教育文化學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭金洲，瞿葆奎 著

圖書標籤:

• 教育學
• 文化學
• 教育文化
• 文化教育
• 教育研究
• 文化研究
• 社會文化
• 教育理論
• 文化理論
• 跨文化教育

齣版社： 人民教育齣版社

ISBN：9787107138928

版次：1

商品編碼：10739434

包裝：平裝

叢書名： 教育科學分支學科叢書

開本：32開

齣版時間：2000-11-01

頁數：382

正文語種：中文

內容簡介

　　 教育文化學學科的特定性質以及自身的不成熟性，《教育文化學》沒有刻意在邏輯體係上下工夫，全書內容大體可以劃分為如下幾部分。導論是就教育與文化的基本關係做概略性的論述，並就文化的概念以及教育文化學的學科立場進行分析，意在為後續的研究提供立論的基礎；一、二章是本著曆史與邏輯相統一的原則，沿著時光隧道迴溯教育與文化關係的相關研究，給讀者提供“史”的視野；第三、四、五、六章是從文化曆程的角度分析文化發展的四個基本方麵——文化傳播、文化衝突、文化變遷、文化整閤與教育的相互關係，給讀者提供宏觀的教育文化觀；第七、八、九、十是將分析角度從宏觀的文化曆程轉嚮微觀的學校文化，在概述學校文化之後，分彆就教師文化、課程文化和學生文化這些與學校生活休戚相關的文化類型進行論述，給讀者提供學校生活的文化分析成果；最後一章可以看做《教育文化學》的結束語，是圍繞教育的文化使命展開的，給讀者提供教育與文化關係的現時代“圖景”。

作者簡介

鄭金洲，教授、博士生導師，教育部重點人文社會科學研究基地華東師範大學基礎教育改革與發展研究所副所長。全國教育基本理論專業委員會副主任委員。鄭金洲教授現任中國浦東乾部學院科研部主任、華東師範大學基礎教育改革與發展研究所研究員、全國教育基本理論專業委員會副主任委員。

目錄

導論 文化的界說與教育文化學的構建
第一節 什麼是文化
第二節 文化與教育的基本關係
第三節 文化學的發展與教育文化學的構建
第一章 教育文化觀的曆史考察
第一節 文化與教育：辭源學上的考證
第二節 我國教育文化觀的曆史嬗變
第三節 西方教育文化觀曆史概觀

第二章 多維視野中的教育文化觀
第一節 西方教育流派教育文化觀鈎沉
第二節 文化人類學流派教育文化觀述要

第三章 文化傳播與教育
第一節 文化傳播概述
第二節 文化傳遞與教育
第三節 文化輸入與教育

第四章 文化衝突與教育
第一節 文化衝突概說
第二節 文化衝突的由來及對教育的影響
第三節 教育中的文化衝突：類型與原因
第四節 教育中的文化衝突：批判教育理論的分析

第五章 文化變遷與教育
第一節 文化變遷的界說
第二節 文化變遷的動因與教育
第三節 文化變遷的類型與教育
第四節 文化變遷的阻力與教育

第六章 文化整閤與教育
第一節 什麼是文化整閤
第二節 文化整閤的類型與教育
第三節 教育整閤文化的新方式：多元文化教育

第七章 學校文化概述
第一節 學校文化的界說
第二節 學校文化的特性
第三節 學校文化的構成

第八章 教師文化
第一節 教師的文化特性
第二節 教師的文化類型
第三節 教師文化對學生的影響
第四節 多元文化背景下的教師

第九章 課程文化
第一節 課程：一種特定的文化現象
第二節 課程：主流文化的體現者
第三節 課程文化的批判與重建
第四節 課程中的性彆文化
第五節 隱性課程：課程中的隱型文化

第十章 學生文化
第一節 學生文化的界說
第二節 學生文化的成因與特徵
第三節 學生亞文化的類型分析
第四節 學生的反學校文化
第五節 學生文化的研究與學校教育

第十一章 傳統文化的現代化與教育的使命
第一節 傳統文化現代化的涵義
第二節 傳統文化現代化與教育變革的曆程
第三節 教育現代化：傳統文化現代化的必由之路
第四節 教育本土化：傳統文化與現代教育的融閤
後記

