科学社会学理论与方法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 马尔凯 著，林聚任 等 译

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• 科学社会学
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• 研究方法
• 社会学
• 科学研究
• 知识社会学
• 学术著作
• 高等教育
• 社会科学
• 方法论

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100045971

版次：1

商品编码：10285126

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2006-07-01

用纸：胶版纸

页数：370

内容简介

　　 本文集作为科学社会学在20世纪70年代和80年代期间所发生的某些变化的部分反映也许同样会引起人们的兴趣。另外，本书的内容也表明了我本人对科学的理解、在认识科学与说明其在现代社会中的地位时所用的概念的某些转变。
《科学社会学理论与方法》序言之后的第一部分包括三篇方法论方面的文章，它们是按年代顺序编排的。这几章探索了社会学研究的三种显著不同的方法的基本问题，以此对作者来说是回顾了作者多年来的工作（参见Ash more 1989）。这些研究方法中的第一种也是传统的方法可称之为“解释社会学”，第二种方法称之为“话语分析”，而第三种方法称之为“新文体形式”（new literary forms）。第一部分有关方法论的几章概述了我在有关科学的社会学研究方面学术发展的基本历程，与这篇序言相衔接，这几章还提供了了解其他部分内容的一个总揽框架。这些部分也是按年代顺序组织的。第二部分包括五篇传统研究，都写作于20世纪70年代。其后的话语分析的三篇文章成稿于20世纪80年代初期，本书最后几篇相对较新的成果运用的是非传统的文本形式或新文体形式的分析方法。
《科学社会学理论与方法》中的大部分章节都曾分别见于作者所发表的有关射电天文学（Edge and Mulkay 1976）、生物能量学（Gilbert and Mulkay 1984；Mulkay 1985）和卫生经济学（Ash more，Mulkay and Pinch 1989）的主要经验研究成果之中。但第12章和第13章例外，第12章是在《词语与世界》（The Word and the World）一书结尾一章的基础上修改成的，而第13章见于《健康与效率》（Healthy and Efficiency）一书。

目录

致谢
序：作者自白
第一部分 方法问题
第一章 关于方法论的两个冲突性结论
第二章 行动和信念还是科学话语？
第三章 科学、社会科学和文学的文本片段
第二部分 传统分析：揭示科学的社会世界
第四章 物理学系的结构和过程
第五章 科学发展的三种模式
第六章 规范与意识形态
第七章 论共识
第八章 知识与效用
第三部分 话语分析：科学家如何建构其社会世界
第九章 将哲学运用于工作
第十章 理论选择
第十一章 重复与单纯的重复
第四部分 新文体形式：探讨文本的多样世界
第十二章 位高任重
第十三章 测量生活质量
第十四章 回顾
参考文献
索引
译后记

