论语译注(繁体字本)/杨伯峻作品/中国古典名著译注丛书/杨伯峻译注(繁体字本)

论语译注(繁体字本)/杨伯峻作品/中国古典名著译注丛书/杨伯峻译注(繁体字本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

杨伯峻译注 著
图书标签:
  • 论语
  • 杨伯峻
  • 译注
  • 古典名著
  • 中国古典文学
  • 儒家经典
  • 繁体字
  • 文化
  • 教育
  • 哲学
想要找书就要到 静思书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101070248
商品编码:1030896569
出版时间:2009-10-01

具体描述

作  者:杨伯峻 译注 著作 定  价:26 出 版 社:中华书局 出版日期:2009年10月01日 页  数:308 装  帧:平装 ISBN:9787101070248 试论孔子
导言
例言
学而篇
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
衞灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
部分目录

内容简介

《中国古典名著译注丛书-論語譯注》系名家力作,杨伯峻先生在精研《论语》的基础上,对《论语》二十篇进行了准确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分,注释精准,译文流畅明白,不但给专业研究者提供了若干研究线索,更便于普通读者正确理解《论文》,实为雅俗共赏之佳作。

杨伯峻 译注 著作 杨伯峻(一九○九—一九九二)原名杨德崇,湖南长沙人。语言孥家,现代学者,曾先後任教於北京大学、蔺州大单,生前属中莘害局编审,参加遇黠校本「二十四史」的工作。杨先生博通小学经史,所着《论语译注》、《孟子译注》,《列子集释》《春秋左傅注》、《文言文法》,《文言虚词》、《古汉语虚词》,以及所编《春秋左傅词典》等,得到学术界广大读者的高度评价,享誉中外。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子弟子及再传弟子记录整理而成。其内容涵盖了孔子及其弟子的言行,深刻体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。全书共二十篇,语言精练,寓意深刻,历来被视为中华文化的重要基石,对中国乃至东亚的思想文化产生了深远的影响。 一、 《论语》的成书与流传 《论语》的成书并非一时之功,而是经过一个相当长的时期,由孔子弟子们在老师去世后,根据口耳相传的言行录,以及各自的记忆和笔记,逐渐汇编而成。早期可能以篇章分散的形式存在,经过历代学者的整理、编订和注释,才逐渐形成了我们今天看到的二十篇的完整本。 在汉代,儒学成为官方推崇的学说,《论语》作为儒家核心经典,得到了广泛的传播和研究。《论语》的流传历经朝代更迭,虽然过程中也曾有过散失和争议,但其核心内容始终得以保存,并且在不同时期涌现出许多重要的注疏家,如汉代的郑玄、唐代的孔颖达,宋代的朱熹等,他们对《论语》的解读和注释,极大地丰富了我们对这部经典的理解,也形成了不同的学术流派。 二、 《论语》的核心思想 《论语》的思想体系庞大而精深,但其核心可以归结为以下几个方面: 1. “仁”的学说: “仁”是《论语》中出现频率最高、也是孔子思想体系中最核心的概念。“仁”并非一个孤立的概念,而是涵盖了爱人、忠恕、克己、礼等一系列道德品质和行为规范。“仁者,爱人。”(《颜渊》)这是对“仁”最直接的解释,强调人与人之间的关爱和同情。“己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)则是“仁”的推己及人的原则,即恕道。“克己复礼为仁。”(《颜渊》)则指出了实现“仁”的途径,即约束自己的欲望,遵循礼的规范。孔子认为,“仁”是人之所以为人的根本,是处理人际关系、实现个人道德完善和社会和谐的基石。 2. “礼”的地位: “礼”在《论语》中同样占有极其重要的地位,与“仁”相辅相成。“礼”既指一套社会行为规范和制度,也代表着一种社会秩序和人际交往的准则。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这句话说明,没有“仁”的内在支撑,“礼”就失去了意义。