式。它的發展與創新，x不僅在於曆代書傢y的刻苦臨寫，而且還在於眾多書諭傢的潛心探求。孫過庭就是其中一位極為重要的書學名傢，他所著《書譜》一書，韆餘年來一直被視為書傢必讀之作。 　　此