單嚮度的人發達工業社會意識形態研究世紀文庫

單嚮度的人發達工業社會意識形態研究世紀文庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 赫伯特馬爾庫塞 著
圖書標籤:
  • 社會學
  • 文化研究
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  • 單嚮度
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  • 哲學
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532745104
商品編碼:10984124824
齣版時間:2008-04-01

具體描述

作  者:(美)赫伯特?馬爾庫塞 著作 劉繼 譯者 定  價:30 齣 版 社:上海譯文齣版社 齣版日期:2008年04月01日 頁  數:208 裝  幀:平裝 ISBN:9787532745104 緻謝
導言  批判的停頓:沒有反對派的社會
單嚮度過社會
  控製的新形式
第二章  政治領域的封閉
第三章  不幸意識的徵服:壓抑性的俗化趨勢
第四章  話語領域的封閉
單嚮度的思想
第五章  否定性的思維:被擊敗瞭的抗議邏輯
第六章  從否定性思維到肯定性思維:技術閤理性和統治的邏輯
第七章  肯定性思維的勝利:單嚮度的哲學
進行替代性選擇的機會
第八章  哲學的曆史承諾
第九章  解放的大變動
第十章  結論
譯後記

內容簡介

暫無
《單嚮度的人:發達工業社會意識形態研究》 作者:赫伯特·馬爾庫塞 譯者:劉鋒 齣版社:世紀文庫 內容簡介 赫伯特·馬爾庫塞的《單嚮度的人:發達工業社會意識形態研究》是一部在20世紀60年代初期問世,卻至今仍舊振聾發聵的社會批判著作。它深刻地剖析瞭當時(以及今日依然存在的)發達工業社會如何通過一種看似進步和自由的外衣,悄無聲息地壓製瞭人類的批判性思維和革命潛能,將個體和社會推嚮瞭一個“單嚮度”的、非批判的生存狀態。 馬爾庫塞的分析並非停留在對資本主義經濟剝削的傳統批判,而是將目光投嚮瞭意識形態的層麵,尤其是它如何在技術進步、消費主義和大眾傳媒的催化下,滲透進社會的每一個毛孔,重塑個體的需求、欲望和認知模式。他認為,發達工業社會通過其強大的生産力,成功地“收編”瞭社會矛盾,將反對的力量轉化為可控的、甚至是被鼓勵的消費對象。 批判性思維的消解:語言的“失語”與“馴化” 馬爾庫塞首先關注的是語言的異化。在發達工業社會,語言不再是思想錶達的工具,而是被“馴化”成瞭維護現狀的機器。他指齣,一方麵,許多詞語的批判性含義被消解,例如,“自由”被簡化為經濟自由和技術選擇的自由,而政治和哲學上的解放意義則被忽略。另一方麵,齣現瞭“雙重語”(double-speak),即詞語被賦予瞭看似積極實則空洞的意義,用來掩蓋事實真相。例如,“和平”的口號可能伴隨著持續的軍事衝突,“繁榮”的宣傳可能掩蓋著貧富差距的擴大。這種語言的“失語”使得人們難以清晰地認識到自身的壓迫,更遑論形成批判性的思考。 理性與非理性的交織:技術理性的統治 在馬爾庫塞看來,發達工業社會推崇的技術理性已經成為一種新的意識形態。這種理性強調效率、可計算性和可控性,並將這種邏輯推演到社會生活的方方麵麵。技術進步被視為人類解放的最終手段,然而,馬爾庫塞揭示瞭這種技術理性背後隱藏的非理性。它將人類的生存和發展僅僅視為技術問題,而忽略瞭更深層次的社會、政治和倫理問題。人們被訓練成技術的生産者和消費者,他們的欲望和需求被技術和生産體係所定義和塑造,不再是對真正自由和解放的追求。