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[古希臘] 阿裏斯托芬 著

圖書標籤:

• 奇幻
• 冒險
• 騎士
• 魔法
• 英雄
• 成長
• 戰鬥
• 史詩
• 架空世界
• 命運

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208060913

版次：1

商品編碼：10292075

品牌：世紀文景

包裝：平裝

叢書名： 日知古典

開本：32開

齣版時間：2006-04-01

頁數：225

字數：133000

編輯推薦

　　本書是“日知古典”係列之一，精選瞭雅典最有名的喜劇作傢阿裏斯多芬的兩部作品。阿裏斯多芬被恩格斯稱為“喜劇之父”，他寫過44部喜劇，傳世的有11部。其中暴露政治野心傢利用民主製欺騙民眾的有《騎士》和《馬蜂》；描寫教育和文壇上不良現象的有《雲》和《蛙》；反映黨派鬥爭和貧富不均的有《女公民大會》和《財神》；諷刺冒險傢為雅典人帶來災難（當指西西裏遠徵）的有《鳥》；反對內戰、熱望和平的有《阿卡奈人》《和平》和《呂西斯特拉塔》。其寫作風格自由奔放，融雅緻、詼諧、辛辣的譏諷為一體，創造齣適於舞颱錶演、性格突齣的錶現形式。

內容簡介

　　阿裏斯托芬（約公元關446年——前385年）雅典舊喜劇代錶詩人，創作劇目凡四十餘部，現存十一部。阿裏斯托芬一生親曆瞭伯裏剋利治下的輝煌、伯羅奔尼撒戰爭的內戰以及雅典由盛而衰的全過程；其劇作取嚮鮮明，充滿著對時勢辛辣的嘲諷與抨擊，生動再現齣詩人對公元前五世紀中期到公元前四世紀雅典民主政治與文化思潮的反思。 　　在阿裏斯托芬的傳世劇目中，《阿卡奈人》是其早期創作的喜劇，於公元前425年上演，在狄奧尼索斯酒神節的喜劇比賽上贏得頭奬。該劇中的主人公狄開俄波利斯由於不堪連年的戰事，擅自與斯巴達人簽訂瞭休戰和約。結果，這位誠實的職權提刻農民遭到瞭阿卡奈人的斥責。《阿卡奈人》一劇反映齣阿提刻農民對戰亂的元奈以及對和平的渴望。在公元前424年上演的《騎士》中，阿裏斯托芬則把矛頭直指激進的民主派首領剋勒翁，以至於無人敢演影射剋勒翁的角色——鞣皮工。據說，詩人當年親自登颱，首次飾演瞭自己筆下的人物，並獲得頭奬。阿裏斯托芬的喜劇開始瞭歐洲反戰文學的先河。 　　本捲收錄的《阿卡奈人》與《騎士》係著名古典學傢羅念先生的譯作，采自人民文學齣版社齣版的《阿裏斯托芬喜劇集》（1954年版）。除因排版緻誤外，對照本基本上保留瞭譯作的原貌。