“文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)也强调了“文”(礼仪、外在表现)与“质”(仁爱、内在德性)的统一,才能成为真正的君子。孔子提倡“依乎中庸”,即遵循适度的原则,不偏不倚,避免极端。 3. “君子”的理想人格: 孔子在《论语》中塑造了一个理想人格——“君子”。君子是孔子教育的核心目标,是社会精英的典范。君子具备“仁、义、礼、智、信”等美德,他们注重道德修养,追求真理,关心民生,勇于担当。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而》)君子内心光明磊落,胸怀开阔,而小人则心胸狭窄,常怀忧愁。君子不仅仅是道德上的完人,更是在政治、社会等各个方面都能发挥积极作用的引领者。 4. 教育思想: 孔子是中国历史上伟大的教育家,“有教无类”是他教育思想的核心。“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)这句话生动地描绘了孔子因材施教、启发式教学的方法。他强调学思结合,“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)同时,他也重视实践,“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)孔子的教育思想强调因材施教、循循善诱,致力于培养具有高尚品德和广博知识的人才。 5. 政治理念: 孔子主张“为政以德”,反对苛政和暴政。他认为统治者应该以身作则,用道德感化民众。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《为政》)他提倡“庶、富、教”的治国方略,即首先要使百姓富裕,然后才能教化他们。同时,孔子也强调“君君、臣臣、父父、子子”的等级秩序,认为各安其位,各尽其责,才能实现社会的稳定。 三、《论语》的艺术特色 《论语》的语言简洁、生动、富有哲理,充满了智慧的光辉。其艺术特色主要体现在: 1. 篇章结构的独特性: 《论语》没有宏大的叙事,而是由一个个相对独立的语录、对话、记事片段组成。这些片段看似零散,实则相互关联,共同构建起孔子思想的整体。这种独特的结构形式,使得《论语》更加贴近生活,易于理解和记忆。 2. 语言的精练与含蓄: 《论语》的语言极为精练,往往用最少的文字表达最深刻的含义,留给读者广阔的想象空间。许多语句具有多重解读的可能性,引人深思。例如,“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”(《子罕》)短短一句话,既是对时光流逝的感叹,也蕴含了对生命、事业等诸多方面的哲理启示。 3. 对话体与叙事体的结合: 《论语》多以孔子与弟子们的对话形式呈现,充满了生动的场景和鲜活的人物形象。同时,也穿插了一些简洁的记事片段,使内容更加丰富。这种结合,使得《论语》既有说理的深度,又不失文学的趣味性。 4. 比喻与象征的运用: 孔子善于运用生动形象的比喻来阐述抽象的道理,如“君子周而不比,小人周比而不周。”(《为政》)“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)这些比喻不仅增强了语言的表现力,也使读者更容易理解和接受。 四、《论语》的深远影响 《论语》作为儒家思想的核心载体,在中国历史上扮演了至关重要的角色。 1. 对思想文化的影响: 《论语》的思想体系深刻地塑造了中国人的价值观念、道德伦理和思维方式。它所倡导的仁爱、孝道、忠诚、信义等美德,成为中华民族重要的精神财富。 2. 对政治制度的影响: 《论语》的政治理念,如“为政以德”、“民为贵”,对历代王朝的政治实践和制度设计产生了深远影响。儒家思想也成为士人治国理政的重要指导原则。 3. 对教育的影响: 孔子的教育思想,如“有教无类”、“因材施教”,奠定了中国传统教育的基础,并对后世的教育实践产生了持久的影响。 4. 对文学艺术的影响: 《论语》的语言风格、思想内涵,也渗透到中国文学、艺术创作之中,成为许多作品的灵感来源。 时至今日,《论语》依然是中国文化的重要组成部分,其思想智慧在当今社会依然具有重要的借鉴意义。阅读《论语》,不仅是对古典经典的品读,更是对中华优秀传统文化的传承与发扬。

