现货 纯粹理性批判(平装,2017年新版) 定价69

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康德 著,邓晓芒 译,杨祖陶校 校
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店铺: 社科教育图书专营店
出版社: 人民出版社
ISBN:9787010167350
商品编码:12553461402
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐 本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义*为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成,1781年初版,1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出*终的判决和规定,其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。 
全书约有45万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订,其译文精良,堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引,方便使用。 
读者对象 哲学工作者及广大师生 
《人类存在的奥秘:跨越时空的智慧探索》 序言 我们生活在一个充满无限可能与深刻疑问的世界。自古以来,人类便从未停止对自身存在、宇宙法则以及认识本质的追问。这些追问,如同夜空中最亮的星辰,指引着我们探索未知的边疆,也塑造了我们理解世界的方式。这本《人类存在的奥秘:跨越时空的智慧探索》正是为了回应这些永恒的求索而生。它并非一套僵化的教条,而是邀请您踏上一场思想的旅程,深入人类思想史上的璀璨星河,领略那些伟大的心灵如何试图揭示存在的真相。 我们为何在此?宇宙从何而来,又将向何处去?我们如何认识我们所认识的事物?什么是真正的知识,又如何区分真伪?道德的基石是什么?我们应该如何生活?这些古老而又鲜活的问题,贯穿了人类文明的始终,也是本书试图为您梳理和呈现的核心。 本书将带领您穿越不同的时代,邂逅不同文明的智者,倾听他们对这些终极问题的独特见解。从古希腊哲学家的思辨,到东方智慧的启示,再到近代思想家的革新,您将看到人类认识的边界是如何被不断拓展,对自身的理解是如何在一次次深刻的自我反思中得以深化。本书旨在提供一个宏大的视野,让您得以在一个更广阔的背景下,审视那些塑造了我们当下思维方式的关键思想脉络。 我们并非旨在提供一个“标准答案”,因为人类存在的奥秘,或许本就没有唯一的、统一的解答。相反,我们更希望激发您的独立思考,鼓励您在接触这些思想精华的同时,进行属于您自己的探索和判断。通过了解前人的智慧,我们可以更好地理解我们自身所处的时代,以及我们所面临的挑战。 本书的写作,力求做到梳理清晰,条理分明,同时又富有启发性。我们相信,通过对这些深刻思想的解读,您将能够更加敏锐地洞察世界的运行规律,更加深刻地理解人性的复杂,从而在个人生活和集体命运的航向上,做出更加明智的选择。 现在,请放下日常的琐碎,跟随我们的笔触,一同潜入人类智慧的深海,去探寻那隐藏在现象背后的普遍真理,去感受那跨越时空而来的思想回响。 第一章:溯源——人类思想的黎明 人类对自身存在和世界的认识,并非一日之功。早在文字诞生之前,先民们就已通过神话、传说和宗教,试图解释自然的奥秘和生命的意义。这些早期的宇宙观和人生观,虽然充满了神秘色彩,却也为后来的哲学思辨奠定了最初的基石。 