目錄

編者序 阿卡奈人 騎士 專名索引

精彩書摘

　　騎士之神波塞鼕啊，你多麼喜歡聽馬兒嘶鳴，銅蹄兒踢達作響；，你多麼喜歡看三層槳的快船、青色的船頭，船上載著雇傭兵；你多麼喜歡看年輕人競賽，在車上齣風頭，闖下禍事；剋洛諾斯之子，手執金叉的神，海豚的保護者，蘇尼翁和革賴斯托斯海角上的神明，請你來領導我們這歌隊，你是福耳彌俄所崇敬的，目前啊，你比起彆的神們更受雅典人崇敬。
　　我們要贊美我們的祖先，他們是英雄，無愧於祖國，無愧於雅典娜的綉花袍，””他們在陸上和海上的戰役裏處處勝利，為城邦增光。他們看見瞭敵人，從不估計他們的數目，馬上就想進攻；萬一有人在戰鬥中全身倒在地下，他連忙把塵土拍乾淨，否認他跌倒過，又去摔跤。從前的將軍們沒有一位央求過剋勒埃涅托斯，要吃公餐；如今啊，這些傢夥得不到劇場裏的前排座位，吃不到公餐，他們就說不願意打仗。我們卻認為應該英勇地保衛城邦，保衛我們的神。我們並沒有什麼要求，就隻是這麼一點：如果和平降臨，免去瞭我們的辛苦，請不要忌妒我們蓄長發，把身體洗颳得乾乾淨淨。
　　保護神雅典娜，你統治著這最神聖、最強大、最富有戰士和詩人的城邦，請你帶著勝利女神降臨，她是我們齣徵和作戰時的助手，是歌隊的伴倡，幫忙過我們對付我們的敵手。
　　現在啊，請你來臨，今日裏一定要把勝利賜給我們這些騎士們！
　　我們還要贊美我們的戰馬立下的功勞，那是我們親眼見過的，最值得稱贊！它們曾經協助我們做過多少事情：一同進襲，一同作戰。在陸地上我們對它們倒不十分稱贊，可是等到它們有的買瞭酒杯，有的買瞭大蒜和蔥頭，勇敢地跳進瞭軍輸船裏，那時纔值得稱贊呢！””，它們就像我們這些人一樣，捏著槳柄拚命劃，口裏直嚷：“得兒！劃呀！嘿唷！你們在乾什麼？你這匹印有介字形花紋的傢夥，，你不劃呀？”到後來，它們跳上瞭科任托斯海岸。那些馬齒最少的用蹄子挖好瞭床位，再去取被窩。它們吃的並不是波斯苜蓿，而是螃蟹，隻要那東西爬瞭齣來；它們甚至到海裏去尋找，惹得一隻螃蟹哼著說：——忒俄洛斯告訴我們的——“海神呀，命運太殘忍瞭，水陸深處都不能使我逃避這些騎士！”
　　歌隊 最親愛的朋友，最勇敢的人，自從你走後，我們真替你擔憂！好在你現在平安迴來瞭，你且把這一場爭鬥的經過告訴我們。
　　臘腸販 當然啊，我把議院打敗瞭！
　　歌隊 （首節）現在我們大傢歡呼吧！你的話漂亮，你的行為更漂亮！你且把詳細情形明白講來。就是要走很遠的路，我也要趕來聽聽。好朋友，你就鼓起勇氣講吧，我們大傢都喜歡你呢。
　　臘腸販 這件事值得一聽。我從這兒一直追去，他正在議院裏大發怪論，吐齣一些轟隆轟隆的話來攻擊騎士們，他更把誹謗的懸崖劈瞭下來，稱呼你們做叛徒，而且很令人相信。整個議院聽瞭，叫他用謊話的野草塞得滿滿的，那些議員都把臉沉瞭下來，直皺眉頭。
　　……

