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[英] 弗雷泽 著,叶舒宪,户晓辉 译

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 陕西师范大学出版社
ISBN:9787561365489
版次:1
商品编码:11175095
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-12-01
页数:491
字数:491000
正文语种:胶版纸

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书籍描述

内容简介

  《<旧约>中的民间传说:宗教、神话和律法的比较研究》是弗雷泽的名著和代表作之一,堪与《金枝》并称为弗雷泽的学术“双峰”。作者以过人的毅力、惊人的博学和独到的眼光穿越文明与野蛮、理性与非理性之间的隔阂,用跨文化比较的方法揭示《旧约》传说中诸多古俗和神话的本义,为读者重新认识西方文明之源及其与异文化的关系开启了别开生面的视野,也为后人继续思考人类文化的丰富性与多样性提供了历久弥新的启迪。

作者简介

  詹姆斯·乔治·弗雷泽(James George Frazer,1851—1941),英国著名古典学家、人类学家和宗教史学家。曾任利物浦大学和剑桥大学教授。重视从民俗学角度来搜集、整理各地原民族和远古世界的宗教资料,以对法术、禁忌、图腾等原始宗教现象的研究而享誉学界。著有《图腾信仰》《金枝》《图腾信仰与族外婚》《永生信仰与对死者的崇拜》《自然崇拜》《人、神与永生》《火起源的神话》《原始宗教中对死者的恐惧》等。
  叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任、研究员,西安外国语大学特聘教授。著作有《中国神话哲学》等30部。译著有《神话—原型批评》(1987,2011)、《活着的女神》(2008)等。近年主编“神话学历史丛书”(南方日报出版社)等。
  户晓辉,文学博士,中国社会科学院文学所研究员,著有《现代性与民间文学》(2004)、《返回爱与自由的生活世界——纯粹民间文学关键词的哲学阐释》(2010)等,译著有《审美的人》(2004)、《民俗解析》(2005)、《记忆》(2006)等。

前言/序言


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读者评价

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很好 便宜又快

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  要避免误解约翰这句话,必须运用约翰著作中,另外两句文法形式完全相同的伟大陈述,一起研究。有趣的是,这两句都直接来自基督自己。第一句在约翰福音中,是我们的主向撒玛利亚妇人亲口说的&ldquo;上帝是灵&rdquo;(约四24新译本,RSV,NEB;较为人熟悉的译法&ldquo;神是个灵&rdquo;〔God is a Spirit〕是不对的。译者补注:中文圣经和合本即译成&ldquo;神是个灵&rdquo;,但小字曰&ldquo;或无个字&rdquo;)。另一句来自约翰壹书的开头,是约翰用以总结&ldquo;从主(耶稣)所听见,又报给你们的信息&rdquo;,这一句是:&ldquo;神就是光&rdquo;(约壹一5)。&ldquo;神就是爱&rdquo;这句话,应该在另外

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代,每时每刻都会遇到各种问题,

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叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任、研究员,西安外国语大学特聘教授。著作有《中国神话哲学》等30部。译著有《神话&mdash;原型批评》(1987,2011)、《活着的女神》(2008)等。近年主编&ldquo;神话学历史丛书&rdquo;(南方日报出版社)等。

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对照圣经地图看的话对古代地理和风俗的理解很有帮助

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  詹姆斯·乔治·弗雷泽(James&nbsp;George&nbsp;Frazer,1851&mdash;1941),英国著名古典学家、人类学家和宗教史学家。曾任利物浦大学和剑桥大学教授。重视从民俗学角度来搜集、整理各地原民族和远古世界的宗教资料,以对法术、禁忌、图腾等原始宗教现象的研究而享誉学界。著有《图腾信仰》《金枝》《图腾信仰与族外婚》《永生信仰与对死者的崇拜》《自然崇拜》《人、神与永生》《火起源的神话》《原始宗教中对死者的恐惧》等。

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还没看,应该不错

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  第三,请注意保罗把这种知识的灌输,描写成圣灵对接受他的人&mdash;&mdash;即对一切重生的真信徒&mdash;&mdash;经常工作的一部份。可以想象的是,圣灵这种工作,当时比现今更受人重视。今天,我们的悖逆既可怜又使我们贫乏,我们只注重圣灵那些不寻常的、突发的、不普遍的工作,忽略他一般的、普通的工作。因此,我们对医病和方言等恩赐一一如保罗所说,这些并非所有基督徒都要有份的恩赐(林前十二28&mdash;30)&mdash;&mdash;比圣灵将神的爱浇灌在我们心里而赐下的和平、喜乐、盼望、和爱等一般恩赐更有兴趣。然则,后者比前者更为重要。对那些以为越多说方言就越快乐、越属灵的哥林多人,保罗要坚持说,若没有爱&mdash;&mdash;成圣,像基督&mdash;&mdash;方言根本一文不值(林前十三1等节)。

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