政治伦理学

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徐黎明,孙守春 编
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  • 价值观
  • 社会责任
  • 公平正义
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出版社: 中国社会出版社
ISBN:9787508736235
版次:1
商品编码:10865046
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:189
字数:200000

具体描述

内容简介

政治伦理学在我国还是一个全新的领域,加强政治伦理的研究,对于我国社会主义现代化建设具有特别重要的意义。徐黎明、孙守春等在借鉴已有研究成果的基础上,编写了这本《政治伦理学》,以充实和丰富政治伦理学的学科体系。

目录

导论
一、政治与道德
二、政治伦理学研究的学科性质
三、政治伦理学研究的任务和方法
四、政治伦理学研究的历史发展

第一章 政治道德
第一节 政治道德的起源及其在阶级社会的历史演变
一、政治道德的起源
二、政治道德在阶级社会的历史演变
第二节 政治道德的本质、结构和社会作用
一、政治道德的本质
二、政治道德的结构、功能与作用
第三节 政治道德的基本范畴
一、政治道德范畴与道德范畴
二、政治道德的基本范畴
三、社会进步与政治道德范畴的更新

第二章 政治制度伦理
第一节 政治制度伦理的含义
一、政治制度伦理的概念
二、政治制度伦理是政治制度的內在要求
第二节 政治制度伦理的结构和功能
一、政治制度伦理的结构
二、政治制度伦理的功能
第三节 政治制度伦理的历史形态
一、奴隶社会与封建社会的政治制度伦理
二、资本主义的政治制度伦理
三、社会主义的政治制度伦理
第四节 政治制度伦理的基本规定
一、正义(公正)
二、民主
三、效率
四、公开、透明

第三章 政府道德
第一节 政府道德的含义
一、政府道德的定义
二、政府道德的特征
第二节 政府的道德价值取向与道德规范
一、政府的道德价值取向
二、政府的道德规范
第三节 政府的道德责任及实现
一、政府的道德责任
二、政府道德责任的实现

第四章 公务员道德
第一节 公务员道德的含义
一、公务员道德的定义
二、公务员道德的特征
第二节 公务员道德规范
一、公务员道德规范的价值取向
二、公务员道德规范的内容
第三节 公务员道德建设
一、公务员道德的法制建设
二、公务员道德的监督机制建设
三、公务员道德责任机制建设

第五章 政党道德
第一节 政党道德的含义
一、政党道德的定义与特征
二、政党道德的类型
第二节 政党道德规范及作用
一、政党道德规范
二、政党的道德责任
三、政党道德的作用
第三节 政党道德建设
一、加强政党道德修养
二、强化政党纪律
三、提升政党的理论水平

第六章 国际政治伦理
第一节 国际政治伦理的特征及作用
一、国际政治伦理的定义及特征
二、国际政治伦理的作用
第二节 国际政治伦理的内容及构建
一、国际政治伦理的内容
二、国际政治伦理的构建

第七章 政治伦理文化
第一节 政治伦理文化的含义
一、政治伦理文化的定义
二、政治伦理文化的特征
第二节 政治伦理文化的形成基础和构成要素
一、政治伦理文化的形成基础
二、政治伦理文化的构成要素
第三节 政治伦理文化的类型和作用
一、政治伦理文化的类型
二、政治伦理文化的作用
参考文献
后记

