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张景春 著

图书标签:

• 童话
• 动物故事
• 儿童文学
• 成长
• 友谊
• 冒险
• 幽默
• 想象力
• 绘本
• 治愈

出版社： 中国农业出版社

ISBN：9787109149274

版次：1

商品编码：10421502

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2011-01-01

用纸：铜版纸

页数：87

内容简介

《绿毛龟》分为12章，包括：龟类动物的基础知识、培育绿毛龟的藻类、培育绿毛龟的龟种、黄喉水龟的人工养殖、、绿毛龟的接种培育、绿毛龟的日常管理、绿毛龟的包扎和运输、绿毛龟常见疾病的防治等。

作者简介

张景春
1963年3月生，江苏太仓人，1986年毕业于苏州大学。1988年开始从事我国淡水龟种和陆生龟种的养殖和研究，致力于研究龟的生态养殖和疾病防治。现为苏州市水产协会理事、太仓市丰达种龟场场长、太仓市优秀专业技术拔尖人才。出版专著有《实用高效养龟技术》、《养龟与疾病防治》，创建国内首屈一指的大型园林化生态养龟场。太仓市丰达种龟场是目前国内规模较大的绿毛龟、黄喉水龟和黄缘盒龟培育基地。

目录

序言
一、水中翡翠一一绿毛龟
（一）古籍记载一一龟崇拜
（二）绿毛龟的价值和前景
（三）绿毛龟的名称和评价
（四）绿毛龟形成的原因
二、龟类动物的基础知识
（一）龟的外形特征
（二）龟的内部器官
（三）龟的生态习性
三、培育绿毛龟的藻类
（一）藻类植物的基本特征
（二）培育绿毛龟的理想藻类
（三）基枝藻的采集、处理和培育
四、培育绿毛龟的龟种
（一）龟种的选择
（二）龟种的质量要求
（三）龟种的来源
五、乌龟的养殖
六、黄喉水龟的人工养殖
七、四眼斑龟的养殖
八、平胸龟的养殖
九、绿毛龟的接种培育
十、绿毛龟的日常管理
十一、绿毛龟的包扎和运输
十二、绿毛龟常见疾病的防治
主要参考文献

