二十世纪中国史学评论续编：新史学和新汉学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王学典 编

图书标签:

• 中国史学
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• 文化史

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532567096

版次：1

商品编码：11277389

包装：精装

开本：16开

出版时间：2013-08-01

用纸：胶版纸

页数：257

正文语种：中文

内容简介

　　《二十世纪中国史学评论续编：新史学和新汉学》为作者王学典关于20世纪史学史、史学理论的相关论文结集，大多发表于《历史研究》等著名学术刊物。作者主要致力于历史哲学和史学理论研究、中国现代学术文化史研究，尤长于中国现当代史学思想及史学思潮研究。《二十世纪中国史学评论续编：新史学和新汉学》所集诸文，正是围绕中国现当代史学思想及史学思潮而展开的。全书描述了中国现代史学的基本形态及发展脉络，梳理了两大学术谱系的对立与整合，并对当今学术史情境下如何治学有所建议。

目录

序言
“20世纪中国史学”是如何被叙述的？——对学术史书写客观性的一种探讨
新史学与新汉学——中国现代史学的两种形态及其起伏
近五十年的中国历史学
实证追求与阐释取向之间的百年史学——兼论历史学的性质问题
20世纪史学进程中的“乾嘉范式”
“年鉴范式”：20世纪唯物史观派史学的学术史意义
20世纪40年代唯物史观派史学学术转型考察
唯物史观派史学的学术重塑
两大学术谱系的对立和整合——翦伯赞史学的学术史意义
附录：治学的功力与见识