前言/序言

《星辰彼岸的低語》 作者：艾拉·維斯特伍德 譯者：李明華 齣版社：寰宇文化 ISBN：978-7-5500-8812-3 頁數：580 --- 捲一：迷霧中的燈塔 “世界並非我們所見的那般簡單，有些曆史被塵封，有些真相被刻意掩埋，而有些力量，正潛伏在時間最幽深的角落，等待著蘇醒。” 《星辰彼岸的低語》是一部宏大敘事的史詩級科幻冒險小說，它將讀者帶入一個被高度技術文明塑造，卻又被古老謎團所籠罩的未來宇宙。故事的主綫圍繞著一個被遺忘的星係——“黯影之環”展開。 主人公凱蘭·索恩，並非傳統意義上的英雄。他是一名身負沉重過往的星際考古學傢，專精於研究“大寂靜時代”的遺跡。這個時代，是人類文明突然中斷，所有跨星係通訊和殖民活動戛然而止的神秘時期。凱蘭的童年因一次未解的星際事故而破碎，這使得他對所有“未知”和“失落”的事物抱有一種近乎偏執的探求欲。 故事始於凱蘭在銀河係邊緣一個廢棄空間站中，發現瞭一份被加密的日誌。這份日誌並非來自人類文明，而是指嚮一種被稱為“原初構造者”（The Prime Architects）的神秘種族。構造者在數萬年前似乎突然從宇宙中蒸發，留下的隻有一些難以理解的巨型遺跡和能量場。 這份日誌的核心內容指嚮“黯影之環”深處的一顆冰凍行星——瑟萊斯。傳說中，瑟萊斯是構造者最後的庇護所，那裏可能藏著他們消失的真正原因，以及一種足以顛覆現有宇宙秩序的“源能”技術。 凱蘭的發現立刻引來瞭多方勢力的覬覦。首先是代錶聯邦統治核心的“星際統閤體”，他們奉行絕對的穩定與秩序，對任何可能威脅現有權力結構的古代力量都采取零容忍政策。其次是遊走於法律邊緣的“虛空掠奪者”，一群由流亡者、走私販和技術黑客組成的鬆散聯盟，他們渴望利用古代科技謀取財富和自由。 為瞭保護這份可能引發宇宙戰爭的秘密，凱蘭不得不與一位亦敵亦友的角色閤作：伊芙琳·裏德，一名身手矯健、背景復雜的“滲透專傢”。伊芙琳為“靜默議會”工作——一個緻力於維護星際間微妙平衡的秘密組織。她對凱蘭的動機深錶懷疑，但為瞭防止“源能”落入統閤體手中，她被迫與他踏上共同的旅程。 他們的飛船，“迴聲號”，一艘老舊卻經過深度改裝的勘探艦，在險惡的星雲中穿梭。旅途中，他們不僅要躲避統閤體的無情追捕，還要麵對星際空間中日益增多的“異化體”——那些被古代能量場扭麯和感染的生物群落。 捲二：瑟萊斯的迴響 當凱蘭和伊芙琳終於抵達瑟萊斯行星時，他們發現那裏的景象遠超想象。冰封的地錶之下，隱藏著一個仍在運作的巨大地下城市，其建築風格融閤瞭極簡主義和令人不安的有機結構。 在瑟萊斯，他們開始解碼構造者的信息流。這些信息揭示瞭一個令人心寒的真相：構造者並非自然消失，而是因為觸及瞭一種“認知邊界”。他們發現，宇宙的結構遠比物理學所描述的更具層次感，而“源能”並非能量，而是一種“意識錨點”，能夠直接乾預現實的底層代碼。 構造者在嘗試利用“源能”來超越生命和死亡的限製時，無意中喚醒瞭沉睡在不同維度間的“觀察者”。觀察者是宇宙更古老、更冷漠的存在，它們視任何試圖改變基本法則的文明為“噪音”，並采取瞭“係統清理”行動，導緻瞭“大寂靜時代”。 凱蘭的考古學天賦在此刻發揮瞭至關重要的作用。他意識到，構造者的遺言並非警告，而是一套復雜的“關閉協議”。然而，這份協議被放置在一個需要進行“心靈同步”纔能激活的中央樞紐。 此時，追捕他們的統閤體艦隊抵達瞭瑟萊斯軌道。凱蘭和伊芙琳被逼入絕境。統閤體指揮官，冷酷無情的將軍維剋托·剋魯格，他堅信古代力量是人類前進的唯一希望，不惜一切代價也要奪取“源能”。剋魯格的艦隊不僅帶來瞭先進的武器，更帶來瞭一種基於古代技術的“精神壓製場”，試圖瓦解所有反抗者的意誌。 在地下城市的核心區域，凱蘭與伊芙琳的關係也經曆瞭巨大的考驗。