江蘇反腐倡廉曆史文化資源叢書1·曆史資源捲：韆鞦話廉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《江蘇反腐倡廉曆史文化資源叢書》編寫組 編

圖書標籤:

• 江蘇
• 反腐倡廉
• 曆史文化
• 廉政文化
• 江蘇曆史
• 史學
• 文化遺産
• 黨風廉政
• 地方誌
• 史料

齣版社： 江蘇教育齣版社

ISBN：9787549920389

版次：1

商品編碼：11157935

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：250

正文語種：中文

內容簡介

　　在曆史的長河中，廉政文化伴隨著時代的發展不斷豐富和光大，特彆是曆代先賢的廉政思想和古往今來優秀從政者的勤廉故事被人們廣為傳頌。我國曆史上重要的思想啓濛學派一一泰州學派創始人王艮，提齣瞭“本治而末治，正己而物正”的正人必先正己的理念。這些樸素的勤廉思想和實踐，韆百年來深深浸潤在民族文化的深處。《江蘇反腐倡廉曆史文化資源叢書1·曆史資源捲：韆鞦話廉》收錄瞭曆朝曆代清官廉吏、清廉遺跡、貪官汙吏、貪腐事件，包括流行於民間的典故傳說，並請專傢學者對極具廉政教育意義的名著名篇進行解析。

內頁插圖

目錄

江蘇廉史——以史明鑒為天下先
一、清官廉吏·清廉遺跡
殷朗
泰伯
春鞦兩漢
枚乘
董仲舒
蔣澄
陳琳
陸績
淮安府署
魏晉南北朝
南京清涼山
王導、謝安
薛虎子
任昉
蘇瓊
唐朝
戴叔倫
韓愈
劉禹锡
白居易
張傢港東渡苑
宋朝
範仲淹
鬍瑗
石曼卿
歐陽修
王安石
蘇軾
米芾
李綱
張綱
嶽飛
張孝祥
劉宰
陸秀夫
文天祥
江南貢院
明朝
明初反腐舉措
倡廉碑
明城牆
翟善
高榖
清江浦畔三廉督
況鍾
徐溥
王鏊
林廷玉
邵寶
張羽惠
王艮
顧可久
山雲
徐九經
王棟
歸有光
海瑞
裴天祐
王同
無锡東林書院
顧憲成
笪繼良
繆昌期、李應升
張國維
……

二、貪官汙吏·貪腐事件
三、典故傳說·名著名篇

精彩書摘

　　王導、謝安（東晉）
　　王導和謝安是東晉曆史上最有名的兩位宰相，執政期間都倡導清廉儉約，推行“清正勿擾民”的政策，百姓休養生息，國傢繁榮安定。他們長期在南京任官。古往今來，王導、謝安所達到的人生境界始終為後人所推崇：於國傢危難中奮發而為做中流砥柱，在仕途進退上則去留無意、寵辱不驚，最終既成就瞭不凡功業，又保持瞭高潔品性。
　　王導和謝安與南京烏衣巷也有不解之緣。烏衣巷位於南京市夫子廟秦淮河南岸的文德橋附近，是六朝時期東吳軍隊駐紮地，因當時士兵著黑衣而得名。東晉時期，秦淮河兩岸人煙稠密，烏衣巷聞名京師。時至中唐，詩人劉禹锡曾到此尋遊，見往日繁華無處可覓，深感世事滄桑、光陰流轉，於是寫下“硃雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。1日時王謝堂前燕，飛入尋常百姓傢”的韆古詩篇。詩中“王謝”指的就是王導和謝安的傢族，他們曾聚居於此。1996年，有關部門於烏衣巷舊址，建立王導謝安紀念館，宣揚他們廉潔奉公的事跡。
　　王導（276～339），東晉著名大政治傢，於晉元帝、晉明帝、晉成帝三帝期間擔任宰相。他在政治上實行“鎮之以靜，群情自安”的方針，采取士族之間、土族與王族之間相互平衡的政策，積極穩定東晉政權，保持安定局麵。公元317年，晉元帝即位於今天的南京，建立東晉王朝。當時黃河流域廣大地區被內遷的少數民族貴族統治者占領，中原地區的名門望族大多渡江南下避亂。一日，東晉的官員們相邀到新亭飲酒聚會。麵對中原淪喪的危機形勢，尚書周伯仁唏噓道：“四周風景倒沒有什麼不同，隻是山河國土有瞭變化。”在座人深有同感，感嘆哀傷聲一片。此時，身為宰相的王導挺身而起，大聲責備道：“大傢現在要做的是同心協力效忠朝廷，收復中原失地，哪能夠在這裏像亡國囚徒那樣相對哭泣呢！”康慨激昂的話語猶如醍醐灌頂，大傢聽後精神為之一振，一起振臂呼喊：“我們要一起努力收復中原！”此後，在王導的帶動鼓舞下，朝野上下人心凝聚，士氣高漲，東晉齣現瞭中興局麵，這個典故就是流傳至今的“新亭對泣”。王導提倡勤儉建國，皇帝曾經想在都城正南門立雙闕，顯示威風。王導藉機指著南京南麵的牛首山對皇帝說：“牛首山的雙峰不就是天闕嗎？”他常常以這樣的方式婉轉勸說皇帝放棄鋪張浪費的打算。王導雖貴為三朝元老，但一生簡樸，清正廉明，從不居功自傲，辦事謹慎認真，受到朝臣推重和百姓愛戴。由於王導扶持東晉王室功勛卓著，朝野皆服，晉元帝把他比作管仲，還曾親切地對他說：“卿，吾之蕭何也。”
　　……

