中华经典精粹解读:战国策

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缪文远 著
图书标签:
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101081596
版次:1
商品编码:10860568
品牌:中华书局
包装:平装
出版时间:2011-09-01
正文语种:中文

具体描述

内容简介

“经典一部,胜读杂书万册”。《中华经典精粹解读》丛书定位为对传统经典文化之精华的解读,通过原文呈现、详尽注释、扩展阅读,既减少了阅读过程中的文字障碍,又由此及彼撷取了更为丰富的相关文字,引领读者短时间内体认传统文化之基本精神,领略中华文化的精彩篇章。《中华经典精粹解读:战国策》系《中华经典精粹解读》丛书第二辑中的一种。精选《战国策》中的主要篇段,作注译,设计拓展阅读,并对名著原文从现代角度加以精当点评。

目录

导言
苏秦以连横说秦
张仪司马错论伐韩蜀
范雎以远交近攻说秦王
或说秦王毋恃强而骄
甘罗说张唐相燕
齐人谏靖郭君城薛
段干纶说齐王救赵
邹忌讽齐王纳谏
陈轸为齐说昭阳
苏秦谏止孟尝君入秦
鲁仲连谏孟尝君逐客
冯谖客孟尝君
赵威后问齐使
齐人讥田骈不仕
鲁仲连论田单攻狄不下
齐君王后之贤
江乙论北方畏昭奚恤
江乙论楚俗
莫敖子华论忧社稷之臣
苏子论进贤
郑袖谗魏美人
庄辛论幸臣亡国
不死之药
魏加论临武君不可将
汗明见春申君
李园进女弟于春申君
赵韩魏三家灭知伯
冯亭嫁祸于赵
赵武灵王胡服骑射
乐毅为赵画易地之策
虞卿阻割六城与秦
鲁仲连义不帝秦
苏秦说齐王攻宋
触龙说赵太后
魏文侯与虞人期猎
吴起与魏武侯论河山之险
公叔痤荐公孙鞅
惠施劝魏王朝齐
秦楚攻魏围皮氏
孙臣谏魏王割地
季梁谏魏攻邯郸
唐且说信陵君
唐且不辱使命
史疾为韩使楚
段干越人说新城君
燕昭王复国求贤

