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陈平原 著

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301164211

版次：1

商品编码：10268948

包装：平装

丛书名： 博雅英华·陈平原著作系列

开本：16开

出版时间：2010-01-01

用纸：胶版纸

页数：411

字数：365000

正文语种：中文

内容简介

《中国散文小说史》是一部阐述中国散文和小说发展历史的专题著作。全书分“绪论”和上下两编。上编按时间顺序，叙述中国散文发展的过程；下编则以类型的演进，阐述中国小说发展的轨迹。

作者简介

陈平原，广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授及系主任、教育部“长江学者”特聘教授、香港中文大学讲座教授、中国俗文学学会会长。近年关注的课题包括20世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像与文字等。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”（1991），获全国高校第一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖（1995、1998、2003），第一、二届王瑶学术奖优秀论文一等奖（2002、2006），北京市第九届哲学社会科学优秀成果一等奖（2006），第三届全国教育科学研究优秀成果二等奖（2006），高等学校科学研究优秀成果（人文社会科学）一等奖（2009）等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《大学何为》、《北京记忆与记忆北京》、 《左图右史与西学东渐》等著作30种。另外，出于学术民间化的追求，1991——2000年与友人合作主编人文集刊《学人》，2001年起主编学术集刊《现代中国》。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润。

目录

新版序
绪论 中国散文与中国小说
一 关于“散文”
二 关于“小说”
三 文类边界的建立与超越
四 本书的叙述策略

上编 中国散文
第一章 史传之文与诸子之文
一 从言辞到文章
二 从直书到叙事
三 百家争鸣
四 诸子遗风

第二章 辞赋、玄言与骈俪
一 两汉辞赋
二 魏晋玄言
三 六朝骈俪
四 山水与纪游

第三章 古文运动与唐宋文章
一 唐代古文运动
二 宋代古文运动
三 赠序、墓志与游记

第四章 八股时代与晚明小品
一 八股文体
二 文必秦汉
三 独抒性灵
四 晚明小品
五 从山人到遗民

第五章 桐城义法与学者之文
一 选本的魅力
二 古文与时文
三 桐城文章
四 学者之文

第六章 从白话到美文
一 报章与白话
二 译文与美文
三 杂感与小品
四 孤独与生机

下编 中国小说
第七章 史传精神与小说笔法
一 古小说的起源与分类
二 博物与琐言
三 逸事与志怪
四 随笔杂录与姑妄听之

第八章 作意好奇与诗人情怀
一 唐人小说的渊源及体式
二 女性魅力与游侠精神
三 用传奇法，而以志怪
四 从记录见闻到自述生平

第九章 说书人与叙事者
一 话本小说的酝酿与独立
二 庶民的悲欢与听觉的艺术
三 文人的介入与叙事者的呈现
四 教诲、游戏与讽谕

第十章 英雄与历史：以民间叙事为根基
一 重建社会秩序——以《三国演义》为中心
二 落寞英雄路——以《水浒传》为中心
三 神魔与游记——以《西游记》为中心
四 侠义与公案之分合——说书风格的滞留

第十一章 儿女与社会：以文人想象为主体
一 欲望与家庭——以《金瓶梅》为中心
二 才子佳人的新变——以《红楼梦》为中心
三 女性命运之关注——清代小说的另一侧面
四 士人心态与社会风情——以《儒林外史》为中心

第十二章 中国小说之转型
一 域外小说的刺激与启迪
二 传统的创造性转化
三 小说的书面化倾向
四 两代人的事业
主要参考书目
人名及书名索引条目
生命中必须承受的“重”——《中国散文小说史》上海版后记

精彩书摘

不管此抱负能否真正实现，其“观天地之象，通古今之事”的气魄，确实接近先秦诸子。《淮南子》成于众宾客之手，却有明确的主导思想，那就是作为官方哲学对立面的“黄老之学”。强调中央集权的汉武帝独尊儒术，希望发展地方政权的淮南王刘安则标榜黄老。其借黄老之学表达政见，抵制儒学对整个社会意识形态的控制；除此之外，“贵身”、“保真”、“省事”、“节欲”等观念的强调，以及关于天下无为而治、百家之学各有所本之类的说法，都有其独立的思想价值。《淮南子》中不少言论源于《庄子》，但表述时却没有后者的纵逸跌宕，多用术语典故以及排比对偶，取代原先妙趣横生的“重言”与“寓言”，使得《淮南子》的文学价值远不及《庄子》。但既然讲“淡泊无为，蹈虚守静”，文章自是不会过于拘谨：其思想的活跃与辞采的富丽，在汉文中仍别具一格。
王充和王符均生于汉末，又都“才高见屈”，以在野身份“闭门潜思”，专心著述。其著作虽也“指讦时弊，讨谪物情，足以观见当时风政”，却非直接的对策研究，乃相对独立的理论思考。二王思想都不拘泥于其时夹杂阴阳灾异的“正统儒家”，王充甚至有《问孔》之作。相对来说，王充学术上辨伪、政治上立异的意识比王符更为明确，其“独抒己见”、“不避上圣”的姿态也更为后人所激赏。
……

前言/序言

　　写大书难，写高度浓缩的小书也不容易。用三十多万字的篇幅，描述两千年来“散文”、“小说”两大文类在中国的演进，实在是冒险之举。撰写此书，不仅促成了我学术视野、趣味及笔调的转化，更让我深刻体会到生命中必须承受的“重”。
　　此书初刊本，乃上海人民出版社1998年推出的《中华文化通志·散文小说志》，因从属于大型丛书，不能自作序跋。为弥补这一缺憾，2004年收入上海人民出版社“专题史系列丛书”时，我抓住机会，撰写了“新版后记”。如今作为“陈平原著作系列”的一种，改由北京大学出版社刊行，免不了多说两句“闲话”。
　　八年前，因上海人民出版社退回原稿，我得以仔细比勘，发现出版作业中的若干问题，因而撰文，提及“对于编辑的改动，我既感激，又抱怨——感激其消灭了原稿上的若干错漏，抱怨其下笔时不够谨慎”（参见《编辑的“积极”与“消极”——读原稿有感》，原刊2001年8月4日《文汇读书周报》，《新华文摘》2001年第11期转载）。

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《司马法》主要记载了从殷商到春秋、战国时期的一些作战原则和方法，是现代人研究古代军事思想的可靠文献，《史记》对此书即有记录，称之为《司马穰苴兵法》。

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买了[SM]一点都不后悔，很喜欢[ZZ]，书是绝对正版的，纸张都非常好！[BJTJ]识伴随人类成长，人类的成长少不了知识。

评分☆☆☆☆☆

陈平原，广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授及系主任、教育部“长江学者”特聘教授、香港中文大学讲座教授、中国俗文学学会会长。近年关注的课题包括20世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像与文字等。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”（1991），获全国高校第一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖（1995、1998、2003），第一、二届王瑶学术奖优秀论文一等奖（2002、2006），北京市第九届哲学社会科学优秀成果一等奖（2006），第三届全国教育科学研究优秀成果二等奖（2006），高等学校科学研究优秀成果（人文社会科学）一等奖（2009）等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《大学何为》、《北京记忆与记忆北京》、 《左图右史与西学东渐》等著作30种。另外，出于学术民间化的追求，1991--2000年与友人合作主编人文集刊《学人》，2001年起主编学术集刊《现代中国》。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润。

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这是先生多年前的论著心得满满的！！！

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正版，很好！

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古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

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书很好。快递小哥的服务态度也很好。

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很不错的书，很满意这次购买