前言/序言



《政治伦理学》简介 《政治伦理学》是一部旨在深入探讨政治领域中道德原则、价值判断及其实践应用的学术著作。本书并非对政治学某一具体分支的狭隘聚焦,而是试图搭建一个理论框架,用以审视和分析政治活动的道德根基、合法性来源以及不同政治行为的伦理意涵。它不回避政治的复杂性与现实的灰色地带,而是积极地去理解和阐释,如何在权力、利益、秩序与公正等诸多相互制约的因素中,寻找到合乎道德的政治实践路径。 本书的核心目标在于厘清“好政治”与“坏政治”的道德界限,揭示政治行为的伦理维度,并为政治决策者、参与者乃至普通公民提供一套反思和评判政治现象的伦理工具。我们相信,脱离了伦理考量的政治,极易滑向专制、腐败与不公,而伦理的缺席,也使得政治活动缺乏真正的正当性和可持续性。因此,《政治伦理学》认为,政治不仅是关于权力的运作、利益的分配、秩序的维持,更是关于如何以合乎道德的方式行使权力、分配利益、维护秩序。 第一部分:政治伦理学的理论基石 在理论基石部分,本书首先追溯了政治伦理学的思想渊源,梳理了从古希腊的亚里士多德到启蒙时代的康德、洛克、卢梭,再到近现代的马克思、韦伯、罗尔斯等思想家在政治与道德关系上的重要论述。我们会分析不同哲学传统如何理解国家、公民、自由、平等、公正等基本政治概念,并探讨这些理解背后蕴含的伦理预设。例如,我们将会探讨德性伦理学在政治生活中的体现,如公民美德、领导者的品格等;也会审视义务论在政治原则(如人权、正义原则)制定中的作用;更会关注后果论在评估政策效用时的伦理考量。 此部分还将深入探讨几个关键的理论概念: 政治合法性与道德正当性: 合法性通常与法律、程序相关,而正当性则指向更深层的道德依据。本书将分析,一个政治制度或政权,如何才能同时获得形式上的合法性和实质上的道德正当性。我们将考察不同理论(如同意理论、效用理论、德性理论)如何解释政治权力的正当来源。 权利与义务: 政治伦理学必须处理个人权利与集体利益、公民义务与国家强制力之间的张力。我们将探讨自由主义、社群主义等不同立场在权利观和义务观上的差异,并分析如何在具体的政治实践中平衡这些关系。 公正的理论: 公正作为政治伦理学的核心议题,将受到重点关注。我们将剖析关于分配公正、矫正公正、程序公正等不同理论,并评估它们在构建理想社会与处理现实冲突中的适用性。例如,我们将深入探讨罗尔斯的“正义即公平”原则,以及诺齐克等自由至上主义者的权利优先理论,并比较它们在社会资源分配、机会均等问题上的不同主张。 德性政治: 相较于纯粹的规则或程序,德性政治更加强调政治行为者的内在品质和道德情操。本书将探讨“公民美德”的内涵,以及如何在政治生活中培养和实践诸如诚实、勇气、责任感、同情心等德性。我们也将审视不同政治文化中对政治家德性的不同期待。 第二部分:政治行动的伦理维度 在理论基石之上,本书的第二部分将转向政治行动的实际应用,深入分析具体政治实践中所面临的伦理挑战。这一部分将涉及以下关键议题: 政治权力的行使与约束: 权力是政治的核心,但也是伦理腐蚀的温床。本书将探讨权力对政治行为者的潜在影响,如腐败、滥用、偏见等,并分析各种制约权力的方法,包括制度设计(如分权制衡、法律监督)、道德教育以及公民参与。我们将考察权力距离、权力寻租等概念的伦理意涵。 