國學經典：浮生六記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[清] 瀋復 著，淮茗 譯

圖書標籤:

• 國學
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• 文學
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• 世情小說
• 名著
• 中國古典文學
• 瀋復

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534832789

版次：1

商品編碼：10346742

包裝：平裝

叢書名： 國學經典

開本：16開

齣版時間：2010-10-01

頁數：215

正文語種：中文

內容簡介

　　關於民國政治的邏輯，作者解釋道：“民國政治的基本特徵在於，政治與武力高度統一，政黨作為政治集團的同時，又是一個武裝集團，武力是政治的齣發點和最終依據。這一點構成瞭民國政治的基本邏輯。”

　　《國學經典：浮生六記》圍繞“中國之命運”這道命題，中國産生瞭兩個口號：其一，沒有國民黨就沒有中國；其二，沒有共産黨就沒有中國。兩個口號的提齣，意味著國共在繼續保持抗日民族統一戰綫的同時，又進一步澄清瞭彼此之間的階級關係。

　　國共兩黨尚未經過戰場上的決定性較量，卻在政治協商會議上達成瞭變更國傢政體並改組政府的協議，從這個意義上講，和平革命並不符閤武力決定國傢權力的民國政治的邏輯。國民黨六屆二中全會所爆發齣的強烈的不滿情緒，從根本上講，正是民國政治邏輯的反彈與迴歸。

目錄

第一捲 閨房記樂第二捲 閑情記趣第三捲 坎坷記愁第四捲 浪遊記快附錄第五捲 中山記曆第六捲 養生記逍

精彩書摘

　　時有浙妓溫冷香者，寓於吳，有詠柳絮四律，沸傳吳下，好事者多和之。餘友吳江張閑憨素賞冷香，攜柳絮詩索和。蕓微①其人而置之，餘技癢而和其韻，中有“觸我春愁偏婉轉，撩他離緒更纏綿”之句，蕓甚擊節。

　　[注釋]

　　①微：輕視，看不起。

　　[譯文]

　　當時有個浙江妓女叫溫冷香，寄居在吳地，寫瞭四首詠柳絮的詩歌，在當地傳得沸沸揚揚，許多人與她唱和。我的好友張閑憨嚮來賞識溫冷香，便帶著詠柳絮詩來讓我唱和。蕓看不上這個人，就把它丟在一邊。我一時技癢，照著她的韻來寫，其中有“觸我春愁偏婉轉，撩他離緒更纏綿”這樣的句子，蕓很是贊賞。

　　明年乙卯鞦八月五日①，吾母將挈蕓遊虎丘②，閑憨忽至曰：“餘亦有虎丘之遊，今日特邀君作探花使者。”因請吾母先行，期於虎丘半塘相晤，拉餘至冷香寓。見冷香已半老，有女名憨園，瓜期未破③，亭亭玉立，真“一泓鞦水照人寒”④者也，款接間，頗知文墨。有妹文園，尚雛。餘此時初無癡想，且念一杯之敘，非寒士所能酬，而既入個中，私心忐忑，強為酬答。因私謂閑憨曰：“餘貧士也，子以尤物玩我乎？”閑憨笑曰：“非也，今日有友人邀憨園答我，席主為尊客拉去，我代客轉邀客，毋煩他慮也。”餘始釋然。

　　[注釋]

　　①乙卯鞦八月五日：1795牟9月17日。

　　②虎丘：在今蘇州城西北，有“吳中第一名勝”之譽。

　　③瓜期未破：古時稱女子十六歲為破瓜，此處指年紀不滿十六歲。

　　④一泓鞦水照人寒：化用唐崔鈺《有贈》詩，原詩為：“一眸春水照人寒。”

　　[譯文]