他們必須學會信任彼此最脆弱的一麵。伊芙琳暴露瞭自己曾是靜默議會中“清除者”的身份，她的任務原本是確保所有古代遺物被徹底銷毀，她必須直麵自己過去的行為帶來的道德重負。 捲三：觀測者的陰影 在同步激活“關閉協議”的關鍵時刻，凱蘭成功連接到瞭構造者的核心信息流，他看到瞭構造者文明的興衰，以及他們如何掙紮於“被觀察”的恐懼中。 他明白瞭，如果“源能”被激活，它不會帶來技術飛躍，而是會徹底暴露銀河係在“觀察者”麵前的坐標，引來更大規模的清除。 當凱蘭準備執行“關閉”指令時，剋魯格將軍率領突擊隊闖入瞭核心室。雙方爆發瞭激烈的衝突。這不是一場簡單的武力對抗，更是一場關於“知識即力量”與“無知即安全”的哲學辯論。 剋魯格試圖強行奪取控製權，他相信自己能夠駕馭“源能”的力量，成為新時代的“構造者”。在混亂中，伊芙琳做齣瞭犧牲性的決定。她利用自己作為滲透專傢的知識，啓動瞭飛船上預設的自毀程序，為凱蘭爭取瞭最後的時間。 隨著伊芙琳的犧牲，“靜默議會”的遠程乾預也到達瞭，他們並未幫助凱蘭，而是試圖用一道能量屏障暫時封鎖“源能”的齣口，給自己爭取時間評估局勢。 凱蘭最終完成瞭“關閉協議”。 巨大的能量波動席捲瞭瑟萊斯。但這次，它不是爆發，而是坍縮。構造者的遺跡開始迅速老化、崩解，所有的“源能”信號被永久切斷。剋魯格將軍和他的突擊隊被捲入能量的逆流，他們的技術被格式化，化為塵埃。 尾聲：星辰間的靜默 《星辰彼岸的低語》的結尾，凱蘭成功地阻止瞭一場宇宙災難，但他同時也失去瞭所有確切的證據和閤作者。瑟萊斯行星被徹底冰封，所有關於構造者的痕跡再次被宇宙的寒冷所吞噬。 凱蘭帶著伊芙琳留下的唯一信物——一枚古老的金屬徽章，離開瞭黯影之環。 統閤體宣稱這是一次“成功鎮壓非法技術研究”的行動，對“源能”的存在守口如瓶。宇宙似乎恢復瞭它慣有的沉悶與秩序。 然而，凱蘭知道，真正的威脅從未消失。他不再是一個單純的考古學傢，而是一個知曉宇宙底層運行規則的見證者。他駕駛著“迴聲號”，駛嚮更遙遠的、未被聯邦殖民的星域。 “我聽到瞭低語，它們沒有停止。觀察者依然存在。而下一次，我不會隻是關閉門鎖，我會找到一個更安全的地方躲藏。” 故事在凱蘭凝視著一片從未被星圖標注的星雲時結束，預示著他將踏上更孤獨、更危險的探索之路，尋找在更深層維度中，那些真正能夠幫助人類文明逃離“觀測”的知識。他所麵對的，是存在的本質，而非單純的敵人。 --- 《星辰彼岸的低語》探討瞭知識的重量、犧牲的意義，以及在浩瀚無垠的宇宙中，文明努力尋求自主權和不被乾預的渴望。它是一部關於被遺忘的曆史、潛伏的威脅和最終自我救贖的史詩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是一場語言的盛宴，簡直讓人愛不釋手。作者的遣詞造句，絕非是如今流行的小白文那種直白快速的風格，而是帶著一種古典的韻味，仿佛能嗅到羊皮紙和墨水的味道。 很多句子結構精妙絕倫，初讀時可能需要放慢速度，甚至需要迴味幾次，纔能完全捕捉到其中蘊含的深層意境。 比如，他對光影的描繪，不是簡單地說“天黑瞭”或者“陽光很刺眼”，而是會用“黃昏將最後的尊嚴遺pp在西邊的山脊上，如同一個疲憊的君主”這樣的比喻。這種對語言的極緻追求，讓閱讀過程本身變成瞭一種享受，每一次翻頁都像是品嘗一小口陳年的佳釀。 我甚至會因為某個段落的措辭太過精彩而停下來，在腦海中默默地謄抄幾遍。 這種風格，也決定瞭本書的閱讀門檻略高，它要求讀者放下浮躁，全身心地投入到作者構建的語境之中。但迴報是巨大的，一旦你適應瞭這種節奏和語感，你會發現，它能帶給你的畫麵感是任何普通敘述都無法比擬的。它不僅僅是在講述一個故事，它是在用語言編織一個夢境，而我們是那個迷失其中的旅人。

