现代性 [Modernity:A Concept]

现代性 [Modernity:A Concept] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

汪民安 著
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出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305096600
版次:1
商品编码:11025776
包装:精装
外文名称:Modernity:A Concept
开本:32开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:214
字数:85000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

没有哪个词比“现代性”这个词的解释更加纷繁多样的了。一般来说,现代性是16世纪以来首先出现在欧洲的社会事实和观念事实。但是,按照姚斯的考证,“现代”(modernus)一词在公元5世纪就出现了,这个词旨在将刚刚确定地位的基督教同旧的异教的罗马社会区别开米。正是在这个意义上,“现代”一词就意味着现在和过去的断裂。它在欧洲的反复使用,就是为了表现出一种新的时间意识,就是要同过去拉开距离而面向未来。它“把自己理解为新旧交替的成果”。如果是这样的话,那么在历史上就会有各种各样的现代--在查理大帝时代,在12世纪,在启蒙时期,都会出现这样急于摆脱过去而欣喜地拥抱当前和未来的现代。这样的现代为求新的意志所主宰。但是,现在通常说的现代,在时间断裂的意义上,只是针对中世纪。只是在同中世纪剧烈的对照中,只是在整个社会的政治、经济、文化和观念同中世纪全面决裂的背景下,现代性才萌芽,它自身的独特性才崭露头角。
……事实上,现代性必须被视做是一个历史化的复杂的内部矛盾重重的悖论系统,在其中,必定是牵一发而动千钧。它像一艘巨轮一样,从16世纪开始慢慢驶离了完全由上帝宰制的那个中世纪码头。

作者简介

汪民安,1969年11月生于湖北新洲,现为北京外国语大学外国文学研究所教授,博士生导师。著作有:《谁是罗兰·巴特》(1999,2005,2006),《现代性》(2005),《身体、空间与后现代性》(2006,2007),《尼采与身体》(2008),《形象工厂》(2008)等。主编丛刊《生产》。

内页插图

目录

导论
一、现代生活
二、现代资本主义
三、现代观念
四、工业主义和民族国家
五、现代性的冲突
后记

精彩书摘

到此,我们看到了作为历史实践过程的现代性:它是一种同中世纪决裂的多层面的历史进程(我们有时将这个现代进程称为现代化)。它包括政治、经济、技术、观念和社会组织层面上的逐步现代化,这个进程一波三折,到了工业革命和法国革命之后的19世纪,也就是说,到了现代性的成熟时刻,它逐渐累积起来的形象就是疆域固定的民族国家、自由民主政制、机器化的工业主义、市场化的资本主义、主体一中心的理性哲学、权力和理性巧妙配置的社会组织,以及所有这些之间的功能联系,等等。但是,现代性,这种(现代化的)历史进程除了饱含它丰富的多层面历史内容外,它还展现出某些独一无二的禀赋:它几乎是不可置疑地相信自己在不断地进步——这是另一层意义上的现代性。其核心观念可以表述如下:越是新的,就越是现代的。它为一种进步主义和发展主义欲望所主宰。这种现代性具备一种明确的时间意识,“这种现代性是转瞬即逝的——今天的先进到了明天就过时了”,它意味着,较过去的历史阶段,现在更为进步,更加成熟。“在对转瞬即逝、昙花一现、过眼烟云之物的抬升,对动态主义的欢庆中,同时也表现出一种对纯洁而驻留的现在的渴望”①。这是现代性的乐观气质。它首先是在波德莱尔那里得以表达的。最后,这个肇始于16世纪的现代性的物质化进程决不单单是自己孤独地奋进,它毫无疑问将现代人携裹其中,并驱使着现代人不断地咀嚼、品尝和回味这个历史性的现代性浪潮。这就是现代性激发的个人体验。现代人和现代化进程之间就存在着这样一种互动的复杂的经验关系:现代生活锻造出了现代意义上的个体,锻造出他们的感受,锻造出他们的历史背影;同样,这个现代个体对现代生活有一种前所未有的复杂经验。
……

