具體描述
內容簡介
《大傢小書：中國舞蹈史話》由二十四篇文章構成，既相對獨立又自成係統，對中國舞蹈的發展作瞭細緻地梳理。作品以時間為主綫，從原始古代以至近代，每一時代專文重點介紹具有代錶性的舞蹈，著重民間舞蹈藝術的發展，突齣瞭舞蹈發展的時間性，並從舞蹈美學的物質基礎、本質靈魂、錶演手法等方麵論述瞭舞蹈藝術的審美特質。作者常任俠在《前言》指明其寫作動機：“中國舞蹈的曆史頗為悠久，但過去尚無專書，加以係統的敘述。作者簡介
常任俠（1904-1996），原名傢選，字季青，安徽省潁上縣人。著名詩人、東方藝術史與藝術考古學傢。幼讀私塾。1922年鞦，考入南京美術專門學校。1928年入國，正中央大學文學院。1935年春赴日本，入東京帝國大學文學部大學院進修，1936年底迴國。1938年在國民政府軍事委員會政治部第三廳第六處從事抗日宣傳工作。1938年任中英庚款董事會協助藝術考古研究員。1945年底赴印度任國際大學中國學院教授，1949年3月歸國。主要著作有《民俗藝術考古論集》，《中國古典藝術》，《東方藝術叢談》、《絲綢之路與西域文化藝術》、《常任俠藝術考古論文選集》等，另有閤作譯著《東方的文明》、《日本繪畫史》、《中國服飾史研究》等。目錄
前言一 彩陶盆上的原始舞蹈
二 原始的《大儺舞》與《角抵舞》
三 古代的文舞與武舞
四 古代的巫舞與優舞
五 秦漢時期的舞蹈
六 南北朝時期的舞蹈
七 南朝的《白紵舞》
八 北朝的《撥頭舞》
九 隋唐時期的舞蹈
十 《鬍騰舞》
十一 《踏謠娘舞》
十二 《蘭陵王舞》
十三 《霓裳羽衣舞》
十四 《柘枝舞》
十五 《潑寒鬍舞》
十六 《五方獅子舞》
十七 《西河劍器舞》
十八 唐宋舞蹈的演變和宋代的舞蹈
十九 宋代的《柘枝舞》
二十 宋代的《劍器舞》
二十一 中國近代的秧歌舞
二十二 中國近代的《花鼓燈舞》
二十三 中國各民族的地方舞蹈
二十四 中國舞蹈的迴顧與總結
附：插圖說明
後記
用戶評價
這本書的語言風格呈現齣一種我非常喜歡的“古典的現代感”。它既保有對傳統文化語境的尊重，用詞典雅考究，又避免瞭陳舊的文風桎梏，讀起來一點也不費勁。最讓我印象深刻的是，作者在描述那些失傳已久的古典舞姿時，所采用的比喻極其貼切且富有詩意。例如，形容某個漢代樂舞的姿態，用瞭“如水中之荇，齣沒無常”這樣的句子，立刻就讓人領會到那種飄逸而難以捉摸的動態美感。這種文學性的錶達，極大地彌補瞭文字在再現動態藝術上的先天不足。它成功地跨越瞭舞蹈的“身體性”與文字的“符號性”之間的鴻溝。我甚至覺得，這本書本身就可以被視為一種優秀的散文集，即便是對舞蹈完全不瞭解的人，也會因為文字本身的韻味而被深深吸引，並在潛移默化中獲得瞭對中國傳統美學的初步感知。
評分這本書的敘事節奏把握得極其精妙，仿佛是跟著一位經驗豐富的老友在翻閱舊照片集。它沒有那種教科書式的枯燥，反而充滿瞭生活化的觀察和細節的捕捉。比如，書中對唐代“鬍鏇舞”的描繪，不僅僅是羅列瞭舞姿的特點，更是深入挖掘瞭這種舞蹈如何在長安的市井與宮廷中流轉，成為一種文化符號的變遷史。作者像是用電影的鏡頭語言在寫作，時而拉近景聚焦於某個舞者的眼神，時而拉遠景展示整個舞颱的宏大背景。這種畫麵感極強，讓人讀完後，腦海中自動生成瞭一部流動的曆史紀錄片。尤其欣賞作者處理那些模糊不清的曆史節點時所展現齣的剋製與審慎，既不妄加揣測，又不失趣味地引導讀者去思考其中的可能性。整體而言，閱讀體驗是輕鬆愉悅的，但其背後所承載的史料功底和對舞蹈藝術的深刻理解，卻讓人肅然起敬。這是一種非常成功的、麵嚮大眾的藝術普及範本，它讓原本遙遠的古代舞蹈“活”在瞭當下讀者的眼前。
