這本書的封麵設計倒是挺吸引人的,那種明亮而富有活力的配色,配上“勵誌”和“青年教師”這兩個關鍵詞,第一時間就勾起瞭我的好奇心。作為一名剛入職不久的老師,確實常常感到迷茫和壓力,也希望找到一些能夠點燃熱情、指引方嚮的東西。這本書的名字聽起來就很有力量,特彆是“不做教書匠”這一點,瞬間就戳中瞭心窩。我理解它想錶達的,大概是希望我們不僅僅是完成教學任務的機器,而是要有更廣闊的視野,更深沉的思考,甚至能對教育産生真正的創新和影響。這種“超越”的期待,對於剛剛起步、還在摸索中的我們來說,是一種巨大的鼓舞,也意味著這本書可能不僅僅是停留在技巧層麵,而是會觸及到教師的職業認同、價值實現等方麵。我對書中可能涉及到的那些能夠激發潛能、拓展思維的觀點非常期待,希望它能幫我擺脫“按部就班”的睏境,找到屬於自己的教育之路。
評分我注意到這本書的標題,覺得挺有意思的。《全國第一本為青年教師量身定作的勵誌書:不做教書匠(修訂版)》,這名字直接點齣瞭目標讀者和核心理念。我想,現在教育改革的步伐這麼快,青年教師們肩上的擔子也越來越重,既要學習新的教學理念,又要適應新的技術手段,還要麵對學生個性化發展的挑戰,壓力確實不小。而“不做教書匠”這個說法,聽起來就很有挑戰性,它可能是在鼓勵教師們要打破常規,要有自己的思考和創新,而不是僅僅完成教學任務。我特彆想知道,這本書是如何具體闡述“不做教書匠”這個理念的?它是否會提供一些打破傳統教學模式的方法?或者分享一些能夠激發教師創造力的案例?畢竟,作為讀者,我們更希望看到一些能夠觸及到心靈、啓發思考,並且能夠指導實踐的內容,而不是空泛的口號。
評分這本書的“修訂版”字樣,讓我覺得它應該是在前一版的基礎上進行瞭內容的完善和更新,這對於讀者來說是件好事,意味著內容更成熟,更貼閤當下的需求。而“為青年教師量身定作”的定位,也相當精準,青年教師群體在教育事業中扮演著越來越重要的角色,他們的成長和發展直接關係到教育的未來。在他們職業生涯的起步階段,往往會麵臨各種各樣的睏惑和挑戰,需要及時有效的引導和鼓勵。我猜測這本書可能會從多個維度來探討“不做教書匠”的內涵,比如,它可能會鼓勵青年教師拓展教學視野,關注教育前沿,甚至參與到教育研究和改革中來;也可能是在強調教師的情感投入和價值追求,引導他們找到工作的意義感和成就感。我非常期待這本書能夠提供一些具有前瞻性的思考,幫助青年教師們在職業道路上走得更穩、更遠,並且能成為有思想、有溫度的教育者。
評分這本書的包裝和排版倒是很符閤現代審美,簡約而不失質感,封麵上的文字信息清晰明瞭,特彆是“量身定作”和“不做教書匠”這兩個點,讓人眼前一亮。作為一個在教育行業摸爬滾打多年的“過來人”,我深知青年教師麵臨的挑戰和壓力。他們既需要紮實的專業知識和教學技能,更需要職業認同感和內驅力來應對日新月異的教育環境。這本書的定位,恰恰擊中瞭這個痛點。我很好奇,它究竟是如何“量身定作”的?是不是包含瞭針對青年教師職業發展規劃、心理調適、人際關係處理等方麵的建議?而“不做教書匠”這個提法,更是引發瞭我的思考。在我看來,這不僅僅是對教學技能的突破,更是一種教育理念的升華,一種對教師職業使命的重新定義。我期待這本書能夠提供一些深刻的見解和實用的指導,幫助青年教師們跳齣“教書匠”的思維定勢,找到屬於自己的教育情懷和專業價值。
評分拿到這本書的時候,我其實抱著一種半信半疑的態度。畢竟市麵上的勵誌書很多,很多時候都顯得空泛,講一些大道理,但卻解決不瞭實際問題。不過,這本書的名字——《全國第一本為青年教師量身定作的勵誌書:不做教書匠(修訂版)》——確實有它的獨到之處。“量身定作”這四個字,一下子就拉近瞭與讀者的距離,讓我覺得這本書是真正懂我們這些年輕教師的睏境的。它不是泛泛而談,而是有針對性地,想為我們解決一些具體的、切身的煩惱。當然,我更關心的是“不做教書匠”這個口號背後到底有什麼樣的實質內容。它是不是在鼓勵我們去創新教學方法?是不是在引導我們去反思教育的本質?還是在分享那些成功的、不循規蹈矩的青年教師的經驗?我希望它能提供一些切實可行的方法,而不是僅僅停留在口號層麵。
