現貨 漫談弟子規 藏傳佛教大德索達吉堪布繼苦纔是人生沒什麼放不下又一新作 從佛法角度講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 福州金榜圖書專營店

齣版社： 三秦齣版社

ISBN：9787551801638

商品編碼：10461237693

商品參數

書    名:漫談弟子規

作    者:索達吉堪布

I S B N :9787551801638

齣 版 社:三秦齣版社

齣版時間:2015年11月第1版

印刷時間:2015年11月第1次印刷

字    數:223000

頁    數:344

開    本:32開

包    裝:平裝

重    量:

原    價:38.00元

編輯推薦

藏傳佛教大德索達吉堪布，遇到國學經典《弟子規》，會發生怎樣的碰撞？

《漫談弟子規》，就是這樣一部由藏地高僧來講解的國學經典。

 

索達吉堪布說：“我作為一個藏族人，以前對漢地的國學文化知之甚少，後來看到這方麵的典籍，很吃驚，覺得許多道理非常殊勝，每個人都一定要學。特彆是這部《弟子規》，我不但自己學、給彆人講，還把它翻譯成藏文，推薦給藏地的大人和孩子。”

 

也許有人覺得，《弟子規》是小孩子學的，跟成年人沒有關係。

然而，索達吉堪布指齣：“古代是如此，但古代孩子所受的教育、所具有的德行，今天我們這些大人有嗎？不見得。沒有，那就是孩子，就要學，誠如《戒律花鬘論》所說：‘不知理，六十歲也如孩童。’我們大，是大在年齡上，如果道德學問不是那麼踏實，甚至一片空白，為什麼不學呢？而且，大人學瞭，纔有資格引導孩子。學校重視分數也就罷瞭，做傢長的必須要給孩子補上德育課程，否則，孩子的智慧你放心嗎？沒有德行，智慧又依靠什麼成長？”

 

也許有人覺得，如果對佛教感興趣，應該學《金剛經》、大圓滿，跟儒傢經典沒有關係。

然而，索達吉堪布指齣：“孔孟之道裏沒有佛教的輪迴思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方麵，講得確實好。”“人做不好的話，就算齣傢瞭，也不會守規矩的，要發心利他更難，要成佛，那太遙遠瞭。”

 

所以，索達吉堪布這本《漫談弟子規》，孩子值得看，大人也值得看；佛教徒值得看，非佛教徒也值得看。

每一個人，都能從中感受到傳統文化對人格培育的益處，也能感受到佛法的智慧。

目錄

自序 / 1 

 

弟子規原文 /6 

 

總敘 /001 

 

入則孝 /007 

 

齣則悌 /061 

 

謹 /113 

 

信 /171 

 

泛愛眾 /219 

 

親仁 /265 

 

餘力學文 /287 

 

結語 /316

內容介紹

這本《漫談弟子規》是索達吉堪布寫給每一個人的。無論是孩子還是大人，無論是否學佛，都能夠從中獲益。

 

《弟子規》是古人的經典啓濛讀物，是中國傳統文化的樹根。這些孝敬父母、誠實守信、待人接物的道理，看似基礎，然而實際上，當今人們的很多問題，都能在《弟子規》裏找到解決之道。對於每一個人來說，學習《弟子規》，都有助於提升人生的品質和層次，培養起完善的人格，為工作、生活打好根基。

 

本書中，索達吉堪布旁徵博引，通過大量世間故事和格言、佛教公案與教證，不僅對這部儒傢文化經典進行瞭深入淺齣、通俗風趣的講解，而且從業果、依師、無限生命、大乘菩提心等佛法觀念角度進行瞭補充，給人耳目一新之感。

 

索達吉堪布說：“《弟子規》也是佛菩薩的一種加持。”

作者介紹

索達吉堪布

全世界具有影響力的藏傳佛教大德。

堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為瞭讓更多人瞭悟佛法精髓，他試圖用現代方式嚮人們傳遞生命真相，是一位在哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講颱上留下過身影的佛教心靈導師。

三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。

近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方嚮，希望提升一切生命的福祉。

他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大傢的。

對於外界的種種贊譽，他說：“我隻是一名老師，教傳佛法的老師。”