在古希腊,哲学的光芒开始照亮人类的理智。泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等早期哲学家,开始摆脱神话的束缚,尝试用自然本身的属性来解释世界的本源。他们对“万物之源”的追寻,标志着人类理性思考的开端。 苏格拉底以其独特的“产婆术”,引导人们认识到自身的无知,并鼓励人们通过不断的反思和辩论来探寻真理。他的道德哲学,强调“认识你自己”,将哲学的重心从对外部世界的探究转向对人类自身的内在理解。 柏拉图,苏格拉底的伟大弟子,构建了影响深远的“理念论”。他认为,我们感官所能接触到的现实世界只是不完美的摹本,真正的实在存在于永恒不变的“理念世界”。他的哲学体系,深刻地影响了西方思想史的走向。 亚里士多德,柏拉图的学生,则更加关注经验世界的研究。他发展了逻辑学,对生物学、物理学、政治学等多个领域进行了开创性的贡献。他提出的“四因说”,为理解事物的成因提供了系统性的框架。 与此同时,东方文明也在孕育着自己独特的智慧。古印度涌现出婆罗门教和佛教,探讨轮回、业报、涅槃等深邃的生命课题。中国的老子、孔子,分别提出了道家和儒家的思想体系。老子强调“道法自然”,主张顺应事物发展的规律,追求精神的自由和宁静。孔子则关注“仁”、“礼”、“义”,强调社会秩序、伦理道德和个人修养,为中华文明奠定了人文基础。 这些早期的思想火花,虽然风格各异,却都指向了同一个方向:理解我们是谁,我们从哪里来,以及我们如何在这个世界上找到属于自己的位置。它们是人类思想史上一座座巍峨的山峰,至今仍散发着不朽的光辉。 第二章:理性的觉醒——近代哲学的变革 随着中世纪的结束,欧洲迎来了文艺复兴和科学革命的曙光。人类的视野开始从宗教的束缚中解放出来,对理性力量的信仰日益增强。这一时期,近代哲学以前所未有的深度和广度,对认识论、本体论和方法论进行了深刻的变革。 笛卡尔,被誉为“近代哲学之父”,提出了“我思故我在”的著名命题,以此作为一切知识的出发点。他强调理性推理在认识过程中的重要性,并试图建立一套可靠的知识体系。他的机械论世界观,也为科学的发展提供了哲学上的支持。 英国经验主义的代表人物,如洛克、贝克莱和休谟,则将认识的源泉指向了感官经验。洛克认为,人心犹如一张白纸,一切观念都来源于感觉和反省。休谟更是将怀疑主义推向极致,对因果关系、自我同一性等基本概念提出了深刻的质疑。 与经验主义相对,大陆理性主义则坚持理性的优先地位。斯宾诺莎试图用几何学的严谨方法来构建他的哲学体系,提出了泛神论的观点。莱布尼茨则提出了“单子论”,认为世界是由无数独立运作的“单子”构成。 然而,真正将近代哲学推向高峰,并为后世留下无数讨论空间的,是康德。康德在理性主义和经验主义之间架起了一座桥梁,提出了“批判哲学”。他认为,我们的认识既离不开经验,也离不开先天的理性范畴。他区分了“现象界”和“物自体”,指出我们所认识的世界是经过我们先天认知结构加工改造的结果,而事物的真实本质(物自体)是不可知的。康德的认识论,深刻地重塑了我们对认识的理解。 与此同时,政治哲学领域也迎来了巨变。霍布斯、洛克、卢梭等人,在对“自然状态”的设想中,探讨了国家起源、社会契约和政府合法性的问题。他们的思想,为现代民主政治的建立奠定了理论基础。 近代哲学犹如一场思想的革命,它不仅挑战了传统的权威,更重要的是,它赋予了人类理智以前所未有的信心。它教会我们如何质疑,如何推理,如何构建知识,如何理解我们与世界的关系。这些觉醒的理性之光,照亮了人类走向更广阔思想天空的道路。 第三章:思想的洪流——现代哲学的多元探索 进入19世纪和20世纪,人类的思想 landscape 变得更加复杂和多元。哲学不再是少数精英的专属,而是以各种面貌渗透到社会生活的方方面面。