中国密教史(修订版)

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吕建福 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500417187
版次:1
商品编码:10590670
包装:平装
开本:16开
出版时间:1995-08-01
用纸:胶版纸
页数:879
字数:993000

具体描述

内容简介

  密教,作为教派名称,是秘密佛教的简称,与小乘佛教、大乘佛教相对而言,泛指佛教三大教派之一,或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言,指称佛教最后一个历史发展阶段;作为宗派名称,往往称密宗,与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言,特指唐代开元年间(713-755)形成的宗派体系,是中国佛教的一个宗派;作为一种教说,与显教相对而言,指称佛的秘密教义,有时作为判教概念,还与不定并藏通、别圆、顿渐?半满等教相对应而称;作为一种经典类别,与契经相对而言,往往称“怛特罗”(tantra),藏文作“续”(rgyud),特指仪轨,由此也泛称佛教与印度教中使用此类经轨名称的派别。   密教在其经轨著述中有许多称谓,或为通称,或为分派名称,不一而足。如陀罗尼宗(总持宗)、持明宗、真言宗,均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教,均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘,以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征,此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教,随?又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派,以奉持《大日经》的一派称为真言密教,以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派,前二派分称瑜伽(父)、瑜伽母或合称俱生乘,此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派,除原始密教陀罗尼教外,与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

作者简介

  吕建福,男,土族,1957年9月生,青海省民和县人。1981年底毕业于中央民族学院民族史专业,1988年毕业于中国社会科学院研究生院宗教学专业,获哲学硕士学位。曾任职于青海省社会科学院、西北大学,现任陕西师范大学宗教研究中心教授、博士生导师,兼主任。从事宗教学及民族史专业方面的研究与教学,主要研究佛教,侧重密教。代表作有《中国密教史》(中国社会科学出版社1995年版)、 《密教论考》(宗教文化出版社2008年版,台?空庭书苑2009年繁体版)、《土族史》(中国社会科学出版社2002年版)等,主持的项目有国家社会科学基金一般项目“密教思想史”、教育部“211工程”子项目“佛教与中外古代文明交流”、 “佛教与魏晋南北朝时期思想文化变革”等,讲授的主要课程有宗教学原理、中国佛教史、佛教文献学、印度宗教与哲学、密教研究等.

目录

第一章 导论 第一节 密教界说 一 密教的定义 二 密教的名称 三 密教与怛特罗 四 密教与显教 第二节 密教的历史 一 密教的起源和形成 二 密教的早期发展和持明密教 三 密教的中期发展和真言乘与金刚乘 四 密教的晚期发展和无上瑜伽密教 第三节 密教的教义 一 密教的本体论 二 密教的修行论 三 密教的方法论 第二章 魏晋南北朝时期陀罗尼密教的传人与流行 第一节 陀罗尼密教的传人 一 陀罗尼密教的最早传入 二 《微密持经》的传译及其思想 三 竺法护译籍对陀罗尼密教的介绍 第二节 陀罗尼密教的流行 一 东晋十六国时期的流行 二 南北朝时期的流行 三 中国陀罗尼密教的特点 第三节 陀罗尼密典统考 一 翻译密典 二 抄集经 三 失译别生经 第三章 隋唐之际持明密教的传译及其影响 第一节 持明密教的传人 一 《牟梨曼陀罗咒经》的传译 二 阖那耶舍师徒的传译 第二节 持明密教的流传 一 智通等所传观音法门 二 阿地瞿多与《陀罗尼集经》 三 佛陀波利与佛顶尊胜法 四 其他诸译师的传译 第三节 持明密教的造像 一 密教的像法及其造像特征 二 武周时期的石窟造像 三 释迦佛顶像与大曰如来像及菩提瑞像 第四章 唐代密宗的形成和发展 第一节 密宗的建立 一 善无畏及其所传真言密教 二 金刚智及其所传的瑜伽密教 三 一行及其《大日经疏》的思想 第二节 密宗的发展 一 不空的弘法 二 不空的译著 三 不空传译的主要密法 四 不空的主要思想 …… 第五章 宋辽时期无上瑜伽密教的流传 第六章 元明清时期的密教 第七章 近代密教 附录

前言/序言


用户评价

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包装不是一般的差,有时是只有一个塑料袋包装,有时到货时书箱都零碎了,很多书都破损了。这次买的比较多,反反复复换货(换回的基本就一塑料袋包装,有时换回的也是破损的)浪费了好多时间,必须差评。

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就是力量。” 不错,多读书,增长了课外知识,可以让你会感到浑身充满了一股力

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内容简介

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内容非常好,正史传记,阅读性强?。

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非常快,非常好

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