評分☆☆☆☆☆

這本《阿卡奈人.騎士》的書封設計就吸引瞭我，那種帶著古典氣息的插畫，筆觸細膩，色彩沉穩，立刻就讓人聯想到某種宏大的史詩。 拿到書後，沉甸甸的質感也讓人心裏一動，仿佛捧著一部厚重的曆史。我尤其欣賞作者在描繪世界觀時的那種不急不躁的鋪陳。一開始，並沒有直接拋齣主角的驚天身世或者激烈的衝突，而是花瞭大量筆墨去構建阿卡奈這個文明的社會結構、信仰體係以及他們與周邊勢力的微妙關係。 讀起來，就像是老派的旅行傢在慢慢為你介紹一個陌生國度的風土人情，每一個細節都經過瞭精心的打磨，從他們服飾上的紋樣到日常的餐桌禮儀，都透露著一股真實感。 這種緩慢的節奏，對於習慣瞭快餐式閱讀的讀者來說，可能需要一點耐心去適應，但我認為正是這種沉澱，讓後文的任何一個轉摺都顯得水到渠成，而不是生硬的劇情推動。 尤其是關於“騎士精神”的探討，作者似乎並不滿足於傳統的英雄主義敘事，而是深入挖掘瞭這種身份在特定社會體製下的復雜性、責任與代價。我感覺自己不是在看一個故事，而是在參與一場漫長的文化考察，充滿瞭對人類社會形態的好奇與沉思。 總體來說，這本書的開篇非常大氣磅礴，它用一種近乎學術的嚴謹性，為接下來的故事打下瞭堅實而復雜的基石，讓人對阿卡奈這個世界的未來充滿瞭敬畏和期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的，是它對“忠誠”這一主題的復雜性進行瞭極其深刻的剖析。 阿卡奈的騎士階層，他們效忠的不僅僅是國王或者某位領主，他們效忠的是一個抽象的、不斷演變的“阿卡奈之道”。 隨著劇情的深入，你會看到不同騎士因為對“道”的理解不同而産生劇烈的衝突。 一個人認為遵循古老的誓約是忠誠，另一個人卻認為為瞭保全人民而背棄過時的教條纔是真正的忠誠。 這種內在的道德睏境，貫穿始終，並且作者巧妙地避免瞭將任何一方塑造成絕對的反派。 每個人都有自己無可指摘的理由，每個人都認為自己在堅守某種更高的原則。 讀者在閱讀過程中，不得不不斷地審視自己的價值觀：在絕對的忠誠和靈活的實用主義之間，真正的騎士應該如何抉擇？ 這種思辨的張力，使得人物之間的對話充滿瞭火花，每一次交鋒都不隻是力量的較量，更是信念的碰撞。 它迫使讀者跳齣非黑即白的思維定式，去理解在宏大的曆史敘事下，個體良知是如何被反復拉扯和考驗的。讀完後，心中留下的不再是酣暢淋灕的勝利感，而是一種對人性復雜性的深深敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我特彆關注書中關於魔法體係和技術發展的交叉點。很多奇幻小說在設定魔法時，要麼是設定得過於玄乎，完全不可知，要麼就是將其與科技完全對立。 《阿卡奈人.騎士》在這方麵做齣瞭非常令人信服的平衡。阿卡奈的“秘能”似乎是根植於自然之中的一種基本力量，但書中非常細緻地描繪瞭曆代學者和術士們如何試圖將其“標準化”、“工程化”的過程。 比如，書中提到瞭一種被稱為“共振塔”的古老建築，它似乎是利用瞭某種對秘能流動的理解來維持城市能源的。這種將神秘力量與工程學相結閤的設定，讓我感到無比的新鮮和嚴謹。 它讓你相信，如果真的存在魔法，那麼掌握它的人一定也會像科學傢一樣，進行大量的實驗、記錄失敗、撰寫論文。 書中對於那些失敗的、被廢棄的法術理論和試驗場所的描寫，同樣引人入勝，它們不再是背景闆上的裝飾，而是曆史的注腳，證明瞭知識的獲取總是伴隨著代價和迷茫。這種對“知識”本身的尊重和描繪，是這本書區彆於其他同類作品的關鍵所在。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來以為這又是一本老生常談的奇幻冒險小說，無非就是什麼被選中的少年、被遺忘的魔力、然後一路上打怪升級。但《阿卡奈人.騎士》完全打破瞭我的預期。它的敘事視角極其多變，不是死守著主角“他”的內心獨白，而是經常會切換到一些看似邊緣的人物，比如一個負責管理城防的老兵，或者是一個負責記錄編年史的女祭司。通過這些不同階層、不同立場的眼睛來看待同一個事件，那種多維度的衝擊感非常震撼。 比如，當主角在戰場上做齣一個英勇的決定時，在士兵眼中可能是無畏，但在那些後勤人員眼中，可能僅僅是又一次無謂的犧牲，徒增瞭救援的難度。這種對“史詩”背後普通人生活的關注，讓整個故事的肌理變得異常豐厚和立體。我特彆喜歡作者對“榮譽”這個概念的解構，它不再是一個抽象的口號，而是被拆解成瞭無數具體的行為、妥協和痛苦的選擇。每次讀到主人公在關鍵時刻的抉擇，我都能感受到那種被時代和身份重壓下的真實掙紮。 這種寫作手法，讓閱讀體驗從純粹的娛樂性上升到瞭對人性和社會結構的深刻反思。它不給你標準答案，隻是把你扔進那個復雜的世界，讓你自己去體會，去判斷，這種“留白”的處理，恰恰是高明之處。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的，送貨也可以的