政治决策的伦理考量: 任何政治决策都具有伦理后果。本书将探讨在制定和执行公共政策时,需要考虑的伦理因素,如政策的公平性、效率、可持续性、对弱势群体的影响等。我们将分析“功利主义”在公共决策中的应用及其局限,以及“道义论”如何为决策设定伦理底线。例如,在环境政策制定中,如何平衡经济发展与环境保护的伦理冲突?在医疗资源分配中,如何实现公正与效率? 政治传播与意识形态的伦理: 政治传播(如媒体报道、竞选宣传、政府宣传)在塑造公众舆论和政治认同中扮演着重要角色。本书将审视政治传播中可能出现的伦理问题,如虚假信息、煽动性言论、选择性报道等,并探讨如何在信息自由流通与防止信息操纵之间取得平衡。我们也将分析意识形态的建构与传播过程中,可能存在的价值偏见和道德隐患。 政治参与与公民责任: 民主社会的健康发展离不开积极、负责任的公民参与。本书将探讨公民参与的伦理基础,如参与的权利与义务,以及在参与过程中应遵循的伦理规范,如尊重不同意见、理性辩论、遵守法律等。我们将分析沉默的螺旋、搭便车问题等集体行动中的伦理困境。 第三部分:特定政治领域的伦理议题 为了使理论分析更具针对性,本书的第三部分将聚焦于几个具有代表性的政治领域,深入剖析其中的伦理挑战: 国际政治伦理: 在全球化的时代,国家之间的关系、国际冲突、跨国合作都充满了伦理议题。本书将探讨国际关系中的正义问题,如战争与和平的伦理、人道主义干预的合理性、全球性挑战(如气候变化、贫困)的分配正义等。我们将审视现实主义、理想主义等不同国际关系理论的伦理立场,并分析国际法与国际伦理的关系。 经济政治伦理: 经济活动与政治权力紧密相连。本书将探讨市场经济的伦理边界,如垄断、剥削、贫富差距等问题,并分析政府在经济活动中的伦理角色,如监管、干预、社会福利的提供等。我们将讨论资本主义与社会主义不同经济模式下的伦理考量,以及全球化背景下劳动者权益、资源分配的公正性问题。 环境政治伦理: 随着环境问题的日益突出,环境政治伦理成为一个重要的研究领域。本书将探讨人类与自然界的关系,以及在资源利用、环境保护、代际公平等问题上应遵循的伦理原则。我们将分析生态中心主义、人类中心主义等不同环境伦理观,以及它们在环境政策制定中的影响。 科技与政治伦理: 新兴科技(如人工智能、基因编辑、大数据)的快速发展,为政治领域带来了新的伦理挑战。本书将探讨技术发展可能带来的权力集中、隐私侵犯、社会不公等问题,并分析如何在技术创新与伦理规范之间找到平衡点。 结论:走向负责任的政治未来 《政治伦理学》的最终目标是促进更深刻的政治反思,鼓励更负责任的政治实践。本书并非提供一套僵化的道德准则,而是致力于激发读者对政治现象进行批判性思考,认识到政治活动中的伦理维度,并努力在复杂的政治现实中做出合乎道德的选择。 我们相信,一个健康的政治共同体,不仅需要有效的制度和规则,更需要共同的伦理价值和公民的道德担当。通过对政治伦理学的深入探讨,本书希望能为构建一个更加公正、自由、繁荣且富有人性的政治未来贡献一份力量。本书希望成为政治学研究者、哲学爱好者、政策制定者以及任何关心政治与道德关系的读者的重要参考。它鼓励读者将伦理的眼光投射到政治的每一个角落,去审视、去辨析、去行动,最终塑造一个更值得期待的政治现实。