前言/序言


现代性:一次概念的解剖 “现代性”——这个词汇承载着无数的意义、争论与变革。它既是对一个历史时期和一种生活方式的概括,也是对我们当下所处世界的根本性理解。我们如何定义这个复杂而又无处不在的概念?它究竟起源于何时?又以何种方式塑造了我们的社会、文化、思想,乃至个体经验?《现代性:一次概念的解剖》一书,正是试图为这些疑问提供一个深刻而细致的解答。 本书并非简单罗列现代性的某些现象,而是将其视为一个动态的、不断演变的“概念”本身,对其进行一次彻底的“解剖”。作者通过追溯其思想根源,梳理其关键特质,分析其内在张力,并审视其在全球范围内的不同表现,为读者构建起一个关于现代性理解的全面框架。 第一章:现代性的源头——破晓与启蒙 现代性的种子,可以追溯到欧洲文艺复兴时期对古典文化的重新发现。然而,真正奠定其思想基石的,无疑是启蒙运动。本章将深入探讨启蒙运动的核心理念——理性、进步、人权、自由——以及这些理念如何挑战了中世纪以来根深蒂固的神学观念和等级制度。我们将审视伏尔泰、卢梭、康德等思想家如何通过对理性的信仰,为人类社会的发展描绘出全新的蓝图,以及这种对“启蒙”的信念,如何成为现代性叙事的核心动力。 然而,启蒙并非一蹴而就的辉煌。本章还将剖析启蒙运动中潜藏的局限性,例如其可能存在的欧洲中心主义倾向,以及对“理性”单一维度的过度强调。这些早期裂痕,为后来对现代性进行批判性反思埋下了伏笔。我们将看到,现代性并非一个单一、统一的意识形态,而是在其诞生之初,便已孕育了自我质疑的种子。 第二章:理性、科学与祛魅——现代性的核心驱动力 科学革命的兴起,为现代性提供了强大的物质和认知基础。本章将聚焦于科学方法的崛起,以及其如何将世界从宗教的神秘主义和魔法的束缚中解放出来,进入一个“祛魅”的时代。伽利略、牛顿等人的发现,不仅改变了我们对宇宙的认知,更重要的是,它们树立了一种通过观察、实验和数学来理解世界的典范。 理性主义的胜利,也体现在社会和政治领域。我们将探讨理性如何被应用于政治组织、经济活动和社会管理,催生了官僚体系、市场经济以及现代法律制度。然而,这种对理性的极致追求,也带来了新的问题。本章将分析“工具理性”的兴起,以及它可能导致的对人性的忽视、对自然的征服,甚至是在工业革命中出现的社会不公和异化现象。我们将审视马克思等思想家对资本主义理性化进程的批判,揭示现代性在追求效率和进步的同时,如何也可能制造出新的压迫与剥削。 第三章:民族国家、主权与公民——现代政治的重塑 现代性的政治维度,集中体现在民族国家的兴起和主权概念的确立。本章将考察欧洲各国如何从封建割据走向统一的民族国家,以及“国家主权”这一概念如何成为现代政治秩序的基石。我们将分析让·博丹等思想家关于主权的论述,以及它如何塑造了现代国际关系的基本格局。 同时,现代性也伴随着公民身份的确立和权利意识的觉醒。本章将探讨启蒙思想家关于天赋人权、社会契约的理念如何转化为具体的政治实践,如《独立宣言》和《人权宣言》。我们将分析公民权利如何从贵族和教士手中扩展到更广泛的人群,以及“人民主权”的理念如何逐渐成为一种不可动摇的政治理想。然而,我们也必须看到,公民身份的获得并非一视同仁,其历史进程中充满了排斥与斗争,例如女性、少数族裔等群体长期被排除在公民之外的现实,这揭示了现代性在实践中存在的深刻矛盾。 第四章:资本主义、工业化与全球化——现代性的经济奇迹与隐忧 资本主义的勃兴,是现代性最显著的经济特征之一。本章将深入剖析资本主义的核心机制,如私有财产、市场竞争、利润追求,以及它们如何驱动了前所未有的生产力和财富增长。我们将回顾亚当·斯密等经济学家的理论,以及工业革命如何通过机械化、工厂制度彻底改变了生产方式,创造了前所未有的物质丰富。 然而,资本主义的扩张并非没有代价。