前言/序言

好的，这是一份针对您提供的图书名称《二十世纪中国史学评论续编：新史学和新汉学》的不包含该书内容的图书简介，字数约为1500字，力求详实且自然流畅： --- 《百年风云中的思想脉络：二十世纪西方视角下的中国古代文明重构》 本书聚焦于二十世纪上半叶，西方汉学界对中国古代社会结构、思想传统及历史叙事模式进行的深刻反思与激进重构。它并非对特定史学流派的编年式梳理，而是深入剖析了在两次世界大战的冲击下，欧洲和北美学者如何运用社会科学的新范式——尤其是社会人类学、比较宗教学和早期马克思主义史学理论——来解读和重新定义“中国”这一宏大历史概念。 导言：现代性挑战下的东方镜像 二十世纪初，随着清王朝的覆灭与中华民国的建立，一个旧的、封闭的“中国”形象在西方世界开始崩解。传统的“中国通史”叙事，依赖于王朝更迭和儒家经典解读的古典模式，已无法解释中国社会在面对西方工业文明时的剧烈反应。本书便旨在捕捉这一历史转折点上，西方学术界内部思想的“地震”。我们关注的焦点是，当西方自身陷入现代性危机时，他们如何以一种既充满优越感又夹杂着深刻反思的复杂心态，来审视那个遥远而古老的东方文明。 本书摒弃了对具体史料的细致考证，转而将叙事核心置于“观念史”与“方法论之争”上。它探讨了学者们如何挣脱“中国是停滞的”这一既有偏见，尝试在古代中国中寻找适用于现代社会运作的普遍规律。 第一部分：社会结构与“非中国中心”的考古 本部分着重考察了二十世纪三四十年代，人类学方法论对中国历史研究产生的颠覆性影响。彼时，欧洲的社会人类学，尤其受到法国年鉴学派早期思想（尽管尚未完全成型）和英国功能主义人类学的启发，开始尝试将中国古代社会视为一个可以被结构分析的对象，而非仅仅是一系列帝王将相的传记。 重点议题包括： 1. 宗族与血缘的权力网络： 本书不讨论具体的家谱编纂，而是分析西方学者如何借鉴对非洲部落社会的研究经验，来理解中国农村的宗族组织在国家权力缺位或渗透不足时所扮演的实际治理角色。我们审视了将家族视为“微型国家”或“次级政治实体”的理论构建，及其对传统“皇权不下县”说法的修正尝试。 2. 土地制度的再解释： 传统的中国史学往往将土地制度视为王朝兴衰的直接原因。本书则聚焦于西方学者如何引入“地权分散性”与“经济周期”的概念，将中国古代的土地兼并视为一种普遍的社会经济现象，而非仅仅是道德沦丧的表现。特别是，如何利用早期经济史学的视角，来解释中国古代劳动力资源的利用模式及其与赋税结构的关系。 3. 城市与乡村的张力模型： 我们考察了学者们如何通过观察殖民地时代的城市发展，回溯性地分析前近代中国城市所扮演的行政、军事和商业枢纽角色。重点在于，这些研究试图超越传统“重农抑商”的简单二元对立，探索城市精英（士绅）与官僚体系之间微妙的共生关系。 第二部分：思想史的“去经典化”：从儒学到民间信仰 二十世纪的西方思想界对“理性主义”的过度推崇促使他们审视中国思想体系中那些“非理性”或“民间性”的元素。本书的这一部分，批判性地考察了对传统儒家经典诠释的偏离。 1. 儒家作为“意识形态工具”的分析： 在这一时期，许多学者不再将儒学视为普世真理，而是将其视为特定历史阶段统治阶级用以维护社会秩序的工具。本书探讨了如何借鉴社会学理论来分析“三纲五常”在不同历史时期（如唐、宋、明）的实际执行力度和变异，揭示其作为一种“社会粘合剂”的复杂功能。 2. 宗教与神秘主义的“回归”： 面对西方现代性的疏离感，部分汉学家开始对中国本土的宗教、民间信仰（如道教的世俗化形态、地方神祇崇拜）产生浓厚兴趣。本书关注的是，他们如何试图通过这些看似“边缘”的领域，来把握中国普通民众深层次的恐惧、希望和对宇宙秩序的认知，并试图将之纳入更宏大的世界宗教比较研究框架中。 3. “理”与“气”的科学哲学审视： 我们分析了少数先驱者如何尝试从中国古代的宇宙论（如阴阳五行、天人感应）中，提取出一种与西方科学思维不同的、独特的“经验哲学”基础，将其视为一种不同于亚里士多德逻辑的、具有自身内在逻辑的思辨体系。 第三部分：历史书写范式的移植与反思 本书的第三部分讨论了西方史学方法论（如年鉴学派对长时段的关注、社会史对“无名者”的强调）在早期中国史研究中的初步尝试，以及这些尝试所暴露出的局限性。 1. 气候与环境史的萌芽： 考察了早期学者如何将历史事件与气候波动（如小冰期）进行关联分析，试图为解释中国历史上大规模的农民起义寻找超越道德或政治层面的“客观”解释因素。这展示了史学研究开始向自然科学靠拢的早期努力。 2. 历史的“功能性”分析： 不同于传统史学的编年体，本时期的部分研究开始尝试“功能性”地看待历史事件。例如，他们不问“谁反抗了谁”，而是问“某种社会冲突在维护或破坏现有结构方面起到了什么作用”。这是一种对历史过程的系统性、去价值判断的初步尝试。 3. 跨文化比较的陷阱： 最后，本书严肃审视了在运用这些西方理论框架时所不可避免地产生的文化“失真”。当用“封建主义”、“奴隶制”或“资本主义萌芽”等概念去套用中国古代社会时，哪些洞察是深刻的，哪些仅仅是概念的僵硬移植，这构成了对该时期学术探索的重要反思。 --- 总结： 《百年风云中的思想脉络：二十世纪西方视角下的中国古代文明重构》是一部关于“他者”如何审视“自我”的思想史著作。它描绘了在世界性学术思潮涌动的大背景下，一群西方学者如何运用全新的工具箱，对一个既熟悉又陌生的古代文明进行充满张力的重新描摹。本书适合对思想史、西方汉学发展脉络、以及二十世纪社会科学与人文科学交叉领域感兴趣的读者。它展示了在特定的时代语境下，知识是如何被生产、建构和被质疑的。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的学术密度非常高，初读时需要极大的专注力，但一旦进入作者构建的逻辑体系，便会发现其论证的严密性令人叹服。它不像流行历史读物那样追求轻松阅读体验，而是更侧重于对既有研究范式的“解构”与“重塑”。特别是书中对某些西方汉学研究流派的引介和评述部分，显示出作者不仅精通中国本土的史学脉络，也对国际学术前沿有着深刻的洞察力。这种跨文化、跨视角的比较研究方法，为理解当代中国史学的发展路径提供了极佳的参照系。它迫使我们反思，我们看待自身历史的“镜头”是否已经被无形地过滤或扭曲。对于有志于从事史学研究的读者来说，这无疑是一本极具启发性和方法论价值的参考书，它教导的不仅仅是“知道什么”，更是“如何思考历史”。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书的阅读体验，那便是“清醒”。它是一剂对抗历史虚无主义和过度简化论的良药。作者对二十世纪中国史学自身演变的梳理，实际上也是对“我们如何认识自己”这一核心问题的深刻反思。书中对于不同历史观的辨析，尤其犀利而精准，毫不留情地指出了某些理论在面对复杂现实时的僵化与不足。它不是在歌颂或批判，而是在进行一场彻底的“学术考古”，挖掘出那些被时间或意识形态掩埋的史学探索的真正价值与局限。这种不偏不倚、尊重复杂性的立场，在这个信息碎片化、立场极化的时代显得尤为珍贵。它为读者提供了一套更为坚实、更为成熟的工具箱，去面对未来可能出现的任何历史阐释难题。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的视角极其开阔，仿佛一位身经百战的史学大家，站在历史的云端俯瞰近现代中国的波澜壮阔。它不像某些论著那样，仅仅聚焦于某个特定的历史事件或人物的碎片化解读，而是致力于构建一个宏大的叙事框架，将晚清的激变、民国的动荡以及新中国的奠基过程，置于一个更深远的学术脉络中进行审视。尤其令人印象深刻的是，作者在处理那些敏感或复杂的历史议题时，展现出一种罕见的平衡感和审慎态度。他们并非急于下定论，而是耐心地铺陈不同学派的观点，引导读者去思考历史解释本身的复杂性。那种对史料的精妙运用和对既有研究成果的批判性继承，使得整部书读起来酣畅淋漓，充满了智力上的愉悦感。每一次翻页，都能感受到作者在力求突破传统史学范式的桎梏，探索一种更具包容性和解释力的历史叙事路径，这种追求本身就值得称道。