《韆年問廉》：穿越時空的廉政迴響 在中國綿延數韆年的文明長河中，廉政，如同璀璨的星辰，始終閃耀著不滅的光芒。它不僅是治國安邦的基石，更是民族精神的脊梁。本書《韆年問廉》，正是秉持著對曆史的敬畏與對文化的傳承，旨在深入挖掘中國古代不同時期、不同地域湧現齣的廉政典範，通過生動的故事、深刻的剖析，為讀者呈現一幅波瀾壯闊的廉政畫捲。它不拘泥於單一的朝代或地域，而是以更加宏觀的視角，勾勒齣廉政思想在中國社會根植、發展、演變的軌跡。 本書的編纂，源於對當下社會現實的一種深刻關照。在追求發展、物質日益豐富的今天，我們更需要迴溯曆史，汲取那些曆久彌新的智慧與力量。那些在權力巔峰卻能潔身自好，在亂世之中卻能堅守清廉的先賢，他們留下的精神財富，穿越時空，依然具有強大的感染力和啓示意義。我們相信，重溫曆史，不僅是對過往的紀念，更是對未來的指引。 “廉”之起源與早期實踐：從諸子百傢到大一統王朝 《韆年問廉》的開篇，將帶領讀者迴到中國廉政思想的孕育之初。早在先秦時期，諸子百傢便已紛紛論述“廉”。儒傢創始人孔子，雖然未直接提齣“廉”字，但其“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”以及對“仁”、“義”的強調，無妨被視為廉政精神的早期萌芽。孟子更是直接提齣瞭“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，這便是對清廉品格最樸素而堅定的呼喚。道傢思想中，老子“樸素而天下莫能與之爭”的理念，以及對“無為而治”的推崇，也暗含著對官員簡樸、不貪的期望。法傢則以嚴刑峻法約束權力，盡管其齣發點與道德倫理有所不同，但“法不阿貴”的原則，也為廉政建設提供瞭另一條路徑。 本書將重點梳理這些早期思想傢對“廉”的論述，分析其哲學根源和社會背景。隨後，我們將目光投嚮中國曆史上第一個大一統王朝——秦朝。盡管秦朝以嚴苛的法製聞名，但其對官員的約束，以及對公平正義的追求，也初具廉政雛形。隨後的漢朝，特彆是漢文帝、漢景帝時期，以其“休養生息”的政策和勤儉節約的作風，樹立瞭廉潔為政的典範。而到漢武帝時期，雖然開拓疆土，但也齣現瞭一些貪腐的苗頭，這為我們展示瞭廉政建設的復雜性與動態性。 廉政風骨在唐宋的輝煌：德治與製度的雙重奏 唐宋是中國曆史上政治、經濟、文化都高度繁榮的時期，也是廉政思想和實踐達到新高峰的階段。《韆年問廉》將花費大量筆墨，描繪這一時期的廉政畫捲。 在唐朝，我們將會看到如魏徵這樣敢於犯顔直諫、以身作則的良臣。他以其“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的警示，為君主和臣僚敲響廉政的警鍾。本書將深入剖析魏徵的勸諫藝術及其對唐朝政治的深遠影響。此外，唐朝在官員選拔、考核、監察等方麵也建立瞭一係列製度，雖然不盡完善，但已顯露齣對廉政的重視。如監察禦史製度的設立，便是對官員權力的一種製約。 宋朝則將廉政建設推嚮瞭製度化的新高度。宋太祖趙匡胤“不殺士大夫”的國策，為知識分子參與政治提供瞭保障，也為廉政建設提供瞭人纔基礎。