社会契约论（英汉对照） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

让·雅克·卢梭 著

图书标签:

• 政治哲学
• 社会契约
• 卢梭
• 政治思想
• 古典哲学
• 法学
• 中外哲学
• 英汉对照
• 政治学
• 启蒙运动

出版社： 九州出版社

ISBN：9787801955678

版次：1

商品编码：10572730

包装：平装

丛书名： 西方学术经典文库

开本：16开

出版时间：2007-01-01

页数：349

正文语种：中文，英文

内容简介

在出版物堆得满坑满谷、睹之让人目眩、择之让人无所措手足的今天，我们能读什么书？我们该读什么书？读一点儿被时代潮水筛选出来的经典名著，是一个上上策。《社会契约论（英汉对照）》一本影响历史进程的书，是世界政治法律学说史上最重要的经典之一，是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书。它阐述的许多原则原理不仅在革命之初被载入法国《人权宣言》等重要文献中，在革命后的长时期里成为资产阶级的政治法律制度的基石。本版本还有英文呢，英汉对照的方式，一边是中文，一边是英文对照；一边是文章精华，一边是双语培训，这样，你在阅读中的收效之大，就不言而喻了！

目录

前言
第一卷
第一章 第一卷的主题
第二章 论第一社会
第三章 论最强者的权利
第四章 论奴隶制度
第五章 论我们必须追溯最原始的约定
第六章 论社会公约
第七章 论主权者
第八章 论公民社会
第九章 关于财产权

第二卷
第一章 论主权是不可转让的
第二章 论主权是不可分割的
第三章 论公意是否会错
第四章 论主权权力的界限
第五章 论生死权
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 论人民（续）
第十章 论人民（续）
第十一章 论种种不同的法律系统
第十二章 法律的分类

第三卷
第一章 政府总论
第二章 论政府的不同形式的建构原则
第三章 论政府的分类
第四章 论民主制
第五章 论贵族制
第六章 论君主制
第七章 论混合形式的政府
第八章 论任何一种政府形式都不能适用于所有的国家
第九章 论一个好政府的标志
第十章 论政府的滥用权力和它退化的倾向
第十一章 论政治体的死亡
第十二章 论主权权威如何维持自身
第十三章 论主权权威如何维持自身（续）
第十四章 论主权权威如何维持自身（续）
第十五章 论议员或者代表
第十六章 论政府的创制不是一项契约
第十七章 论政府的创制
第十八章 论防止政府篡权的方式

第四卷
第一章 论公意是不可破坏的
第二章 论投票
第三章 论选举
第四章 论罗马的人民大会
第五章 论保民官制
第六章 论独裁制
第七章 论监察官制
第八章 论公民宗教
第九章 结论
译者后记