已齣版書籍：《苦纔是人生》《做纔是得到》《殘酷纔是青春》《能斷》《不離》《有求》《你在忙什麼》等。

《苦纔是人生：索達吉堪布的佛法人生智慧》 人生如潮起潮落，悲喜交加，我們常常被無盡的煩惱所睏擾，在得失之間輾轉反側。然而，在這紛繁復雜的世界裏，是否有一條清晰的道路，能夠指引我們擺脫痛苦，獲得真正的安樂？《苦纔是人生》一書，正是這樣一本引領我們走嚮心靈解脫的智慧明燈。 本書由享譽國際的藏傳佛教大德索達吉堪布傾心著述。索達吉堪布以其深厚的佛法造詣、廣闊的慈悲情懷和貼近現代生活的開示，深受廣大讀者的喜愛。他善於將高深的佛法義理，用淺顯易懂、生動形象的語言，結閤日常生活中的點滴故事，娓娓道來，深入人心。本書並非高高在上的說教，而是與讀者進行一場溫暖而深刻的心靈對話，觸及我們內心最真實的睏惑與渴望。 破除迷思，直麵人生的本質 書名“苦纔是人生”，並非消極悲觀的論調，而是對人生實相的深刻洞察。索達吉堪布以其獨特的視角，引導我們認識到，世間所謂的“樂”，往往是無常的，且常常伴隨著痛苦的種子。煩惱，執著，貪嗔癡，這些是我們生活中最熟悉的“訪客”，它們潛移默化地影響著我們的情緒和行為，製造瞭無盡的痛苦。 本書首先從佛法的角度，層層剝離我們對人生的種種誤解和執著。我們會發現，我們所追求的財富、名譽、愛情，這些看似能帶來快樂的事物，一旦失去，便會化為痛苦。即便得到，也常常伴隨著擔憂、占有和對更進一步的渴望，永無止境。堪布堪布循循善誘，讓我們明白，對這些外在事物的過度依賴，恰恰是我們煩惱的根源。 他會引導我們去觀察自己的心，認識到“我”這個概念是如何被構建起來的，以及這種執著於“我”的念頭，如何讓我們與他人産生隔閡，製造分彆心，進而引發衝突和痛苦。例如，當我們覺得“我”被冒犯時，嗔恨心便油然而生；當我們覺得“我”不夠好時，自卑和焦慮便會滋生。這些都是“苦”的體現。 從佛法智慧中汲取力量 然而，認識到“苦”並非終點，而是邁嚮解脫的起點。《苦纔是人生》的核心，在於為讀者提供一種全新的思維模式和應對睏境的方法，即源自佛陀的智慧。堪布堪布不會停留在對苦的描述，而是積極地引導讀者看到苦中的希望，以及超越苦的可能性。 本書深入淺齣地闡述瞭佛法中關於“無常”、“無我”、“緣起”等核心教義。通過對“無常”的理解，我們認識到一切都在變化之中，悲傷和痛苦終將過去，如同黑夜過後必有黎明。這種認識有助於我們放下對過去的執念，減輕對未來的憂慮，從而更加專注於當下。 “無我”的智慧，則幫助我們破除“我執”的牢籠。當我們不再將自己視為一個孤立、不變的實體，而是認識到“我”是眾多因緣和閤而成的，我們的心胸會變得更加開闊，能夠更加平等地看待他人，減少嫉妒、傲慢等負麵情緒。 “緣起”的法則，讓我們明白一切事物都不是憑空産生的，而是相互聯係、相互依存的。這種因果的觀念，讓我們對自己的行為更加負責，也更加理解他人的不易。當我們明白“我”的快樂與他人的快樂息息相關時，慈悲心便會自然而然地生起。 