前言/序言

《山海遗事：寂静的鳞语》 序言 在浩瀚的历史长河中，总有一些角落被时光遗忘，一些故事被尘埃掩埋。它们如同深海中的遗珠，闪烁着微弱却不灭的光芒，等待着有缘人的发掘。《山海遗事：寂静的鳞语》便是这样一部试图在遗忘的角落中搜寻、在尘封的书页里聆听的尝试。它并非对某段宏大历史的梳理，也非对某个传奇人物的讴歌，而是将目光投向那些在史册中几乎销声匿迹的角落，去捕捉那些细微的、常被忽略的生存痕迹，以及它们背后所蕴含的，关于生命、关于自然、关于人类文明早期探索的种种微妙线索。 本书所要探寻的，并非惊天动地的伟业，而是“寂静的鳞语”。“鳞语”二字，一方面隐喻着古老生命在岩石、泥土中留下的印记，那些历经亿万年才能形成的化石，承载着无声的演化史诗；另一方面，它也象征着那些古老文明在器物、壁画、神话传说中留下的零星片段，那些被解读的或未被解读的符号，如同微弱的低语，诉说着逝去的时光。而“寂静”，则恰恰点明了这些遗事的主题——它们往往不被喧嚣的时代所注意，它们在岁月的洪流中保持着一份沉静，却以自身独特的方式，讲述着最古老、最本真的故事。 我们并非考古学家，也非历史学家，我们只是充满好奇的观察者，试图从现有的、零散的、常常被视为“边缘”的资料中，构建一个关于远古生命与早期人类互动、共生，以及那些难以言说的精神寄托的想象图景。我们将深入那些被时间风化的遗址，触摸那些被遗忘的器物，追溯那些流传在民间、甚至已被视为迷信的传说，试图从中寻找出一些连接古今的线索，理解先民们在面对未知世界时的敬畏、探索与想象。 第一章：失落的河姆渡，泥土的低语 在遥远的中国东南沿海，曾有一片孕育着灿烂稻作文明的土地，那就是河姆渡遗址。这里出土的丰富遗物，远不止于简陋的农具和陶器。我们将在这一章中，将目光聚焦于那些在泥土中沉睡了七千年的有机物，特别是那些与水生生物相关的物件。 当考古学家们在湿润的遗址中发掘出大量木结构建筑、骨耜（一种骨制农具），以及色彩斑斓的漆器时，我们更关注那些伴随这些文明痕迹出现的，与水体息息相关的证据。遗址中发现的鱼骨、贝壳，不仅证明了早期人类对水产资源的依赖，更暗示了他们与周边湿地、河流之间密切的关系。然而，我们将不仅仅停留在食物链的层面。 想象一下，在那个季风充沛、河流纵横的时代，水是生命的源泉，也是不可预测的力量。河姆渡的先民们，在建造房屋、耕种稻谷的同时，也必然与居住在这片土地上的各种水生生物有着深刻的互动。我们将在这一章中，深入挖掘那些被忽视的细节：出土的象牙雕刻中，是否隐藏着对特定水生动物的描绘？那些被用来制作工具的动物骨骼，除了实用价值，是否也承载着某种象征意义？ 我们会探讨河姆渡遗址中出土的，被定性为“艺术品”的象牙匕首，上面描绘着一些抽象的图案。这些图案，在一些学者看来，可能只是装饰。但我们试图提出一种不同的解读：这些图案，是否是对河中巨兽的崇拜，或是对水域灵性的描摹？那些密集的直线和弧线，是否代表着水流的脉动，或是水下生命的律动？ 此外，遗址中发现的各种贝类，例如螺、蚌，在许多早期文明中都扮演着重要的角色。它们不仅是食物，也常被用作装饰品，甚至被赋予了神秘的力量。河姆渡先民是否也对这些贝类有着类似的认知？那些用贝壳串联起来的饰物，是否仅仅是为了美观，还是暗含着某种祈愿，或是对海洋、河流神灵的祭祀？ 我们将结合对其他新石器时代遗址中相似发现的对比分析，试图还原一个更加立体、更加充满生机的河姆渡。在这里，生存的智慧与精神的寄托交织在一起，泥土中低语的，不仅仅是稻谷的生长，更是先民们与自然万物之间，那份古老而淳朴的联系。 第二章：龙山时代的器灵 时间推移到龙山时代，中国大地上涌现出更多令人惊叹的文化。这个时代以其精致的黑陶、高耸的城墙而闻名，但在这表面的辉煌之下，隐藏着更深邃的关于器物与信仰的思考。本章我们将聚焦于龙山文化中的陶器，特别是那些被认为是“礼器”的器物，试图发掘它们背后可能存在的“器灵”观念。 黑陶，以其“薄如纸、色如漆、声如罄”的特点，在当时无疑是工艺的巅峰。龙山文化的陶器，尤其是那些造型独特、纹饰复杂的器皿，常常出现在墓葬中，这无疑表明了它们在当时社会中的特殊地位。然而，仅仅将它们视为日常用具的升级，或是权力象征的载体，或许还不足以完全理解它们存在的意义。 我们将深入探讨龙山陶器上那些重复出现的纹饰，例如兽面纹、神人兽面纹。这些纹饰，在很多研究中被解读为对神灵的描绘，或者对氏族图腾的象征。但我们在此基础上，进一步提出“器灵”的概念。