本章将重点关注工业化带来的社会结构性变化:农村人口向城市迁移,工人阶级的形成,以及随之而来的贫富分化、环境污染和城市问题。我们将分析马克思对资本主义剥削的批判,以及他提出的社会革命的可能性。同时,本章还将探讨资本主义如何驱动了全球范围内的扩张和殖民,将世界纳入同一个经济体系,这便是现代性全球化的起点。我们将审视这种全球化带来的双重性:一方面促进了贸易和文化交流,另一方面也带来了不平等和文化冲击。 第五章:个人主义、自由与疏离——现代性的个体经验 在现代性席卷而来的浪潮中,个体的地位发生了根本性的改变。本章将深入探讨现代性对个体经验的影响,特别是个人主义的兴起。我们将考察个体如何从传统的社群、家族束缚中解放出来,获得更大的自主性,成为自身命运的创造者。自由,无论是政治自由、经济自由还是思想自由,都成为现代人孜孜以求的目标。 然而,这种解放并非全然是积极的。本章还将分析现代性带来的“疏离感”。当个体摆脱了传统联系的束缚,也可能面临着原子化的困境,感到与他人、与自然、甚至与自身的断裂。齐格蒙特·鲍曼对“液体现代性”的描述,形象地揭示了这种不稳定、不确定的生存状态。我们将探讨现代社会中个体的焦虑、孤独,以及对意义的追寻。现代艺术、文学中的表现主义、存在主义等思潮,正是这种个体经验的深刻写照。 第六章:文化变革与思想流派——现代性的多元面貌 现代性不仅是社会、经济和政治的变革,更深刻地触及了文化的方方面面。本章将梳理现代性在艺术、文学、哲学、宗教等领域的表现。我们将看到,现代艺术如何打破传统束缚,追求形式的创新和情感的表达,从印象派到立体主义,再到抽象表现主义,无不体现着现代性的实验精神。文学作品则开始关注个体内心世界,探索现代生活的复杂性与矛盾。 同时,本章也将深入分析现代性催生出的各种重要思想流派。除了前文提到的启蒙思想、马克思主义,我们还将探讨尼采对传统价值观的颠覆,弗洛伊德对潜意识的揭示,以及后现代主义对宏大叙事的质疑。这些思想家和流派,共同构成了对现代性进行反思、批判和重塑的复杂图景。它们或赞美现代性的进步力量,或警示其潜在的危机,共同促使我们不断深化对“现代”的理解。 第七章:现代性的危机与反思——挑战与未来的展望 正如任何一种深刻的社会变革都伴随着其内在的矛盾与危机,现代性也并非完美无缺。本章将聚焦于现代性所面临的严峻挑战。环境危机,作为工业化和消费主义的直接后果,已成为威胁人类生存的重大课题。社会不公,在新的形态下依然存在,财富分配的差距,以及身份政治的复杂性,都表明现代性尚未实现其许诺的平等。 更深层次的危机,则体现在现代性自身的合法性受到质疑。当启蒙的理性叙事遭遇现实的困境,进步的承诺似乎变得模糊。本章将审视各种对现代性的批判,包括生态主义、女权主义、后殖民主义等,它们从不同角度挑战了现代性的中心论点,揭示了其排他性和潜在的压迫性。 然而,对现代性的反思并非意味着放弃。恰恰相反,深入的批判是走向更成熟、更具包容性的现代性的必经之路。本章将展望未来,思考我们如何在继承现代性积极成果的同时,修正其不足,应对其带来的挑战。这可能意味着重新审视我们与自然的关系,构建更公平的社会结构,以及探索新的生活方式和价值体系。 结论:一个未完成的进程 《现代性:一次概念的解剖》一书,并非要为现代性下一个最终的、封闭的定义。相反,它将现代性置于一个持续演变、不断被重新理解和重塑的进程之中。通过对现代性源头、驱动力、表现形式及其内在张力的深入剖析,本书旨在为读者提供一个理解当下世界、审视自身处境的有力工具。 现代性,既是我们所处的现实,也是我们对未来的想象。理解它,就是理解我们自己,理解我们如何走到今天,以及我们未来可能走向何方。本书的价值,在于其提供了一种深刻的视角,让我们能够以更清晰、更批判性的眼光,去面对这个既充满希望又挑战重重的“现代”世界。这是一次关于概念的旅行,也是一次关于我们自身存在的探索。