實用的修行指南，點亮心靈之路 《苦纔是人生》並非一本純粹的理論書籍，它更像是一本貼心的修行指南，將深奧的佛法修行方法，融入到日常生活的方方麵麵。堪布堪布的開示，充滿瞭生活的智慧，他鼓勵讀者將佛法應用於處理人際關係、麵對工作壓力、剋服情感睏擾等現實問題。 書中，我們能學到如何通過“觀呼吸”來安撫躁動的心靈，如何通過“禪修”來培養專注力和覺察力。更重要的是，堪布堪布強調瞭“慈悲”的力量，他引導我們如何在生活中實踐慈悲，如何對他人生起關愛和同情，如何通過布施、持戒等善行來積纍福報，淨化心靈。 例如，在麵對不如意時，我們常常會抱怨、發怒，而堪布堪布會教導我們，與其沉溺於負麵情緒，不如將這些睏難視為修行的機會，從中學習忍耐、寬容和智慧。當他人有過失時，我們容易指責，而堪布堪布則引導我們去理解其背後的苦因，生起同情心，並以善巧的方式去幫助他們。 書中還會涉及到“皈依”的意義，幫助讀者建立對佛法僧三寶的信心，在迷茫時獲得依靠和指引。同時，堪布堪布也強調瞭“發菩提心”的重要性，鼓勵讀者將自己的修行目標，從個人解脫升華為利益一切眾生的宏大願景，這不僅能增長功德，更能讓生命煥發更深邃的光彩。 從“放下”到“自在”的升華 這本書的精髓，在於它引導我們走嚮一種“放下”的生活態度，進而獲得心靈的“自在”。“放下”並非放棄一切，而是放下那些不屬於我們的執著、貪戀和妄想。當我們不再緊抓不放那些無法掌控的事物，當我們不再執著於過去的榮光或失敗，當我們不再被未來的不確定性所睏擾，我們的內心便會卸下沉重的包袱，獲得輕鬆與自由。 《苦纔是人生》通過一個個生動的故事和貼切的比喻，讓我們明白，很多時候，是我們自己的心放不下，纔導緻瞭痛苦。當我們學會放下對得失的計較，學會放下對他人的評判，學會放下對未來的過分擔憂，我們會驚喜地發現，原本棘手的難題，似乎變得可以解決；原本令人窒息的煩惱，似乎變得可以承受。 最終，本書的目標是幫助讀者實現心靈的轉化，從一個被煩惱束縛的凡夫，蛻變成一個內心充滿智慧、慈悲和安寜的自在生命。這種自在，不是外在物質的豐富，而是內在心靈的豐盈；不是逃避現實，而是以更清淨、更智慧的心去麵對現實。 緻每一位在人生路上踽踽獨行的人 《苦纔是人生》適閤所有對生命感到睏惑、渴望獲得內心平靜、希望提升生命品質的人。無論您是初次接觸佛法，還是已經有一定佛學基礎，都能在這本書中獲得深刻的啓迪。索達吉堪布用他真摯的語言和深厚的智慧，為我們搭建瞭一座通往心靈淨土的橋梁。 如果您正經曆人生的低榖，感到迷茫和無助；如果您對生活的意義感到懷疑，渴望找到內心的方嚮；如果您希望擁有更平和、更喜悅的心態去麵對生活的挑戰，那麼，《苦纔是人生》將是您不可多得的精神食糧。 翻開這本書，您將不僅僅是閱讀，更是在進行一場深刻的自我探索和心靈洗禮。它將陪伴您一同走過人生的風景，在每一個起伏中，都能找到屬於自己的那份力量與安寜。願您在索達吉堪布的智慧指引下，真正體會到“苦”的意義，並最終超越“苦”，擁抱屬於您的那份圓滿與自在。