　　第二年，也就是乙卯年鞦八月五日，我母親準備帶著蕓去虎丘遊玩，張閑憨忽然來到我傢說：“我也要去虎丘遊玩，今天特意邀請你去做探花使者。”於是我請母親她們先走，約定在虎丘半塘見麵。張閑憨拉著我來到溫冷香的寓所，隻見人已半老。她有個女兒叫憨園，還未滿十六歲，長得亭亭玉立，真可稱得上“一泓鞦水照人寒”。寒暄之間，得知其頗通文墨。她有個妹妹叫文園，還很小。我此時並沒有癡心妄想，同時想到，一杯之敘，並不是我這個寒士所能負擔的。但已經進來瞭，心裏有些忐忑不安，隻好勉強應酬。因此私下裏對張閑憨說：“我是個貧寒之士，你不會拿這位尤物來戲弄我吧？”張閑憨笑著說：“不是的，今天有個朋友邀請憨園來款待我，可惜主人被尊客拉走，我代錶主人再來邀請客人，你不要有其他什麼顧慮。”我這纔放下瞭心。

　　至半塘，兩舟相遇，令憨園過舟，叩見吾母。蕓、憨相見，歡同舊識，攜手登山，備覽名勝。蕓獨愛韆頃雲高曠，坐賞良久。返至野芳濱①，暢飲甚歡，並舟而泊。及解維，蕓謂餘曰：“子陪張君，留憨陪妾，可乎？”餘諾之。返棹至都亭橋②，始過船分袂③。歸傢已三鼓，蕓曰：“今日得見美而韻者矣，頃已約憨園明日過我，當為子圖之。”餘駭曰：“此非金屋不能貯，窮措大④豈敢生此妄想哉？況我兩人伉儷正篤，何必外求？”蕓笑曰：“我自愛之，子姑待之。”

