从文体风格上来说,我非常喜欢这种夹叙夹议、时而跳跃时而沉静的叙述方式。它有一种独特的“现场感”,仿佛作者本人就是那个时代的一个观察者,甚至参与者。每当进入到一个新的章节,那种扑面而来的时代气息总是能把我牢牢抓住。书中对不同地域的艺术群体如何相互影响、又如何保持自身独立性的描述,堪称教科书级别。比如,对于南方和北方在思潮吸收速度与表现形式上的细微差异,作者都能给出精准的定位和对比。这种空间维度的拓展,让“新潮”不再是一个单一的事件标签,而是一个由多个中心点构成的、动态的网络。最让我感到惊喜的是,作者在处理那些相对边缘化的人物和流派时,也给予了足够的尊重和篇幅,避免了将历史简化为少数几个“巨星”的传记。这种全景式的记录,极大地丰富了我对那个艺术生态圈的认知,展现了运动的丰富性和多元性,这在以往的许多概览性著作中是很难看到的深度和广度。
评分这本书的价值,绝不仅仅在于它梳理了“新潮”时期那些标志性的事件和人物,更在于它提供了一种极其细腻的“情感史观”。它巧妙地避开了那种自上而下的宏观叙事陷阱,转而聚焦于艺术家群体内部的张力、怀疑与互相激励。我特别欣赏作者对“挫败感”的呈现。那个年代的激情是毋庸置疑的,但随之而来的,是对社会认知度、生存空间以及艺术方向的迷茫同样真实存在。书中那些关于艺术品销售的窘境、与主流审美的冲突,以及因为观念差异而导致的圈内分裂,都被坦诚地书写出来。这种不加粉饰的真实感,让整个故事显得立体且可信。它让我们明白,任何一场伟大的文化爆发,其背后都伴随着巨大的个体牺牲和不断的自我否定与重塑。与其说它是一部艺术史,不如说它是一部关于理想主义者如何在夹缝中求生存、求表达的“生存哲学”教科书。那种在困境中迸发出的创造力,才是最令人动容的力量源泉。
评分这部作品的叙事节奏拿捏得极其到位,它不像那些干巴巴的学术专著,充斥着晦涩的理论术语,读起来让人昏昏欲睡。相反,作者采用了类似侦探小说般的推进方式,将我们缓缓引入那个充满躁动与迷茫的八十年代。我印象特别深刻的是对早期艺术家们聚会的场景描写,那些在简陋画室里、伴着劣质香烟和廉价白酒展开的激烈辩论,简直跃然纸上。你能真切感受到那种“等不及要改变世界”的冲动和原始的生命力。它不仅仅是在记录一场艺术运动的兴起,更是在描摹一代知识分子在时代巨变中的精神肖像。作者对细节的捕捉非常敏锐,比如对当时特定时期出现的某些小众刊物、非官方展览空间,甚至是某位关键人物标志性的穿着打扮的侧写,都使得那个遥远的历史画面具有了触手可及的质感。阅读过程,我仿佛亲历了那段“野蛮生长”的岁月,那种从体制的束缚中挣脱出来,带着初生牛犊不怕虎的勇气去定义“当代”的历程,被展现得淋漓尽致。这本书成功地将宏大的时代背景与微观的个体命运交织在一起,读完后留下的不仅仅是知识的积累,更是一种对特定文化氛围的深刻回味。
评分不得不提的是,这本书的文献梳理工作简直是史诗级的。对于一个对那个时期了解不深的读者来说,它提供了一个极其扎实且清晰的脉络。作者似乎将所有能找到的一手资料——无论是会议记录、私下信件,还是当时报刊上零星的报道——都进行了交叉比对和深度挖掘。它做到了对“发生过什么”的精准还原,但更高级的是,它构建了一套解释这些“发生”的内在逻辑。例如,它对“现代性焦虑”如何转化为艺术语言的探讨,就显得格外精辟。它没有简单地将八五新潮视为对西方艺术的简单模仿或嫁接,而是深入剖析了它如何根植于中国特有的历史断裂感和对西方思潮的迫切吸收之间的辩证关系。这种学术上的严谨性,被作者用一种非常克制且富有洞察力的笔触表达出来,使得即便是严肃的研究者,也能从中找到新的研究切入点,而普通读者也不会感到被知识点淹没,反而能自然而然地跟随着作者的思路,一步步理解这场运动的复杂成因。
评分读完合上书页时,心里久久不能平静的,是对“理想主义的价值”的重新思考。这本书没有给“新潮”运动下一个简单的成功或失败的最终论断,而是将它定格在一个充满张力的“开端”。它展现了艺术如何尝试介入社会结构、如何挑战既有的审美霸权,以及这种尝试本身的脆弱性与不屈服。那些艺术家们所探索的艺术语言,即便在今天看来可能略显粗粝或稚嫩,但其背后的精神内核——那种对真实、对自我、对自由表达的极度渴求——却是永恒的。这本书成功地让读者明白了,任何重要的文化转型都不是一蹴而就的,它需要一代人的“试错”、需要无数次不被理解的呐喊。它不仅记录了一段历史,更像是一面镜子,映照出今天我们所处的文化环境,究竟是从那段充满阵痛的“青春期”发展而来的。这是一部让人既怀旧又感到振奋的佳作。
评分熬夜读沉默的大多数(最新修订典藏版) ,购买不后悔灯 不能熄灭 熬过今夜就能从书中逃回到 这个世界我 我不明白 这个年代怎么还能说 读好书 就会发财 好呆爱我的爸 \N疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚我 我不明白 这个年代怎么还能说 \N读好书 就会发财 好呆爱我的爸 疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 \N好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 \N你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 \N就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 《沉默的大多数》作者王小波,他所虚构的艺术之美,以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念,已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地,小波批评的对象有些还活得好好的。而到今天,这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论:在中国,自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美,这美就像一束强光,刺穿了时间的阻隔,启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。%D%A%D%A纵观中国古今, \N横看世界各国, 有哪一位名人不酷爱读书? 又有哪一个不爱读书的人获的了成功?读书学习, 其好处之多, 是无法用语言所能表达完全的。唯有勤读多读, \N置身于书中的人, 方能体验其中的乐趣和奥妙。一 “最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富, 为人类所铭记, 所珍惜, \N是我们永恒的伴侣和慰藉。……书籍把我们介绍给良师益友, 使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”([英] 塞缪尔.斯迈尔)。“读一本好书, \N就是和许多高尚的人谈话。”([德] 歌德)。因此, 坚持不懈地读书学习,便会懂得人生的真谛, 充满对美好生活和光明未来的热爱和想往; \N就会树立远大的理想和崇高的奋斗目标, 因而就会有终生不衰的前进动力; 就会使我们的精神世界得到充实, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N从而使我们的一切言行皆能有益于社会, 有益于人类, 我们自己也就成为受人欢迎和尊敬的人, \N成为社会有用的一员。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好
评分不好意思,忘记了,很不错!!
评分东西还不错挺喜欢的,物流速度也很快。外观包装得非常完整没有一点损坏,东西一看就是真的。相信应该会不错,值得一买啊!
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评分阅读下来,思考良多。好书一本。
评分我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较一般的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量!
评分买给自己的,我什么都还没看
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评分京东太快了真让人无法想象 快
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