評分☆☆☆☆☆

作為一位長期關注心靈成長領域的人士，我必須承認，這本書在‘實用性’層麵上做得尤為齣色，它絕非空談。它真正做到瞭理論指導實踐，將抽象的教義轉化為日常可操作的工具箱。我嘗試著將其中一些看似簡單的建議運用到我近期遇到的一個棘手人際關係問題中，效果之顯著，令人驚喜。它教導的不是逃避問題，而是用一種更具韌性和慈悲心的視角去‘麵對’問題，這纔是真正的力量所在。很多其他書籍隻是告訴我‘應該’怎麼做，而這本書則展示瞭‘如何’纔能真正做到。這種注重‘轉化’而非‘灌輸’的態度，體現瞭作者深厚的修行功底和對世人睏境的深切關懷。它不是提供一個短暫的安慰劑，而是幫助讀者建立起一套內在的、堅不可摧的心靈防禦係統，讓外界的喧囂和變故，都難以動搖內心的平靜基石。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，對我來說，簡直是一股清新的山泉水。它摒棄瞭傳統佛學書籍中常見的晦澀難懂的術語堆砌，而是采用瞭極其貼近生活、如同老友娓娓道來的敘事方式。初讀幾頁，我立刻被那種真誠和溫暖所打動。作者似乎深諳如何將宏大的宇宙觀和我們日常生活中那些雞毛蒜皮的小煩惱連接起來，使得原本遙不可及的“解脫”概念變得具體可感、觸手可及。尤其是在描述某些睏境和掙紮時，那種感同身受的筆觸，讓人忍不住點頭稱是，仿佛作者就是坐在對麵，正在為你量身定製開導。這種‘由內而外’的滲透力，遠勝於那些空泛的說教。它不是在強迫你接受什麼，而是在溫柔地引導你自我覺察，去發現那些我們自己早就知道，卻因為被世俗噪音淹沒而遺忘的真理。這種流暢且富有生命力的文字，極大地降低瞭閱讀的門檻，讓“智慧”不再是少數高僧大德的專利，而是普通人也能擁有的精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計初看之下，就給人一種沉靜而內斂的感覺，沒有太多花哨的裝飾，反而更能吸引那些真正對精神世界有所追求的讀者。裝幀的質感也相當不錯，拿在手裏有一種分量感，似乎預示著其中蘊含的智慧並非輕飄之談。我個人特彆欣賞這種樸實無華的設計理念，它讓人聯想到內容本身的純粹性。翻開扉頁，字體清晰易讀，排版疏朗有緻，即便是初次接觸相關領域的人，也不會感到閱讀上的壓力。這種對細節的關注，體現瞭齣版方在對待嚴肅題材時的嚴謹態度。整體而言，這本書在視覺和觸覺上的體驗，已經為接下來的精神旅程定下瞭一個非常穩健和令人期待的基調。它不像市麵上很多追求快餐式的成功學書籍那樣浮躁，而是散發齣一種曆經沉澱後的醇厚氣息，讓人有理由相信，其中收錄的篇章會帶來深刻的啓發和長久的思考價值。我已經迫不及待地想深入其中，去探尋作者究竟是如何將深奧的哲理融入到日常的言談舉止之中。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我來說，更像是一次深度的自我對話和心靈的‘除塵’。它沒有許諾立竿見影的奇跡，而是要求讀者付齣耐心和真誠的自省。在這個信息爆炸的時代，我們的大腦充斥著噪音，這本書就像一個高效的‘降噪器’，幫助我們過濾掉那些不必要的雜音和焦慮的源頭。我感受最深的是，作者始終保持著一種謙卑的姿態，仿佛一位經驗豐富的嚮導，引導我們探索自身的局限，而不是高高在上地評判。這種平等對話的氛圍，極大地增強瞭閱讀的代入感和親近感。讀完一部分內容後，我發現自己看待一些重復齣現的睏境時，視角已經悄然發生瞭變化，那種莫名的緊綳感似乎鬆弛瞭許多。這本書的價值，不在於它能給你什麼答案，而在於它能幫你問齣更正確的問題，並最終導嚮你內在的那個“答案”。它是一本值得反復翻閱，每次都能從中汲取新意的精神寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排顯得頗具匠心，它並非采用那種章節之間嚴格遞進的綫性敘事，而是更像是一個由無數閃耀的智慧碎片組成的星空圖。每一部分都可以獨立拿齣來品讀，但當你把它們放在一起看時，又能清晰地感受到一股強大的內在邏輯將它們串聯起來。我特彆喜歡它在闡述一些核心觀點時所采取的對比和反思模式，總能一針見血地指齣我們思維中的盲點。比如，它在探討‘執著’這個概念時，沒有停留在錶麵的譴責，而是深入挖掘瞭執著背後的恐懼和不安全感來源，這種剖析的深度讓人嘆服。此外，穿插其中的一些小故事或譬喻，更是神來之筆，它們既生動有趣，又精確地承載瞭復雜的哲理，使得原本需要花費大量時間去理解的道理，瞬間變得豁然開朗。這種靈活而有層次感的結構，非常適閤現代人碎片化的閱讀習慣，隨時拿起都能獲得滋養，放下後又能留有餘韻。