麻衣神相目录:
前言
麻衣相法序
卷一 面相部位图
十三部位总图歌
流年运气部位歌
运气口诀
识限歌
十二宫
十二宫秘诀
五官总论
五岳
四渎
三主三柱
五星六曜
五星六曜诀断诗
六府三才三停
四学堂
八学堂
人面总论
五行形
五行色
五形象说
论形
论神
论形有余
论神有余
论形不足
论神不足
论声
论气
卷二 相骨与五官
相骨
相肉
相头
相额
论面
论眉
相目
相鼻
相人中
相口
相唇
相舌
论齿
相耳
卷三 相手足
论四肢
论手
论掌纹
论手背纹
手纹形模
论足
论足纹
达摩祖师相诀秘传
第1法:相主神(神有七)
第二法:神主眼(眼有七)
第三法:人身分十分
第四法:人面分十分
第五法:交友从眼看
总诀第
总诀第二
总诀第三
总诀第四
总诀第五
十二宫克应诀
结偈
卷四 麻衣先生石室神异赋
麻衣先生石室神异赋
麻衣相术秘授
卷五 命相通论
命相通论
金锁赋
银匙歌
相形气色赋
论上停吉气
论中停吉气
论下停吉气
论上停凶气
论中下二停凶气
面痣
男人面痣(一)
男人面痣(二)
女子面痣
气色占应诀
论髭髯
相鱼尾
论颈项
论背
相背
……
《图解麻衣神相》内容简介:
《麻衣相法》又名《麻衣神相》,是相术中的开山之作,为以后的相术发展奠定了坚实的基础。自出版以后,洛阳纸贵,被历代皇家所看重,清代并将其收入《文澜阁四库全书》中。自古就有“学会麻衣相,敢把人来量”。
(宋代)麻衣道者;注译:金志文 麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南阳内乡人。为陈抟之师,是宋代一位高僧,仙风道骨式传奇人物,既精通相术,又擅长易学、术数,并将其融为一炉。《搜神圣览》说:“麻衣道者,常以麻辫为衣,蓬面积垢秽,然颜若童稚,双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道,后来又同在华山论道,两人思想相通,情感笃深,陈抟对麻衣道者十分尊崇,称赞他“道德高杰,学通天人,至于后人,尤有神仙之鉴。” 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》z为经典。《麻衣神相》是中国现存z早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。
这部精装版的《中国古代名著全集》系列,光是捧在手里就有一种厚重感,装帧设计很古典,那些烫金的书名和印章图样,让人立刻感受到一股扑面而来的历史气息。我尤其欣赏它在细节上的用心,比如有些册子的纸张略带泛黄的仿古处理,这在阅读时确实能营造出一种穿越时空的错觉。当然,作为一套“全集”,内容自然是包罗万象的,我特意翻看了其中关于哲学思想的几卷,那种思辨的深度和跨越千年的智慧,让人不得不佩服古人的洞察力。不过,我个人感觉,虽然名著荟萃,但在某些篇目的注释上,或许可以更详尽一些,毕竟对于现代读者来说,理解一些古奥的词汇和典故,依然需要更多的辅助说明。总体而言,它更像是一套值得珍藏的文化瑰宝,适合对中国传统文化有较深厚兴趣的读者进行系统性的研读和收藏,而非仅仅是快餐式的阅读体验。
评分作为一名热衷于文化探索的读者,我对任何声称“大全”的书籍都抱持着审慎的态度。这套十八种系列,确实展现了古代文献的广博性,从经史子集,几乎涵盖了各个门类。我最欣赏它收录了一些相对冷门但极具史料价值的文献,这使得它在学术参考价值上大大提升了。不过,我必须指出,在数字化时代,传统影印本的阅读体验终究是有局限的。比如,在需要快速检索特定概念或人物时,纸质书的效率远不如电子版。此外,对于那些文言色彩浓厚的段落,如果能附带一个现代白话文的精要解读,哪怕是放在脚注里,都会对我们这些“半吊子”的文言爱好者更加友好。这套书更像是为已经有一定古文基础的读者准备的“宝库”,而不是完全的入门工具。
评分我一直渴望拥有一套能够系统梳理中国古代思想精髓的藏书,这套系列恰好满足了我的某种执念。它的体积和内容量都非常惊人,每当夜深人静时,能从其中随意抽取一本开始阅读,都感觉自己与历史对话。从儒家的博大到道家的玄妙,那种精神层面的滋养是其他任何现代出版物都无法替代的。不过,在使用过程中,我发现由于篇幅巨大,书籍的便携性几乎为零,基本上只能“定点阅读”。另外,虽然内容丰富,但对于一些需要对比不同朝代观点异同的学者来说,不同卷册之间的索引和交叉引用做得还不够完善,导致检索效率打了折扣。总而言之,这是一项巨大的工程,它需要读者付出耐心和时间,去细细品味这穿越时空的文化馈赠,它更像是一座需要慢慢探索的知识迷宫,而不是直达目的地的快捷公路。
评分这套书的整体装帧确实很气派,拿来送礼或者放在书房里作为陈设,都是极有面子的。我特别喜欢它在不同册次中对插图的运用,虽然是古代典籍的整理,但现代的印刷技术使得那些古画和线描图依然清晰可辨,这极大地丰富了阅读的感官体验,不再是干巴巴的文字堆砌。我花了些时间对比了几部经典的不同版本,发现这套书在底本的选择上似乎下了不少功夫,力求准确和权威,这一点值得称赞。然而,美中不足的是,在处理那些涉及民间信仰或地方志类的内容时,有些篇章的逻辑性稍显跳跃,可能是受限于古代手稿的原始结构,导致现代编辑在整合时难以做到完全的平滑过渡。这要求读者在阅读时需要保持更高的专注度,去理解那种历史的断裂感。
评分我最近入手了一套号称囊括了中国古代重要典籍的大部头,说实话,刚打开包裹时,看到这二十几册书堆在一起的阵仗,心里还是有点打鼓的——这么大工程,真能啃得下来吗?挑选这套书主要是冲着它“全”的名头去的,希望能够一站式解决我对古典文学和历史的许多好奇。实际翻阅下来,我发现这套书的排版风格是偏向于传统的,字号适中,留白处理得当,长时间阅读下来眼睛也不会太累。但坦率地说,由于涵盖面太广,导致某些我特别感兴趣的细分领域,比如宋代笔记或者唐代传奇的选本,深度上就显得略有不足,更像是做了一个宏大的概览,而非深入的专题研究。对于初学者来说,它无疑是一张绝佳的导览图,能帮你快速建立起知识框架,但对于想在特定领域深挖的行家来说,可能还需要额外的专业书籍作为补充。
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