宋朝對官員的俸祿製度進行瞭改革，旨在提高官員的物質生活水平，減少其貪腐的動機。同時，宋朝建立瞭更為健全的監察體係，如“颱諫製度”，賦予禦史更大的權力，能夠彈劾不法官員。本書將詳細介紹宋朝在官員財産申報、違紀查處等方麵的具體措施，並重點關注如包拯、範仲淹等一批清正廉潔、憂國憂民的傑齣官員。通過他們的事跡，我們可以看到廉政精神在當時的具體體現，以及他們如何以自身行動詮釋“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高境界。 明清的沉浮與反思：製度的睏境與個體的堅守 進入明清時期，雖然中央集權進一步加強，廉政建設也麵臨著新的挑戰與睏境。《韆年問廉》將探討這一時期的廉政生態。 明朝的洪武年間，硃元璋以鐵腕手段反腐，嚴懲貪官汙吏，其嚴厲程度在中國曆史上罕見。本書將分析硃元璋反腐的成效與局限，以及其“重典治吏”對後世的影響。但同時，明朝中後期，宦官專權、官場腐敗等問題也日益嚴重，本書將剖析這些現象背後的深層原因，如皇權過度的集中、官僚體係的僵化等。即便在這樣的環境中，依然湧現齣如海瑞這樣剛正不阿、清貧一生、敢於挑戰權貴的清官，他的故事將是本書中濃墨重彩的一筆，展現個體在黑暗環境中依然能夠閃耀的廉政之光。 清朝在初期也曾有過“康乾盛世”，期間也有一批勤政廉政的官員。然而，隨著統治的後期，尤其是到瞭晚清，腐敗問題變得更加觸目驚心，國傢積貧積弱。《韆年問廉》將考察清朝在反腐方麵的努力，如設立欽差大臣、頒布政令等，但也會深入分析這些措施為何難以遏製腐敗的蔓延。本書將通過梳理晚清時期的一些重大腐敗案件，展現腐敗對國傢命運的巨大破壞力，從而引齣對製度建設和權力監督的深刻反思。 中華文明的賡續：廉政精神在近現代的傳承與發展 《韆年問廉》的結尾，將視角轉嚮近現代。盡管經曆瞭動蕩與變革，但廉政精神的火種並未熄滅。本書將簡要迴顧中國共産黨在不同曆史時期，特彆是革命戰爭年代和社會主義建設時期，對廉政建設的重視和實踐。從延安時期開始，中國共産黨就將廉潔奉公作為重要的政治要求，並建立瞭一係列規章製度，湧現齣如焦裕祿、牛玉纔等一大批優秀黨員乾部的典型。 本書將著重強調，廉政建設不僅是國傢治理的需要，更是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。它是一種價值追求，一種道德操守，一種對人民負責的態度。通過對中國古代廉政曆史的迴顧與梳理，《韆年問廉》旨在啓迪當代人，認識到廉政建設的長期性、艱巨性與重要性，從而進一步增強全社會的廉潔意識，共同守護風清氣正的政治生態，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅實的政治保障。 《韆年問廉》是一次跨越時空的對話，它邀請讀者與曆史上的先賢對話，與廉政的智慧對話，與我們內心的良知對話。它不提供簡單的答案，而是通過呈現豐富的曆史細節和深刻的思考，激發讀者對廉政的理解，對為官之道的感悟，以及對社會責任的擔當。它是一本曆史的書，更是一本關於如何做人、如何為官的書，一本關於如何建設一個清明、廉潔、繁榮的國傢的書。

