“天乾地支”,簡稱“乾支”,又稱“乾枝”。前人有雲:“天乾,猶木之乾,強而為陽;支,猶木之枝,弱而為陰。”可見稱為乾支的原始用意。[1]天乾的數目有十位,它們的依次順序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的數目有十二位,它們的依次順序是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。[1]
評分天乾地支簡稱“乾支”。“辭源”裏說,“乾支”取義於樹木的“乾枝”。
評分早在公元前2697年,於中華始祖黃帝建國時,命大撓氏探察天地之氣機,探究五行。五行最初的概念來源於五方,最早齣現在《國語》但是五行概念並不完備經後世不斷改進而來。五行最初的含義指天之五行,五指金、木、水、火、土五種物質,行指五種物質的運動變化。二十八宿即由繞日周期最久的土星的二十八年一周天所定義的,始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天乾,及子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支,相互配閤成六十甲子用為紀曆之符號。根據《五行大義》中記載,乾支是大撓創製的。大撓“采五行之情,占鬥機所建,始作甲乙以名日,謂之乾,作子醜以名月,謂之枝。有事於天則用日,有事於地則用月。陰陽之彆,故有枝乾名也。”
評分中國曆法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間(365.2419 天)為一年,為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符,設置閏月。據記載,公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
評分發展曆史
評分天乾地支簡稱“乾支”。“辭源”裏說,“乾支”取義於樹木的“乾枝”。
評分天乾地支,是古人建曆法時,為瞭方便做60進位而設齣的符號。對古代的中國人而言,天乾地支的存在,就像阿拉伯數字般的單純,而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數字被賦予的意思就越來越多瞭。
評分天乾地支
評分地支
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