科举与宋代社会

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何忠礼 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100044943
版次:1
商品编码:10285082
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2006-12-01
用纸:胶版纸
页数:648

具体描述

内容简介

   1962年秋天,我从杭州大学历史系毕业后,曾有继续深造的强烈愿望,可是由于受到当时历史条件的限制,总是不能实现。1978年春天,全国科学大会闭幕不久,从北京传来了恢复研究生招生制度的消息,那时我正在杭州市的一所中学任教,听到这则消息后,除了觉得有些遗憾,并无太多的想法,原因很简单,以前招收硕士研究生的年龄都要求在35周岁以下,而此时我已年近40,哪里还会有报考研究生的奢望?当年4月3日中午,我偶然从一份过时的《杭州日报》上看到一条消息,称报考研究生的年龄放宽到40周岁,报名时间也延迟到4月5日结束(原来截止时间是3月底)。我不觉一阵兴奋,就毫不犹豫地跑到所在区的招生办公室报了名,由于时间仓促,连报名所需的照片也是暂欠的。经过5月中旬和7月上旬的初试及复试,我被录取为母校杭州大学历史系宋史研究室的硕士研究生,终于实现了自己的夙愿。
这样,我荣幸地成了著名宋史专家陈乐素、徐规两位教授的学生。一年后,乐素师调往广州暨南大学任教,徐师就成了我的导师。徐师知识渊博,治学严谨,尤精于考据。他待人宽厚,谦虚谨慎,淡泊名利,这在宋史界是众所周知的。他诲人不倦、甘为人梯的精神,更是有口皆碑。他对我学习和研究上关怀备至,热情扶植(毕业后也一直如此),可谓终生难忘。有时我一篇文章交上去,他就会放弃自己案头的工作,通宵达旦地帮助修改,次日便将我找去,从文章内容、结构到每个标点,都一一当面指正,这中间凝结了先生多大的心血!徐师不仅要求学生把学问做好,更要求具有良好的道德品质。他经常教育我们:做人不可追名逐利,切忌趋时曲笔。在学习和研究上要有“板凳甘坐十年冷,文章不落一字空”的思想境界。这些都使我深受教益,成为我后来做人和做学问的座右铭。
可是,由于大学时代的劳动和政治运动特别多,真正学习专业知识的时间少得可怜,再经过后来十几年时间的荒废,过去所学到的一点点历史知识更是变得十分生疏。因此我下定决心,要以加倍的努力来弥补自己先天的不足。幸亏有名师的指导,加上料理家务、抚养和教育子女的重担,全部由慈母王云霞、贤妻向幼琴两人承担。她俩婆媳关系四十年,始终勤勤恳恳,任劳任怨,互相体贴,互相帮助,从未有过面红耳赤之事发生,从而极大地支持了我全身心地投入到学习和研究中去。在三年研究生学习期间,我几乎足不出户地徜徉在史学研究的海洋里,如饥似渴地吸收着史学的营养,努力钻研,从而提高了自己从事史学研究的能力。