前言/序言

历史长河中的智慧回响：一部探讨人与权力之间复杂关系的著作 书名：权力的起源与演变：从城邦到现代国家 内容简介 本书深入剖析了人类社会组织形态的根本性转变，即“权力”这一核心概念如何从早期的部落共识，逐渐演化为制度化的国家机器。我们不再聚焦于个体的道德契约或抽象的自然权利，而是着眼于历史的物质基础、经济结构的变动，以及由此催生的权力合法性危机与重塑。 第一部分：权力结构的早期形态与基础 本书的开篇追溯了人类社会初期权力的非正式形态。在没有成文法典和中央权威的时代，权力更多地体现为对稀缺资源的控制权（如水源、狩猎场）以及基于血缘或宗教仪式产生的权威。我们详细考察了母系社会向父系社会过渡时期，权力重心转移的社会学动因，而非仅仅停留在简单的政治哲学思辨。 一、前契约时代的社会组织：互惠与惩罚机制 本章首先否定了“自然状态”的纯粹虚构性，认为人类社会从未真正脱离任何形式的约束。权力的雏形植根于社群内部的互惠循环与集体排斥机制。通过对古人类学和早期人类学案例的分析，我们展现了早期社会如何通过口头传统和仪式来维护秩序，这种“原始契约”的基础是生存的需要而非理性的选择。 二、城邦的崛起：从公共领域到有限主权 古希腊城邦，尤其是雅典的民主实践，被视为人类历史上首次将“公共事务”（Res Publica）与统治者个人意志分离的尝试。本书侧重分析了雅典公民权这一排他性权力基础。城邦的运作依赖于公民大会的直接参与，这是一种基于地理集聚和共同防御的、高度依赖个体劳动的权力模式。我们探讨了城邦衰落的内在矛盾：当城邦的边界扩张，其基于邻里关系的直接治理模式如何迅速瓦解，为后来的帝国统治让路。 三、罗马法系的遗产：权力工具化与理性化 罗马共和国和帝国的历史为我们提供了权力制度化的早期范本。本书聚焦于罗马法（Lex）在权力转移中的关键作用。法律不再仅仅是习俗的记录，而成为了管理庞大疆域和多元人口的工具。重点分析了“元首制”的形成过程，即如何在保留共和外衣的同时，逐步实现军事和行政权力的绝对集中。这种集中，第一次清晰地展现了权力技术性的一面——它可以通过文书和任命来继承和转移。 第二部分：中世纪的权力碎片化与神圣性重构 中世纪的欧洲呈现出权力分散的复杂图景，王权、教权和封建领主的权力相互渗透、相互制约。本书认为，这一时期的权力特点是“多重效忠”和“神圣授权的竞争”。 一、封建制度下的多层级契约：领主与附庸 封建制度下的关系，是基于土地的有限性契约，而非普遍性的社会契约。领主对附庸的保护义务，与附庸对领主的服役义务，构成了双向但层级分明的义务链条。本书详细比较了不同地区的封建惯例，强调了这种权力结构的地方性、非普遍性特征。它限制了绝对权力的产生，但也阻碍了统一民族国家的形成。 二、教皇权力的兴衰：世俗权威的制衡者 中世纪后期，教皇权力的巅峰是对君主合法性的最终裁决权。这种“双剑论”的张力，使得世俗权力在行使时必须时刻考虑到宗教的合法性框架。我们分析了“授职权之争”等重大事件，展示了权力如何通过意识形态的控制来发挥作用，即便在物质力量上居于劣势时亦然。 第三部分：主权国家的诞生与权力的新逻辑 本书认为，近代的国家主权概念，是对中世纪权力碎片化的直接反应，其核心在于对排他性、至高无上统治权的追求。 一、绝对君主制的理论基础与实践 绝对君主制并非简单的暴政，而是国家理性（Raison d'État）在理论上的一次重大飞跃。君主通过将所有司法、立法和行政权力吸收到中央，有效地消除了内部的权力竞争者（贵族与教会）。本书探讨了早期重商主义政策如何为中央集权提供经济支撑，以及常备军的建立如何成为主权实施的物理保障。 二、民族国家的兴起：超越地域的认同构建 随着启蒙运动对“人”的关注加深，权力逻辑开始向“人民”转移，但这种转移并非是直接的权力下放。民族国家的建立，依赖于教育、语言统一和共同历史叙事的构建。权力从“君主的意志”转变为“民族的意志”，但其集中的规模和效率却大大超越了早期绝对君主。我们分析了官僚体系如何成为这种新型集中权力的“神经系统”。 第四部分：现代性的权力挑战与反思 进入现代，权力面临的挑战从“谁来统治”转向“如何被有效监督和限制”。本书探讨了十九世纪以来，工业化、城市化和大众政治对传统主权理论的冲击。 一、工业资本与隐形权力 工业革命创造了一种新型的、基于经济生产关系的权力结构。本书对比了显性的国家暴力与隐性的市场机制的约束力。当生产资料集中在少数人手中时，国家权力与资本权力之间形成了复杂的共生关系，这使得公民在法律上获得自由后，在经济上依然受制于新的“主人”。 二、技术治理与权力边界的模糊 二十世纪至今，权力越来越依赖于信息、数据和监控技术。本书考察了现代政府如何利用统计学、人口普查和信息网络来实施前所未有的精细化管理。这种技术治理的趋势，使得传统的“公民参与”和“权力制衡”机制面临失效的风险，因为权力运行的速度和复杂性已远超公众的理解和监督能力。 结语：永恒的张力 本书总结道，无论是早期的部落共识，中世纪的层级义务，还是现代的主权国家，权力始终是社会为应对混乱和实现集体目标而构建的一种必要结构。然而，这种结构永远处于一种“组织化的张力”之中：它既是秩序的源泉，也是压迫的潜在工具。历史的进步不在于消灭权力，而在于不断地改变权力的表达形式、分配逻辑及其被制衡的方式。本书旨在为读者提供一套超越简单二元对立的分析框架，理解权力在历史舞台上所扮演的复杂角色。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买过好几本不同出版社的《社会契约论》，但最终留下的总是这一本。我给它打个比方，它就像是一个技艺精湛的导游，带着你走过一座复杂的思想迷宫。如果说哲学原著本身是那座迷宫，那么好的译本就是清晰的地图和可靠的向导。这一版的英汉对照，它的价值远超了“对照”二字本身。它让我不再需要频繁地在电子词典和纸质书之间切换，这种物理上的中断对于维持哲学思考的连贯性是致命的。我尤其喜欢它在处理卢梭对古代共和政体的推崇时，翻译者如何巧妙地在英文和中文之间找到平衡点，既不失其历史语境，又能让现代读者理解其对“人民主权”的深刻呼唤。这种对文本细微之处的打磨，体现了出版方对经典应有的敬畏心，让阅读不再是任务，而是一种享受，一种对人类政治智慧源头的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本精装版的《社会契约论》简直是我的案头必备，我原本以为阅读卢梭的原著会是一场艰涩的哲学跋涉，毕竟是十七八世纪的文本，语言和思维的跳跃性可能会让我这个现代读者感到吃力。然而，拿到手里之后，那种沉甸甸的质感和清晰的排版立刻给了我信心。英汉对照的设计实在太贴心了，对于我这种英语阅读尚可，但面对复杂的哲学论证时总想随时查阅原文以求精准理解的人来说，简直是福音。我最欣赏的是它在处理那些关于“公意”和“主权者”的章节时，左页英文的严谨逻辑与右页中文的流畅转译之间的完美衔接。我曾多次在阅读某个拗口的法语概念（通过英文翻译理解）时，立即翻到中文对照，发现译者对那种微妙的政治哲学语境把握得极为到位，使得那种抽象的权力构建过程变得触手可及。这种双语对照的设计，不仅仅是简单的“翻译”，更像是一场跨越时空的对话，让我能以更立体的方式去感受卢梭思想的力度和深度，而不是仅仅停留在二手解读的表面。

