南唐二陵发掘报告 [Nanjing Rare Literature Series] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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南京博物馆 编

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• 古墓
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出版社： 南京出版社

ISBN：9787553308944

版次：1

商品编码：11768517

包装：平装

丛书名： 南京稀见文献丛刊

外文名称：Nanjing Rare Literature Series

开本：32开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：317

字数：248000

正文语种：中文

内容简介

　　《南唐二陵发掘报告》详尽记录了五代南唐先主李昇与其妻宋氏合葬的钦陵和中主李璟与其妻钟氏合葬的顺陵的发掘成果，对研究五代前后的帝王陵寝制度有极大的参考价值。

目录

序

第一章 地理环境及发现和发掘的经过
第一节 地理环境
第二节 发现和发掘的经过
一 发现和调查的经过
二 发掘的经过
三 出土文物展览和墓地的保护工作

第二章 二陵的建筑
第一节 李异陵的建筑
一 平面布局与立面处理
二 建筑的各部分
三 建筑装饰
第二节 李璨陵的建筑
一 平面布局与立面处理
二 建筑的各部分
三 建筑装饰
第三节 论南唐二陵陵墓本身的制度及其装饰艺术

第三章 出土遗物——陶器和瓷器
第一节 陶器
一 李异陵出土的陶器
二 李璨陵出土的陶器
第二节 瓷器
一 李异陵出土的瓷器
二 李璨陵出土的瓷器
第三节 论二陵出土的白瓷器与青瓷器

第四章 出土遗物——陶俑
第一节 男女陶俑
一 出土情况
二 质料和制法
三 李界陵出土男女陶俑的服饰
四 李瑕陵出土男女陶俑的服饰
第二节 陶动物俑和人首动物身俑
第三节 陶座
第四节 论二陵出土男女陶俑所代表的身份
第五节 论二陵出土陶俑在雕塑艺术上的价值

第五章 出土遗物一玉哀册、石哀册及玉、骨、铜、铁等器
第一节 玉哀册及石哀册
一 李异陵出土的玉哀册
二 李璨陵出土的石哀册
第二节 玉、骨、铜、铁等器
结束语
附录一 南唐二陵出土遗物一览表
附录二 南唐大事年表

精彩书摘

　　《南唐二陵发掘报告》：
　　在顺陵的西南，有一东西长80米、南北宽50米的平台，台的北面和东面均有长埂围着。据当地农民说，过去曾有人在台上开荒种田，掘出三块础石。现在台面上还偶尔发现瓦砾与白瓷片，后者的质料与墓内出土的白瓷片相同。最近又有人在台上开荒，掘出数量不少的砖头，砖的大小形制与二陵所出的长方形薄砖相同。根据以上事实，我们推测当时在这台上曾建过宏丽的寝殿（图版2）。
　　平台的南面为稻田，仅50米宽，即为山冈所阻。但平台的西南，地势平坦，直到王家坟村，均是一片稻田。按古代陵寝前必有神道，二陵的神道，可能即在此平坦的原野上，与三板桥到大定坊的古道相接。但此一带无遗迹存留，只观山之西有环连村，当地人读为环陵村，或与二陵有关（图版l、2、5:2）。
　　在平台西北70米的平地上，有明太子太保兵部尚书王以旃墓。王以旃是嘉靖三十三年（公元1554年）葬的，墓早已被盗掘，只残存墓前的石碑一对，其中一碑已仆倒，石武士像一对，石文吏像一个（图版2）。
　　此地山川佳胜，合乎古人所谓“佳城郁郁”的说法，其周围的祖堂山和牛首山，又自南朝以来为佛教兴盛之地。南唐三主均好迷信，尤崇佛法，选择此处为葬地，是很自然的。
　　第二节发现和发掘的经过
　　关于南唐二陵——李昪陵和李璟陵——的所在地，在过去许多记载中都是不具体的。宋代马令所著《南唐书》和陆游所著《南唐书》都只记载了李昪和李琮的丧葬年月以及他们的陵名，而没有指出陵墓的具体所在地。清代吴任臣所著的《十国春秋》和朱孔阳所辑的《历代陵寝备考》两书中有关二陵的记载也是如此。只有清末张璜所绘的《金陵陵墓古迹全图》中有一段说明说：“南唐李氏烈祖光文肃武孝高皇帝昪、元敬宋皇后葬永陵，在镇江府丹徒县东二十五里；元宗明道崇德文宣孝皇帝璟、光穆钟皇后葬顺陵，在江宁境；后主煜，陵在洛阳北邙山。”但这图作者把李昪陵和李昪的养父徐温的墓葬搞混了。据《历代陵寝备考》卷三十四记载，丹徒县东二十五里的那座墓葬应该是徐温的，而不是李昪的。至于李璟陵，这图说在江宁境，是说对了，但没有明确指出它在江宁县哪块地方。因此，所有这些记载对我们在查考南唐二陵位置时的帮助是不大的。
　　解放以后，经过南京博物院和南京市文物保管委员会一系列的调查和发掘工作，这个问题才搞清楚了。原来南唐二陵都是在江宁县牛首山附近的高山南麓：兹分别就发现和发掘的经过报告如下。
　　……