《知识的织网：科学、社会与意义的建构》 一、 导言：在经验与意义的交汇点 我们生活在一个由科学深刻塑造的世界。从我们每天使用的智能手机，到我们对宇宙的理解，科学无处不在，无形地编织着我们社会生活的肌理。然而，科学并非一个孤立的、纯粹客观的知识生产过程，它深深植根于特定的社会、文化和历史语境之中。它如何产生？它的权威从何而来？它与社会结构、权力关系、价值观念又有着怎样的互动？《知识的织网：科学、社会与意义的建构》一书，将带领读者踏上一段探索之旅，深入理解科学知识是如何在复杂的社会网络中生成、传播、接受，并最终被赋予意义的。 本书并非要解释具体的科学理论或技术细节，例如相对论的物理原理、基因编辑的生物学机制，或者人工智能的算法模型。相反，它关注的是科学知识本身作为一种社会现象的特质。我们将超越实验室的围墙，审视科学研究的实验室之外的世界，揭示那些塑造科学发现、影响科学实践，并最终决定科学知识社会地位的无形力量。这包括研究科学家的职业生涯、科研机构的运作方式、科学政策的制定过程，以及公众对科学的理解与接受。 我们关注的重点在于“科学”与“社会”的动态关系，以及这种关系如何促成了我们对“意义”的理解。科学知识不仅仅是事实的堆砌，它承载着人类对世界的解释，对未来的想象，以及对自身存在的定位。这些意义是如何在社会互动中被协商、被建构、被传播的？本书将从多个维度对此进行深入剖析，旨在提供一个更为全面和深刻的视角，去理解科学在现代社会中的多重角色。 二、 科学知识的社会构建：从事实到意义的转化 传统上，科学常被视为一套独立于社会而存在的、客观真理的发现过程。然而，本书将颠覆这一静态认知，强调科学知识的生成是一个动态的、社会化的过程。我们将审视科学发现中的“不确定性”和“偶然性”，以及这些因素如何通过科学共同体的内部协商、社会资源的分配、以及技术条件的限制而被“固定”下来，成为我们所熟知的“科学事实”。 例如，在科学研究的早期阶段，一项发现可能存在多种解释的可能性，也可能依赖于特定的实验设备或观察条件。这些“不确定性”如何在后续的研究中被逐步消除？“科学事实”的形成，是否仅仅是对自然本身的忠实反映，还是包含了研究者在特定社会情境下的选择与判断？本书将引入诸如“社会建构论”、“科学知识的相对性”等理论视角，来分析科学知识是如何在特定的社会群体中，通过一系列的实践、争论和共识，逐渐被确立为“可靠”的。 我们将探讨“科学权威”是如何建立的。科学研究者的身份、学术声誉、所在机构的声望，甚至科研经费的来源，都可能影响一项科学发现的可信度。当不同领域、不同学派的专家对同一现象提出不同解释时，社会又是如何权衡与判断的？本书将分析科学共同体内部的评价体系、同行评审制度，以及更广泛的社会舆论和媒体报道，如何在影响科学知识的传播和接受中发挥作用。 此外，我们也将深入分析技术在科学知识建构中的作用。科学研究离不开各种仪器和工具，这些技术本身的选择、制造和使用，都受到社会经济、文化价值和政治意图的影响。一台显微镜的分辨率、一台计算机的计算能力，都可能直接或间接影响我们能够观察到什么、计算出什么，进而影响我们对世界的理解。本书将追溯技术与科学知识的相互塑造，揭示技术作为社会产物如何反过来影响科学知识的生产。 三、 科学研究的实践与运作：实验室之外的风景 科学研究并非只发生在纯粹的理性空间，它更是一项充满社会互动和制度安排的实践活动。《知识的织网》将目光投向科学研究的“场域”，揭示其背后的运作机制。 我们将考察科学研究机构的组织结构和文化。大学、研究所、企业研发部门，这些机构在资源分配、科研方向选择、人才培养等方面扮演着关键角色。不同机构的文化差异，例如学术自由的程度、竞争与合作的模式，都可能影响科学研究的产出和方向。我们将分析这些机构如何通过制度设计来激励科研人员，如何处理学术不端问题，以及如何在日益激烈的科研竞争中保持其地位。 科学家的日常工作，不仅仅是埋头苦干，更涉及到大量的社交活动、学术会议、项目申请和合作。本书将深入分析科学家的社会网络。他们如何与同行交流，如何建立合作关系，如何争夺科研资源，又如何将自己的研究成果推广出去？科学家的职业生涯，也深受其所处社会环境的影响，包括教育背景、导师指导、导师的导师网络，以及性别、种族等社会因素。我们将探讨这些社会因素如何影响科学家的学术发展，以及科学界内部的权力结构。 本书还将关注科学研究的“经济维度”。科研活动需要大量的资金支持，这笔资金可能来自政府、企业、基金会，甚至是私人捐赠。资金的来源往往伴随着特定的目标和期望，例如推动经济发展、解决社会问题、或者服务于特定的政治议程。我们将分析这种经济驱动如何影响科研的方向和重点，以及科研成果的转化和应用。 