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周秉鈞 著

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發表於2025-01-19

商品介绍



齣版社: 華東師範大學齣版社
ISBN:9787561778548
版次:1
商品編碼:10502381
包裝:平裝
叢書名: 曆代文史要籍注釋選刊
開本:大32開
齣版時間:2010-06-01
用紙:膠版紙
頁數:298
字數:200000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

一九四六年鞦,周君秉鈞來任教於湖南大學,既相見,未幾,以所著《尚書劄記》示餘。餘亟展讀,中多勝義,間有與餘勖日所說《書》義不謀而閤者,餘甚多之,以是識君之善讀古書也。今年夏,君將以暑休歸裏,來餘齋告彆,手《尚書易解》一冊見示,則君數年來日讀商周古文,取前所為《劄記》拓而大之,兼采前人成說,益以己意,營萃而成者也。君以餘嗜讀古文,與君有同好,請以:石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥,自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外,常德楊筠如撰《竅詁》,為王靜安所稱,而亡友益陽曾星笠著《正讀》,於經文糾結難明之義,剖肌析理,能道其所以,勝義繽紛,獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作,復擷曾、楊之善說,其前此未及明者,便下己意,綜閤為此編,於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者,得君爬梳而整比之,庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇,復妄有觸發,為嚮所未及知者凡數事,因徇君弁言之請,並書之以質於君焉。一事:《盤庚》三篇,上篇告眾戚在位,中篇戒殷民,皆將遷而尚未遷之事也。

目錄

楊遇夫先生序
自序
凡例
尚書易解捲一
虞夏書
堯典
皋陶謨
禹貢
甘誓

尚書易解捲二
商書
湯誓
盤庚
盤庚上
盤庚中
盤庚下
高宗肜日
西伯戡黎
微子

尚書易解捲三
周書上
牧誓
洪範
金滕
大誥
康誥
酒誥
梓材

尚書易解捲四
周書中
尚書易解
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政

尚書易解捲五
周書下
顧命
呂刑
文侯之命
費誓
秦誓

精彩書摘

今年夏,君將以暑休歸裏,來餘齋告彆,手《尚書易解》一冊見示,則君數年來日讀商周古文,取前所為《劄記》拓而大之,兼采前人成說,益以己意,營萃而成者也。君以餘嗜讀古文,與君有同好,請以:石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥,自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外,常德楊筠如撰《竅詁》,為王靜安所稱,而亡友益陽曾星笠著《正讀》,於經文糾結難明之義,剖肌析理,能道其所以,勝義繽紛,獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作,復擷曾、楊之善說,其前此未及明者,便下己意,綜閤為此編,於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者,得君爬梳而整比之,庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇,復妄有觸發,為嚮所未及知者凡數事,因徇君弁言之請,並書之以質於君焉。一事:《盤庚》三篇,上篇告眾戚在位,中篇戒殷民,皆將遷而尚未遷之事也。

前言/序言

  一九四六年鞦,周君秉鈞來任教於湖南大學,既相見,未幾,以所著《尚書劄記》示餘。餘亟展讀,中多勝義,間有與餘勖日所說《書》義不謀而閤者,餘甚多之,以是識君之善讀古書也。今年夏,君將以暑休歸裏,來餘齋告彆,手《尚書易解》一冊見示,則君數年來日讀商周古文,取前所為《劄記》拓而大之,兼采前人成說,益以己意,營萃而成者也。君以餘嗜讀古文,與君有同好,請以:石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥,自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外,常德楊筠如撰《竅詁》,為王靜安所稱,而亡友益陽曾星笠著《正讀》,於經文糾結難明之義,剖肌析理,能道其所以,勝義繽紛,獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作,復擷曾、楊之善說,其前此未及明者,便下己意,綜閤為此編,於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者,得君爬梳而整比之,庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇,復妄有觸發,為嚮所未及知者凡數事,因徇君弁言之請,並書之以質於君焉。一事:《盤庚》三篇,上篇告眾戚在位,中篇戒殷民,皆將遷而尚未遷之事也。

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讀者評價

評分

周秉鈞覃思力學,專意述作。早歲撰成《尚書易解》,“甄綜諸傢疏釋,比考異同,定以已意,先儒不決之義,得盡明矣”。楊樹達為之作序,極稱許之。1957年起,編寫《古漢語綱要》作教材, 1981年齣版,至1989年重印7次,共13萬冊。於文字、音韻、訓詁、語法、修辭,擎其綱維,自為傢法,一時治古漢語者多宗之。1984年齣版其反復推敲的《尚書易解》,已為126種專著專論引用,8種專書評價。《尚書易解》代錶周秉鈞訓古學的最高成就,被楊遇夫評為“廣覽儒先之述作,復擷曾楊之善說......”。晚年作〈說文一日箋〉,“或因聲求義,或取甲骨全文證許書,尤多創識”。其治學重師承而不拒新學。

評分

      秦始皇統一中國後,頒布《挾書令》,燒天下詩書及諸侯史記,禁止民間收藏圖書,原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。西漢初存29篇,因用漢代通行的文字隸書抄寫,稱《今文尚書》。西漢時期,魯恭王為瞭擴展自己的宮殿,在拆除孔子故宅一段牆壁時,發現瞭另一部《尚書》,是用先秦六國時的字體書寫的,那時恭王肅然起敬,不敢再拆房子,並且將這些書都交還孔子的後人孔安國,人們稱之為古文《尚書》。另有相傳東晉梅賾所獻的《古文尚書》。現在通行的《十三經注疏》本《尚書》,就是《今文尚書》和《古文尚書》的閤編本。   

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洛誥

評分

老師要求買的,但是沒看到孩子看,不喜歡吧

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於丹《論語》感悟

評分

楊先生這個版本隻能作為初級參考,要是甚於研究尚書,這個不夠

評分

華東師大版的這本書要比嶽麓書社的還要好,真是沒想到。

評分

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(97b%好評)b

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