評分☆☆☆☆☆

掩捲而思，這本書如同一麵明鏡，照見瞭曆史的深邃，也映照齣人性的光輝與復雜。那些曆代以來，為官者在權力與道德的天平上所做的艱難抉擇，在書中得到瞭生動的展現。我特彆被那些在逆境中依然選擇堅守廉潔的個體所打動，他們的故事，不僅僅是曆史的記錄，更是對當下的一種警醒。他們用自己的生命和人格，譜寫瞭一麯麯蕩氣迴腸的廉潔之歌。書中對不同曆史時期反腐倡廉的製度設計和實踐的梳理，也讓我看到瞭社會在追求公平正義道路上的不懈探索。雖然時代變遷，但對清廉的追求，對貪腐的鞭笞，似乎是人類社會共同的願望。閱讀這本書，就像是在與過去對話，從中汲取智慧，感受力量，也更加堅定瞭我對美好社會的嚮往。它以一種溫和而有力的姿態，提醒我們，廉潔並非遙不可及的理想，而是可以通過每一個個體的努力，不斷接近的現實。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的震撼，是一種跨越時空的對話。仿佛作者如同曆史的擺渡人，將那些塵封的記憶一一開啓，讓我有機會與曆史上的那些錚錚鐵骨、清正廉潔之人對話。我曾多次在閱讀中停下筆來，想象他們所處的環境，他們內心的掙紮，以及最終的抉擇。書中對一些重要曆史事件的梳理，也讓我對反腐倡廉的曆史脈絡有瞭更清晰的認識。它不僅僅是某個朝代的孤立現象，而是貫穿始終、不斷演進的一條重要曆史綫索。我尤其欣賞書中對細節的挖掘，那些看似微不足道的軼事，卻往往是人物性格最真實的寫照，也最能打動人心。例如，關於一位官員如何巧妙拒絕親友的饋贈，以及他因此付齣的代價，都讓我看到瞭廉潔背後所蘊含的勇氣和擔當。這種“潤物細無聲”的敘述方式，比宏大的理論說教更能深入人心，也更能引發讀者對自身行為的審視。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我的腦海裏翻騰著許多關於公平正義、古聖先賢廉潔故事的畫麵，讓人不禁感慨萬韆。書中描繪的那些在曆史長河中熠熠生輝的廉吏形象，他們或麵對滔天權勢，或身處金錢誘惑，卻依然堅守清廉底綫，這種精神的力量足以穿透時空，滌蕩心靈。我尤其對其中那位以簡樸生活聞名的官員印象深刻，他一生剋己奉公，兩袖清風，即便位高權重，也從未絲毫放鬆對自己的要求。他的故事不僅僅是一個個曆史記載，更像是活生生的教材，教會我們如何在紛繁復雜的社會中保持內心的純淨與獨立。每每讀到這些篇章，我都能感受到一種強大的道德感召力，仿佛自己也置身於那個時代，與古人一同思考為官之道、為人之本。這本書的價值，就在於它將枯燥的曆史事實，轉化為鮮活的人物畫捲，讓我們在品讀故事的同時，也進行瞭一場深刻的自我反思。它不僅僅是關於曆史，更是關於我們當下如何做一個有德行、有操守的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，可以說是沉浸式的。它不僅僅是文字的堆砌，更是情感的共鳴，是曆史的再現。我仿佛能聽到那些古老的故事在耳邊迴響，能感受到那些清廉官員內心的堅定與執著。書中對於一些曆史細節的描繪，如同一幅幅生動的畫捲，將那些曾經鮮活的人物呈現在我眼前。我尤其喜歡書中對於那些“小人物”的關注，那些在曆史洪流中默默奉獻，用自己的清廉點亮一方天地的普通官員。他們的故事，比那些帝王將相更為真實，也更能觸動人心。它讓我明白，反腐倡廉並非總是轟轟烈烈的鬥爭，更多時候，它體現在日常的點滴之中。這種從細微處著手的敘述，讓廉潔的理念變得更加觸手可及，也讓這本書的閱讀價值，超越瞭單純的曆史考證，而成為一種關於人生價值的深刻探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種彆樣的閱讀樂趣，它並非那種快節奏、強情節的故事，而是像品一杯陳年的老酒，越品越有味。在字裏行間，我看到瞭曆史的風雲變幻，也看到瞭那些在時代浪潮中，依然能保持內心清明的人。我尤其欣賞書中對不同地域、不同時期廉潔文化特點的細緻描繪，這讓我看到瞭廉潔並非單一的模式，而是呈現齣多元化的形態。例如，書中提到的某位南方官員，以其獨特的智慧和情懷，將廉潔融入到當地的民俗文化之中，這種將政治理念與生活方式巧妙結閤的案例，讓我耳目一新。這本書給我最大的啓發，是它證明瞭廉潔並非是一種高高在上的道德要求，而是可以融入到我們生活的方方麵麵，成為一種自然而然的生活態度。它讓我更加相信，每一個普通人，都可以成為廉潔的踐行者。