各种流派的兴起,是对前人思想的回应、发展,有时甚至是激烈的批判。 德国唯心主义的代表人物黑格尔,构建了一个庞大的辩证法体系,认为“绝对精神”通过辩证的发展过程来认识自身,历史是绝对精神的展开。他的辩证法,对后来的马克思主义等产生了深远影响。 马克思,在前人思想的基础上,发展了历史唯物主义,认为经济基础决定上层建筑,阶级斗争是推动历史发展的主要动力。他批判了资本主义的内在矛盾,并对未来社会进行了深刻的展望。 尼采,以其“权力意志”和“超人”的哲学,猛烈抨击了传统的道德和宗教观念。他宣告了“上帝的死亡”,并鼓励人们超越自身的局限,创造属于自己的价值。 现象学,由胡塞尔开创,主张回到“事物本身”,通过对意识经验的直接描述,来把握事物的本质。海德格尔在其基础上,进一步探讨了“此在”(Dasein)的存在问题,强调了人作为“被抛入”世界的有限性和可能性。 存在主义,在萨特、加缪等人的手中,成为20世纪最重要的哲学思潮之一。它强调个体自由、责任和存在的荒谬感。个体被抛入一个没有预设意义的世界,必须通过自己的选择来创造和定义自身的价值。 维特根斯坦,作为20世纪最富影响力的哲学家之一,早期提出了“语言游戏”的理论,认为语言的意义在于其使用方式。后期则转向了对语言的日常用法进行分析,对哲学中的许多问题提出了新的解读。 分析哲学,以其对逻辑和语言的精确分析,在英美哲学界占据主导地位。罗素、摩尔等人,致力于通过逻辑分析来解决哲学问题,追求清晰和精确的思想表达。 弗洛伊德的精神分析学,虽然最初是一门心理学理论,但其关于潜意识、本能和人格结构的概念,深刻地影响了20世纪的哲学、文学和艺术,引发了对人类内心世界的全新认知。 这些纷繁复杂的思想洪流,如同奔腾的江河,汇聚成人类智慧的海洋。它们共同构成了现代哲学丰富多彩的面貌,也为我们理解当前世界的复杂性提供了多角度的解读。 第四章:认识的边界与可能的拓展 人类的认识能力,并非一成不变。科学的进步、技术的飞跃,不断地挑战着我们对世界的认知边界。从牛顿力学的宏伟图景,到爱因斯坦相对论的颠覆;从量子力学的奇妙微观世界,到基因编辑和人工智能的飞速发展,我们对宇宙和生命的理解正在以前所未有的速度更新。 科学哲学,如波普尔的证伪主义、库恩的科学革命范式等,都在探讨科学知识是如何产生、发展和演变的。它们提醒我们,科学并非绝对真理的集合,而是一个不断自我修正、自我超越的过程。 认识论上的挑战,也从未停止。我们如何确保我们的知识是可靠的?当今世界,信息爆炸,真假难辨,如何培养批判性思维,成为一项重要的能力。 人工智能的崛起,更是对人类智能的本质提出了新的疑问。当机器能够进行复杂的计算、学习甚至创造时,我们如何定义“智能”、“意识”和“自我”?这是否会促使我们对人类自身的独特性进行更深刻的反思? 神经科学的发展,正在逐步揭示大脑活动的奥秘,这为理解意识、情感和决策提供了新的视角。我们对自身生理基础的认识越深入,就越有可能重新审视关于自由意志、道德责任等古老哲学命题。 在东方智慧中,我们也能找到对于认识边界的独特理解。佛教强调“空性”和“无我”,认为对实相的执着恰恰是认识的障碍。道家则提倡“守柔”、“不争”,认为过度的理性分析有时会阻碍我们对事物本真的把握。 本书的第四章,旨在梳理这些在认识领域不断发生的变革和挑战。它鼓励读者保持开放的心态,拥抱新的知识,同时不忘对现有认知体系进行审视和反思。认识的边界,或许并非一道无法逾越的高墙,而是不断被探索和拓展的广阔疆域。 第五章:生命的意义与存在的选择 在理解了世界的运行规律和认识的可能性之后,我们最终要回归到最根本的问题:生命的意义是什么?我们应该如何生活? 存在主义对这个问题的回答,集中体现在“自由”和“责任”上。