江南烟雨忆旧踪：宋代金石拓本的流传与研究 本书聚焦于宋代以来江南地区，特别是宋室南渡后，金石拓本在文人、士大夫阶层中的收藏、鉴赏与流传状况。它并非专注于某一特定考古遗址的报告，而是以一种更宏观、更侧重文献流变与文化史的角度，探讨了碑刻、墓志、古器铭文等“金石遗物”如何被转化为可供研习和传播的“拓本”这一媒介，并最终形塑了宋代以来士人对历史认知和艺术审美的过程。 全书共分六章，力求全面呈现金石学在宋代由冷僻之学走向显学的社会文化背景。 第一章：南渡前的碑刻遗产与北宋金石学的萌芽 本章首先梳理了北宋前期江南地区尚存的南北朝至隋唐时期的重要碑刻分布格局。重点分析了在儒学复兴和官方修史的背景下，地方士人对地方名贤、功德碑的初步关注。此处探讨的并非考古发现本身，而是地方志和私人笔记中对碑刻“形制”和“文字”的零星记录，这些记录构成了后世拓本收集的最初线索。着重分析了早期拓本制作的粗糙性及其主要用途——往往是作为家族续谱或地方义庄的文献补充，而非纯粹的学术研究。 第二章：宋室南迁与“失落的故土”情结中的金石寄托 宋室南迁不仅带来了政治格局的剧变，更催生了对北方文化符号的强烈追寻与情感投射。本章详述了南迁士人如何将对故土的怀念，投射到对北方传下来的碑刻拓本的珍视上。这一时期，金石拓本的价值不再仅仅是记录文字，更成为一种象征性的“文化乡愁”的载体。重点梳理了几个关键的私人藏书家，如蔡京、王厚之等家族中关于碑帖收藏的记载，分析他们是如何通过汇集、甚至不惜重金购求北方旧拓，来构建自己的文化高地。 第三章：南宋官学与金石学的规范化尝试 南宋时期，随着理学的兴起和官方对学术规范的强调，金石学开始被纳入正统的学术视野。本章聚焦于官学体系内对碑刻的整理活动。例如，提到了官方组织对开埠以来新发现石刻的初步摹写与汇编尝试，尽管这些努力大多未能在当时形成系统性的刊刻，但其方法论和目的性，为后世金石学的成熟奠定了基础。此处着重分析了“摹写”与“装裱”技术的改进，探讨了如何确保拓本在长途运输和反复传观中的完整性。 第四章：江南士林的拓本流通网络与艺术化转向 南宋中后期，金石拓本逐渐脱离单纯的文献或凭吊用途，开始进入纯粹的书法艺术鉴赏领域。本章细致描绘了以杭州、苏州、临安为中心的文人圈中，拓本的流通模式。通过对当时书信往来和诗词题跋的梳理，揭示了拓本是如何在藏家之间秘密流转，甚至被用作联络感情或交换政治资本的“硬通货”。重点分析了“宋拓”在后世被推崇的原因，并非仅因其年代早，而是其在保留原貌的同时，体现出的独特装裱艺术和版本校勘价值。 第五章：地方性碑刻的整理与区域文化认同的建构 本书的重点之一是考察了在宏大叙事之外，地方士人对本土历史的梳理。在缺乏中央权威指导的情况下，江南各府州的地方文人（如湖州、苏州的望族）自发组织力量，对本地区内历代碑刻进行系统性的整理和拓印。这不仅是为了记录地方功勋，更是为了强化本地宗族在地域社会中的文化地位。本章通过对比分析不同地区的拓本汇集集（如某氏家藏碑帖辑本），展示了地方文化认同的形成过程，其关注点在于地方志上的“人物传记”与“寺观记”等，而非帝王陵寝或国家祭祀的碑刻。 第六章：从拓本到“刊刻”：宋代金石研究的成果与局限 本章总结了宋代金石拓本研究的最终形态——即部分成果被选入《淳化阁帖》等大型法帖或地方志的附录。然而，我们也审视了这一阶段研究的局限性：许多非主流的、地方性色彩浓厚的碑刻，其拓本的价值并未被充分挖掘，或因战乱、火灾等原因散佚。本章最后对宋代金石学留给后世的影响进行了评估，指出其为元明清三代的考据学和碑学发展打下了坚实的基础，尤其是其对“文字考订”而非仅仅“书法学习”的重视，是其最宝贵的遗产。 全书通过对文献、书信、私人藏书目录的交叉考证，力图重现宋代金石拓本这一特殊文化载体，在特定历史时空中的流变轨迹与深层文化意义，为理解宋代士人的精神世界提供了一个独特的切入点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，颇有一种老派文人的沉稳与细腻，读起来丝毫没有当代快餐阅读的浮躁气。作者似乎并不急于抛出惊人的结论，而是步步为营，通过对每一处细节的严谨考据，慢慢地引导读者进入那个特定历史情境的幽深之处。我特别欣赏它在处理考古发现与文献记载的交叉验证时所展现出的审慎态度。这不是那种“一锤定音”式的断言，而是充满了学者的谦卑与敬畏，不断提出新的疑问，邀请读者共同参与到历史的解读之中。这种叙事策略，使得原本可能晦涩难懂的专业内容变得富有探索的乐趣。读完之后，我感觉自己仿佛参与了一次漫长而庄重的仪式，不仅了解了南唐的物质文化遗产，更对那个时代知识分子对“永恒”的追求有了更深层次的理解。