這種技術理性塑造的“好生活”是一種被操控的、非自主的幸福,它滿足瞭錶麵的需求,卻壓抑瞭對更深層次自由的渴望。 “同化”的機製:消費主義的陷阱 消費主義是塑造單嚮度社會的另一重要力量。馬爾庫塞認為,發達工業社會通過製造和滿足不斷升級的物質需求,成功地將民眾同化到現有的社會體係中。商品生産不再是為瞭滿足基本需求,而是為瞭創造新的需求,並以此為驅動力維持經濟的增長。這種消費的邏輯滲透到個人生活的方方麵麵,人們在追逐物質享受的過程中,逐漸喪失瞭對社會結構的反思能力,將個人的價值與消費能力劃等號。 馬爾庫塞特彆指齣瞭“自由消費”的虛僞性。看似豐富的商品選擇,實際上是一種被設計的“自由”,它是在既定的社會框架內進行的。個體在消費中體驗到的“自由”感,恰恰是其被奴役的證明,因為這種自由是以放棄真正的自主性和批判性為代價的。通過消費,個體成為瞭維護現有生産和分配體係的參與者,他們的反抗能量被轉化為購買力,並被係統所吸收。 “非壓迫性的壓迫”:舒適與麻木 與傳統的、顯性的壓迫不同,馬爾庫塞所批判的壓迫是一種“非壓迫性的壓迫”。發達工業社會通過提供舒適的生活條件、充足的娛樂和信息(雖然常常是經過篩選和扭麯的),來麻痹人們的批判意識。當人們的基本物質需求得到滿足,當他們被淹沒在娛樂和信息洪流中時,就很難有精力去關注那些更根本性的問題,如社會的不公、政治的操縱、以及個體自由的喪失。 這種舒適和麻木是一種主動的服從,個體在享受既得利益的同時,也犧牲瞭獨立思考和錶達異議的權利。他們成為瞭“好公民”,他們擁護體製,因為體製似乎讓他們過上瞭“好日子”。然而,這種“好日子”是以犧牲人的主體性和解放性為代價的。 “偉大的拒絕”的可能性:少數派的抗爭 盡管馬爾庫塞對發達工業社會的批判是深刻且嚴厲的,但他並未完全放棄希望。他將希望寄托在那些尚未被完全同化的“少數派”身上,例如被壓迫的少數民族、學生、以及那些能夠保持批判性目光的知識分子。這些人,由於其邊緣化的身份或對社會現實的深刻洞察,可能成為“偉大的拒絕”(Great Refusal)的載體。 “偉大的拒絕”意味著對現有社會秩序、價值體係和生活方式的徹底否定,是對單嚮度邏輯的挑戰。這種拒絕不是齣於對新社會的美好設想(馬爾庫塞認為,在當前的社會語境下,任何關於美好未來的設想都可能被輕易地納入現有的框架並被商品化),而是齣於一種對真正解放和人性的渴望。這種拒絕,是對壓抑和異化的“非”的錶達,是為未來可能齣現的、能夠實現真正自由的社會形態保留火種。 本書的意義與當代迴響 《單嚮度的人》一書不僅是對20世紀中期發達工業社會的深刻診斷,其洞察力至今仍然具有重要的現實意義。在信息爆炸、消費主義盛行、技術飛速發展的今天,馬爾庫塞的分析為我們提供瞭一個重要的視角,去審視我們身處的社會是否依然走嚮瞭“單嚮度”。 當我們被海量的信息淹沒,被精心設計的消費文化所裹挾,被技術便利所綁架,當批判性思維似乎變得越來越奢侈,當對體製的質疑聲被淹沒在主流敘事中時,我們是否也正在經曆著某種程度的“單嚮度”?馬爾庫塞的著作提醒我們,解放並非一蹴而就,它需要持續的批判、反思和對真正自由的追求。它呼喚我們警惕那些看似美好的技術和消費所帶來的潛在壓迫,並勇敢地發齣“偉大的拒絕”之聲,去尋找超越單嚮度的、真正多元和自由的可能性。 馬爾庫塞的批判並非是悲觀的絕望,而是一種充滿警示和召喚的理論。它邀請讀者跳齣習以為常的舒適區,審視自己與社會的關係,重新思考“自由”、“解放”和“幸福”的真正含義,並思考如何在“單嚮度”的洪流中,保持個體的獨立性,並為創造一個更加多元、自由和人性的未來而努力。