研究生学习期间,通过学习《续资治通鉴长编》、《宋会要辑稿》、《宋史》等典籍,我对宋代的科举制度产生了浓厚的兴趣,并完成了硕士学位论文《试论北宋科举制的特点及其历史作用》,这为我后来深入研究以宋代为主的中国古代选举制度史打下了比较扎实的基础。
研究生毕业后,我被留在本系宋史研究室从事教学和科研工作。先是承担了《中国古代选举制度史》的授课任务,我边教学边研究,不久就在《历史研究》上发表了近二万字的《科举制起源辨析——兼论进士科于唐》一文,此文在当时中外史学界曾引起较大反响。尔后,我又陆续发表了有关宋代科举制度与社会的论文多篇,并出版了《宋史选举志补正》一书,此书后来成了日本东洋文库以中嶋敏教授为首的“宋史选举志研究会”的指定参考书。1993年冬天,广岛大学文学部主任教授寺地遵先生还聘请我出任该校东洋史研究室的非常勤讲师,赴日本给他的研究生讲授《宋代科举制度史》。
20世纪80年代中期,徐规先生要我给本专业的研究生开设一门中国古代史史料学的课程,先生语重心长地对我说:“这门课程很重要,它不仅能帮助学生了解中国古代史的基本史料,掌握寻找史料、鉴别史料的本领,而且还可以向他们介绍一些研究中国古代史的基本方法,可惜现在已长期没有人讲授了,希望你能将它开设起来。”当时,我对中国古代史的研究刚刚起步,有关史料学的知识更是肤浅,鉴别和利用史料的基本功也不够扎实,觉得要胜任这门课程的教学任务,恐怕有负重任,心里颇为踌躇不安,但在先生的一再鼓励下,还是硬着头皮接受了下来。在徐师和研究室其他老师的帮助下,通过自己的不懈努力,我不仅较好地完成了这门课程的授课任务,而且结合科研,撰写了一部尚有新意的《中国古代史史料学》,不久前已由上海古籍出版社出版。
1988年春天,我应日本京都大学人文科学研究所著名教授梅原郁先生的邀请,以客座教授的身份赴日本进行了历时半年的共同研究,研究的题目是“宋代的法制与社会”。本来,我对宋代法制史了解不多,但通过与日本学者的互相探讨,并充分利用在日本易于查阅某些罕见古籍的有利条件,在这一领域的研究上也取得了些许成绩。我不仅积累了不少有关法制史的珍贵史料,而且还及时完成了长达三万字的《南宋刑政未明之原因及其影响》的专题报告,次年刊登于日本有名的东洋史研究刊物——《东方学报》上。回国后,又发表了一些与该课题有关的论文。
20世纪80年代末期,我给研究生增开了《宋史专题研究》的课程,几年后,又接受了撰写南宋史的重要课题。由于我的专业知识和研究水平已有了较大提高,虽然任务不轻,但仍然用教学和科研互相促进的方法,一方面吸收宋史界的新研究成果,另一方面也融入了自己的研究所得,较好地讲授了《宋史专题研究》这门课程,受到研究生们的欢迎。与此同时,通过对宋代政治、军事、经济、文化和思想等领域的深入研究,完成了《南宋史稿》的撰写任务,并先后发表了多篇与之相关的论文。
21世纪初,有学者就我在《南宋史稿》上关于对“绍兴和议”以及岳飞、秦桧等人的评价提出了不同意见。社会上还出现了否认岳飞为民族英雄的议论,在评价历史人物时,有人又提出了一些令人难以接受的观点。这一切,不能不引起我的注意,并著文加以商榷,期望通过坦诚的讨论与争鸣,为推动史学的健康发展作出一点贡献。