那些对建筑形制、壁画残片的细致描摹，仿佛让空气中都弥漫着历史的尘土和松香的味道，是一种非常沉浸式的阅读体验，远超预期。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的书名虽然听起来像是古籍整理或考古发现的记录，但它所呈现出的那种对历史脉络的梳理和对文化遗存的尊重，着实让人耳目一新。我原本以为会是一本枯燥的学术报告，充满了年代和地层数据，没想到作者在叙述中巧妙地融入了对那个特定时代社会风貌的想象与重构。书中对于南唐时期宫廷生活的片段描绘，即便只是通过对陵寝出土文物的侧面烘托，也构建起了一个既恢弘又带着一丝苍凉的画面感。特别是对丧葬礼制与审美情趣的分析，显示出深厚的文化底蕴，让人不禁思考，当一个王朝的辉煌最终归于尘土，留下的痕迹是如何被后人解读与珍视的。这本书不仅仅是在记录“发掘”本身，更像是在进行一场跨越千年的对话，试图从冰冷的物质遗存中，唤醒逝去的记忆和情感的温度。它对细节的关注，比如对特定釉色瓷器的考证，绝非简单的罗列，而是融入了对当时工艺水平和社会阶层的微妙洞察，读来令人心驰神往，忍不住想去实地探访那些沉睡之地，亲眼看看这些传奇的印证。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书，犹如进行了一次跨越时空的深度潜水。它没有刻意渲染戏剧性，但历史本身的重量却通过那些被小心翼翼修复的文物，以一种潜移默化的方式压在了读者的心头。最让我感到震撼的，是书中对权力、信仰与美学在地下空间如何交织的探讨。作者似乎总能找到一个独特的视角，去审视那些被时间掩埋的物件。例如，对于南唐特有的那种内敛而又奢华的艺术风格的剖析，不仅仅停留在表面的“好看”，而是深入到了其背后的政治哲学和文化心理需求。这种细致入微的解读，让那些原本以为已经尘埃落定的历史事件，重新充满了张力和复杂的层次感。这本书的价值，不仅在于它留下了关于“二陵”的详实记录，更在于它提供了一种思考历史遗产的方式——一种既尊重科学证据，又饱含人文关怀的典范。它值得所有对中国古代王朝兴衰、物质文化史有兴趣的读者，静下心来，细细品味。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的深度和广度都远超出了我的最初预估。我本以为这会是一本仅面向专业人士的参考资料，但作者的叙事功力，使得即便是对南唐历史了解不深的普通读者，也能被其娓娓道来的情节所吸引。它并非采用宏大叙事，而是专注于“局部”的精微之处——比如某一段砖石的纹理，某一处残缺的铭文——然后通过这些微小的切口，引申出对整个时代精神面貌的深刻洞察。书中对陪葬品与墓主身份关联性的论证过程，逻辑清晰，层层递进，每一次的推断都建立在扎实的地质学或考古学基础上，给人以极大的信服力。这种严谨而不失温度的笔触，让冰冷的考古事实焕发出了鲜活的生命力。它成功地将严肃的学术研究转化成了一场引人入胜的文化考古之旅，让人在赞叹古人技艺的同时，也为作者的求真精神所折服。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称道之处，在于它超越了单纯的“物证展示”，成功地构建了一种强烈的历史氛围感。它巧妙地避开了冗长的历史背景介绍，而是直接将我们带入发掘现场——那种在地下深处，小心翼翼地拂去泥土，接触到文明碎片时的震撼与激动，被作者用一种近乎诗意的语言捕捉了下来。书中的配图虽然是历史的记录，但其编排和注释却极具匠心，每一张图的旁边，都像是附着着一段低语，讲述着它沉睡千年的故事。我尤其对其中对祭祀用品与日常器物的对比分析印象深刻，从中可以窥见古代社会对于生与死、神圣与世俗的复杂认知边界。它不是一本供人快速翻阅的书，它要求你放慢节奏，如同考古学家一样，用尺子和毛笔去丈量和清理每一个细节。这种对阅读体验的精雕细琢，让它在众多同类出版物中脱颖而出，成为了一部值得反复品味的文化随笔与学术探究的完美结合体。

评分☆☆☆☆☆

非常不错的书，不错不错

评分☆☆☆☆☆

经典考古报告重印，可惜重新排了版

评分☆☆☆☆☆

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cool

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儿子喜欢

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