我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
評分當我剛步入學習的大門的時候,我的老師就教育我們要做一個有道德的人。隨著時間的流逝,我依舊還是可以清晰地把這句話放在心底。然而,知識的增長,我對這句話的理解也越來越透徹瞭。
評分他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。
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對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
評分前些天我乘公交車去外婆傢。車至中途,車廂內已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小夥子忙熱情地站起來讓座,隻見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨後有說有笑地逗起孩子來。我在對小夥子投以贊許目光的同時,心中也生齣一種怪怪的感覺。 小夥子主動給帶小孩的女同誌讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什麼——中年婦女是否應該嚮小夥子道謝呢? 付齣,不一定渴望得到迴報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小夥子說上一句感謝的話,相信小夥子心裏會感到一種付齣的快樂!蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆感恩的心:得到瞭彆人的幫助,彆吝嗇你的感激;獲得瞭彆人的尊重,也要學著去尊重彆人。因為,尊重彆人也是一種有道德的體現。
評分在這段時間裏,我的心很沉重,我的眼睛時常濕潤。因為在曆史的旅程中發生瞭一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在2008年5月12日這一天,一場突如其來的地震瞬間帶走瞭成韆上萬人的生命。看著一片片廢墟,一個個孤兒,做為一名中學生,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災,眾誌成城。獻齣我們的一點愛心,溫暖災區人民的心。這時,我放棄瞭身邊一些美好的事物,拿齣瞭自己一個月的零花錢,捐給瞭災區人民。是啊,災區需要幫助,災區人民更需要幫助啊!伸齣你的援助之手,鑄造愛的橋梁。這難道不能體現我們中華人民的道德高尚嗎?
評分他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。
評分不管時間曆經多久,我們都要做一個有道德的人。做一個有道德的人,從身邊的一點一滴做起。做一個有道德的人,從我們自己做起。
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