評分作為一名長期關注文化遺産保護的愛好者，我非常贊賞這本書在史料的“挖掘”和“還原”工作上所下的苦功。它沒有停留在對名傢名作的簡單介紹上，而是深入到那些常常被曆史煙塵掩蓋的角落。例如，書中對於古代祭祀性舞蹈（如儺戲）的起源和演變所進行的考證，詳實得令人驚嘆，甚至對比瞭不同地域間在儀軌上的細微差異。這種細緻入微的對比分析，讓曆史的厚重感撲麵而來。同時，作者也十分注重舞蹈在不同社會階層間的流動性，清晰地展示瞭宮廷的雅緻如何影響民間，以及民間樸素的情感如何反哺主流藝術。這種多維度的審視，使得整個舞蹈史的圖景變得立體而豐滿，不再是單嚮度的自上而下的權力展示，而是充滿瞭生命力的互動過程。
評分初讀此書，我本以為會麵對又一部堆砌史料的“大部頭”，卻驚喜地發現它像一把鋒利的手術刀，精準地切開瞭中國舞蹈發展史上那些復雜糾纏的脈絡。作者的筆觸極其老道，尤其擅長在宏觀的時代背景下，提煉齣關鍵性的轉摺點。比如，書中對宋代“雜劇”中舞蹈元素的分析，不再是簡單地將其歸類為戲麯的附庸，而是深入探討瞭市民階層興起對舞蹈審美趣味産生的微妙影響，這一點是許多嚴肅的學術著作中常常被忽略的側麵。文字的密度很高，但邏輯推進卻如同精密的鍾錶，每一個章節的銜接都天衣無縫，論證層層遞進，使人難以放下。對於那些對舞蹈史有一定瞭解的讀者來說，這本書提供瞭極具啓發性的新視角和論據支撐。它不是在“講述”曆史，而是在“構建”曆史的邏輯鏈條，每一次閱讀都有種被引導至真相邊緣的興奮感。
評分這本書最獨特之處，在於它成功地將舞蹈藝術置於更廣闊的文明對話之中進行考察。它不僅僅是在講“中國舞蹈”本身，而是將舞蹈視為一個觀察中國哲學思想、宗教信仰乃至對外交流的窗口。比如，作者探討佛教傳入後，如何催生瞭新的手印和舞相，以及這種融閤如何塑造瞭後世的宗教藝術錶達，這個角度非常新穎且深刻。閱讀過程中，我總感覺自己不是在讀一本純粹的藝術史，而是在進行一次跨學科的文化探險。作者的論述充滿張力，總能將看似不相關的元素巧妙地串聯起來，形成有力的論證閉環。這種宏大的敘事視野，讓原本可能偏嚮小眾的舞蹈史研究，一下子提升到瞭國傢文化軟實力的戰略高度，讀來令人心潮澎湃，對我們民族藝術的深厚底蘊有瞭更深一層的敬畏與自豪。
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評分公司購書，比較實用，挺不錯的
評分常任俠（1904-1996），原名傢選，字季青，安徽省潁上縣人。著名詩人、東方藝術史與藝術考古學傢。幼讀私塾。1922年鞦，考入南京美術專門學校。1928年入國，正中央大學文學院。1935年春赴日本，入東京帝國大學文學部大學院進修，1936年底迴國。1938年在國民政府軍事委員會政治部第三廳第六處從事抗日宣傳工作。1938年任中英庚款董事會協助藝術考古研究員。1945年底赴印度任國際大學中國學院教授，1949年3月歸國。主要著作有《民俗藝術考古論集》，《中國古典藝術》，《東方藝術叢談》、《絲綢之路與西域文化藝術》、《常任俠藝術考古論文選集》等，另有閤作譯著《東方的文明》、《日本繪畫史》、《中國服飾史研究》等。內容簡介
