宋代古器物学笔记材料辑录

宋代古器物学笔记材料辑录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

林欢 编
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208112117
版次:1
商品编码:11214561
包装:平装
出版时间:2013-03-01
用纸:胶版纸
页数:100
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《宋代古器物学笔记材料辑录》作者对大量宋人笔记中有关古器物记述的只言片语,进行爬梳整理、分析甄选、集中归纳,以铜篇、陶篇、泉币篇、玺印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遗址篇、仿制篇、杂篇等篇、章、目,把分散于宋代笔记中的金石古器物学发现和研究成果汇为一书。为避免成为无价值的断烂朝报,《宋代古器物学笔记材料辑录》还尽量吸取当代考古学理论和成就,在需要的地方加一些简短按语。

前言/序言


好的,以下为您呈现一本与《宋代古器物学笔记材料辑录》内容无关的图书简介,详细描述其内容,力求自然流畅: --- 《晚明文人圈的日常:衣食住行与精神图景》 内容简介 本书深入挖掘晚明时期(约16世纪中叶至17世纪初)江南士人群体的日常生活图景与精神世界。它并非聚焦于宏大的政治风云或经院哲学,而是将视角下沉,细致描摹了那个时代文人在雅致与俗世之间游走的具体面向。全书分为“雅集与日常”、“物质生活与审美”、“精神寄托与交游”三大板块,力求通过扎实的史料考证,再现一个鲜活、多维度的晚明文人形象。 第一部分:雅集与日常——从诗酒唱和到案牍劳形 晚明文人,生活在商品经济活跃、文化思潮涌动的时代,他们的日常充满了仪式感与松弛感。本章首先梳理了“清谈”的兴起与演变。清谈不再仅仅是玄学的延续,更成为一种社交工具与身份标识。书中详述了文人雅集(如“文会”、“诗社”)的组织形式、议程设置,以及围绕这些活动展开的服饰礼仪。例如,在一次标准的诗会中,从茶具的选择、插花的样式到与会者的座次安排,都暗含着复杂的社会潜规则和审美取向。 此外,本部分还重点考察了文人的时间观念。与前代相比,晚明文人对“闲暇”的价值有了新的认识,他们试图在官僚职责的间隙中,创造出属于自己的“慢时光”。通过解读一批私人书信和日记片段,我们得以窥见他们对早起与夜读、游园与避暑的日常安排。尤其值得一提的是,书中对“笔砚之外”的日常琐事进行了细致的记录,比如他们如何处理仆役的管理、如何应对家中的庶务,这些看似琐碎的细节,勾勒出他们生活在理想与现实的张力之中。 第二部分:物质生活与审美——精致的器用与流动的时尚 晚明的物质文化达到了一个新的高峰,文人阶层对“用物”的品味要求极高,直接推动了工艺美术的革新。本书详细考察了文人在日常生活中使用的关键器物及其背后的审美标准。 茶事: 本章对晚明饮茶风尚的变迁进行了深入研究。从陆羽以来的煎茶道,如何被“泡茶法”取代,以及由此带来的茶具革新,如紫砂壶的地位确立。书中特别分析了紫砂壶上的款识、泥料的讲究(如紫泥、朱泥的区分),以及文人对“古朴自然”美学的追求如何渗透到日常的饮具之中。我们不再仅仅关注茶的品质,更关注泡茶者自身的修养与茶具的意境。 书房陈设: 书房是晚明文人的精神堡垒。本部分详细描述了当时文人书房的配置。除了书籍、笔墨纸砚这“文房四宝”外,对于古玩、奇石(如太湖石)、盆景、香具的收藏与陈设,都有详尽的论述。书中探讨了“尚古”之风如何影响了家具的形制——明式家具的简约、匀称与内在的结构美,是如何成为衡量一个士人品味的硬性标准。我们追踪了特定藏家对宋代瓷器的偏好,以及他们如何将这些物件融入日常生活,而非仅仅作为展示品。 服饰与饮食: 在服饰方面,本书关注了文人对服饰款式的“尚雅”倾向,如对素色直裾、宽大袖口的偏爱,以及如何通过丝织品的质地、色彩来彰显其不流俗的态度。在饮食方面,则着重描绘了“食不厌精,脍不厌细”的特点,从对食材产地的考究,到烹饪方式的精细化,展现了文人在口腹之欲中也追求艺术化的倾向。 第三部分:精神寄托与交游——友朋、山水与自我建构 晚明文人生活最核心的部分在于其精神世界的构建,这主要通过友朋交往和对山水自然的体验来实现。 朋友圈的形成与功能: 晚明时期的文人交往不再完全依赖于科举或政治站队,而是更多基于个人趣味和精神共鸣。本书梳理了重要的文人社群,如“复社”的兴起与内部矛盾。这些朋友圈不仅是诗歌酬唱的场所,更是信息交流、商业互助甚至政治互助的隐秘网络。书中通过对往来书信中称谓、贺仪、赠答礼品的分析,揭示了这种新型社交模式的复杂性。 山水情结的深化: 明代中后期,游历山水被视为提升心性、拓展胸襟的重要途径。与唐宋士人对自然景观的描摹不同,晚明文人更强调个体在山水间的“体悟”与“寄情”。他们不再满足于远观,而是追求深入到山水之中,通过写生、题刻、隐居体验,完成对自我的重塑。书中考察了特定名山(如黄山、庐山)在晚明文人笔记中形象的演变,以及他们如何将个人生命体验投射到自然景物之上。 自我叙事与著述: 面对变动的时代,晚明文人通过大量的笔记、小品文、传记来构建和传播自己的“人设”。本书探讨了他们如何有意无意地在文字中塑造一个“率真”、“洒脱”或“狷介”的自我形象。这种对个体经验的极度关注,既是时代精神的反映,也是他们应对外部压力的一种精神策略。 结论: 《晚明文人圈的日常:衣食住行与精神图景》旨在提供一个立体、细致的社会切片,展示了晚明士人如何在复杂的物质与精神环境中,创造出一种独特的、极具个性的生活美学。它试图让读者理解,那些在历史书中留下名字的精英,他们真实的一天,究竟是如何度过的。 ---