在古代，人们往往认为万物有灵，而那些被精心制作、被赋予特殊意义的器物，尤其可能被认为蕴含着某种超越其物质本身的生命力。 想象一下，当一位龙山时代的工匠，日复一日地在泥土上刻画、在窑炉中淬炼，最终完成一件精美的陶器时，他心中所想的，仅仅是完成一件商品吗？抑或是，当他将这件器物献祭于神灵，或置于先祖墓中时，他是否相信这件器物本身，已经获得了一种“神性”，一种能够沟通天地、护佑生灵的力量？ 我们将分析龙山陶器中，一些具有特殊造型的器物，例如鼎、鬶（一种炊器，常有流）、罐。它们的设计，是否不仅仅是为了实用，还暗含着某种对自然力量的模仿，或是对特定神灵形态的拟化？例如，一些鬶的流部，是否可以被解读为动物的口鼻，而身体则象征着某种祭祀的容器？ 我们还将关注龙山文化中，一些被认为是巫术或祭祀活动的遗迹。在这些场景中，陶器往往扮演着至关重要的角色。它们被用来盛放祭品，被用来进行占卜，甚至被用来作为沟通神灵的媒介。这种实际的使用方式，是否进一步印证了，这些器物在当时被赋予了超越物质属性的，某种“灵性”？ 本书将尝试从器物的造型、纹饰、出土环境等多个维度，勾勒出龙山时代人们对于“器灵”的朦胧感知。那是一份对物质世界的超越，一份对精神世界的探索，一份在寂静的黑陶之中，回响的古老信仰。 第三章：巴蜀的神秘图腾，符号的边界 目光转向西南，古老的巴蜀地区，以其独特的青铜器、神秘的文字（或称符号），以及深埋地下的古墓，吸引着无数的目光。巴蜀文化的神秘，很大程度上源于其高度的独立性，以及那些至今未能完全破解的符号系统。本章我们将深入探讨巴蜀青铜器上的神秘图腾，并试着理解它们在当时社会中所扮演的，超越简单装饰的意义。 巴蜀青铜器，以其独特的造型和纹饰，与中原地区大相径庭。那些大口尊、鸟头双翼形器、虎纹铜牌饰，无不透露出一种狂野而神秘的气息。然而，最令人着迷的，莫过于那些刻画在青铜器上的，被称为“巴蜀符号”的图形。这些符号，有些形似眼睛，有些形似动物，有些则完全抽象，至今仍是学术界争论的焦点。 我们将不纠结于将这些符号一一翻译成我们能够理解的文字。相反，我们将关注这些符号所呈现出的整体风格和可能的含义。在许多原始文明中，图腾不仅仅是氏族的象征，更是与祖先、与自然神灵沟通的媒介，是宇宙秩序的体现。巴蜀符号，是否也承载着类似的意义？ 我们将分析一些具有代表性的巴蜀符号，例如“戈”形符号，“人”形符号，“口”形符号。它们单独出现，或是组合出现，在不同的器物上重复出现。我们是否可以推测，这些符号代表着不同的部落、不同的神祇、不同的仪式，或是某种宇宙观的抽象表达？ 例如，那些酷似眼睛的符号，是否象征着神灵的注视，或是某种洞察世界的能力？那些扭曲的、充满动感的线条，是否描绘着神话中的怪兽，或是自然界的力量？而那些看起来像“人”的符号，又是否代表着祭司、祖先，或是某种被神化的英雄？ 本书将试图构建一个关于巴蜀符号的“符号边界”的理解。我们承认我们无法完全破译它们的含义，但这并不妨碍我们去理解，在那个遥远的时代，人们如何通过这些符号，构建自己的世界观，如何表达自己的信仰，如何与不可见的超自然力量建立联系。 我们将把这些符号置于巴蜀青蜀文化更广阔的背景下，结合出土的墓葬、祭祀坑等遗迹，去推测这些符号在当时可能扮演的角色。它们或许是巫师施法时的咒语，或许是铭刻在神圣器物上的护身符，或许是记录部落历史的某种秘语。 在那些冰冷的青铜器上，这些神秘的符号，如同古老灵魂的呐喊，跨越了千年的时空，向我们诉说着一段关于图腾、关于信仰、关于早期人类对未知世界的想象，一段关于生命与神秘的，永恒的低语。 结语 《山海遗事：寂静的鳞语》是一次穿越时空的寻访，一次对被遗忘的角落的凝望。我们并非要绘制一幅宏大的历史画卷，也非要揭示某个惊世骇俗的秘密。我们所做的，只是在那些沉默的遗迹中，在那些被忽视的细节里，去倾听那些古老的声音，去感受那份超越物质的生命力。 从河姆渡的泥土低语，到龙山时代的器灵回响，再到巴蜀的神秘符号边界，我们所触及的，是人类文明早期对自然的敬畏，对生命的探索，以及对精神世界的追寻。这些“寂静的鳞语”，或许晦涩，或许模糊，但它们共同构成了人类文明不可或缺的一部分，它们提醒着我们，在喧嚣的现代社会之外，还存在着一条古老而深沉的脉络，连接着我们与遥远的过去，连接着我们与脚下的这片土地，连接着我们与万物的灵魂。 