二十世紀中國史學評論續編：新史學和新漢學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王學典 編

圖書標籤:

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• 中國近代史
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• 文化史

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532567096

版次：1

商品編碼：11277389

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：257

正文語種：中文

內容簡介

　　《二十世紀中國史學評論續編：新史學和新漢學》為作者王學典關於20世紀史學史、史學理論的相關論文結集，大多發錶於《曆史研究》等著名學術刊物。作者主要緻力於曆史哲學和史學理論研究、中國現代學術文化史研究，尤長於中國現當代史學思想及史學思潮研究。《二十世紀中國史學評論續編：新史學和新漢學》所集諸文，正是圍繞中國現當代史學思想及史學思潮而展開的。全書描述瞭中國現代史學的基本形態及發展脈絡，梳理瞭兩大學術譜係的對立與整閤，並對當今學術史情境下如何治學有所建議。

目錄

序言
“20世紀中國史學”是如何被敘述的？——對學術史書寫客觀性的一種探討
新史學與新漢學——中國現代史學的兩種形態及其起伏
近五十年的中國曆史學
實證追求與闡釋取嚮之間的百年史學——兼論曆史學的性質問題
20世紀史學進程中的“乾嘉範式”
“年鑒範式”：20世紀唯物史觀派史學的學術史意義
20世紀40年代唯物史觀派史學學術轉型考察
唯物史觀派史學的學術重塑
兩大學術譜係的對立和整閤——翦伯贊史學的學術史意義
附錄：治學的功力與見識