用户评价

评分

我前前后后读了好几本不同版本的《论语》译本,但说实话,很多版本要么是过于学究气,注释冗长乏味,让人望而生畏;要么就是为了追求通俗而过度“白话化”,把原文的精炼和张力都给磨没了。直到接触到这一册,才真正感受到了什么叫恰到好处的平衡。这本书的文字驾驭能力简直是教科书级别的示范。它成功地在尊重原著的严肃性的前提下,注入了现代人可以感知的生命力和人情味。作者在处理那些极短的篇章时,往往能通过旁征博引,将孔子思想的广度展现出来,绝不是孤立地解释一个句子,而是将其置于更宏大的思想体系中去考量。比如,对于弟子们不同根器和性格的问询,译注者总能精准地指出孔子的因材施教之道,让人不禁反思自己在待人接物上的局限性。我尤其喜欢它对语气的把握,很多地方,比如记录弟子间的争论或孔子的嗔怪,都处理得非常细腻,让人觉得这些古代人物仿佛就活在眼前,鲜活可感,而不是僵硬的符号。这本书不仅是知识的传递,更是一种审美体验,是对古代智慧的深度品鉴。

评分

我是一个对经典文本的权威性非常看重的读者,所以选择译本时会格外挑剔。这本《论语译注》的价值在于它体现出的那种严谨的学术态度,同时又兼顾了大众的阅读需求,这在古典文献的普及工作中是极其难能可贵的平衡点。译注者对每一个词条的考证,都显示出扎实的文献功底,引用的前人注疏和相关出土资料都恰到好处,既提供了学术支持,又不至于让普通读者感到负担过重。对我个人而言,最大的收获在于它提供了一种全新的“实践哲学”。论语中的很多教诲,如果只是停留在理论层面,很容易被视为空洞的说教,但在这本译注中,作者通过注释,将这些原则巧妙地转化成了可以付诸实践的行动指南——比如如何处理职场的人际关系,如何进行自我反思等等。读完后,感觉自己不只是了解了孔子的思想,更像是获得了一套经过时间检验的生活方法论。这才是真正有价值的经典阅读体验。

评分

说实话,最初买这套丛书(中国古典名著译注丛书)就是冲着这个系列的名头去的,但没想到这一本《论语译注》的质量远超我的预期。它最出色的地方在于其注释的“穿透力”。很多我们习以为常的道德概念,在书中经过一番梳理后,会发现其内涵远比我们日常理解的要丰富和复杂。例如,关于“君子”的标准,书中并非给出一个固定的模板,而是通过大量实例和对比,勾勒出一个动态的、不断完善自我的过程。这对于我们审视当下社会中对成功和品德的片面定义,提供了极佳的参照系。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,细细琢磨译注者是如何将那看似简单的几个字,引申出如此深远的人文关怀。这种感觉就像是拿到了一把精密的钥匙,打开了通往古代社会精神内核的大门。而且,繁体字的阅读体验,迫使我放慢了速度,不再是那种“刷”书式的浏览,而是真正沉浸式的“啃读”,反而加深了记忆和理解。

评分

这本《论语译注》实在是让人爱不释手,每次翻开它,都仿佛能听到孔夫子在两千多年前的谆谆教诲。作者的注释功力深厚,对于那些晦涩难懂的古文,总能用现代人易于理解的语言进行阐释,却又丝毫不失原文的韵味和哲理深度。尤其是对于一些关键概念的辨析,比如“仁”的不同层次的理解,或者“礼”在不同情境下的应用,都处理得极为精妙。我特别欣赏的是,译者并非简单地“翻译”文字,而是深入挖掘了字里行间蕴含的文化背景和历史情境,使得我们这些身处现代的读者,能够真正体会到“温故而知新”的乐趣。比如,书中对“学而时习之,不亦说乎”的解读,就不仅仅停留在字面上的喜悦,更上升到了个人修养不断精进后所获得的那种内在的宁静与充实感。这本书的排版和字体选择也非常考究,繁体字的阅读体验在某种程度上更贴近古典文献的原始风貌,虽然初看需要适应,但沉浸其中后,反而觉得更有仪式感和敬畏心。对于任何想深入了解儒家思想精髓,又不愿被艰深古文劝退的爱书人来说,这无疑是一盏明灯,指引我们穿越历史的迷雾,与古代圣贤进行一场跨越时空的对话。

评分

这本书的装帧设计和纸张质感都透着一股沉静的书卷气,与内容相得益彰。翻阅时发出的轻微纸张摩擦声,都像是对历史的低语。我最欣赏它在处理“人情世故”方面的细腻笔触。孔子的智慧,很大一部分体现在他对人性的洞察上,这本书的译注精准地抓住了这种“世故而不世俗”的精髓。例如,对于“人之将死,其言也善”这种关于人性临界点的描述,注释不带一丝偏见,冷静地分析了其背后的心理动因,既有人文的同情,又有哲学的理性。它引导读者去思考,如何在这个复杂的世界里,保持内心的真诚和原则。这与很多只着重于“修身”而忽略了“处世”的译本有显著区别。它教会我们如何做一个在社会洪流中依然能坚守自我,并且有效沟通的现代人。这本书带来的不仅是知识的增长,更是一种心性的磨砺,让人读完后,心境沉稳了许多。

评分

书是好书。

评分

很不错的书,多看看传统经典

评分

书到了,还不错。

评分

如何做中国有修养的人的书籍。

评分

价格便宜,经典正版,好书

评分

没留意思,是繁体字,不适合小孩子看,准备再买本简体的。

评分

与钱穆的那本对照着看,很好!

评分

品质好,性价比高,还算不错!

评分

正是我想要的。好!!!

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有