四、 科学知识的传播与接受：意义的流动与重塑 科学知识一旦产生，便需要在社会中进行传播和接受，并在这个过程中被不断地解读、理解和赋予新的意义。本书将重点关注这一过程的复杂性。 我们将考察科学知识的传播渠道。科学期刊、学术会议、科普读物、大众媒体，甚至教育体系，都是科学知识传播的重要载体。不同渠道的传播方式和受众群体，会对科学知识的呈现方式和解读产生重要影响。例如，科学期刊的严谨论文与大众媒体的科普文章，在语言风格、信息密度和侧重点上都大相径庭。 本书将深入探讨公众对科学的理解与态度。为什么公众会选择接受或拒绝某些科学观点？科学知识的传播是否总是直接有效的？我们面临着“科学素养”的挑战，也面临着“反智主义”和“伪科学”的困扰。我们将分析社会文化因素、个人价值观念、以及媒体的呈现方式，如何影响公众对科学信息的解读和判断。 此外，本书还将关注科学知识在不同社会群体中的“意义协商”。当一项科学研究成果进入社会视野时，它可能被不同利益相关者从不同角度进行解读。例如，一项关于气候变化的研究，可能被环保组织视为行动的依据，被能源企业视为产业转型的挑战，被普通民众视为对未来生活的担忧。这些不同的解读，构成了科学知识的社会意义。我们将分析这些意义是如何被协商、被建构、被争夺的，以及最终哪些意义会成为主流。 五、 科学与社会互动的未来：挑战与展望 在当今社会，科学与社会的关系变得愈发紧密和复杂。新的科技革命正在以前所未有的速度改变我们的生活方式，同时也带来了一系列新的伦理、法律和社会挑战。 本书将探讨科学在解决全球性问题中的作用，例如气候变化、疾病防治、能源危机等。科学知识的有效应用，需要社会各界的广泛参与和支持，也需要我们对科学的局限性和不确定性有清醒的认识。 同时，我们也必须关注科学研究的伦理边界和潜在风险。基因编辑、人工智能、生物武器等前沿技术的发展，都要求我们进行审慎的思考和负责任的行动。本书将呼吁构建一个更加开放、包容和负责任的科学文化，鼓励公众参与到科学的讨论中来，共同塑造科学与社会互动的未来。 《知识的织网：科学、社会与意义的建构》旨在为读者提供一个理解科学的全新视角。它揭示了科学并非独立于社会的冰冷事实，而是由人、由社会、由文化所共同编织而成的意义之网。通过理解科学知识的社会构建过程，理解科学研究的实践运作，理解科学知识的传播与接受，我们才能更深刻地认识科学在现代社会中的力量，以及我们与科学之间的复杂而又充满活力的互动关系。本书将激发读者对科学与社会进行更深入的思考，并鼓励我们以更具批判性和建设性的态度，参与到塑造科学与社会共同的未来之中。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理一份关于生物技术伦理的报告，需要大量关于“风险感知”与“公众信任”的理论支撑。坦白讲，很多社会学著作在处理这些前沿议题时，往往显得力不从心，要么过于宏观，要么细节缺失。然而，这本厚重的作品在处理具体案例分析时，展现出惊人的韧性。它没有简单地将公众的抗拒归咎于“非理性”，而是深入剖析了特定社区在面对新科学输入时，其原有的文化资本和社会网络是如何与科学机构的沟通机制发生冲突的。特别是其中对“技术官僚主义”的批判，简直是入木三分，揭示了知识精英在试图“教育”大众时所犯下的傲慢错误。这本书的论证结构极其扎实，每一步推理都建立在前人的经典研究之上，但又不断地向前推进，提出了新的操作性强的研究工具和分析框架。我感觉自己仿佛站在了一个俯瞰整个科学生态的制高点上，能够清晰地辨识出哪些是真正的知识生产，哪些只是社会地位的重新分配游戏。这本书，绝不是那种读完就束之高阁的“参考书”，它更像是一个持续激发你批判性思维的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最大的震撼，在于它对“专业化”这一社会现象的解构能力。在信息爆炸的今天，我们越来越依赖于专业人士的判断，科学仿佛成了一个由西装革履的专家们垄断的“黑箱”。作者巧妙地运用了拉图尔的行动者网络理论（ANT）的某些精髓，但又避免了过度简化，转而聚焦于专业技能的“制度化”过程。他详细分析了学位认证、同行评议机制，乃至学术会议的话语权分配，是如何共同构筑起一套排他性的知识权力体系。阅读过程中，我时常感到一种醍醐灌顶的清醒——我们对科学的信任，与其说是基于证据，不如说是基于对这套复杂制度的习惯性服从。作者的语言风格在这里显得尤为有力，他善于运用简洁有力的对比，将宏大的社会结构与微观的日常实践联系起来，使得那些抽象的理论概念立刻变得具象化、可感可触。对于任何一个想要理解现代社会运作逻辑的人来说，这本书提供了一个必不可少的透视镜。