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國學經典：浮生六記 《浮生六記》，這部以平淡而真摯的筆觸，描繪瞭清代文人瀋復及其妻子陳蕓坎坷而又溫馨的一生。它並非鴻篇巨製，卻以其獨特的敘事風格和細膩的情感錶達，在中國古典文學的長河中占有重要地位。這本書，與其說是講述一個傳奇故事，不如說是打開瞭一扇窺探尋常人傢的生活之窗，讓我們得以在那個遙遠的年代，感受一對平凡夫妻的喜怒哀樂、酸甜苦辣。 緣起與相遇：前世的約定，今生的相知 故事的開端，便充滿瞭宿命的色彩。瀋復年少時，在一次偶然的邂逅中，見到瞭比他年長幾歲的陳蕓。陳蕓，一個“眉目清秀，品格端方”的女子，她的齣現，仿佛是一束光，照亮瞭瀋復原本略顯孤寂的心房。在那個講究門當戶對的時代，他們的結閤，無疑是一場衝破禮教束縛的勇敢嘗試。陳蕓的傢庭，相比瀋傢，更為清貧。然而，這並未阻礙兩人情感的升溫，反而讓他們的心貼得更近。瀋復形容陳蕓“性癡”，喜愛“糊塗”，這種“癡”與“糊塗”，在旁人看來或許是不足，但在瀋復眼中，卻是她不染塵埃的真性情，是她心靈深處的純淨與可愛。 他們的結閤，不是轟轟烈烈的愛情宣言，而是細水長流的相濡以沫。初婚的日子，充滿瞭新婚燕爾的甜蜜。瀋復用“一日不見，如三鞦兮”來形容對陳蕓的思念，而陳蕓亦是如此。他們一起讀書，一起賞花，一起品茗，一起在詩詞歌賦中尋覓心靈的契閤。陳蕓的纔情，並不會因為傢庭的清貧而有所掩蓋，反而能在柴米油鹽的日常中，綻放齣彆樣的光彩。她會為瀋復的手工縫製衣裳，會在他外齣時，在窗邊默默等候，她的愛，是內斂而深沉的，是融入生活的點點滴滴。 柴米油鹽的詩意：生活中的浪漫與艱辛 《浮生六記》最動人之處，在於它將普通的生活過成瞭詩。瀋復和陳蕓，並非錦衣玉食的富貴人傢，他們也曾為生計奔波，為瑣事煩惱。然而，即使在最艱難的時刻，他們也未曾放棄對生活的熱愛和對彼此的珍惜。 陳蕓是一個極其聰慧的女子，她懂得體貼丈夫，也善於經營生活。瀋復在外求仕不得誌，傢中經濟拮據，陳蕓便會悄悄地將自己的首飾變賣，為瀋復添置衣物，或補貼傢用。她不是那種隻會依附男人的弱女子，而是能夠獨當一麵，用自己的方式為傢庭分擔。她會用極少的成本，做齣精緻的菜肴，讓瀋復在貧寒中也能品嘗到傢的味道。她甚至會模仿瀋復的筆跡，替他應付一些日常的瑣事，這種心有靈犀的默契，令人動容。 他們的生活，充滿瞭細節的描繪。春日裏，他們會一同去郊外踏青，采集野菜，采摘野花，將自然的饋贈帶迴傢，烹煮成一道道充滿野趣的美食。夏夜裏，他們會在庭院裏納涼，聽蟬鳴，觀星辰，聊著無關緊要的傢常，卻也溫馨異常。鞦日裏，他們會一起賞菊，品嘗新釀的米酒，感受收獲的喜悅。鼕日裏，他們會圍爐而坐，談笑風生，驅散嚴寒，溫暖彼此。這些平凡的場景，在瀋復的筆下，被賦予瞭詩意的光輝，仿佛生活本身，就是一首永不凋零的詩。 然而，詩意並非生活的全部。生活的重壓，也如影隨形。瀋復多次科舉不第，仕途坎坷，傢庭的經濟壓力時時存在。陳蕓也曾因病臥床，讓瀋復心疼不已。社會的動蕩，也給他們的生活濛上瞭一層陰影。書中也記錄瞭他們經曆過的失意、貧睏，甚至是小小的誤會。但正是這些真實的挫摺和睏苦，讓他們的感情更加堅韌，也讓這份感情顯得更為可貴。 紅顔薄命，情深緣淺：人生無常的嘆息 《浮生六記》最令人扼腕嘆息的部分，莫過於陳蕓的早逝。在瀋復人生的中途，這個一直與他相知相伴、共享風雨的伴侶，卻因病離世。她的離去，不僅帶走瞭瀋復的摯愛，也帶走瞭他生活中最明亮的色彩。 陳蕓的離去，是瀋復人生中最大的打擊。在失去陳蕓後，瀋復的生活仿佛失去瞭重心。他曾努力地想要重拾往日的溫情，想要在書中繼續描繪他們的生活，但字裏行間，卻充滿瞭深深的思念和無盡的悲傷。他對陳蕓的懷念，並非是簡單的追憶，而是他生命中不可分割的一部分。他會在日記中，在詩文中，不斷地尋找陳蕓的影子，試圖留住那份曾經的溫暖。 書中關於陳蕓的描寫，往往充滿瞭贊美之詞。瀋復形容她“胸襟豁達，樂天知命”，即使在睏境中，也“從不怨天尤人”。她的“心境”之美，超越瞭她清貧的齣身，超越瞭她短暫的生命。她不是一個完美的女性，她也會有自己的小脾氣，她的“癡”和“糊塗”，反而讓她的形象更加生動、真實。她懂得“居傢之樂”，懂得“情趣之妙”，她的存在，讓瀋復貧瘠的生活，變得豐盈而有色彩。 陳蕓的早逝，也讓《浮生六記》帶有瞭一層淡淡的哀愁。它讓我們深刻地感受到人生的無常，感受到生命中的缺憾。這份愛，雖然刻骨銘心，卻終究抵不過命運的安排。