目录

自序
科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐
宋代省试制度述略
宋代殿试制度述略
科举制度与宋代文化
论科举制度与宋学的勃兴
北宋扩大科举取士的原因及与冗官冗吏的关系
荐举制度与考试制度优劣之比较——以宋代官员的选拔为中心
略论宋代的明经科
状元、榜眼、探花名称探源
宋代进士甲第考
《宋史》立传人物登科年代证误
略论南宋初年平定游寇的斗争
“兀术遗桧书”说考辨
岳飞遇害是宋高宗蓄谋已久的阴谋
环绕宋高宗生母韦氏年龄的若干问题
“绍兴和议”签订以后的南宋政治
宋高宗的“禅位”及其对南宋政治的影响
关于北宋前期的粮价
苏轼在黄州的日用钱问题及其他
宋代户部人口统计考察
宋代官吏的俸禄
论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见
也论王安石变法失败的原因——纪念王安石(1021—1086年)逝世900周年
南宋名臣崔与之述论
文天祥爱国思想探源
贾似道与鄂州之战
论宋学的产生和衰落
从《齐东野语》一书看周密的反理学倾向
史料论略
略论历史上的避讳
史学批评要坚持实事求是的原则——评《绍兴和议与士人气节》
关于秦桧归宋问题的再讨论——兼与王曾瑜先生商榷
实事求是是正确评价历史人物的关键——也论关于历史人物的评价问题
《翰林风云:大唐文坛的崛起与变迁》 引言 大唐,一个在中国历史上璀璨夺目的时代,不仅以其雄厚的国力、开放的胸怀和恢弘的建筑闻名于世,更以其空前繁荣的文学艺术成就,在中国乃至世界文化史上留下了不可磨灭的印记。而在这场文化盛宴的背后,一支承载着知识、智慧与抱负的文人群体,以其独特的风骨与才情,深刻地影响着时代的脉搏。他们是时代的弄潮儿,是社会发展的驱动者,更是中华文明的重要传承者。《翰林风云:大唐文坛的崛起与变迁》将带领读者穿越时空的迷雾,深入探寻大唐王朝一个极为重要的文化现象——翰林机构的兴衰,以及其背后所折射出的文人命运、政治风云与思想潮汐。 本书并非聚焦于某一位具体的文豪生平,也不是对某一类文学作品进行套路化的解读。相反,我们将目光投向一个更为宏观的视角,审视一个在唐代政治与文化生活中扮演着举足轻重角色的群体及其所依托的机构。翰林,这个源自古代宫廷藏书、典籍的场所,在大唐时期逐渐演变成一个汇聚了当时最顶尖文人士大夫的精英群体,成为皇帝倚重的智囊团和文学创作的中心。本书将力图剥离历史的厚重尘埃,还原一个鲜活、复杂而又充满戏剧性的大唐文坛。 第一章:翰林之滥觞——宫廷的召唤与文人的晋升 本书的开篇,将追溯翰林机构在大唐初创时期的起源。我们将会看到,早期对翰林官的设立,更多的是出于统治者对文学才艺的重视,以及对处理政务、起草诏令、撰写文章等实际需求的考量。这一时期,文人的价值开始在政治舞台上得到前所未有的肯定。本书将详细分析,那些拥有卓越文才的士人,如何通过科举制度的门槛,或是凭借皇帝的直接赏识,得以进入宫廷,成为翰林待诏。 我们将深入探讨,翰林机构是如何从一个相对松散的文学侍从部门,逐渐演变成一个拥有固定编制、明确职能的政治实体。早期翰林官的构成、他们的主要职责、以及他们在皇权体系中的地位,都将是本章着重阐述的内容。通过对史料的细致梳理,我们将勾勒出第一批翰林文人的形象,他们是如何在宫廷这座巨大的舞台上,开始展现他们的智慧与才华,并为日后的翰林制度奠定基础。 第二章:盛世的辉煌——李白、杜甫与宫廷的交响 唐代最令人瞩目的文学成就,无疑是在盛唐时期达到顶峰。李白、杜甫等伟大的诗人,虽然他们的生活轨迹各有不同,但都或多或少与当时的政治权力中心,特别是翰林机构,有过或深或浅的交集。本章将聚焦于盛唐时期翰林机构的鼎盛状态,以及那些闪耀在历史长河中的文人墨客。 我们将详细考察,李白这位“诗仙”,尽管一生坎坷,却曾短暂入翰林,参与宫廷文学创作的经历。