评分☆☆☆☆☆

我一直对社会学中那些过于“批判”而缺乏建设性的论调持保留态度。然而，这部作品的价值恰恰在于其深刻的批判之后，总能导向对未来研究方向的积极展望。它不仅指出了现有理论的局限性，更重要的是，它为我们思考“如何构建一个更具包容性和问责制的科学共同体”提供了切实可行的思路。例如，在讨论“科学与民主”的关系时，作者没有陷入空泛的口号，而是深入探讨了公民科学项目（Citizen Science）在实际操作层面可能遇到的组织障碍和激励机制问题。这种既能看到病灶，又能开出药方的能力，让这本书的价值得以升华。它不是那种让人读完后只剩下愤世嫉俗的读物，而是激发你去参与、去改变的动力源泉。这本书的印刷质量也值得称赞，装帧结实，纸张的触感舒适，这对于一本需要反复查阅的工具书来说，是非常重要的细节体现。总而言之，这是一部在深度、广度、实践性和启发性上都达到了极高水准的学术力作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对学术著作的耐心一直是个问题，尤其是一些结构松散、逻辑跳跃的作品，读起来非常折磨。但这部《科学社会学理论与方法》的章节安排，简直是教科书级别的典范。它以一种近乎“叙事”的方式，引导读者逐步深入到科学社会学的核心领域。前几章铺垫了历史演进和主要流派的争论，就像是为接下来的硬核分析打下了坚实的哲学地基。随后，作者引入了一系列具体的“方法论”讨论，包括定性研究中如何有效进行“参与式观察”，以及量化研究中如何设计能够捕捉社会互动变量的调查问卷。这些实践性的指导，对于正在摸索自己研究路径的新手来说，简直是无价之宝。我尤其喜欢其中关于“田野工作伦理”的那一部分，作者非常坦诚地讨论了研究者在进入高度专业化或封闭的科学社群时可能面临的困境和道德张力。这种对研究过程本身的深层反思，使得整本书的学术品格得到了极大的提升，远超出一本普通教材的范畴。

评分☆☆☆☆☆

这本《科学社会学理论与方法》的封面设计颇具匠心，那种深邃的蓝色调配上简约的几何线条，仿佛在向读者预示着一场对知识结构进行深度剖析的旅程。初翻开扉页，就被作者开篇那种冷静而富有穿透力的文字所吸引。他没有急于抛出那些陈旧的理论框架，而是选择了一个非常贴近现实的切入点——现代科技进步背景下，科学知识是如何被社会力量塑形和验证的。我特别欣赏作者在探讨“科学实在性”构建过程中的那种细致入微的描述，他似乎总能捕捉到那些隐藏在实验室光环背后的权力运作和话语斗争。读到关于知识的“社会建构论”部分时，我甚至停下来反复思考，我们习以为常的“客观真理”，在作者的笔下，竟是如此脆弱且依赖于特定的社会情境。这本书的行文风格是严谨又不失生动的，它不像某些学术著作那样晦涩难懂，反而充满了对传统范式的挑战欲和对新兴议题的敏锐嗅觉。对于一个长期关注科技哲学但又渴望社会学视角的读者来说，这本书简直是一剂强心针，它成功架设了一座桥梁，让原本看似遥远的学科领域产生了奇妙的化学反应。

评分☆☆☆☆☆

两个字：便宜。书还没怎么看，浏览了一下，有点像科技哲学的书。

评分☆☆☆☆☆

一本别具特色的帕森斯思想传记，一本了解和研究帕森斯的必读书。 内容简介《帕森斯学术思想评传》深入挖掘浩繁的档案材料，结合美国的历史和社会背景，考察了帕森斯思想生活中的四个阶段。自新政和德国法西斯主义兴起始，至第二次世界大战，再经麦卡锡时期和民权运动，帕森斯统贯全局的研究议程始终是从社会学角度出发，理解现代民主的发展并亲身捍卫它。《帕森斯学术思想评传》综合考虑了这些年里广泛的思想背景，阐述了帕森斯其人，也阐述了其研究中的政治面向，生动有力，发人深省。 作者简介马塔·格哈特（Uta Gerhardt，1938—），德国社会学家，海德堡大学社会学荣休教授。编有《帕森斯论国家社会主义》（1993）和《德国社会学》（1998），并发表过其他许多作品。主要研究领域为医学社会学、角色理论、社会学理论。 帕森斯引用布林顿《19世纪英国政治思想》，视斯宾塞为彻底被人遗忘而不屑一顾。叫帕森斯在《社会行动的结构》一书开头，像侦探小说一样宣告斯宾塞已死，把自己的问题说成是“是谁杀死他的呢？又是怎么杀死的呢？”并且继续推测，是“进化……的报复”导致了“科学理论的进化”，在他想来，无疑是这一点“杀死了”斯宾塞。显然，“科学理论”是通过《社会行动的结构》一书副标题所言“晚近一群欧洲论家”的理论中的会通要素形成的。诸如此类的俏皮概括，有助于帕森斯回避重新阐述斯宾塞的理论。而他在进一步阐释自己的观念时，仿佛假定自己已经充分了解了斯宾塞的观念。他更如法炮制，将实证论功利主义与斯宾塞视为一体，大加贬斥。今天，对于作为社会达尔文主义之源泉的斯宾塞，人们似乎知之甚少。人们几乎不记得，斯宾塞的社会学当时是如何刺激了美国思想中的精英主义，最后又是如何刺激了德国大学乃至政治中的种族主义。我认为，这就是《社会行动的结构》字里行间潜伏的故事，需要重新讲述。 前言/序言塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取（meaningorientat有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件，帕森斯都在就自己对民主的关注作出相应的修正。再次，我想指出，尽管他在自己纷繁多样的分析中，对当时社会的诸般问题和解决之道一贯保持着开放的态度，但终其一生，有两项基本宗旨却是始终不易。 塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取向（meaningorientation）有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件。