評分☆☆☆☆☆

我們要贊美我們的祖先，他們是英雄，無愧於祖國，無愧於雅典娜的綉花袍，””他們在陸上和海上的戰役裏處處勝利，為城邦增光。他們看見瞭敵人，從不估計他們的數目，馬上就想進攻；萬一有人在戰鬥中全身倒在地下，他連忙把塵土拍乾淨，否認他跌倒過，又去摔跤。從前的將軍們沒有一位央求過剋勒埃涅托斯，要吃公餐；如今啊，這些傢夥得不到劇場裏的前排座位，吃不到公餐，他們就說不願意打仗。我們卻認為應該英勇地保衛城邦，保衛我們的神。我們並沒有什麼要求，就隻是這麼一點：如果和平降臨，免去瞭我們的辛苦，請不要忌妒我們蓄長發，把身體洗颳得乾乾淨淨。

評分☆☆☆☆☆

不知這套書為何做成這麼小的版本?本書是“日知古典”係列之一，精選瞭雅典最有名的喜劇作傢阿裏斯多芬的兩部作品。阿裏斯多芬被恩格斯稱為“喜劇之父”，他寫過44部喜劇，傳世的有11部。其中暴露政治野心傢利用民主製欺騙民眾的有《騎士》和《馬蜂》；描寫教育和文壇上不良現象的有《雲》和《蛙》；反映黨派鬥爭和貧富不均的有《女公民大會》和《財神》；諷刺冒險傢為雅典人帶來災難（當指西西裏遠徵）的有《鳥》；反對內戰、熱望和平的有《阿卡奈人》《和平》和《呂西斯特拉塔》。其寫作風格自由奔放，融雅緻、詼諧、辛辣的譏諷為一體，創造齣適於舞颱錶演、性格突齣的錶現形式。阿裏斯托芬（約公元關446年——前385年）雅典舊喜劇代錶詩人，創作劇目凡四十餘部，現存十一部。阿裏斯托芬一生親曆瞭伯裏剋利治下的輝煌、伯羅奔尼撒戰爭的內戰以及雅典由盛而衰的全過程；其劇作取嚮鮮明，充滿著對時勢辛辣的嘲諷與抨擊，生動再現齣詩人對公元前五世紀中期到公元前四世紀雅典民主政治與文化思潮的反思。 　　在阿裏斯托芬的傳世劇目中，《阿卡奈人》是其早期創作的喜劇，於公元前425年上演，在狄奧尼索斯酒神節的喜劇比賽上贏得頭奬。該劇中的主人公狄開俄波利斯由於不堪連年的戰事，擅自與斯巴達人簽訂瞭休戰和約。結果，這位誠實的職權提刻農民遭到瞭阿卡奈人的斥責。《阿卡奈人》一劇反映齣阿提刻農民對戰亂的元奈以及對和平的渴望。在公元前424年上演的《騎士》中，阿裏斯托芬則把矛頭直指激進的民主派首領剋勒翁，以至於無人敢演影射剋勒翁的角色——鞣皮工。據說，詩人當年親自登颱，首次飾演瞭自己筆下的人物，並獲得頭奬。阿裏斯托芬的喜劇開始瞭歐洲反戰文學的先河。 　　本捲收錄的《阿卡奈人》與《騎士》係著名古典學傢羅念先生的譯作，采自人民文學齣版社齣版的《阿裏斯托芬喜劇集》（1954年版）。除因排版緻誤外，對照本基本上保留瞭譯作的原貌。騎士之神波塞鼕啊，你多麼喜歡聽馬兒嘶鳴，銅蹄兒踢達作響；，你多麼喜歡看三層槳的快船、青色的船頭，船上載著雇傭兵；你多麼喜歡看年輕人競賽，在車上齣風頭，闖下禍事；剋洛諾斯之子，手執金叉的神，海豚的保護者，蘇尼翁和革賴斯托斯海角上的神明，請你來領導我們這歌隊，你是福耳彌俄所崇敬的，目前啊，你比起彆的神們更受雅典人崇敬。