前言/序言


东方哲思的瑰丽画卷:《先秦诸子百家争鸣》 引言:文明的黎明与思想的激荡 本书并非对既有经典进行重复的阐释,而是致力于勾勒出一幅波澜壮阔的先秦思想全景图。当我们穿越时空,回到那个被后世尊为“轴心时代”的东方大地,目睹的不仅是铁与火的征伐,更是思想的洪流与智慧的碰撞。本书聚焦于先秦时期(春秋战国至秦统一前)的主要哲学流派及其核心文本的内在逻辑与时代背景的交织,力求以现代的视角和严谨的学风,展现“百家争鸣”的恢弘气象。 第一部分:礼乐崩塌下的求索——儒家思想的源流与演变 本卷深入探讨儒家学派从其萌芽到形成体系的艰难历程。我们不将目光局限于孔子和孟子,而是细致剖析“礼”的社会功能性以及“仁”的道德内核在不同历史阶段的变异与坚守。 孔子的“仁”与“礼”的辩证统一: 重点分析《论语》中关于“克己复礼”的实际操作意义,探讨孔子对西周礼乐制度的“复古”倾向中蕴含的“理想国”构建蓝图。我们将考察其弟子在不同地域(如齐、鲁、卫)对儒家思想的侧重差异,揭示儒家思想的早期地方性。 孟子的“性善论”与政治实践: 深入辨析孟子“浩然之气”的形而上学基础,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治哲学对后世君权思想的冲击。本书将对比孟子与荀子在人性论上的根本分野,阐明“性善”论如何服务于“仁政”的积极建构。 荀子的“化性起伪”与社会建构: 对荀子关于人性本恶的论断,进行严格的社会学解读,强调其“隆礼重法”思想在维护社会秩序稳定方面的现实关怀。着重分析其对“法”的早期形态的重视,为后来的法家思想埋下的伏笔。 儒家后学的流变: 简要概述战国中晚期,儒家在秦统一前的防御姿态,以及其思想如何被不同诸侯国(如齐国稷下学宫)吸收和改造的过程。 第二部分:治世之术与权谋的艺术——道家、法家与名家 先秦思想的魅力在于其对“如何治理国家”这一核心问题的多元化回答。本卷将聚焦于那些追求效率、秩序或绝对真理的学派。 老庄的“无为”与自然之道: 本部分致力于剥离道家思想中被过度神化的部分,回归其对社会过度干预的反思。详细解读《道德经》中“道”的本体论意义,以及“无为而治”在具体政治语境下并非不治理,而是顺应事物自然趋势的“不妄为”。庄子的逍遥哲学,则被置于个人精神自由对抗僵化制度的时代背景下进行解读。 韩非子的集大成与“术、势、法”: 本卷将韩非子视为先秦法家思想的最高成就。系统分析其如何融合了商鞅的“法”的严苛性、申不害的“术”的隐秘性,以及慎到的“势”的客观性。重点剖析“循名责实”在官僚体系建设中的操作细则,以及其对君主集权和国家机器运转逻辑的冷峻洞察。 名家的逻辑游戏与语言哲学: 相对集中地探讨公孙龙、惠施等人的思想,关注其如何通过对“名”与“实”的辩证思辨,挑战传统的形而上学认知。本书认为,名家的贡献在于推动了先秦时期逻辑思维的成熟,尽管其理论在政治上实践性较弱。 第三部分:并蓄与融合的趋势——墨家与纵横家的现实主义 在强调自身学说的同时,先秦思想家们也从未停止与其他学派的对话与冲突。墨家与纵横家代表了那个时代对社会公平和国家生存的极端诉求。 墨家的“兼爱”与“非攻”的实践伦理: 深入探讨墨家学说的功利主义根基,即“兼爱”并非仅仅是情感宣扬,而是解决社会资源分配不均的理性方案。分析“尚贤”与“节用”如何构成其政治主张的结构支撑,并探讨墨家在军事防御技术上的实际成就。 纵横家的权谋艺术与国家生存: 聚焦于苏秦、张仪等人在合纵连横中所展现的动态外交哲学。分析其对国际关系中“利益导向”的深刻理解,以及如何将个体的游说能力转化为影响诸侯国战略决策的强大力量。本书将纵横家的策略置于“弱肉强食”的国际环境进行考察,阐明其行动逻辑的合理性。 结语:思想遗产的现代回响 本书的最终目的,是超越对这些古代哲学的简单介绍或分类,而是探讨它们如何共同构筑了中国传统政治文化与道德规范的底层代码。从儒家的伦理构建,到法家的制度设计,再到道家的精神退守,“百家争鸣”不是思想的碎片,而是中华文明在转型期为自身寻找出路时,所进行的一场深刻而全面的自我立法过程。 通过对这些流派的深入梳理,读者将能更清晰地认识到,当代中国社会的许多基本矛盾与价值取向,其根源仍可追溯至两千多年前的稷下学宫。

用户评价

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这本书在文字运用上的功力实在是令人佩服,读起来简直是一种享受,完全没有一般历史读物那种艰涩难懂的感觉。作者的叙事节奏把握得极佳,时而激昂澎湃,讲述战场上的硝烟与权力的角逐;时而又沉静内敛,刻画那些在历史夹缝中挣扎的普通士人的悲欢离合。我特别留意到,书中对于一些经典典故的引用和阐释,都不是简单的堆砌,而是巧妙地融入到整体的叙事结构中,让这些历史片段焕发出新的生命力。比如,某个著名的辩论场景,作者的笔触细腻到能让人感受到空气中紧张的气氛,以及言辞交锋时火花的四溅。这使得阅读过程充满了画面感和强烈的代入感,让人忍不住一口气读完。这本书的语言风格是典雅而不失活泼,兼具历史的厚重感和文学的感染力,读完之后,对那个时代人物的形象会变得异常鲜明和立体。

