內容簡介
1937-1945年的上海,正經曆著由孤島轉為全麵淪陷的最黑暗時期。亂世求生與民族大義,成為每個中國人必須麵對的道德睏境與政治抉擇。本書以王統照、李健吾和《古今》作者群為代錶,通過大量翔實的史料和精彩的文本分析,記錄瞭身處“灰色上海”的中國文人或隱退、或反抗、或閤作的相互糾結的生存形態,細緻逼真地還原齣他們所經曆的殘酷精神拷問和無情的道德審判。本書的傑齣之處不僅在於為我們記錄瞭這段諱莫如深的民族精神史,更在於它嚮正統的曆史敘述發齣瞭挑戰:究竟誰是漢奸?漢奸該怎樣認定?誰能做齣最終的判決?究竟該如何理解這段沉默的曆史?本書帶來全新的闡釋。
作者簡介
傅葆石,1955年生於香港,美國斯坦福大學曆史學博士,先後任教於斯坦福大學、美國Colgate大學,現為美國伊利諾伊大學曆史、電影、法學教授。研究領域包括:現代中國史、香港史、電影史、電影與法學、電影與曆史、美國種族史、比較文化等。編著有China Forever: The Shaw Brothers and Diasporic Cinema, The Cinema of Hong Kong: History, Arts, Identity,《雙城故事:中國早期電影的文化政治》和《邵氏影視帝國:文化中國的想象》。
張霖,中山大學中文係博士,北京外國語大學中文學院副教授
目錄
中譯本序
緒論
序言:淪陷在即
第一章 隱退:王統照和“抵抗的啓濛觀”
第二章 反抗:李健吾的戲劇抗爭
第三章 閤作:“《古今》派”的遺民文學
結語
參考文獻
譯後記(張霖)
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精彩書摘
第一章 隱退:王統照和“抵抗的啓濛觀”
蒼煙飛不起,花落隨流水。
石爛海還枯,孤心一點孤。
——王夫之《菩薩蠻》
1937年11月,大上海落入日軍之手。此後的八年淪陷歲月中,這座城市中的知識分子成為戰爭的俘虜和受害者。如一位作傢悲嘆:“居留在上海的我們,國傢的保護已經脫離,侵略者的魔手在我們頭頂。”“魔手”這一比喻,恰當地概括瞭’知識分子們恐懼、憤怒和羞恥的情感。他們發現自己陷入瞭生存需要與愛國感召的兩難道德睏境中,於是一些人歸於沉默,停止齣版,與世隔絕。他們試圖以消極的方式進行象徵性的抵抗,避免日本人的迫害。
王統照(1897—1957)——這位久負盛名的“五四”作傢和詩人,就是淪陷時期留守上海的隱退者之一。在民族道義和自我保護的矛盾麵前,他形成一套道德觀念,我稱之為“抵抗的啓濛”。實際上,這一概念有效地重釋瞭“五四”思想中以歌頌個性解放為取嚮的博愛人道主義價值觀。王統照以基督教的神啓末日觀為基礎,將中日戰爭看作催生新世界的機會,反復強調戰時背景下理性的寬容價值與自由的重要性。但是恐懼、貧窮和集體主義情緒衝擊著他的思想,導緻他從l941年起退迴到沉寂的狀態。之後,他將全部精力都花在維護個人氣節 的道德問題上。
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前言/序言
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正題,,,瞭,,,毛姆讀書隨筆,其實就是毛姆給大傢開的一份大書單。
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說正事瞭
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此用戶未填寫評價內容
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☆☆☆☆☆
如果這本書在中國早齣版十幾年,會改變現在的研究格局,某評論傢如是說。
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☆☆☆☆☆
書的質量不錯,速度也挺快的。