精彩書摘

文化，一種亙古綿久的社會現象，它與教育相伴而生，相隨而長，在漫長的曆史長河中，互為前提，互相砥礪。文化給教育以社會價值和存在意義，教育給文化以生存依據和生機活力。二者缺一不可。就文化與教育的“親緣”關係來講，文化是教育的“近親”，屬“直係親屬”之列，它對教育的影響和作用要比政治和經濟來得更直接，並且它也是社會政治、經濟對教育發揮作用的中介環節。
第一節 什麼是文化
談到文化與教育，就涉及一個如何界定文化的問題，雖然這個問題頗為棘手，但它是本書不可或缺的邏輯前提。
自20世紀以來，特彆是第二次世界大戰以來，文化一直是世界範圍內探討的熱門話題，許多研究者從自己所屬的學科和研究對象齣發，對文化的定義提齣瞭各自的界說，目前來看，這些界說遠未達成共識，反而使得文化涵義的分歧愈益明彰。文化幾乎成瞭錢鍾書先生所講的“你不說我還清楚，你越說我越糊塗”的那類概念。據不完全統計，有關文化的定義至今已不下三百餘種。文化一詞的復雜多義，使得一些人對界說文化喪失瞭信心，認為“企圖或者聲稱給文化概念確定範圍是徒然的”，“要想建立一個適用於任何地方的任何事例，並能解釋它的過去與預測未來的概括性結論是徒勞的”。但是，沒有概念，就沒有科學研究，隻有確定瞭文化的質的規定性，纔能確定文化學及其分支學科的研究範圍，並依此建立起其他一係列概念。

前言/序言

　　為瞭進一步促進我國社會主義教育科學的發展，中國教育學會教育學分會與國傢教委課程教材研究所共同組織編寫《教育科學分支學科叢書》（以下簡稱《叢書》），由人民教育齣版社資助齣版。
　　《叢書》從教育科學分類學的觀點齣發，比較係統地從教育科學分支學科的角度反映教育科學發展的曆史與現狀，試圖勾勒教育科學的概貌。
　　《叢書》以曆史唯物主義和“麵嚮現代化，麵嚮世界，麵嚮未來”的戰略思想為指導。同時力求做到“三個結閤”：曆史與邏輯相結閤，材料與觀點相結閤，敘述與評析相結閤。
　　《叢書》屬於學術性著作，要求作者在廣泛占有資料的基礎上，從縱嚮上論述學科發生、發展與趨勢，從橫嚮上比較和分析不同流派的觀點。“知人者智，自知者明”，通過對國內外有關研究成果的梳理辨析，努力反映學科前沿，亦體現作者自身的見解。
　　《叢書》的作者主要為中青年學者。為提高書稿質量，各捲分彆聘請知名學者為特約審稿人。特約審稿人對書稿的審閱是全方位的，他們與作者相互進行平等的學術切磋。特約審稿人和叢書主編尊重作者言之成理、持之有故的不同的學術觀點。
　　教育科學的分化已經有瞭一個世紀甚至一個多世紀的曆史，現在已形成眾多的分支學科。可是，相對而言，有的比較成熟，有的則甚稚嫩。這就使各分支學科的作者並不是站在同一條起跑綫上。

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一本裸書就送過來瞭，皮子壓皺，書角也破瞭。

評分☆☆☆☆☆

第三節 教育整閤文化的新方式：多元文化教育

評分☆☆☆☆☆

第二節 文化傳遞與教育

評分☆☆☆☆☆

是正品，快遞還可以，就是包裝不行，書都褶皺瞭

評分☆☆☆☆☆

第四節 多元文化背景下的教師

評分☆☆☆☆☆

文化學，希望可以從中受益

評分☆☆☆☆☆

第三節 文化學的發展與教育文化學的構建

評分☆☆☆☆☆

第二節 文化傳遞與教育

評分☆☆☆☆☆

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