用户评价

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阅读这本书的过程,与其说是被动接受信息,不如说是一次与宋代士大夫的隔空对话。我感受到了一种独特的学术呼吸感。编纂者在整理这些笔记时,显然没有采取机械的剪贴方式,而是通过精妙的组织和注释,让那些陈旧的文字重新焕发出生命力。尤其是一些对器物铭文或相关历史事件的旁注,虽然篇幅不长,却常常能起到画龙点睛的作用,帮助读者迅速理解当时语境下某些术语的特定含义,避免了现代人理解历史概念时的偏差。这使得即便是初涉此领域的新手,也能在专家的引导下,较为顺畅地进入复杂的学术脉络。它不像教科书那样冰冷,而是充满了鲜活的史料气息,让人在其中不断地发现新的线索和思考的支点。

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这本书在学术贡献上的价值,我认为在于其极强的“可操作性”和“启发性”。它不仅仅是一份“已完成”的研究成果的展示,更像是一份面向未来的“工具箱”。当你面对一件实物,或者撰写一篇相关论文时,这本书提供的丰富的原始记录和侧面印证,无疑是极其宝贵的资源库。它强迫读者去思考:这些不同来源的笔记,它们之间的内在联系和矛盾点究竟是什么?在对同一件器物进行描述时,不同作者的关注点有何不同?这种对史料的“再加工”能力,正是衡量一部优秀学术汇编的重要标准。它鼓励读者不要满足于既有的定论,而是要回归到最基础的语料中去寻找属于自己的解释路径,这份鼓励和支撑,对研究者而言是无价的。

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坦白讲,一开始我担心,这样一部以“笔记材料辑录”为名的书籍,可能会显得过于零散和枯燥,更像是图书馆里尘封已久的索引。然而,实际的阅读体验完全颠覆了我的这种担忧。书中的材料虽然是不同时期、不同作者的记录集合,但通过其巧妙的编排和清晰的标注系统,形成了一种内在的逻辑张力。它像一张巨大的蜘蛛网,将看似不相干的片段巧妙地串联起来,揭示出宋代物质文化研究中那些隐藏的脉络和发展趋势。读完之后,脑海中对宋代工艺水平和审美情趣的认知,已经不再是几个孤立的、教科书式的印象,而是一个由无数细微观察和记录编织而成的、立体且鲜活的知识体系。它有效地填补了系统性宋代器物研究文献中的一个重要缺口。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,封面上的纹饰仿佛能将人瞬间拉回到那个烟云变幻的宋代。内页的纸张质感也十分考究,墨色清晰,排版疏朗有致,读起来非常舒适,即便是长时间研读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在细节处理上的用心,比如章节间的过渡页,常常配有与主题相关的、但又经过精心挑选和处理的图像资料,这些辅助性的视觉元素极大地增强了阅读的沉浸感和学术氛围。整体来看,这不仅仅是一本知识的载体,更是一件具有审美价值的艺术品。它在触感和视觉上都传达出一种对历史的敬畏与珍视,对于那些同样热爱宋代文化和器物研究的同好来说,光是捧在手里,就已经是一种享受。这本书的物理形态本身,就是一种对所记录内容的致敬,体现了编者对文献整理工作一丝不苟的态度。

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对于宋代器物研究这个领域而言,能够系统性地汇集散落在各处的笔记材料,本身就是一项功德无量的工作。我发现这本书在材料的甄选上,展现出了极高的专业性和审慎性。它并没有仅仅停留在罗列前人观点的层面,而是似乎在试图构建一个更复杂、多维度的研究图景。那些原本散见于地方志、私人著述、甚至是一些不为人知的公文记录中的只言片语,都被细心地挖掘、考证并系统地编排在一起,这种对原始资料的忠实呈现,为后续的深入分析提供了坚实的基础。我注意到其中一些对某一特定器物类型在不同时期、不同地域的记载差异进行了对比分析的段落,这种细致入微的处理,远超一般概述性文献的水平,透露出作者深厚的文献功底和严谨的治学态度。