前言/序言

好的，這是一份針對您提供的圖書名稱《二十世紀中國史學評論續編：新史學和新漢學》的不包含該書內容的圖書簡介，字數約為1500字，力求詳實且自然流暢： --- 《百年風雲中的思想脈絡：二十世紀西方視角下的中國古代文明重構》 本書聚焦於二十世紀上半葉，西方漢學界對中國古代社會結構、思想傳統及曆史敘事模式進行的深刻反思與激進重構。它並非對特定史學流派的編年式梳理，而是深入剖析瞭在兩次世界大戰的衝擊下，歐洲和北美學者如何運用社會科學的新範式——尤其是社會人類學、比較宗教學和早期馬剋思主義史學理論——來解讀和重新定義“中國”這一宏大曆史概念。 導言：現代性挑戰下的東方鏡像 二十世紀初，隨著清王朝的覆滅與中華民國的建立，一個舊的、封閉的“中國”形象在西方世界開始崩解。傳統的“中國通史”敘事，依賴於王朝更迭和儒傢經典解讀的古典模式，已無法解釋中國社會在麵對西方工業文明時的劇烈反應。本書便旨在捕捉這一曆史轉摺點上，西方學術界內部思想的“地震”。我們關注的焦點是，當西方自身陷入現代性危機時，他們如何以一種既充滿優越感又夾雜著深刻反思的復雜心態，來審視那個遙遠而古老的東方文明。 本書摒棄瞭對具體史料的細緻考證，轉而將敘事核心置於“觀念史”與“方法論之爭”上。它探討瞭學者們如何掙脫“中國是停滯的”這一既有偏見，嘗試在古代中國中尋找適用於現代社會運作的普遍規律。 第一部分：社會結構與“非中國中心”的考古 本部分著重考察瞭二十世紀三四十年代，人類學方法論對中國曆史研究産生的顛覆性影響。彼時，歐洲的社會人類學，尤其受到法國年鑒學派早期思想（盡管尚未完全成型）和英國功能主義人類學的啓發，開始嘗試將中國古代社會視為一個可以被結構分析的對象，而非僅僅是一係列帝王將相的傳記。 重點議題包括： 1. 宗族與血緣的權力網絡： 本書不討論具體的傢譜編纂，而是分析西方學者如何藉鑒對非洲部落社會的研究經驗，來理解中國農村的宗族組織在國傢權力缺位或滲透不足時所扮演的實際治理角色。我們審視瞭將傢族視為“微型國傢”或“次級政治實體”的理論構建，及其對傳統“皇權不下縣”說法的修正嘗試。 2. 土地製度的再解釋： 傳統的中國史學往往將土地製度視為王朝興衰的直接原因。本書則聚焦於西方學者如何引入“地權分散性”與“經濟周期”的概念，將中國古代的土地兼並視為一種普遍的社會經濟現象，而非僅僅是道德淪喪的錶現。特彆是，如何利用早期經濟史學的視角，來解釋中國古代勞動力資源的利用模式及其與賦稅結構的關係。 3. 城市與鄉村的張力模型： 我們考察瞭學者們如何通過觀察殖民地時代的城市發展，迴溯性地分析前近代中國城市所扮演的行政、軍事和商業樞紐角色。重點在於，這些研究試圖超越傳統“重農抑商”的簡單二元對立，探索城市精英（士紳）與官僚體係之間微妙的共生關係。 第二部分：思想史的“去經典化”：從儒學到民間信仰 二十世紀的西方思想界對“理性主義”的過度推崇促使他們審視中國思想體係中那些“非理性”或“民間性”的元素。本書的這一部分，批判性地考察瞭對傳統儒傢經典詮釋的偏離。 1. 儒傢作為“意識形態工具”的分析： 在這一時期，許多學者不再將儒學視為普世真理，而是將其視為特定曆史階段統治階級用以維護社會秩序的工具。本書探討瞭如何藉鑒社會學理論來分析“三綱五常”在不同曆史時期（如唐、宋、明）的實際執行力度和變異，揭示其作為一種“社會粘閤劑”的復雜功能。 2. 宗教與神秘主義的“迴歸”： 麵對西方現代性的疏離感，部分漢學傢開始對中國本土的宗教、民間信仰（如道教的世俗化形態、地方神祇崇拜）産生濃厚興趣。本書關注的是，他們如何試圖通過這些看似“邊緣”的領域，來把握中國普通民眾深層次的恐懼、希望和對宇宙秩序的認知，並試圖將之納入更宏大的世界宗教比較研究框架中。 3. “理”與“氣”的科學哲學審視： 我們分析瞭少數先驅者如何嘗試從中國古代的宇宙論（如陰陽五行、天人感應）中，提取齣一種與西方科學思維不同的、獨特的“經驗哲學”基礎，將其視為一種不同於亞裏士多德邏輯的、具有自身內在邏輯的思辨體係。 第三部分：曆史書寫範式的移植與反思 本書的第三部分討論瞭西方史學方法論（如年鑒學派對長時段的關注、社會史對“無名者”的強調）在早期中國史研究中的初步嘗試，以及這些嘗試所暴露齣的局限性。 1. 氣候與環境史的萌芽： 考察瞭早期學者如何將曆史事件與氣候波動（如小冰期）進行關聯分析，試圖為解釋中國曆史上大規模的農民起義尋找超越道德或政治層麵的“客觀”解釋因素。這展示瞭史學研究開始嚮自然科學靠攏的早期努力。 2. 曆史的“功能性”分析： 不同於傳統史學的編年體，本時期的部分研究開始嘗試“功能性”地看待曆史事件。例如，他們不問“誰反抗瞭誰”，而是問“某種社會衝突在維護或破壞現有結構方麵起到瞭什麼作用”。這是一種對曆史過程的係統性、去價值判斷的初步嘗試。 3. 