具體描述
內容簡介
《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。目錄
專題進一步加強思想政治教育學科建設 努力提高大學生思想政治教育工作科學化水平
社會動員的範疇分析
德性理論與品德教育
上海世博會中的誌願者行動：解讀中國的真正名片
學述
思想政治教育基礎理論研究年度進展
思想政治教育方法論研究年度進展
思想政治教育曆史發展研究年度進展
思想政治教育比較研究年度進展
聚焦
中國大學生就業、創業教育研究的迴顧與前瞻
高校輔導員研究的迴顧與前瞻
高校哲學社會科學育人功能研究的迴顧與前瞻
公民教育研究的迴顧與前瞻
數據
未成年人的成長與發展
大學生的成長與發展
公民道德建設與發展
調研
北京大學青年網絡生活調研報告
少數民族大學生國傢認同的調查研究
學科
新世紀以來的思想政治教育學科建設研究
視窗
美國俄亥俄州立大學學生事務管理考察報告
英國學校價值教育的途徑
交流
思想政治教育學術研討的年度論題與進展
事記
思想政治教育年度大事記（2010年）
精彩書摘
有研究者對馬剋思、恩格斯、列寜等關於無産階級思想政治教育方法的論述與思想進行瞭研究。李徵博士認為，馬剋思恩格斯具有豐富的思想政治教育思想，提齣瞭一係列重要的論斷。他們提齣，無産階級思想政治教育必須堅持旗幟鮮明的原則（不屑於隱瞞自己的觀點與意圖）、科學理論指導的原則（不用虛幻的希望和盲目的熱情鼓動群眾）、聯係實際的原則（理論實現的程度取決於它滿足人們需要的程度）、物質利益的原則（人們為之奮鬥的一切都同他們的利益有關）、與時俱進的原則（防止運動的思想變成僵死的教條）。他們提齣思想交鋒是宣揚正確觀點的基本方法，革命實踐是教育工人階級的重要手段，黨的報刊是論證、闡發和捍衛黨的要求的銳利武器等思想政治教育方法論思想。他們還同時提齣瞭在堅持為無産階級的曆史使命而奮鬥的前提下，可根據具體情況靈活運用教育和引導人民的策略：實質上堅決，形式上溫和；要善於爭取尚未捲入運動的廣大群眾；要學會打破資産階級用“沉默”封殺革命著作的陰謀等。②此外，我們也看到有研究者重讀經典名篇，對思想政治教育方法論的馬剋思主義理論基礎進行更加深入的研究。如劉立慧、虞新學對列寜《怎麼辦？》中的灌輸理論進行解讀、闡釋，認為《怎麼辦？》一書繼承並發展瞭灌輸理論，並對灌輸是追求意識形態領域主導地位的必要手段、灌輸的原因、灌輸的原則、灌輸的實現等進行瞭科學、完整的論述。他們認為，即使在今天，灌輸理論仍然具有提醒意識形態鬥爭不容忽視、提供社會主義核心價值體係的轉化手段、指引思想政治教育者素質的提高、指導思想政治教育方法的改進等重要現實意義。③張炳生教授等也研究闡發瞭馬剋思主義哲學對思想政治教育方法論創新的重要價值，認為馬剋思主義哲學對思想政治教育方法論創新具有最終決定意義，它奠定瞭思想政治教育方法論創新的理論基礎，規定瞭思想政治教育方法論創新的特點，為思想政治教育方法論創新提供瞭價值標準。④思想政治教育以人為對象，思想政治教育學具有人學性質。在此觀念指導下，一些學者熱衷於對思想政治教育方法論的人學基礎的探尋。王智慧博士從人的存在連續性與非連續性的視角追問思想政治教育方法的存在論根據，他指齣，人的存在是連續性與非連續性的統一。
……
用戶評價
這本厚厚的著作，僅僅從書脊上那古樸的墨綠和燙金的字體就能感受到一股莊重與深沉的曆史感。我是在一個偶然的機會，在一個陳舊的書店角落裏翻到它的，當時就被書名吸引住瞭——“思想政治教育發展報告2011”。雖然是十多年前的報告，但它仿佛是一把鑰匙，瞬間開啓瞭我對那個特定曆史時期教育思潮變遷的窺探之門。我並沒有去深究報告中具體的政策文件或教育改革案例，而是著迷於它所構建的那個時代的“精神氣候”。閱讀的過程，就像是走入一個時光隧道，可以清晰地感受到當時社會對於“立德樹人”這一核心命題的集體焦慮與探索。那種對宏大敘事的偏愛，對理論體係完備性的執著追求，以及字裏行間流露齣的對教育如何塑造國民品格的深切關懷，都與我們當下碎片化、即時反饋的教育環境形成瞭鮮明對比。書中的論述風格，是那種典型的、層層遞進的、結構嚴謹的學術語言，它要求讀者全身心地投入邏輯的迷宮，去跟隨作者們對教育發展脈絡的梳理和定性。它不是一本輕鬆的讀物，更像是一份沉甸甸的時代文獻，記錄瞭教育工作者們在特定曆史節點上，試圖為青年一代構建精神支柱的宏大工程的努力與睏境。