加缪笔下的“西西弗斯”,虽然承受着永恒的推石上山的惩罚,却在反抗的意识中找到了自身的尊严和意义。海德格尔对“向死而生”的强调,也提示我们,认识到自身的有限性,反而能让我们更真切地把握当下,做出有意义的选择。 在道德哲学领域,从亚里士多德的“德性伦理”,到康德的“义务论”,再到功利主义的“最大多数人的最大幸福”,人类始终在探索什么是善,什么是对的行动。在复杂的现代社会,面对各种伦理困境,我们需要更深刻地理解这些思想的内涵,并做出自己的判断。 幸福的追求,是贯穿人类生命的主题。不同的哲学和文化,对幸福的理解也各有侧重。有的认为幸福在于心灵的宁静和满足(如伊壁鸠鲁),有的认为幸福在于实现自身的潜能和价值(如亚里士多德),有的则认为幸福是一种超越尘世的解脱(如佛教)。 个人主义与集体主义的张力,也是理解生命意义的重要维度。我们是独立的个体,还是社会有机体的一部分?我们的责任是首先对自身负责,还是对他人、对社会负责?这些问题的答案,将深刻地影响我们的人生选择和价值判断。 在面对生命的无常和苦难时,如何保持内心的平静和韧性?许多古老的智慧,如斯多葛主义的“控制你能控制的,接受你不能控制的”,都能为我们提供有益的启示。 本书的最后一章,并非提供一个普适性的“生命意义答案”,而是希望通过梳理这些关于生命意义、道德选择和幸福追求的哲学思考,来激发读者自身的探索。最终,生命的意义,或许就蕴含在每一次有意识的选择、每一次真诚的付出、每一次对真理的追寻之中。 结语 《人类存在的奥秘:跨越时空的智慧探索》旅程即将抵达终点,但您的思考之旅才刚刚开始。本书所呈现的,仅仅是人类思想史上璀璨星辰中的一部分。然而,我们希望,通过这次梳理,您能对人类为何会提出这些深刻的问题,以及前人是如何尝试解答这些问题的,有一个更清晰的认识。 哲学并非高高在上的学问,它源于我们对世界的好奇,对自身命运的关切,以及对真理的永恒渴望。当您再次审视身边的世界,当您面临人生的抉择,当您仰望星空,希望这些跨越时空的智慧,能为您提供一份思考的启迪,一份理解的深度,以及一份面对未来的勇气。 愿您在这场永无止境的智慧探索中,找到属于自己的答案,活出属于自己的精彩。

用户评价

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总而言之,购买这本2017年新版平装《纯粹理性批判》是一笔对自我智力投资的决定。它不仅仅是一本哲学书,更像是一次对个人思维框架的深度体检和升级。虽然定价略高,但考虑到其不可替代的学术价值和这版印刷的质量,我觉得物有所值。它不是那种读完就可以束之高阁的书籍,而是应该放在手边,时常翻阅,以便在日常思考中时不时地引用或反思其中的观点。这本书带来的影响是潜移默化的,它改变了我看待知识、经验乃至道德判断的角度。如果你是一个对知识的边界、人类认知的本质抱有强烈好奇心的人,那么这本书绝对值得你投入时间和精力去细细品读。它提供的不是现成的答案,而是提问的更高级方式,是通往真正独立思考的必经之路。我期待着在接下来的几个月里,能与这本书进行更深入的对话。

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说实话,初次接触这类被誉为“哲学巨著”的书籍时,心里难免有点打鼓。毕竟“纯粹理性”这几个字听起来就自带一种高冷和晦涩的滤镜,仿佛只有科班出身的学者才能啃得动。然而,这本书的译本在处理那些康德式的冗长句式时,表现出了惊人的技巧。它并没有一味地追求字面上的完全对应,而是巧妙地在保持原意的基础上,让语句更符合现代读者的阅读习惯。我特别留意了那些术语的翻译,比如“先验”、“现象”、“本体”等等,译者似乎下足了功夫去平衡严谨性与可理解性。阅读过程中,我发现一些关键概念的引入和解释是循序渐进的,虽然哲学思辨本身要求读者高度集中,但优秀的翻译能像一位耐心的向导,在你快要迷失在复杂的逻辑迷宫时,及时为你点亮一盏灯。我甚至会时不时地停下来,对比一下自己对某个德语句式的初步理解和译者的最终呈现,从中也能学到不少哲学思辨的精确表达方式。这种细致入微的处理,极大地降低了普通读者进入康德思想世界的门槛,使得这次智力挑战不再是遥不可及的空中楼阁。