評分書的質量很好,值得購買。
評分有空時看看,迴過頭反思一下,清醒一下頭腦,再一次明確人生目標,不做教書匠,做個幸福快樂的老師……一本好書值得買
評分下單後書很快就到瞭,包裝的很好,跟我想象中的一樣呢,書的質量也很好,很喜歡呢精彩書摘 每年夏天,我都會去梅恩釣魚。我喜歡吃楊梅和奶油,然而基於某些特殊原因,我發現水裏的魚愛吃水蟲。 所以在釣魚的時候,我就不作其他想法,而專心一緻地想著魚兒們所需要的。 我也可以用楊梅或奶油作釣餌,和一條小蟲或一隻蚱蜢同時放入水裏,然後徵詢魚兒的意見——“嘿,你要吃哪一種呢?” 為什麼我們不用同樣的方法來“釣”一個人呢? 有人問到路易特·喬琪,何以那些戰時的領袖們,退休後都不問政事,為什麼他還身居要職呢? 他告訴人們說:“如果說我手掌大權有要訣的話,那得歸功於我明白一個道理,當我釣魚的時候,必須放對魚餌。” 世上惟一能夠影響彆人的方法,就是談論人們所要的,同時告訴他,該如何纔能獲得。 明天你希望彆人為你做些什麼,你就得把這件事記住,我們可以這樣比喻:如果你不讓你的孩子吸煙,你無須訓斥他,隻要告訴孩子,吸煙不能參加棒球隊,或者不能在百碼競賽中奪標。不管你要應付小孩,或是一頭小牛、一隻猿猴,這都是值得你注意的一件事。 有一次,愛默生和他兒子想使一頭小牛進入牛棚,他們就犯瞭一般人常有的錯誤,隻想到自己所需要的,卻沒有顧慮到那頭小牛的立場……愛默生推,他兒子拉。而那頭小牛也跟他們一樣,隻堅持自己的想法,於是就挺起它的腿,強硬地拒絕離開那塊草地。 這時,旁邊的愛爾蘭女傭人看到瞭這種情形,她雖然不會寫文章,可是她頗知道牛馬牲畜的感受和習性,她馬上想到這頭小牛所要的是什麼。 女傭人把她的拇指放進小牛的嘴裏,讓小牛吸吮著她的拇指,然後再溫和地引它進入牛棚。 從我們來到這個世界上的第一天開始,我們的每一個舉動,每一個齣發點,都是為瞭自己,都是為我們的需要而做。 哈雷·歐佛斯托教授,在他一部頗具影響力的書中談到:“行動是由人類的基本欲望中産生的……對於想要說服彆人的人,最好的建議是無論是在商業上、傢庭裏、學校中、政治上,在彆人心念中,激起某種迫切的需要,如果能把這點做成功,那麼整個世界都是屬於他的,再也不會碰釘子,走上窮途末路瞭。” 明天當你要嚮某人勸說,讓他去做某件事時,未開口前你不妨先自問:“我怎樣使他要做這件事?” 這樣可以阻止我們,不要在匆忙之下去麵對彆人,最後導緻多說無益,徒勞而無功。 在紐約銀行工作的芭芭拉·安德森,為瞭兒子身體的緣故,想要遷居到亞利桑那州的鳳凰城去。於是,她寫信給鳳凰城的12傢銀行。她的信是這麼寫的: 敬啓者: 我在銀行界的10多年經驗,也許會使你們快速增長中的銀行對我感興趣。
評分是正版搞活動價格也劃算。
評分讀全國第一本為青年教師量身定作的勵誌書:不做教書匠(修訂版) %D%A %D%A%D%A%D%A 在《全國第一本為青年教師量身定作的勵誌書:不做教書匠(修訂版)》中,管老師和我們談人生、講教育,他總是高屋建瓴、縱橫捭闔,將道理寓於故事,他引述瞭故事經典,振聾發聵,令人驚醒;他總是針對教育現狀以及年輕教師的思想言行談經論道;他總是以響鼓開篇,令人振奮;他總是以悠長的樂麯結尾,讓人迴味無窮;麵對你的提問他總是有極大的耐心;他講話的語氣總是熱情誠懇、語重心長;他對民族對祖國無限熱愛,他對教育有無限的憂患,他對年輕教師給予無限的希望……整部書的各部分乃至每章間的珠聯璧閤,好似珍珠串聯在一起,令人反復玩味,愛不釋手;宛如一波波漣漪,蕩滌明澈著我們混沌的心靈;又像一聲聲響鼓,催動我們猶豫乃至一度停息的腳步;如同一級級颱階,拾級而上,步入教育人生的精社頂峰。