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內容簡介

　　夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集，夏峰學派，創始人孫奇逢（1584—1675）。奇逢，字啓泰，一字鍾元，號夏峰先生。清保定容城（今屬河北）人、此學派因其號而名。奇逢之學，原本陸象山、王守仁，晚而傾慕程、硃理學，“不欲製程硃陸王為二途”，故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒，其門徒甚眾，著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際。該派認為，“毋自欺”即是“緻知”之首，唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”，這便是“知至誠意”，“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨，不僅指此心初動之幾，凡事物交集時、事物應酬。

目錄

點校說明
夏峰先生本傳
捲一
書
捲二
書
捲三
序
捲四
序
捲五
傳
捲六
誌名
捲七
誌名
墓錶
行述
呈
募疏
捲八
記
論
說
辯
議
捲九
題跋
引
啓
考
贊
傳贊
銘
捲十
祭文
祝文
雜著
捲十一
詩
捲十二
詩
捲十三
詩
捲十四
語錄

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

“人者仁也，親親為大”，而中國又有“仁者壽”的說法。孫奇逢九十歲那年，傢人為其作壽，“其子攜元孫自容城至”。如此高壽，如此五世同堂，周圍人無不贊嘆稱奇。

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。

評分☆☆☆☆☆

孫奇逢說實話不怎麼樣

評分☆☆☆☆☆

天啓年間，魏閹亂政。四年（1624），楊漣、左光鬥、魏大中、周順昌、黃尊素等人先後下獄。孫奇逢與鹿正（鹿善繼父）、張果中等人倡義醵金營救，安頓諸人子弟，並函請督師山海關的薊遼總督孫承宗“以軍事疏請入見”，對魏忠賢施以威懾。一時義聲震動儒林，譽為“範陽三烈士”。

評分☆☆☆☆☆

孫奇逢（1585年－1675年），字啓泰，號鍾元。直隸保定府容城縣（今屬河北省）人。明末清初理學大傢。學生包括費密[1]、申涵光[2]等。

評分☆☆☆☆☆

宋王堯臣等作《崇文總目》，每類有序，每書有釋，蓋祖嚮、歆之成規。鄭樵作《通誌?校讎略》，乃極不滿之，謂其文繁無用。清初硃彝尊得《總目》鈔本於天一閣，已無序釋，因為之跋，歸獄於樵。修《四庫全書》時，即用其本著錄。《提要》信硃氏之說，所以罪樵者尤至。雖其考證不免謬誤，然可見編錄書目，均當有解題，乃為盡善也。

評分☆☆☆☆☆

“人者仁也，親親為大”，而中國又有“仁者壽”的說法。孫奇逢九十歲那年，傢人為其作壽，“其子攜元孫自容城至”。如此高壽，如此五世同堂，周圍人無不贊嘆稱奇。

評分☆☆☆☆☆

“範陽三烈士”

評分☆☆☆☆☆

這套理學叢書快要收集全瞭：）

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