這份情，雖然深厚，卻最終無法留住時間的腳步。 獨立的敘事，獨特的藝術魅力 《浮生六記》之所以能夠流傳至今，不僅僅是因為它講述瞭一個感人的故事，更在於它獨特的藝術魅力。全書共分為六捲，每一捲都獨立成篇，但又環環相扣，共同構成瞭一個完整的人生畫捲。 捲一：《閨紅記》： 講述瀋復與陳蕓的相識、相戀、相知，細緻入微地描繪瞭他們初婚時的甜蜜與浪漫。 捲二：《閑情記》： 記錄瞭兩人在生活中的各種情趣，如品茶、賞花、繪畫、遊覽等，展現瞭他們對生活的熱愛和對美的追求。 捲三：《坎坷記》： 詳細描寫瞭瀋復在仕途上的失意，以及傢中經濟的拮據，反映瞭他們所麵臨的現實睏境。 捲四：《浪遊記》： 記錄瞭瀋復在外遊曆的經曆，雖然是孤身一人，但字裏行間仍不乏對陳蕓的思念。 捲五：《蛻形記》： 描寫瞭陳蕓不幸病逝的經過，以及瀋復失去摯愛的痛苦。 捲六：《雜跡記》： 記錄瞭瀋復在陳蕓去世後的一些生活片段，雖然悲傷，但也展現瞭他對生活的堅持。 瀋復的寫作風格，樸實而自然，不事雕琢，卻字字珠璣。他善於捕捉生活中的細節，用平淡的語言，勾勒齣動人心魄的畫麵。他的文字，沒有華麗的辭藻，沒有矯揉造作的情感，卻有一種直抵人心的力量。他將對陳蕓的愛，融入到對生活的細緻描繪之中，讓這份愛，顯得更為真摯和可貴。 《浮生六記》的藝術魅力，還在於它展現瞭一種“小我”的溫暖。在宏大的曆史敘事中，它選擇聚焦於一個普通傢庭，一個平凡人的生活。它讓我們看到，即使在時代的洪流中，個體的情感和生活，依然有著動人的力量。它讓我們相信，愛，可以在最平凡的生活中，閃耀齣最動人的光芒。 超越時代的共鳴：人性的溫暖與情感的真摯 《浮生六記》之所以能夠穿越時空，依然觸動現代讀者的心靈，是因為它觸及瞭人類最普遍的情感和永恒的主題。它講述的，不是帝王將相的宏圖偉業，也不是纔子佳人的傳奇愛戀，而是關於相知、相守、相離的普遍人生體驗。 瀋復和陳蕓的愛情，沒有驚天動地的誓言，卻有著風雨同舟的堅守。他們的生活，雖然平凡，卻充滿瞭詩意和情趣。他們的悲歡離閤，雖然令人唏噓，卻也讓我們看到瞭人生的真實麵貌。 這本書，提醒著我們，生活的美，往往藏在細微之處。一個眼神，一個微笑，一句關懷，一次默契的相伴，都可能成為生命中最動人的瞬間。它也告訴我們，即使麵對生活的艱辛和無常，也要保持對生活的熱愛，保持對愛的信念。 《浮生六記》就像一麵鏡子，映照齣我們內心深處對真摯情感的渴望，對美好生活的嚮往。它讓我們在浮躁的塵世中，尋找到一份寜靜，一份溫暖，一份對生命最本真的感悟。讀《浮生六記》，就如同與一位老友閑談，傾聽他娓娓道來一段關於愛、關於生活、關於人生的故事，而這份故事，總能讓我們在不經意間，濕瞭眼眶，暖瞭心房。它是一部關於“閑適”的書，也是一部關於“深情”的書，更是一部關於“生活”的書，一部值得我們反復品讀，細細體會的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，在於它真實地展現瞭一個文人的生活。瀋三白不是廟堂之上的偉岸君子，也不是江湖中的俠骨柔情，他隻是一個熱愛生活、追求情趣的普通讀書人。然而，正是這份“普通”，卻顯得格外可貴。他對陳蕓的愛，是那種相濡以沫、相敬如賓的典範。他們之間的情意，沒有太多矯揉造作，卻有著深刻的羈絆。書中對他們一同遊玩的場景，一同品茗賞花的細節描寫，都充滿瞭雅緻的情趣。即使生活睏苦，他們也從未放棄對精神世界的追求。這種對美的敏感，對情誼的珍視，在現代社會中更是難能可貴。每一次閱讀，都會讓我對“生活”二字有瞭更深的理解。它不僅僅是生存，更是對美好事物的感知和創造。《浮生六記》就像一麵鏡子，照見瞭生活本來的樣子，也提醒著我們，不應在忙碌中遺忘那些觸動心靈的細節。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的亮點，莫過於其真摯的情感和細膩的筆觸。瀋三白用他平和而優美的語言，描繪瞭他與妻子陳蕓之間深厚的感情。他們的愛情，沒有驚天動地的誓言，卻有著細水長流的溫情。他們一同經曆瞭生活中的酸甜苦辣，一同分享瞭人生的喜怒哀樂。書中所描繪的每一個場景，都充滿瞭生活的氣息，充滿瞭詩意的美感。他對陳蕓的愛，體現在對她的一顰一笑的關注，體現在對她點滴喜好的滿足。這種愛，是如此的自然，如此的動人。讀這本書，讓我看到瞭一個文人對生活的熱愛，對美的追求，以及他對愛情的深刻理解。它不僅僅是一本記錄生活的小品，更是一部關於愛與人生的哲學。每一次閱讀，都能從中獲得一份寜靜，一份力量，一份對生活的熱情。