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拿到这本书的时候,首先被它的装帧吸引了。2017年的新版,平装设计,拿在手里很有分量感,那种略带磨砂的质感,让我想起很多年前在大学图书馆翻阅那些经典著作时的触感。书页的纸张质量也相当不错,不是那种很容易反光的廉价纸,阅读起来眼睛不会太累,这一点对于需要长时间沉浸其中的哲学著作来说,简直是福音。我一直很注重书籍的实体感,毕竟思想的重量需要一个与之匹配的载体来承载。虽然是平装,但装订得非常扎实,看得出出版社在细节上的用心。封面的设计也比较简洁大气,没有过多的花哨元素,那种黑白灰的经典搭配,仿佛在无声地宣告着内容本身的厚重与严肃。拿到手后,我立刻就泡了一杯茶,准备开始这段漫长的探索之旅。这种仪式感是阅读经典不可或缺的一部分,它提醒着我,即将面对的不是轻松的消遣,而是一次对人类心智边界的严肃审视。随便翻了几个章节的页码,发现字体排版清晰,段落间距适宜,这对于理解康德那些复杂且层层递进的论证结构至关重要,清晰的版式能够有效降低阅读的认知负荷,让我的注意力能更集中地聚焦于那些精妙的思辨本身。

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我对这本书的期待,主要源于它在西方思想史上的奠基地位。它不是一本提供明确答案的书,而更像是一套严密的“工具箱”,用来检验我们认知能力的合法性和局限性。我花了大量时间在绪论部分,那里康德对“判断”的分类,那种清晰到近乎数学的逻辑划分,实在令人叹服。他不是在讨论我们知道了什么,而是在探讨我们如何能够知道任何事物。这种元认知的探讨,触及了我们所有知识和经验的根基。阅读过程中,我常常产生一种强烈的冲动,想要将书合上,然后抬头望向窗外,试图用我刚刚学到的“范畴”和“直观”的概念去重新审视那些习以为常的日常现象。比如,时间与空间不再仅仅是背景,而是我们心灵预设的结构。这种将思维方式进行彻底解构和重塑的过程,是阅读此书最令人兴奋的体验。它迫使你跳出习惯性的思维定势,去考察你思维本身的“操作系统”是如何运行的。这种对人类心智本质的深刻洞察,是任何轻松读物都无法比拟的深度。

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当然,我不能美化阅读体验,它无疑是艰涩的,需要极大的耐心和毅力。某些论证段落,特别是涉及“二律背反”的部分,我不得不反复阅读三四遍,甚至需要借助一些导读材料才能勉强跟上康德的思路。这不是译者或排版的问题,而是思想本身的复杂性决定的。它要求你暂时放下对快速结论的渴望,接受一种缓慢、审慎的论证过程。有时候,读完一整页,我可能会发现自己只理解了其中一个核心论点,其余的论证细节则像烟雾一样消散了。这反而是一种有趣的挑战——它让你明白,真正的深刻理解需要时间来“消化”。我甚至开始在笔记本上绘制思维导图,试图将那些抽象的逻辑关系可视化。这本书就像一座巨大的思想迷宫,虽然偶尔会感到迷失方向,但每当你找到一个关键的逻辑节点时,那种豁然开朗的感觉,是任何娱乐活动都无法替代的成就感。它训练的不仅仅是你的逻辑能力,更是你面对复杂事物时的心智韧性。

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