用户评价

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老实说,我一开始对这类探讨“概念”的书籍是抱有抗拒心理的,总觉得它们要么过于高深晦涩,要么就是泛泛而谈。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它不是那种堆砌着晦涩术语的理论说教,而更像是一场关于我们“如何成为我们”的深度对话。作者的笔触极其老道,尤其是在处理不同文化背景下“现代”的变异性时,展现出了惊人的跨学科视野。我特别留意了其中关于启蒙运动遗产如何被后世挪用与批判的部分,它没有简单地将现代性塑造成一个线性发展的、纯粹光明的进程,而是毫不留情地揭示了其内在的矛盾与阴影。每一次阅读,都像是在进行一次知识上的“考古发掘”,从熟悉的现代概念中剥离出那些被时间掩盖的原始冲动和驱动力。这种叙事方式要求读者保持高度的专注力,因为它不会时刻“喂”给你明确的结论,而是提供工具,让你自己去建构理解的框架。对于那些希望真正触及概念内核而非停留在表面的人来说,这本书绝对是不可多得的精品。

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坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者具备一定的历史和哲学背景知识储备,否则可能会在某些深奥的论述点上感到吃力。但一旦你跟上了作者的思维节奏,那种豁然开朗的体验是其他书籍难以比拟的。它没有提供廉价的答案或简单的解决方案,反而将“现代性”的复杂性、多面性以及其内在的自我消解倾向,展现得淋漓尽致。我感觉作者对待这个主题的态度是充满敬畏的,他没有试图“终结”对现代性的讨论,而是通过深入剖析,为后来的思辨铺设了更坚实、更具挑战性的基础。这本书更像是一把精心制作的钥匙,它不直接打开某扇门,而是让你清楚地看到门后的结构,并激发你亲自去尝试开锁的欲望。对于希望深度理解我们身处时代本质的求知者而言,这本书无疑是一次值得投入精力的深度探索。

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我是一个偏爱叙事性强的非虚构作品的读者,通常对纯理论分析感到乏味,但这本书成功地将严谨的思辨融入了一种近乎散文诗般的行文风格之中。它的语言富有韵律感,句子结构多变,时而长句铺陈,层层递进,时而短句铿锵,直击要害。这种风格上的大胆尝试,使得原本可能沉重的哲学议题变得可亲近起来。我尤其喜欢作者在讨论一些宏大历史进程时,会突然穿插一些非常具体、微观的观察——或许是对某个特定历史人物一次不经意的行为分析,或许是对某张老照片的细致解读——正是这些细节的闪光点,为宏大的理论构建提供了坚实的地面支撑。它让我感觉,我们讨论的“现代性”不是某个遥不可及的空中楼阁,而是切切实实践刻在我们日常经验中的东西,只是我们从未用如此锐利的目光去审视它罢了。

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这本书最让我印象深刻的是它那股不妥协的批判精神。很多关于“现代性”的讨论往往落入对进步的盲目歌颂,或者对传统的过度怀旧,但这本书显然不满足于这种二元对立的简单划分。作者似乎在刻意寻找那些处于两者夹缝中、最不稳定、最富有张力的地带进行深耕。比如,书中对“效率”这一现代性核心价值的解构,非常到位,它不仅分析了效率如何重塑了生产力,更深入探讨了它如何内化为一种无形的精神枷锁,驱使着现代人在不断加速的节奏中迷失方向。阅读过程中,我的笔记本上写满了各种疑问和批注,因为它总能在我即将得出某个简单结论时,突然抛出一个意想不到的转折或者一个颠覆性的案例。这种智力上的拉锯战,是阅读这类严肃著作最令人上瘾的部分。它不是让你舒服地接受知识,而是逼迫你跳出舒适区,重新审视那些你以为早已理所当然的事物。

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这本书的封面设计简直是视觉上的盛宴,那种将古典与现代元素巧妙融合的排版,让我在书店里一眼就被它吸引住了。我本以为它会是那种枯燥的学术论著,但翻开第一页,那种细腻的文字编织出的氛围感,立刻把我带入了一个充满思辨和历史回响的复杂世界。作者似乎对“现代性”这个概念的边界有着近乎偏执的探索欲,没有满足于给出教科书式的定义,而是通过一系列看似不相关的案例——比如某种特定的城市规划哲学,或者某一时期的艺术流派转变——来侧面描摹这个宏大主题的肌理。读起来感觉就像是在跟随一位技艺高超的向导,穿梭于历史的迷宫,每走一步都能感受到脚下新旧观念的碰撞声。尤其欣赏它对技术进步与个体疏离感之间微妙张力的捕捉,那种既赞颂效率,又深感失落的情绪被拿捏得恰到好处,让人在阅读时不断地自我反思,自己的生活方式究竟是进步还是某种更隐蔽的妥协。这本书的结构安排也颇为精妙,它似乎有意打破线性叙事,而是用碎片化的章节构建起一个整体的认知图景,这恰恰呼应了现代生活本身的破碎与重构。

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好的,非常好的一本书

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好书

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现代性研究的必读书目

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挺好的一本书,赞一个。

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这是汪民安最近的一本小书,是对现代性的解释,文笔较之过去平实多了,却仍能够显现出一种灵气和才华。虽然其中并未对现代性有更新的见解,却仍能够感觉到作者多方位地对现代性的理解。

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曾经出版过,这次重版不能错过了。

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很给力

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小小一本书有时间随便读读就行了

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我看了好久才看懂一点···但是绝对的好书···慢慢看吧···薄薄的一本很牛叉···

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