評分☆☆☆☆☆

《浮生六記》給予我的，是一種淡淡的憂傷，卻又飽含著對生命的熱愛。作者瀋三白以一種極為剋製的筆調，描繪瞭他與妻子陳蕓的愛情故事。他們的相遇，他們的相守，他們的離彆，都充滿瞭世事的無奈和命運的捉弄。然而，在悲傷之中，字裏行間卻透露齣他對生活的眷戀和對美好事物的珍視。他對陳蕓的深情，他對園林景緻的描繪，他對美食的品味，都展現瞭他對生命的熱情。即使生活充滿瞭坎坷，他也從未放棄對精神世界的追求。這種淡然的態度，這種對生命的尊重，讓我深受感動。讀這本書，就像在品一杯淡淡的茶，初入口微苦，迴味卻甘醇悠長。它讓我明白，生命的意義，不在於轟轟烈烈，而在於細水長流，在於點滴的愛與溫暖。

評分☆☆☆☆☆

初遇《浮生六記》，便被其細膩入微的筆觸所吸引，仿佛穿越迴瞭那個詩意盎然的年代。作者以他獨特的視角，為我們勾勒瞭一幅幅生動的生活畫捲。他的文字，沒有華麗的辭藻，卻有著直擊人心的力量。讀著讀著，我仿佛置身於瀋三白的世界，感受著他與妻子陳蕓之間那份超越物質的深情。他們一起品味生活中的點滴美好，一起麵對人生的起伏跌宕。那種淡泊寜靜，那種知足常樂，在如今快節奏的生活中顯得尤為珍貴。書中所描繪的園林雅趣，筆墨的揮灑，無不展現齣作者對生活的熱愛和對藝術的追求。每一次翻開，都能從中汲取到一份平和與力量，讓人在喧囂的世界裏，找到片刻的心靈棲息地。它不僅僅是一本書，更是一種生活態度的啓迪，教會我們如何在平凡的日子裏，發現不平凡的詩意。

評分☆☆☆☆☆

《浮生六記》帶給我的，是一種返璞歸真的感動。它不像許多國學經典那般宏大敘事，而是聚焦於一個尋常傢庭的日常生活。然而，正是這份尋常，纔顯得如此動人。瀋三白將他與陳蕓的相遇、相知、相守，娓娓道來，字裏行間流淌著真摯的情感。他對妻子陳蕓的愛，不是轟轟烈烈的誓言，而是融入生活點滴的關懷與理解。他們一同經曆瞭貧睏，一同分享瞭歡樂，一同麵對瞭分離，這一切都被他用極其平和的筆調記錄下來。這種淡然，並非消極，而是一種對生命的深刻洞察和坦然接受。書中對美食的描繪，對園林景緻的細緻刻畫，都展現瞭他對生活的熱愛和審美品味。每一次閱讀，都像是在品一杯陳年的老酒，越品越有滋味，越品越能體會到其中蘊含的智慧與溫情。它讓我重新審視生活，發現原來幸福可以如此簡單，如此貼近。

評分☆☆☆☆☆

因為喜歡宋朝文化，更喜歡書中的注釋，值得收藏！

評分☆☆☆☆☆

挺好，看瞭好多版本的，還是買這版。和學校圖書館所藏一個版。

評分☆☆☆☆☆

身不宜忙，而忙於閑暇之時，亦可警惕惰氣；心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。

評分☆☆☆☆☆

有譯文和注釋，目前我買瞭七個版本的浮生六記，這個是最好的，強烈推薦。

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好！ 女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

還沒打開，包裝還好，希望能充實自己！

評分☆☆☆☆☆

質量很好，物流很快，繼續支持！

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廣西師大齣品必屬精品！

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夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。