评分☆☆☆☆☆

读完之后，脑海里留下的是一种对“传统”与“现代”在中国思想文化领域如何拉锯、冲突与融合的深刻印象。这本书并非是冷冰冰的学术堆砌，而是充满了对时代精神的敏锐捕捉。我个人特别欣赏作者对于“文化断裂”这一概念的细致剖析，他们没有简单地接受“全盘西化”或“全面复古”的二元对立，而是深入挖掘了在社会剧变时期，知识分子内心深处的挣扎与选择。那种夹杂着希望与绝望、激进与保守的复杂心绪，被作者通过对大量一手文献的梳理，淋漓尽致地展现了出来。这种对思想史的“深度潜水”，让人仿佛能触摸到那个时代知识分子的脉搏，理解他们为何作出那些影响深远的决策。与其说是在读历史，不如说是在参与一场跨越时空的对话，关于我们“是谁”以及“我们从哪里来”的终极追问。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大感触是那种“历史的在场感”。作者似乎在努力打破叙事者与被叙述对象之间的距离，让读者真切感受到历史事件发生时的那种无可避免的紧迫性与荒谬性。尤其在叙述那些社会运动和政治转型的章节，那种文字张力几乎让人屏息凝神。与那些倾向于用后见之明来审视过去的著作不同，这本书更多地着眼于“当时人”的认知局限与决策环境。这使得原本已经烂熟于心的历史片段，重新获得了鲜活的生命力。它提醒我们，历史人物的每一步都充满了不确定性，而非我们现在看来“理所当然”的必然。这种还原现场的叙事技巧，使得阅读过程既充满挑战，又回报以极高的情感共鸣与智识满足。