他的狂放不羁与宫廷的规矩束缚之间产生的张力,将为我们揭示文人与皇权之间复杂而微妙的关系。而“诗圣”杜甫,虽然一生仕途不顺,但他对社会现实的深刻洞察与悲悯情怀,也与当时文人群体的普遍思考息息相关。我们将分析,在盛唐的辉煌之下,文人们是如何通过诗歌、散文等形式,反映时代的面貌,抒发个人的情怀,并对社会产生深远的影响。 本章还将探讨,当时宫廷文学的特点,以及翰林机构在其中扮演的角色。皇帝对文学的倡导,为文人创作提供了沃土,但同时也可能限制了思想的自由。我们将通过分析具体的文学作品及其创作背景,展现盛唐文坛的多元面貌,以及那些在政治风暴中依旧保持独立精神的文人风骨。 第三章:安史之乱的冲击——理想的破灭与文坛的重塑 安史之乱,是中国历史上一次重要的转折点,它不仅动摇了大唐王朝的统治根基,也对当时的社会文化结构产生了巨大的冲击。本章将重点分析,这场浩劫是如何深刻影响了翰林机构的运作以及文人的命运。 我们将探讨,战乱如何导致了宫廷权力的动荡,以及翰林官员的地位和作用随之发生的变化。一些文人可能在战乱中失去了往日的荣光,甚至流离失所,他们的创作也因此蒙上了沉重的阴影。本书将通过对战乱前后文人作品的对比,展现他们思想情感的变化,从盛唐时期的自信昂扬,转变为对现实的忧虑与反思。 同时,安史之乱也催生了新的文学题材和风格。边塞诗的繁荣,怀古诗的出现,以及对现实苦难的直面描写,都反映了时代变迁带来的文学革新。我们将分析,在国家危难之际,文人是如何重新审视自身价值,以及他们的作品如何成为记录历史、安抚民心的重要载体。 第四章:中晚唐的沉浮——藩镇割据下的文人性情 安史之乱后,唐朝进入了中晚唐时期,这一时期政治上藩镇割据,社会动荡加剧。在这种背景下,翰林机构的地位和作用再次发生变化,文人的命运也更加跌宕起伏。本章将聚焦于中晚唐时期翰林机构的变迁,以及文人在这一复杂环境中的生存与创作。 我们将分析,随着藩镇势力的崛起,中央集权受到削弱,翰林机构在政治上的影响力也可能受到影响。部分文人可能选择依附于地方藩镇,成为其文化代言人;而另一些文人则可能继续留在朝廷,在政治斗争中寻求生存之道。本书将通过考察一些重要的中晚唐文人,如元稹、白居易等,来展现他们在不同政治环境下的人生选择和文学创作。 本书将深入探讨,中晚唐时期的文学思潮,如新乐府运动的兴起,以及这些运动如何反映了文人对社会现实的不满和对变革的渴望。我们将分析,在战乱与分裂的时代,文人是如何在个人情怀与社会责任之间进行权衡,他们的作品又如何承载着那个时代的复杂情感。 第五章:文坛的余韵——晚唐与五代时期翰林文化的传承与转型 本书的最后一部分,将目光投向晚唐和五代时期。尽管唐朝的辉煌逐渐黯淡,但其留下的文学遗产和翰林文化仍然对后世产生了深远影响。本章将考察,在唐朝覆灭后,翰林机构的命运如何,以及文人文化是如何在新的时代背景下得到传承与转型。 我们将分析,晚唐时期政治的进一步衰败,以及五代时期政权更迭频繁,对文人地位和文学创作带来的影响。一些文人可能在乱世中寻求安身立命之所,他们的创作风格也可能发生变化。本书将关注,那些在动荡时期依旧坚持创作的文人,他们的作品如何成为那个时代的独特见证。 本书还将探讨,唐代翰林机构所倡导的文学传统,如何在五代时期得到延续,并为宋代文人文化的兴起埋下伏笔。我们将分析,那些承载着历史记忆的文学作品,以及那些在乱世中依旧闪耀的文人风骨,是如何在历史的长河中留下不朽的印记。 结语 《翰林风云:大唐文坛的崛起与变迁》希望通过对翰林机构的深入剖析,以及对其背后文人命运的细致描摹,带领读者重新认识大唐文坛的复杂性与丰富性。本书力图展现的,并非一个单一的、静态的文化图景,而是一个充满动态、冲突与转型的历史进程。通过对这一关键群体的考察,我们希望能更深刻地理解大唐王朝的政治运作、文化生态以及那个时代文人的精神世界。本书旨在提供一种全新的视角,去理解那些在历史长河中,用笔墨书写辉煌,用才情影响时代的文人,以及他们所经历的“翰林风云”。