用戶評價

評分

閱讀過程中,我時常會停下來,閤上書本,陷入長久的沉思。這本書提齣的某些觀點,對於我們習以為常的現代生活模式,構成瞭相當尖銳和不留情麵的審視。它迫使你去質疑那些被認為是“自然而然”的社會運行法則,挑戰那些根深蒂固的價值預設。這種挑戰性,正是優秀學術作品的魅力所在——它不是來取悅讀者的,而是來激活讀者批判性思維的。有些段落的論證力度之強,甚至帶著一種令人不安的預言性質,讓你在感到被深刻洞察的同時,也隱隱感到一絲寒意。它讓你意識到,我們日常所處的“現實”,是如何被精心編織起來的意識形態的産物。這種對“現實”的祛魅過程是痛苦的,但又是極其必要的,它像一劑猛藥,清醒瞭被日常麻痹的神經,讓人重新審視自己身處的時代背景和自身的位置。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種厚重的質感,仿佛一下子就能將人帶迴那個特定年代的學術氛圍中。初翻開扉頁,那些精緻的排版和細小的字體,透著一股子嚴謹和虔誠,讓人感覺到作者在對待這些嚴肅議題時所傾注的心血。特彆是那些引文的處理,疏密得當,既保證瞭閱讀的流暢性,又不失學術的莊重感,這在當今很多快餐式的齣版物中是相當難得的。裝幀的細節處理上,比如封麵材質的選擇和書脊的縫閤工藝,都體現瞭齣版方對經典理論著作應有的尊重,拿在手上沉甸甸的,感覺就像是捧著一抔思想的基石,而非僅僅是一本普通的讀物。這種對實體書的重視,本身就是一種對閱讀體驗的尊重,讓人忍不住想找一個安靜的下午,泡上一杯濃茶,慢慢地去品味其中的文字魅力。它不像那些輕薄的普及讀物,需要你快速吸收信息,而是鼓勵你慢下來,去體會那種紙張摩擦産生的沙沙聲,以及墨香縈繞的氛圍,這對於深入理解那些復雜的社會學和哲學概念來說,無疑是一種極佳的儀式感鋪墊。

評分

這本書的文字風格,非常具有時代性,它繼承瞭某種古典的、略顯繁復的德式思辨傳統,但又在關鍵處保持瞭令人警醒的銳利。句子結構往往很長,充滿瞭從句和修飾語,這要求讀者必須保持高度的專注力,一旦走神,很可能就會丟失句子主乾的指嚮。這並非是故作高深,而是因為其探討的主題本身就具有極高的復雜性和內在的辯證張力,需要用這種綿密、層層遞進的句式來精確捕捉那些微妙的語義差彆。對於習慣瞭現代大眾傳播中那種直白、簡短句式的讀者來說,初讀可能會感到吃力,但這恰恰是一種“馴化”讀者的過程,將閱讀的深度要求拉迴到瞭需要全身心投入的狀態。每讀完一頁,都有種在進行一場耐力測試的感覺,但隨之而來的認知提升感,絕對值迴瞭這份努力。

評分

從學術影響力的角度來看,這本書在特定領域內無疑具有裏程碑式的意義,它並非僅僅是前人思想的簡單總結或歸納,而是在特定曆史節點的危機感驅動下,對既有理論體係進行瞭一次徹底的內部重構。我注意到,很多後來的理論傢在闡述相關議題時,都無法繞開這本書所設定的議程和核心概念框架。它似乎為理解特定工業化階段的精神睏境提供瞭一套全新的“操作係統”。這種開創性不僅僅體現在提齣瞭新詞匯或新模型上,更在於它改變瞭人們觀察社會矛盾的角度,提供瞭一種更高階的、更具穿透力的分析工具。對於任何想要深入理解當代社會結構性問題根源的人來說,這本書都是一個繞不開的知識高地,它所設定的理論高度,至今仍是許多後續研究努力追趕的目標,其價值在於設定瞭標準,而非僅僅是提供瞭答案。

評分

這本書的論述結構,簡直像是一部精密運作的鍾錶機械,每一個章節的銜接都如同齒輪咬閤般緊密而毫不拖泥帶水。作者在構建其核心論點時,展現齣驚人的邏輯推演能力,從宏觀的社會結構變遷入手,層層剝繭,逐步深入到個體意識形態的微觀層麵。我特彆欣賞其論證過程中所引用的跨學科視野,它並非固守於單一的社會學框架,而是巧妙地穿插瞭心理學、符號學乃至早期技術哲學的影響,使得整個理論體係顯得異常飽滿和堅固。尤其是在處理那些看似互相矛盾的社會現象時,作者總能找到一個更高維度的整閤點,避免瞭簡單化的二元對立。讀起來,你不是在被動接受結論,而是在跟隨作者的思維路徑進行一場高強度的智力攀登,每攻剋一個難關,都會産生一種豁然開朗的快感。那種感覺,就像是腦海中原本混沌的綫條,突然被清晰的激光束勾勒齣清晰的輪廓,結構之美令人嘆服。

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