评分☆☆☆☆☆

一本别具特色的帕森斯思想传记，一本了解和研究帕森斯的必读书。 内容简介《帕森斯学术思想评传》深入挖掘浩繁的档案材料，结合美国的历史和社会背景，考察了帕森斯思想生活中的四个阶段。自新政和德国法西斯主义兴起始，至第二次世界大战，再经麦卡锡时期和民权运动，帕森斯统贯全局的研究议程始终是从社会学角度出发，理解现代民主的发展并亲身捍卫它。《帕森斯学术思想评传》综合考虑了这些年里广泛的思想背景，阐述了帕森斯其人，也阐述了其研究中的政治面向，生动有力，发人深省。 作者简介马塔·格哈特（Uta Gerhardt，1938—），德国社会学家，海德堡大学社会学荣休教授。编有《帕森斯论国家社会主义》（1993）和《德国社会学》（1998），并发表过其他许多作品。主要研究领域为医学社会学、角色理论、社会学理论。 帕森斯引用布林顿《19世纪英国政治思想》，视斯宾塞为彻底被人遗忘而不屑一顾。叫帕森斯在《社会行动的结构》一书开头，像侦探小说一样宣告斯宾塞已死，把自己的问题说成是“是谁杀死他的呢？又是怎么杀死的呢？”并且继续推测，是“进化……的报复”导致了“科学理论的进化”，在他想来，无疑是这一点“杀死了”斯宾塞。显然，“科学理论”是通过《社会行动的结构》一书副标题所言“晚近一群欧洲论家”的理论中的会通要素形成的。诸如此类的俏皮概括，有助于帕森斯回避重新阐述斯宾塞的理论。而他在进一步阐释自己的观念时，仿佛假定自己已经充分了解了斯宾塞的观念。他更如法炮制，将实证论功利主义与斯宾塞视为一体，大加贬斥。今天，对于作为社会达尔文主义之源泉的斯宾塞，人们似乎知之甚少。人们几乎不记得，斯宾塞的社会学当时是如何刺激了美国思想中的精英主义，最后又是如何刺激了德国大学乃至政治中的种族主义。我认为，这就是《社会行动的结构》字里行间潜伏的故事，需要重新讲述。 前言/序言塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取（meaningorientat有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件，帕森斯都在就自己对民主的关注作出相应的修正。再次，我想指出，尽管他在自己纷繁多样的分析中，对当时社会的诸般问题和解决之道一贯保持着开放的态度，但终其一生，有两项基本宗旨却是始终不易。 塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取向（meaningorientation）有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件。