用户评价

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我对这本书的印象,可以用“意料之外,情理之中”来形容。我原以为会读到一些老生常谈的制度解析,但作者却在看似微不足道的社会现象中,挖掘出了足以颠覆传统看法的关键性线索。特别是关于社会观念演变的那部分论述,简直是神来之笔。它没有直接批判或赞扬,而是冷静地展示了观念是如何在权力结构、经济基础和日常实践的合力下悄然发生的位移。这种对文化“软实力”的关注,远比单纯关注“硬指标”来得深刻和真实。阅读过程中,我时常需要停下来,合上书本,在脑海中构建作者所描绘的那个复杂互动网络。这要求读者不仅要有基础的历史知识,更需要一定的抽象思维能力去捕捉那些潜藏在文字背后的动态平衡和张力。对于那些渴望深入理解历史肌理而非仅仅满足于表面知识的读者而言,这本书无疑是一份丰厚的馈赠。

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这本书最让我感到震撼的,是它在处理议题时的那种横向与纵向的延展性。它不仅仅是线性地讲述一个朝代的故事,而是将眼光投向更广阔的文化地理和时间跨度,进行了一种精妙的对比和映照。例如,书中对某一社会阶层流动机制的探讨,就引入了不同地域甚至不同文明的参照系,这极大地拓宽了我的知识边界。很多时候,我们阅读历史,容易陷入“以今度古”的思维定势,但作者似乎总能及时地提醒我们,要站在历史的现场去理解当时的合理性。书中的某些章节,逻辑推演之严密,几乎可以媲美精妙的数学证明,每一步论证都建立在坚实的基础之上,使得最终的结论更具说服力。我花费了不少时间去反复咀嚼那些涉及制度变迁的段落,每一次重读都有新的领悟,这种深度和密度,在同类著作中是极为罕见的。

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这部著作的结构布局非常考验作者的功力,它成功地避免了那种散乱无章的通病,整体上呈现出一种有机生长的状态。引人入胜的开篇只是一个引子,后续的内容层层递进,如同剥开洋葱,每揭开一层,都能看到更核心的结构。我特别欣赏作者在处理复杂论点时所展现出的那种“克制美学”——他知道何时该深入剖析细节,何时应该适时收笔,将思考的空间留给读者。全书读下来,最大的感受是“清晰”,即便涉及的史料和概念错综复杂,作者总能用最精炼的语言将其梳理得井井有条,不拖泥带水,也不含糊其辞。这使得读者在知识吸收效率上获得了极大的提升。对于那些追求阅读效率和思想深度的读者来说,这本书的价值是难以估量的,它提供了一个极佳的范本,展示了如何将严肃的历史研究转化为引人入胜且极具启发性的文本。

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这部作品,坦白说,在阅读之前,我并没有抱有太高的期待。毕竟,市面上关于历史变迁的著作汗牛充栋,大多遵循着某种既定的叙事模式,似乎总是在重复那些被反复咀嚼过的论点。然而,这本书以其独特的视角和扎实的考据,迅速抓住了我的注意力。它没有将笔墨过多聚焦于那些宏大的、耳熟能详的政治军事事件上,而是巧妙地将目光投向了社会结构和文化思潮的深层脉络。作者对材料的驾驭能力令人印象深刻,那种抽丝剥茧般的分析,将复杂的社会现象还原为一系列可理解的逻辑链条。我特别欣赏作者在论证过程中保持的审慎态度,既不盲目崇拜前人的结论,也不轻易推翻既定的框架,而是在细微之处寻找新的解读空间。阅读的过程,就像是跟随一位经验丰富的向导,穿梭于一个宏伟却又充满隐秘细节的古代社会迷宫,每走一步,都能发现新的风景和隐藏的线索。这种阅读体验是令人愉悦且充实的,它超越了一般的知识普及,更像是一次思维的深度对话。

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拿到这本书时,首先吸引我的是它那种沉稳而不失灵动的文风。它没有采用那种矫揉造作的学院派腔调,也没有陷入过度口语化的俗套,而是找到了一种恰到好处的平衡点——既有学术的严谨性,又不失大众阅读的流畅性。书中对于某一特定历史时期社会心态的刻画,尤其令我拍案叫绝。那不仅仅是枯燥的史料罗列,而是将历史人物从二维的画像中解放出来,赋予了他们鲜活的、充满矛盾和挣扎的内心世界。我仿佛能真切地感受到,在那个特定的时代背景下,个体是如何在既定的规则与内在的渴望之间进行艰难的权衡与抉择的。这种对“人”的关注,使得原本厚重的历史题材变得触手可及,让人在理解历史进程的同时,也对自己所处的时代和境遇有了更深一层的反思。不得不说,作者在捕捉时代精神的细微波动方面,展现了非凡的洞察力。

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还没看呢 是个论文集

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论文集,作为学术书读读还可。

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读何先生书如饮琼浆啊

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值得一看。

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还没看呢 是个论文集

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还没看呢 是个论文集

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还不错吧。。。。。。。

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