评分☆☆☆☆☆

对于任何一个试图理解现代民主理论基石的人来说，《社会契约论》是绕不开的必读之作。我选择这个版本，主要是看中了它提供的双重视角。我发现，在理解卢梭对“个体自由”与“集体约束”之间那种看似矛盾实则辩证的关系时，对照阅读的优势尤其明显。有时候，英文的表达方式更能凸显其逻辑的刚性，而中文的翻译又能提供一种更具阐释性的温度。我记得书中有一段关于“法律是公意的体现”的论述，在不同的语言版本中，那种“强制人自由”的悖论意味被两种不同的语境烘托出来。这让我对如何将理论应用于现实政治实践有了更深的体悟。它不是一本用来快速翻阅的畅销书，而是需要慢慢咀嚼、反复对比的“思想食粮”，而这本对照本无疑是提供了最高质量的“餐具”和“食材”。

评分☆☆☆☆☆

我最近在准备一个关于西方政治思想史的小型研讨会，急需一本能够兼顾学术严谨性和阅读体验的经典版本。市面上流通的很多版本，要么是排版过于拥挤，要么是翻译腔过重，读起来像是在啃石头。但这一本《社会契约论》，从装帧到字体选择，都透露着一种对阅读体验的尊重。我注意到一个细节，书中对一些关键术语的翻译，比如“自然状态”、“自由”的定义，都保持了高度的一致性和准确性，这在梳理脉络时至关重要。更让我感到惊喜的是，它似乎保留了原著中那种辩论式的、略带激昂的语调。我记得有一次读到关于立法权的那一节，我几乎能想象到卢梭在对他的听众慷慨陈词，而不是在默读一篇枯燥的论文。这种“鲜活感”的重现，使得我这种习惯于碎片化阅读的当代人，也能沉浸式地进入到他那个时代关于构建理想城邦的宏大叙事之中，极大地提升了我的研究效率和学习乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的物理体验感非常好，这对于一本需要反复研读的经典来说至关重要。书本的纸张适中，不会有廉价的油墨味，长时间阅读下来眼睛也不容易疲劳。更重要的是，那种英汉对照的布局设计，真正做到了不干扰阅读的辅助。它不是那种把英文放在前言、中文放在正文的简单拼接，而是每一页都并置呈现，这极大地便利了我对一些涉及法律、政治权利的特定词汇的精确把握。我曾用它来辅助我理解一些西方政治学教材中对卢梭的引用，发现对照阅读能够帮助我迅速定位原文的意图，避免了因翻译差异而产生的误解。这本书不愧是经典的“典藏”版本，它不仅内容权威，连带着实体本身也让人愿意珍藏，每一次翻阅都像是在重新与这位启蒙思想家进行一次严肃而又深入的对话。

评分☆☆☆☆☆

没啥说的，各种完美~XD

评分☆☆☆☆☆

没啥说的，各种完美~XD

评分☆☆☆☆☆

印刷质量差，页面颠倒

评分☆☆☆☆☆

社会契约论看看百年经典。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

很好的英汉对照名著，不仅可以阅读内容还可以顺便学习英语。但有点可惜的是这个2008年2月第2次印刷的批次有一点瑕疵，即目录第5页、第6页居然印刷在了目录第1页之前。当时我还以为只是偶然一本的问题，后来我让京东售后换了一本但发现也有同样问题，所以看来是印刷批次的问题了。没给好评是因为此书存在这个瑕疵，没给差评是因为京东售后服务和快递服务很好，所以给个折中的中评最合适。

评分☆☆☆☆☆

不错 好书 买了不后悔

评分☆☆☆☆☆

这套书不错。

评分☆☆☆☆☆

直至好烂，看是好不爽

评分☆☆☆☆☆

商品给力，特别喜欢，特备珍藏着