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李公麟《考古图》——又称《古器图》,一卷。李公麟是北宋后期著名的画家,好古博学,善画工诗,多

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金石学是中国考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻碑竭为主要研究对象的一门学科,偏重于著录和考证文字资料,以达到证经补史的目的,特别是其上的文字铭刻及拓片;广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。

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本书编撰体例是:将有关史料分类为铜器、陶、泉币、玺印、玉、竹木、石刻、墓葬和遗址、仿制、杂项十大部分。但对已有专著的著作,比如《东观余论》、《金石录》等有关内容不予收录,或是仅存条目。对两个或两个以上的相同篇章,以“某处重见”或“详见某处”注明。如原有标题则沿用,如原无标题则自拟,并用【】和〖〗来区分。在有些条目下,作者还加注“按”语,对其中错谬予以考辨,以及采用现代考古学的最新学术成果予以简要说明。本书的“古器物”是以宋人的标准为定,即以汉晋作为分界,而晋以后只选择重要的或有特殊意义的选择性地收录。全书十八万字。

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沈括《梦溪笔谈》、郑樵《通志》等书,也包括金石考古方面的内容。

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好。。。

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这是林欢生前所出的第一本书,也是最后一本书。和他别的著作不同,这是他惟一的随笔集,其中不仅可见其学问的关注重心,事实上也处处透露出他自己的学术情怀。当下的学术研究往往强调创新乃至原创,但对于古代文学而言,先期的学术积累远比所谓的创新更为重要,换言之,只有建立在长期学术积累基础上的守正创新才能真正使古代文学的研究走向深入。本书作者《自序》中说:“他在诗中刻意表彰长干塔大放光明,其寓意可知。有趣的是,当晚陪同钱谦益一起礼塔的还有钱澄之,但他却在自己的诗中说长干塔“是夜仿佛有光”。这不是陶渊明“彷佛若有光”的希望,而是陷入黑暗的绝望。长干塔是否放光,必然有一个客观的事实,然而却因诗人的心境有所不同,光芒便在有无之间。 ”作者长期从事古代文学与文献的研究,已从不同的角度对明一代的诗歌史做过深细的研究,故而能够迅速捕捉到出土文献中的有用信息,并将之与传世典籍中的记载相比勘,从而在短时间内清理出自己的思路,以收左右逢源之效。正是由于将学术研究建立在两者参合的基础上,故而本书创获甚多。本书的观点不仅纠正了史传的误载,也纠正了后世研究中的一些错误。应该说,只有这样的创新才能更加切实地推进古代文学的研究。同时,该书材料丰富详实,却又毫无罗列堆积之累;语言流畅自然,一扫艰深晦涩之弊,作为学术著作着实难能可贵。

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不错,太快了 对于有钱人来说,他们不在乎东西值多少钱,和女朋友在一起他们注重的是心上人的开心,和领在一起,他们在乎的是给领买些高贵的东西,指望着自己有机会高升,和小三在一起,我就不多说了,对于我们农村的孩子来说,我们希望物美价廉,不是我们想买盗版货,不是我们爱到批发部去买,也不是我们爱和小贩斤斤计较,是我们微薄的收入难以支付。总的来说购物本身是一个开心的过程,从中我们利用自己的劳动购买自己需要的东西。京东商城的东西太便宜了,所以我来买了。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。一直想买这书,又觉得对它了解太少,买了这本书,非常好,喜欢作者的感慨,不光是看历史或者史诗书,这样的感觉是好,就是书中的字太小了点,不利于保护视力!等了我2个星期,快递送到了传达室也不来个电话,自己打京东客服查到的。书是正版。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物,动辄就要十多元的运费,往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。就在买方卖方都在考虑成本的同时,京东做了一个表率性的举动。只要达到某个会员级别,不分品类实行全场免运费。这是一个太摔的举动了,支持京东。给大家介绍本好书《小时代3.0:刺金时代》内容简介《小时代3.0:刺金时代》是郭敬明的第五部长篇小说,于2007年11月开始在《最小说》上独家连载,获得读者们空前热烈的追捧,各大媒体的相关讨论和争议也层出不穷,一场火爆的《小时代3.0:刺金时代》风潮由此掀起。郭敬明在《小时代3.0:刺金时代》的创作中,又一次展现了对多种文字风格的完美驾驭能力。他以全新的叙事风格和敏感而细微的笔触,将当代青少年、大学生、都市白领的生活和情感故事集中、加工、娓娓道来,从小角度展现了作者对整个社会的观察和思考。这部长篇系列正式开始前,郭敬明曾许诺将要连续创作五年,而在五年终结之际,《小时代3.0:刺金时代》系列将如约迎来它辉煌的谢幕。林萧、简溪、顾源、顾里、南湘、唐宛如……五年间,他们已然成为陪伴读者们度过青春时期的伙伴,他们仿佛活生生地站在读者身边,呼吸着,微笑着,与每一个人共同欢乐,共同哭泣。故事有终结的一天,然而人物却能跃出故事,在读者心中长长久久地鲜活下去,从这个意义上来讲,《小时代3.0:刺金时代》是每一个读者的小时代,它永远也不会完结。

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