愿这本书，能为您打开一扇窥探古老文明神秘之门的窗户，让您在寂静中，听到那些不曾消失的，关于生命、关于信仰、关于人类永恒求索的回响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是别出心裁，封面那深沉的墨绿色调，配上烫金的字体，拿在手里沉甸甸的，立刻就给人一种沉静而厚重的阅读期待。我尤其欣赏作者在章节标题上的处理，每一个都像是一首微型的诗歌，暗示着即将到来的情节转折，却又绝不泄露关键信息。故事的开篇，那种迷雾笼罩下的古老小镇，空气中似乎都弥漫着潮湿的泥土和枯叶的气息，作者的笔触细腻得让人仿佛能亲手触摸到那些斑驳的石墙。叙事节奏的把握也相当高明，开篇娓娓道来，像是在老木屋里听一位智者讲述家族的秘辛，每一个细节的铺陈都恰到好处，让你在不知不觉中就被卷入那个世界。而且，这本书的配图——那些用钢笔勾勒出的建筑线条和人物侧影，虽然是黑白的，但那种强烈的对比和光影效果，为整个阅读体验增添了难以言喻的艺术美感。我花了很长时间去研究那些插画的笔触，它们不仅仅是装饰，更是对文本氛围的一种无声的烘托和补充，展现了作者对视觉语言的深刻理解。这种对细节的极致追求，让这本书超越了一般的文学作品，更像是一件值得收藏的工艺品。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是进行一场漫长而曲折的哲学思辨之旅。我发现作者在探讨“记忆的可靠性”这一主题时，采取了一种近乎解构主义的手法。叙述者总是游移不定，上一秒的断言，下一秒可能就会被新的视角完全推翻，这迫使读者必须不断地跳出已有的认知框架去重新构建故事的真实面貌。比如，书中有一段关于“时间停滞”的描写，它没有用任何科幻的术语去解释，而是通过一个角色对日常琐事的过度专注和放大，营造出一种令人窒息的永恒感。这种“意象的渗透”是这本书最令人称道的地方。它很少直接给出结论，而是将一堆破碎的、带着强烈主观色彩的感官体验碎片抛给你，让你自己去感受、去拼凑。读完某一章后，我常常需要放下书本，在房间里踱步许久，试图理清刚才那些纷乱的思绪和闪现的灵感。这本书的魅力就在于它的开放性，它不提供标准答案，而是鼓励你成为自己阅读体验的共同创造者。这对于那些习惯于线性叙事和明确主题的读者来说，可能需要一个适应期，但一旦适应，那种智力上的挑战和随之而来的满足感是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的语言风格极其古奥和华丽，初读时，简直像是在啃一块充满复杂香料的硬糖。那些从古典文学中汲取灵感的长句，带着繁复的从句和罕见的词汇，初看时颇有门槛。但坚持下去后，我开始领略到其独特的韵律美。作者似乎对手头的每一个词语都进行了近乎苛刻的筛选和排列，使得文字本身具有了雕塑感。书中描绘情绪的段落尤其精彩，与其说是在描述角色的感受，不如说是在解剖感受本身。例如，描述“失落”时，他没有用“悲伤”或“痛苦”，而是用了一种关于“光线折射角度的微小偏差”来比喻，这种跨越感官的隐喻手法，极具冲击力。它要求读者不仅要理解文字的字面意思，更要捕捉到文字背后那种流动的情感张力。这本书的阅读难度，与其说是知识上的，不如说是专注度上的考验。你不能在心不在焉的状态下阅读它，否则那些精妙的结构和微妙的语感会瞬间从你指间溜走，留下满手的空虚。这是一本需要你全身心投入，用一种近乎朝圣般的心态去对待的作品。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书最令人回味无穷的地方，在于它对“环境与身份塑造”的探讨达到了近乎魔幻现实主义的高度，但它的笔触却又异常写实。故事发生在一个虚构的边陲之地，那个地方的地理环境——比如永不融化的冰川、会低语的岩层——已经不再是单纯的背景板，而是拥有了主动干预角色命运的能力。角色的性格、他们的信仰体系，乃至他们的语言习惯，都与脚下的土地紧密缠绕，这种共生关系被描绘得入木三分。作者在描写人物面对自然伟力时的那种卑微与抗争时，常常使用一种富有史诗感的排比句式，营造出一种宿命般的悲剧氛围。但最妙的是，在这些宏大的背景下，作者又穿插了极其细腻的、关于人类情感的微小瞬间——一次不经意的对视，一个被遗忘的承诺。这种“大景深”的描绘，让故事既有足够的厚度去探讨人类的处境，又不失温度去触动读者的心弦。