%D%A%D%A後感悟,我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧,在於悟。當然還有一些工具性意義,比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多,但不具不可替代性,比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。(1)適於深入地思考和理解;(2)便於反復讀和熟讀;(3)可以作為“伴侶”隨身攜帶,便於隨時學及時請教;(4)曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說,的確如此,讀書能知天下事。讀書的目的很多,主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道:“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長纔乾。”我認為,他所闡述的讀書的三種用途,恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感,讀書之意義也就是消磨時光;而煩躁之人因無法靜下心來讀書,感到事物都無聊透頂,便也用讀書來打發時光。殊不知,這樣的讀書意義便像學者們講述“道,可道,非常道”一樣,與讀書的本質大相徑庭,差距頗多。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的
評分也有不少老師反映,那五個小時,做點雜七雜八的事務,一晃就沒瞭,上班的時候根本沒有整塊的時間來讀書與思考。這裏有兩層意思要說明,一是你的純粹工作時間是多少有一些老師上班的時候看似整天不閑著,但是有效時間卻很少,一會兒忙著找筆,一會兒又要抽煙,一會兒又要去倒點茶或上個廁所,剛想翻開書,又想起一件什麼事兒要與大傢聊細細一算,一天下來,純粹用於工作的時間並不多,時間都在五分鍾的閑聊、六分鍾的瞎侃中溜走瞭。第二層意思是,上班的時候,我們也許真的擠不齣專門的、大塊的時間來讀書、寫字,但是,你可以把事情化整為零,把時間化零為整。華羅庚說凡是較有成就的科學工作者,毫無例外地都是利用時間的能手。這話何止適用於科學工作者。我很欣賞魏書生老師提倡的用
評分 美國標準石油公司曾經有一位小職員叫阿基勃特,他每次都在簽名下方寫上“每桶4美元的標準石油”字樣,他因此被同事叫做“每桶4美元”,公司董事長洛剋菲勒知道這件事後邀請阿基勃特共進晚餐。後來,洛剋菲勒卸任,阿基勃特成瞭第二任董事長。我身邊也有個職場達人,他也做瞭一件多餘的事—他定期收集業界資訊,做成分析報告發給老闆,讓老闆看到他的智慧和思考。 提示:當你做“多餘的事情”時,如果沒有你的智慧和特色,反而會弄巧成拙。 4、會議中積極發言 ,好萊塢流行語:“一個人能否成功,不在於你知道什麼,而在於你認識誰。”除瞭在本部門發光發熱,也要加強橫嚮溝通,讓其他部門的人認識你。同時,定期參加業界的培訓、聚會,積極拓展與工作有關的人脈。有個人在應聘某服飾企業時很自然地提到:“我前時間參加瞭白領的發布會,聽苗紅兵談到……”很自然地,主考官會對他的印象加分。
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