評分☆☆☆☆☆

支持正版不錯的呀很信賴京東，在上麵有麵。

評分☆☆☆☆☆

不知這套書為何做成這麼小的版本?本書是“日知古典”係列之一，精選瞭雅典最有名的喜劇作傢阿裏斯多芬的兩部作品。阿裏斯多芬被恩格斯稱為“喜劇之父”，他寫過44部喜劇，傳世的有11部。其中暴露政治野心傢利用民主製欺騙民眾的有《騎士》和《馬蜂》；描寫教育和文壇上不良現象的有《雲》和《蛙》；反映黨派鬥爭和貧富不均的有《女公民大會》和《財神》；諷刺冒險傢為雅典人帶來災難（當指西西裏遠徵）的有《鳥》；反對內戰、熱望和平的有《阿卡奈人》《和平》和《呂西斯特拉塔》。其寫作風格自由奔放，融雅緻、詼諧、辛辣的譏諷為一體，創造齣適於舞颱錶演、性格突齣的錶現形式。阿裏斯托芬（約公元關446年——前385年）雅典舊喜劇代錶詩人，創作劇目凡四十餘部，現存十一部。阿裏斯托芬一生親曆瞭伯裏剋利治下的輝煌、伯羅奔尼撒戰爭的內戰以及雅典由盛而衰的全過程；其劇作取嚮鮮明，充滿著對時勢辛辣的嘲諷與抨擊，生動再現齣詩人對公元前五世紀中期到公元前四世紀雅典民主政治與文化思潮的反思。 　　在阿裏斯托芬的傳世劇目中，《阿卡奈人》是其早期創作的喜劇，於公元前425年上演，在狄奧尼索斯酒神節的喜劇比賽上贏得頭奬。該劇中的主人公狄開俄波利斯由於不堪連年的戰事，擅自與斯巴達人簽訂瞭休戰和約。結果，這位誠實的職權提刻農民遭到瞭阿卡奈人的斥責。《阿卡奈人》一劇反映齣阿提刻農民對戰亂的元奈以及對和平的渴望。在公元前424年上演的《騎士》中，阿裏斯托芬則把矛頭直指激進的民主派首領剋勒翁，以至於無人敢演影射剋勒翁的角色——鞣皮工。據說，詩人當年親自登颱，首次飾演瞭自己筆下的人物，並獲得頭奬。阿裏斯托芬的喜劇開始瞭歐洲反戰文學的先河。 　　本捲收錄的《阿卡奈人》與《騎士》係著名古典學傢羅念先生的譯作，采自人民文學齣版社齣版的《阿裏斯托芬喜劇集》（1954年版）。除因排版緻誤外，對照本基本上保留瞭譯作的原貌。騎士之神波塞鼕啊，你多麼喜歡聽馬兒嘶鳴，銅蹄兒踢達作響；，你多麼喜歡看三層槳的快船、青色的船頭，船上載著雇傭兵；你多麼喜歡看年輕人競賽，在車上齣風頭，闖下禍事；剋洛諾斯之子，手執金叉的神，海豚的保護者，蘇尼翁和革賴斯托斯海角上的神明，請你來領導我們這歌隊，你是福耳彌俄所崇敬的，目前啊，你比起彆的神們更受雅典人崇敬。

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很不錯的，送貨也可以的

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覺得還不錯吧，得看一段時間

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我們要贊美我們的祖先，他們是英雄，無愧於祖國，無愧於雅典娜的綉花袍，””他們在陸上和海上的戰役裏處處勝利，為城邦增光。他們看見瞭敵人，從不估計他們的數目，馬上就想進攻；萬一有人在戰鬥中全身倒在地下，他連忙把塵土拍乾淨，否認他跌倒過，又去摔跤。從前的將軍們沒有一位央求過剋勒埃涅托斯，要吃公餐；如今啊，這些傢夥得不到劇場裏的前排座位，吃不到公餐，他們就說不願意打仗。我們卻認為應該英勇地保衛城邦，保衛我們的神。我們並沒有什麼要求，就隻是這麼一點：如果和平降臨，免去瞭我們的辛苦，請不要忌妒我們蓄長發，把身體洗颳得乾乾淨淨。

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雖然非常多的灰，但是彆的地方都沒貨瞭，京東竟然有！太好瞭，希臘語就缺文本T~T，終於發現瞭這套書！特彆好~