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评分富察·建功,祖上为镶蓝旗人。本书晚清侍卫追忆录分上下两篇。上篇主人公富察·阿巴力翰便是作者的太姥爷,下篇主人公富察·多尔济为作者大姥爷(外祖父)。溥仪我的前半生中提及的一个旗人多济,便是富察·多尔济。晚清侍卫追忆录中,作者以亲历的视角,用特色地道朴实的旗人北京话,向我们展示了晚清侍卫从一个下三旗的普通孩珠子一步步成长到宫廷侍卫的旗人生活,以及这样一个特殊身份近距离视角下的那段黑暗动荡迷茫的晚清历史。,阅读了一下,写得很好,在晚清侍卫追忆录中,作者富察·建功采用第一人称口述的手法,追忆了其太姥爷和大姥爷作为晚清侍卫在宫廷工作时的所见所闻。本书可能是第一次提供了辛酉政变中,亲身参与的下层官兵的视角,书中记叙的他们对奕?等大人物的看法以及与之的互动,是真正将人物放在了历史中,让他们面对来自当时社会不同阶层的期待与评判,并在这种种期待与评判中与之互动,让这些过去常被简单概念化的人物立体了起来。,,辈辈旗人最难预料的是,到年纪的小子,若出门打仗,保不准便会升天、入土,回来回不来,且都是没谱的事情。长者大都盼望着晚辈早生子,生下几个孩珠子,也好留根苗,有苗不愁长,多子即是多福,什么都能绝,唯独这香火延续是万万绝不得的。进善扑营时,额娘说进门你就是阿玛,当时不明所指。后来明白,这就是说,人得善扑营,好比娶了带孩儿进门的寡妇一样,做了省事现成的爹妈。额娘当然是指,我从此有了现成的徒弟。其实,什么徒弟晚辈的,在我看来,不过是同龄败将渐多罢了。若早得子,才是对老家儿的最大孝顺与安慰。我何尝不懂得,人来一次,留子为继,无孝有三,无后为大。若断了香火,我旗人的生存便会艰难万端。在咱旗人想法里,谁家若没个男爷们儿,实属不成个家。额娘常对我孩儿娘说,不怕他睡觉与喝茶,马熊来了你甭怕。不知我镶蓝旗到底曾有多少家,因男人战殁,家道便从此败落不振。哪怕牛录申报后,户部再增拨一份柴米油盐或抚恤银,都为时已晚,正所谓客走茶凉,人殁灯灭。同治初年,阿玛的前兄后弟哥们儿仨,随旗主僧帅(僧格林沁)到豫地征捻时,不幸中计被围,乱枪箭镞里虽没与僧帅一同归天成佛,但胳膊却只剩下一条。当时沙场是过于凶恶,他们没吃没喝地打了三天死仗,完全打昏了脑袋,实在饿得不成时,连自家人的肉也要去啃食。而从来都是笑着杀敌的僧帅,最终被乱箭射伤。落马后本能保生,但也是该着,一个捻军小子,竟贪图他身上玉璧、朝珠和宝石烟坠儿,毫不客气地一刀取了他性命,还带走了王的脑袋。阿玛命大。为追僧王被砍下的脑袋,虽也遭埋伏,但只丢掉一只胳膊,而僧王差点成了无头之王。就冲这没殁的残废人,晃荡着一只空马袖,哼哼唧唧被抬进家门时,我额娘一头扎在地上昏了
评分塑封刮花如柳絮。侧面磨损已半旧。
评分写的挺有意思的,
评分阿玛命大。为追僧王被砍下的脑袋,虽也遭埋伏,但只丢掉一只胳膊,而僧王差点成了无头之王。就冲这没殁的残废人,晃荡着一只空马袖,哼哼唧唧被抬进家门时,我额娘一头扎在地上昏了过去。我其时年纪不大,但尚能看出来,家中过得是十分艰难……额嫫又得了一种难治愈的病,家里是倾其所有去医。这便是生我姐时坐下的月子病。遇天冷时,她总会周身骨痛不已,要由额娘晚上抱寤着,才可勉强入睡。
评分网上朋友推荐的,本来不准备买什么故宫出版社的书的
评分宝贝不错不错不错不错不错不错不错
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评分太监宫女都看了,侍卫也不能落下。
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