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说实话,我对古代历史一直抱有一种敬畏又疏离的态度,总觉得那些距离我们太遥远,难以产生共鸣。但这本书却奇妙地拉近了这种距离。它并没有将战国时代的君主和谋士塑造成高高在上的神祇,而是透过大量的细节,展现了他们的雄心、恐惧、局限性以及偶尔流露出的温情。这种“去神化”的处理方式,让人物变得真实可触。例如,书中对一位君主晚年决策失误的分析,不再是简单的道德谴责,而是深入剖析了权力结构和外部环境如何共同作用,最终导致了悲剧性的结局。这种深刻的洞察力,让我开始思考,即便在千年之后,人类在面对抉择时,其内在的逻辑和弱点似乎从未改变。这本书的价值就在于,它成功地将历史的“过去”与我们当下的“现在”连接了起来,提供了一种跨越时空的启示。

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最近翻开了一本讲春秋战国历史的书,真是让人感慨万千。这本书的作者对那个时代背景的描绘极其细腻,从各国纷争到士人游说,每一个细节都让人仿佛置身其中。特别是对“合纵连横”的政治手腕的剖析,简直是教科书级别的精彩。书中并没有过多地纠缠于枯燥的年代事件梳理,而是紧紧抓住那些推动历史进程的关键人物的决策和他们的心路历程。比如,读到某位谋士为了说服君主,如何将国家的利害关系阐述得淋漓尽致,那种智力上的交锋和语言的艺术,让人拍案叫绝。它不仅仅是一本历史书,更像是一部展现古代政治智慧的活态展示馆。我尤其欣赏作者在阐述复杂外交策略时所使用的那种清晰而富有洞察力的笔法,使得即便是初次接触这段历史的读者,也能迅速把握住核心脉络,领略到那个风云变幻年代的魅力与残酷。

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这本书的结构布局是极具匠心的,它没有采用时间线的线性叙述,而是围绕着几个核心的“博弈主题”来展开论述,这一点我非常欣赏。每一部分都像是一个独立的精彩剧目,但彼此之间又有着千丝万缕的逻辑关联。这种非线性的叙事方式,反而更能凸显出战国时代那种碎片化、多中心化的权力特征。书中对各个学派思想的对比也做得非常到位,儒家、道家、法家等思想的碰撞,不再是冷冰冰的理论介绍,而是被放置在具体的政治实践场景中进行检验和论证。这种“理论在实践中生长”的呈现方式,极大地增强了阅读的趣味性和知识的实用性。对于一个渴望了解思想源头如何影响实际政治运作的人来说,这本书提供的视角是独特而富有启发性的,它让你看到,那些流传千古的学说,是如何在那个血与火的年代里,被反复打磨和验证的。

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这本书的装帧和排版也令人眼前一亮,看得出出版方在细节上的用心。纸张的质感很好,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是,书中的插图和地图的绘制水平非常高,那些战役的行军路线图,以及各国疆域的变迁图,都清晰明了,极大地辅助了对复杂地理和军事局势的理解。对于我这种需要视觉辅助来构建历史框架的读者来说,这些配图简直是雪中送炭。它使得原本抽象的“战略部署”变得具体可见。此外,书后的索引和注释也非常详尽,如果对某个特定人物或事件想要深入探究,查阅起来非常方便。总的来说,这是一次全方位的阅读体验升级,从视觉到智力,都获得了极大的满足感。这本书绝对称得上是一部制作精良、内容扎实、值得反复品读的佳作。

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可以可以,,

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凑单买的哦 。。。。。

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货稍微慢了点~书还没有看。听说很不错

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策士乃有才无德之人,类似如今的一些小人,孔子曰:乡愿德之贼也。

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不错。比较满意。好评。

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还没有看呢

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便宜实惠 真不错 便宜实惠 真不错

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666666

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很好,我也爱看呢,不仅有原文,还有字词的注解,更有全文的全解,想来孩子看起来也不会太难的。

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