评分☆☆☆☆☆

一本别具特色的帕森斯思想传记，一本了解和研究帕森斯的必读书。 内容简介《帕森斯学术思想评传》深入挖掘浩繁的档案材料，结合美国的历史和社会背景，考察了帕森斯思想生活中的四个阶段。自新政和德国法西斯主义兴起始，至第二次世界大战，再经麦卡锡时期和民权运动，帕森斯统贯全局的研究议程始终是从社会学角度出发，理解现代民主的发展并亲身捍卫它。《帕森斯学术思想评传》综合考虑了这些年里广泛的思想背景，阐述了帕森斯其人，也阐述了其研究中的政治面向，生动有力，发人深省。 作者简介马塔·格哈特（Uta Gerhardt，1938—），德国社会学家，海德堡大学社会学荣休教授。编有《帕森斯论国家社会主义》（1993）和《德国社会学》（1998），并发表过其他许多作品。主要研究领域为医学社会学、角色理论、社会学理论。 帕森斯引用布林顿《19世纪英国政治思想》，视斯宾塞为彻底被人遗忘而不屑一顾。叫帕森斯在《社会行动的结构》一书开头，像侦探小说一样宣告斯宾塞已死，把自己的问题说成是“是谁杀死他的呢？又是怎么杀死的呢？”并且继续推测，是“进化……的报复”导致了“科学理论的进化”，在他想来，无疑是这一点“杀死了”斯宾塞。显然，“科学理论”是通过《社会行动的结构》一书副标题所言“晚近一群欧洲论家”的理论中的会通要素形成的。诸如此类的俏皮概括，有助于帕森斯回避重新阐述斯宾塞的理论。而他在进一步阐释自己的观念时，仿佛假定自己已经充分了解了斯宾塞的观念。他更如法炮制，将实证论功利主义与斯宾塞视为一体，大加贬斥。今天，对于作为社会达尔文主义之源泉的斯宾塞，人们似乎知之甚少。人们几乎不记得，斯宾塞的社会学当时是如何刺激了美国思想中的精英主义，最后又是如何刺激了德国大学乃至政治中的种族主义。我认为，这就是《社会行动的结构》字里行间潜伏的故事，需要重新讲述。 前言/序言塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取（meaningorientat有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件，帕森斯都在就自己对民主的关注作出相应的修正。再次，我想指出，尽管他在自己纷繁多样的分析中，对当时社会的诸般问题和解决之道一贯保持着开放的态度，但终其一生，有两项基本宗旨却是始终不易。 塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取向（meaningorientation）有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件。

评分☆☆☆☆☆

两个字：便宜。书还没怎么看，浏览了一下，有点像科技哲学的书。

评分☆☆☆☆☆

两个字：便宜。书还没怎么看，浏览了一下，有点像科技哲学的书。

评分☆☆☆☆☆

很经典，专业人士必备。

评分☆☆☆☆☆

一本别具特色的帕森斯思想传记，一本了解和研究帕森斯的必读书。 内容简介《帕森斯学术思想评传》深入挖掘浩繁的档案材料，结合美国的历史和社会背景，考察了帕森斯思想生活中的四个阶段。自新政和德国法西斯主义兴起始，至第二次世界大战，再经麦卡锡时期和民权运动，帕森斯统贯全局的研究议程始终是从社会学角度出发，理解现代民主的发展并亲身捍卫它。《帕森斯学术思想评传》综合考虑了这些年里广泛的思想背景，阐述了帕森斯其人，也阐述了其研究中的政治面向，生动有力，发人深省。 作者简介马塔·格哈特（Uta Gerhardt，1938—），德国社会学家，海德堡大学社会学荣休教授。编有《帕森斯论国家社会主义》（1993）和《德国社会学》（1998），并发表过其他许多作品。主要研究领域为医学社会学、角色理论、社会学理论。 帕森斯引用布林顿《19世纪英国政治思想》，视斯宾塞为彻底被人遗忘而不屑一顾。叫帕森斯在《社会行动的结构》一书开头，像侦探小说一样宣告斯宾塞已死，把自己的问题说成是“是谁杀死他的呢？又是怎么杀死的呢？”并且继续推测，是“进化……的报复”导致了“科学理论的进化”，在他想来，无疑是这一点“杀死了”斯宾塞。显然，“科学理论”是通过《社会行动的结构》一书副标题所言“晚近一群欧洲论家”的理论中的会通要素形成的。诸如此类的俏皮概括，有助于帕森斯回避重新阐述斯宾塞的理论。而他在进一步阐释自己的观念时，仿佛假定自己已经充分了解了斯宾塞的观念。他更如法炮制，将实证论功利主义与斯宾塞视为一体，大加贬斥。今天，对于作为社会达尔文主义之源泉的斯宾塞，人们似乎知之甚少。人们几乎不记得，斯宾塞的社会学当时是如何刺激了美国思想中的精英主义，最后又是如何刺激了德国大学乃至政治中的种族主义。我认为，这就是《社会行动的结构》字里行间潜伏的故事，需要重新讲述。 前言/序言塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取（meaningorientat有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件，帕森斯都在就自己对民主的关注作出相应的修正。再次，我想指出，尽管他在自己纷繁多样的分析中，对当时社会的诸般问题和解决之道一贯保持着开放的态度，但终其一生，有两项基本宗旨却是始终不易。 塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取向（meaningorientation）有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件。