用户评价

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这本书给我最大的震撼,在于它对“正义”概念的重新解读。过去,我对正义的理解可能更多停留在法律层面,认为只要遵守法律,社会就是正义的。但《政治伦理学》这本书,将我们拉回了更根本的层面,去审视法律本身是否正义,去探讨那些隐藏在法律条文背后的权力结构和意识形态。作者通过大量历史案例和哲学思辨,揭示了“正义”是如何在不同的政治语境下被建构、被挪用,甚至被扭曲的。我印象特别深刻的是关于“分配正义”的章节,它让我意识到,社会资源的分配不仅仅是经济问题,更是深刻的伦理问题。谁有权决定资源的分配方式?这种分配方式是否公平?是否考虑到了弱势群体的利益?这些问题,都直接关系到社会是否能够建立在一个稳固的伦理基石之上。读完这一部分,我开始重新审视我所处的社会,那些曾经不以为然的现象,现在在我看来,都与“正义”这个核心议题紧密相连。这本书让我不再满足于表面的公平,而是开始追问更深层次的伦理正当性。

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我必须承认,在阅读《政治伦理学》的某些章节时,我感到了一些认知上的冲突,甚至是不适。作者对某些政治实践的批判,毫不留情,直指核心,触及了一些敏感的领域。这本书并没有回避那些令人不舒服的真相,反而勇敢地将其呈现在读者面前。例如,关于“政治的堕落”这一部分的论述,它所揭示的那些看似合理却暗藏伦理瑕疵的政治操作,让我一度陷入了深深的思考和自我怀疑。作者并没有满足于对问题进行表面的描述,而是深入剖析了其背后的伦理根源,以及这种堕落是如何一步步侵蚀政治的生命力的。读到这里,我开始反思,我们所处的时代,是否也存在着类似的隐忧,我们是否在不经意间,已经接受了一些违背伦理原则的政治现实?这本书就像一面镜子,让我看到了政治世界中那些不那么光鲜亮丽的一面,也迫使我去思考,如何才能避免重蹈覆辙。

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《政治伦理学》这本书,以一种出人意料的细腻笔触,描绘了政治生活中个体所扮演的角色。我原以为它会更多地聚焦于宏大的政治制度和抽象的权力运作,但出乎意料的是,它将大量的篇幅放在了我们每一个普通人身上,探讨了我们在政治领域所应该承担的道德责任。书中关于“公民美德”的讨论,让我第一次认真思考,作为一名公民,我应该具备哪些品质,才能为建设一个更美好的政治共同体做出贡献。它不是教条式的说教,而是通过对历史人物和现实政治事件的分析,展现了在艰难的政治环境下,个体坚持伦理原则所能产生的巨大影响。我特别欣赏作者对“参与”的强调,它不仅仅是投票,更是积极地参与到公共事务的讨论中,用自己的声音去影响决策,去监督权力。这本书让我明白,政治从来都不是“别人”的事情,而是与我们每个人息息相关,我们每个人都有责任去塑造它、去净化它。

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《政治伦理学》这本书,坦白说,我一开始抱持着一种既好奇又有些担忧的心情。政治,这个领域本身就充满了复杂性、利益纠葛和不确定性,而伦理,似乎又是一种理想化的、甚至是有些遥不可及的道德准则。我很好奇,这两个看似截然不同,甚至有时会相互冲突的概念,是如何在一个学科中被融合、被探讨的。翻开书页,我立刻被其中对权力本质的深入剖析所吸引。作者并非简单地将权力视为一种工具,而是将其置于伦理的审视之下,探讨权力在行使过程中可能出现的腐蚀性,以及个体在追求权力时所面临的道德困境。书中关于“目的与手段”的论述尤为深刻,它迫使我去反思,那些为了所谓“崇高目标”而采取的极端手段,是否真的能够导向一个更美好的政治未来,还是会适得其反,将社会推向更深的泥潭。我发现,这本书并没有提供简单直接的答案,而是像一位循循善诱的老师,不断地提出问题,引导我去独立思考,去审视那些我们习以为常的政治行为背后的伦理逻辑。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个充满挑战的哲学迷宫,但庆幸的是,作者的引导让我能一步步走出迷雾,看见一些隐藏的道理。

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《政治伦理学》这本书,最大的价值在于它提供了一个全新的视角来理解我们所处的政治世界。它没有给我提供一套现成的政治解决方案,但它教会了我如何去提问,如何去分析,如何去辨别。书中关于“公共理性”的探讨,让我意识到,有效的政治对话,需要的不仅仅是观点的碰撞,更重要的是一种尊重事实、基于证据、并且愿意倾听的理性态度。作者强调,一个健康的政治生态,需要参与者共同构建一个能够理性思考和讨论的空间,而不是陷入无休止的意识形态对抗。我发现,这种对“理性”的追求,是贯穿全书的,它不仅体现在对个体行为的要求上,也体现在对政治制度的设计上。这本书让我对政治的看法,从一种浑浑噩噩的接受,变成了一种带有审慎和批判的关注,我开始主动去寻找那些真正符合伦理原则的政治实践,也开始警惕那些披着政治外衣的非伦理行为。

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