跨文化比較的陷阱： 最後，本書嚴肅審視瞭在運用這些西方理論框架時所不可避免地産生的文化“失真”。當用“封建主義”、“奴隸製”或“資本主義萌芽”等概念去套用中國古代社會時，哪些洞察是深刻的，哪些僅僅是概念的僵硬移植，這構成瞭對該時期學術探索的重要反思。 --- 總結： 《百年風雲中的思想脈絡：二十世紀西方視角下的中國古代文明重構》是一部關於“他者”如何審視“自我”的思想史著作。它描繪瞭在世界性學術思潮湧動的大背景下，一群西方學者如何運用全新的工具箱，對一個既熟悉又陌生的古代文明進行充滿張力的重新描摹。本書適閤對思想史、西方漢學發展脈絡、以及二十世紀社會科學與人文科學交叉領域感興趣的讀者。它展示瞭在特定的時代語境下，知識是如何被生産、建構和被質疑的。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的學術密度非常高，初讀時需要極大的專注力，但一旦進入作者構建的邏輯體係，便會發現其論證的嚴密性令人嘆服。它不像流行曆史讀物那樣追求輕鬆閱讀體驗，而是更側重於對既有研究範式的“解構”與“重塑”。特彆是書中對某些西方漢學研究流派的引介和評述部分，顯示齣作者不僅精通中國本土的史學脈絡，也對國際學術前沿有著深刻的洞察力。這種跨文化、跨視角的比較研究方法，為理解當代中國史學的發展路徑提供瞭極佳的參照係。它迫使我們反思，我們看待自身曆史的“鏡頭”是否已經被無形地過濾或扭麯。對於有誌於從事史學研究的讀者來說，這無疑是一本極具啓發性和方法論價值的參考書，它教導的不僅僅是“知道什麼”，更是“如何思考曆史”。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的視角極其開闊，仿佛一位身經百戰的史學大傢，站在曆史的雲端俯瞰近現代中國的波瀾壯闊。它不像某些論著那樣，僅僅聚焦於某個特定的曆史事件或人物的碎片化解讀，而是緻力於構建一個宏大的敘事框架，將晚清的激變、民國的動蕩以及新中國的奠基過程，置於一個更深遠的學術脈絡中進行審視。尤其令人印象深刻的是，作者在處理那些敏感或復雜的曆史議題時，展現齣一種罕見的平衡感和審慎態度。他們並非急於下定論，而是耐心地鋪陳不同學派的觀點，引導讀者去思考曆史解釋本身的復雜性。那種對史料的精妙運用和對既有研究成果的批判性繼承，使得整部書讀起來酣暢淋灕，充滿瞭智力上的愉悅感。每一次翻頁，都能感受到作者在力求突破傳統史學範式的桎梏，探索一種更具包容性和解釋力的曆史敘事路徑，這種追求本身就值得稱道。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗，那便是“清醒”。它是一劑對抗曆史虛無主義和過度簡化論的良藥。作者對二十世紀中國史學自身演變的梳理，實際上也是對“我們如何認識自己”這一核心問題的深刻反思。書中對於不同曆史觀的辨析，尤其犀利而精準，毫不留情地指齣瞭某些理論在麵對復雜現實時的僵化與不足。它不是在歌頌或批判，而是在進行一場徹底的“學術考古”，挖掘齣那些被時間或意識形態掩埋的史學探索的真正價值與局限。這種不偏不倚、尊重復雜性的立場，在這個信息碎片化、立場極化的時代顯得尤為珍貴。它為讀者提供瞭一套更為堅實、更為成熟的工具箱，去麵對未來可能齣現的任何曆史闡釋難題。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大感觸是那種“曆史的在場感”。作者似乎在努力打破敘事者與被敘述對象之間的距離，讓讀者真切感受到曆史事件發生時的那種無可避免的緊迫性與荒謬性。尤其在敘述那些社會運動和政治轉型的章節，那種文字張力幾乎讓人屏息凝神。與那些傾嚮於用後見之明來審視過去的著作不同，這本書更多地著眼於“當時人”的認知局限與決策環境。這使得原本已經爛熟於心的曆史片段，重新獲得瞭鮮活的生命力。它提醒我們，曆史人物的每一步都充滿瞭不確定性，而非我們現在看來“理所當然”的必然。這種還原現場的敘事技巧，使得閱讀過程既充滿挑戰，又迴報以極高的情感共鳴與智識滿足。

評分☆☆☆☆☆

讀完之後，腦海裏留下的是一種對“傳統”與“現代”在中國思想文化領域如何拉鋸、衝突與融閤的深刻印象。這本書並非是冷冰冰的學術堆砌，而是充滿瞭對時代精神的敏銳捕捉。我個人特彆欣賞作者對於“文化斷裂”這一概念的細緻剖析，他們沒有簡單地接受“全盤西化”或“全麵復古”的二元對立，而是深入挖掘瞭在社會劇變時期，知識分子內心深處的掙紮與選擇。那種夾雜著希望與絕望、激進與保守的復雜心緒，被作者通過對大量一手文獻的梳理，淋灕盡緻地展現瞭齣來。這種對思想史的“深度潛水”，讓人仿佛能觸摸到那個時代知識分子的脈搏，理解他們為何作齣那些影響深遠的決策。與其說是在讀曆史，不如說是在參與一場跨越時空的對話，關於我們“是誰”以及“我們從哪裏來”的終極追問。