評分書挺好的，入手瞭慢慢看
評分喜歡這個係列，好評～～～
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評分書很棒，物流很給力。對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分20元以下的是不是沒京豆
評分每個月都來京東買幾本書。質量好。 如果人的一生能與書結成莫逆之交，可謂不枉來世上一遭。我正是沿著書的階梯，一步步走嚮人生的山峰。 記得小時候的我在彆人眼裏是個“野丫頭”，時常跟哥哥、弟弟玩個天昏地黑，次次考試不及格，惹得爸媽生氣，老師嘆氣。後來我傢搬到圖書館，哥哥上中學瞭，無聊的我開始打量起身邊這個偌大的書庫瞭。一個星期天，媽媽把我帶進瞭閱覽室，帶著新奇，我拿起一本書，很快我被吸引住瞭。從此我開始在書的“ 百樂園”遨遊。小小的我開始改變瞭，幼小的心靈受到瞭震動。看到舊社會的小孩受盡摺磨，而自己生活一個多麼幸福的世界裏，為什麼常常惹大人生氣，不好 好讀書呢？我開始文靜瞭，成績也在穩步上升。 1984年的一天是一個非常令我激動的日子。我參加瞭“全省讀書活動演講賽”。那次我結識瞭許許多多的新朋友，聽到瞭他們振振有詞的演講。我有些慚愧。他們一個個成績優秀，而我？我發誓努力嚮他們學習。 那次演講比賽也壯大瞭我膽量，使我能在眾多的人麵前從容錶達，這對我以後的工作、學習都有很大的幫助。 1987年，我參加瞭全省“點燃理想之火”讀書大奬賽。“理想”，對於一個剛剛跨入中學大門的我還是一個縹緲的詞。幼稚的我便認為就是說自己長大瞭想乾什麼。那時全國特級教師邱寒光老師教我的語文，還當班主任。她是悉心教育 使我對老師産生瞭崇敬之情，便日夜夢想自己能成為一名光榮的人民教師讓自己“桃李滿天下”。於是我的那篇演講稿便赫然地寫上瞭“我的理想是當一名人民教師”，也引用上瞭那一句至理名言“老師是人類靈魂的工程師”。那時的我以為彆人也不一定想當教師，誰料演講颱上迸齣瞭許許多多的的“科學傢”、“音樂傢”等，哦，原來還有這麼多理想，我明白瞭：理想，不管是什麼，它都是人生的指路燈，隻要是為國為人民有利的，我們應通過自己的努力去實現。而且我們應盡最大的努力去發光，發熱。有瞭正確的理想，讀書有瞭動力。記得初三那年段考，我一下子從十幾名躍居全班第三名，後來我又參加瞭89年的“做雷鋒式的少年”讀書大奬賽，讀瞭大量關於“雷鋒”動人事跡的書。我開始處處關心、幫助彆人，熱愛集體。當上班裏的小乾部後，我帶領同學學習，得到瞭老師的贊揚，工作盡職盡責。成績一直在班裏名列前茅。 後來我以優異的成績跨進瞭臨湘一中高中部，學校裏掀起思想教育高潮，號召學生成為德智體全麵發展的閤格人纔，……緊接著學校裏又舉辦瞭“做黨的好孩子”讀書活動和“熱愛社會主義”讀書讀報活動，並且縣裏還專門圍繞著兩個題目進行演講比賽。我的思想開始成熟，開始認識養育瞭自己幾十年而自己還迷惑的祖國。我在高中部又被評為瞭嶽陽市“三好學生”。並擔任瞭學生會的學習部長。 書是旗幟，人生是旗手，即能把人生領入岐途，使你飲恨終生，亦能使人生輝煌，無限幸運。我就是在書的指引下，一步步成熟。處於高三的我，正迎接人生的挑戰，今後我將更加廣覽群書，讓自己的一生始終沿著一條正確的路行進。
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