评分☆☆☆☆☆

一本别具特色的帕森斯思想传记，一本了解和研究帕森斯的必读书。 内容简介《帕森斯学术思想评传》深入挖掘浩繁的档案材料，结合美国的历史和社会背景，考察了帕森斯思想生活中的四个阶段。自新政和德国法西斯主义兴起始，至第二次世界大战，再经麦卡锡时期和民权运动，帕森斯统贯全局的研究议程始终是从社会学角度出发，理解现代民主的发展并亲身捍卫它。《帕森斯学术思想评传》综合考虑了这些年里广泛的思想背景，阐述了帕森斯其人，也阐述了其研究中的政治面向，生动有力，发人深省。 作者简介马塔·格哈特（Uta Gerhardt，1938—），德国社会学家，海德堡大学社会学荣休教授。编有《帕森斯论国家社会主义》（1993）和《德国社会学》（1998），并发表过其他许多作品。主要研究领域为医学社会学、角色理论、社会学理论。 帕森斯引用布林顿《19世纪英国政治思想》，视斯宾塞为彻底被人遗忘而不屑一顾。叫帕森斯在《社会行动的结构》一书开头，像侦探小说一样宣告斯宾塞已死，把自己的问题说成是“是谁杀死他的呢？又是怎么杀死的呢？”并且继续推测，是“进化……的报复”导致了“科学理论的进化”，在他想来，无疑是这一点“杀死了”斯宾塞。显然，“科学理论”是通过《社会行动的结构》一书副标题所言“晚近一群欧洲论家”的理论中的会通要素形成的。诸如此类的俏皮概括，有助于帕森斯回避重新阐述斯宾塞的理论。而他在进一步阐释自己的观念时，仿佛假定自己已经充分了解了斯宾塞的观念。他更如法炮制，将实证论功利主义与斯宾塞视为一体，大加贬斥。今天，对于作为社会达尔文主义之源泉的斯宾塞，人们似乎知之甚少。人们几乎不记得，斯宾塞的社会学当时是如何刺激了美国思想中的精英主义，最后又是如何刺激了德国大学乃至政治中的种族主义。我认为，这就是《社会行动的结构》字里行间潜伏的故事，需要重新讲述。 前言/序言塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取（meaningorientat有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件，帕森斯都在就自己对民主的关注作出相应的修正。再次，我想指出，尽管他在自己纷繁多样的分析中，对当时社会的诸般问题和解决之道一贯保持着开放的态度，但终其一生，有两项基本宗旨却是始终不易。 塔尔科特·帕森斯或许是20世纪社会学史上真正具有悲剧色彩的人物之一。尽管他毕生努力落实社会学理论，使其不仅仅是在单纯描述一些乍看如是的社会事实，但人们却指责他依然没有能力将反思性融入社会思想。尽管他孜孜以求，要阐述在一个愈益具有多元主义取向的现代社会里，意义取向（meaningorientation）有着怎样的动力机制，但人们却指责他塑造了一堆带有机械论意味的系统，适合一个令人窒息的“美丽新世界”（BRAVe Neu，World）。尽管他本人致力于规划后纳粹时代德国的民主化政治方案，但人们却怀疑他庇护一个纳粹同情者进入了美国。尽管他从做博士论文开始就领略到马克斯。韦伯的思想天才，此后更毕生自视韦伯主义者，但后辈同行们却认为他对韦伯（还有涂尔干）做了错误的解读，使人误人歧途，并屡屡尝试要将他们拯救出来，他不得不就此为自己辩护。我之所以要撰写此书，旨在通过记述三件事情，让帕森斯的社会学著述更容易让人领会。首先，我希望揭示，帕森斯自20世纪30年代到60年代（乃至其后）的著作中，始终贯穿着一种明确的知识旨趣，即从社会学的角度来理解现代民主，这既是一种方法论上的追求，也是一套分析一经验性的方案。其次，我想要记述，伴随着美国历史各个时期的前后继替，这种对于民主的关注有哪些不同的表现形式。随着政治议程的变更，从新政开始，历经二战和麦卡锡主义，到60年代的民权运动，最后是70年代的水门事件。