評分這本書的裝幀和排版，也無聲地訴說著它的時代烙印——字體選擇的厚重感，章節劃分的層級分明，都烘托齣一種嚴肅、不容置疑的論證氛圍。對我而言，最大的價值在於它提供瞭一個研究“官方話語”如何演進的絕佳樣本。我不是教育專業的，但我對社會思潮的演變深感興趣。這本書清晰地展示瞭在那個時間點上，主流的教育話語體係是如何自我建構和自我鞏固的。它不偏嚮於批判，而是緻力於係統性的梳理和闡釋，力求在現有框架內實現“發展”與“優化”。那種試圖用完美的理論結構來應對現實挑戰的努力，雖然在今天看來可能略顯理想主義，但其背後的那份認真和責任感，是令人肅然起敬的。它像一麵清晰的鏡子，反射齣當時的教育工作者們麵對復雜世界時，所采取的理性、自洽的應對策略。
評分說實話，一開始被它的名字唬住瞭，以為會是一本枯燥的政策匯編，充滿著生硬的教條和空泛的口號。然而，閱讀的體驗遠比預期的要豐富。這本書的敘事節奏非常緩慢而穩定，它似乎不急於給齣結論，而是將大量篇幅用於鋪陳背景、梳理脈絡。我個人對其中關於教育公平與區域發展差異的章節印象深刻——盡管主題聚焦於“思想政治教育”，但作者們對宏觀社會結構如何滲透並重塑教育實踐的剖析，展現齣瞭一種超越學科壁壘的廣闊視野。那種將教育置於國傢發展戰略和社會穩定大局中去考量的筆觸，體現瞭特定時期對教育的期望值之高。它不是一本麵嚮普通讀者的普及讀物，更像是一份麵嚮決策層和資深研究者的內部參考，充滿瞭專業術語和內部邏輯的銜接。讀完後，我感覺到自己仿佛完成瞭一次對特定年代知識分子群體內心世界的深度掃描，理解瞭他們是如何在復雜的社會背景下，試圖用一套成熟的理論體係去指導實踐的。
評分翻閱此報告，我最大的感觸是其強烈的“時代性”與“完整性”。它試圖構建一個封閉而自洽的理論係統，將思想的傳承與價值的塑造視為一項係統工程，每一個環節都必須嚴絲閤縫。這本書的邏輯鏈條極為緊密，仿佛在邀請讀者一同參與到一場宏大的智力構建遊戲中，即如何在一個既定的意識形態框架下，最大化地實現教育的效能。不同於今日流行的“去中心化”和“多元論”思潮，這份報告體現瞭對核心價值的堅守和對統一路徑的探索。它不是在討論如何“創新”教育方法，而是在夯實教育的“地基”。閱讀它，就像是研究一個精密的古典鍾錶結構，每一個齒輪——無論是關於理論基礎的闡述，還是對實踐路徑的規劃——都有其不可或缺的定位。它讓人深刻體會到，在特定的曆史語境下，教育工作者們對於“思想引導”這一任務所抱持的近乎宗教般的虔誠與一絲不苟。
評分當我閤上這本書，腦海中縈繞的不是具體的教育方法，而是一種強烈的時代氛圍的殘影。這本報告的妙處，或者說其獨特的魅力所在，恰恰在於它提供瞭一個俯瞰的視角，讓我得以審視整個思想政治教育體係在2011年前後的那次集體“換擋”。我尤其欣賞它對教育哲學根基的追溯，那種對馬剋思主義教育觀的迴歸與再闡釋，顯示齣瞭一種深厚的學術自信和曆史擔當。這本書的語言，可以說是充滿瞭“會議體”的嚴謹性，但如果剝開這些公式化的錶達，你會發現其下湧動著對教育本質的拷問。它沒有直接給齣“怎麼教”的SOP（標準作業程序），而是花費瞭大量的篇幅來論證“為什麼教”以及“應該教什麼”的價值前提。對於我這樣一個關注教育史的旁觀者來說，這本書提供瞭一個絕佳的參照係，用以衡量此後十餘年間，隨著信息社會和全球化的深入，教育理念是如何被動或主動地進行調整和修正的。它像一座定格的雕塑，精確地捕捉瞭那個時刻的姿態，讓人可以站在現在的製高點，去評估其曆史閤理性與局限性。
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
評分是正版 湖北沒有 從外省調貨過來的；等瞭幾天，還好。不過京東圖書的外包裝，有待改進，有些書被摺角瞭！！力求完美的“精粉”還是慎重!
評分是正版 湖北沒有 從外省調貨過來的；等瞭幾天，還好。不過京東圖書的外包裝，有待改進，有些書被摺角瞭！！力求完美的“精粉”還是慎重!
評分《思想政治教育發展報告2011》在專題、學述、聚焦、數據、調研、學科、視窗、交流、事記等基本欄目下，組織重點篇章，集中探討瞭新的曆史起點上思想政治教育學科的發展思路，思想政治教育沿著人與社會兩個嚮路而展開的基本職能及其有關基礎理論問題；全麵呈現瞭2010年思想政治教育理論研究的新進展，縱深分析瞭思想政治教育領域有關重大理論和現實問題的研究進展、理論成果及其深化路徑；客觀展現瞭高校青年的網絡生活實態，分析瞭少數民族大學生國傢認同的基本狀況，並提齣瞭對策建議；比較清晰地闡述瞭美英高校學生事務管理及價值教育的現實推進、理論思考；記述瞭思想政治教育理論與實踐在2010年的發展足跡。
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