读完之后，我感觉自己对“家园”的理解都产生了一种微妙的偏移，仿佛书中的那个遥远的地方，也成了我记忆的一部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排简直是一部精密的音乐作品，充满了“主题的回归”和“变奏”。故事情节本身或许可以被概括为一部传统意义上的冒险或成长故事，但作者巧妙地将叙事线索打乱，采用非线性的时间轴进行编织。一开始，你看到的是事件的尾声，然后通过一系列看似不相关的闪回和插入的“文献摘录”——像是日记、官方文书、甚至是民间歌谣——来逐步拼凑出事件的起因。最让我印象深刻的是“第三部分”的构建，它完全脱离了主要角色的视角，转而采用一个旁观者的、近乎冷酷的记录者口吻，去描绘同一事件在社会舆论中的扭曲和演变。这种叙事视角的突然切换，带来的震撼感是巨大的。它迫使我反思，我们所接受的“历史”，到底有多少成分是事实，又有多少成分是时代和权力共同塑造的幻象。这本书的结构本身，就是对传统“全知全能”叙事权威的一种优雅的挑战和颠覆。

评分☆☆☆☆☆

我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受

评分☆☆☆☆☆

①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问

评分☆☆☆☆☆

[SM]很满意，会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书：《古拉格：一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格：一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌？吃腻了生活中的寻常美味？那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生活的代名词，还是温暖和力量的化身。作者和你一样，是一个忙碌的上班族，但她却用六年的烘焙经验告诉你：只要有一颗热爱生活的心，一双勤快灵活的手，美味的面包和美好的生活，统统都属于你！<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假！错过30岁就等下辈子！她叫巴道。26岁那年，她发现一个书本上从来没有提过的秘密：全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证，你不必承担巨额旅费，也不必羞于张口找父母要钱，因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客，因为你可以花一年的时间，看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家，只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡，百分百纯净的蓝天白云，山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈，门里波谲云诡。巴道发现，自己心动了。

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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

评分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

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[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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提高效益，亦可谓“教学相长”。

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介绍金钱龟的。改天晒单上目录。

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①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问