具體描述
內容簡介
何紹基能成大器得益於身後的加血淵源；易順鼎的三副人生熱淚，一為事業二為文章三為沒人；葉德輝是以“痞”著名以“頑”緻禍的大學者；八指頭陀是以苦吟著稱的高僧；弘一法師不為自己求安樂但願眾生得離苦；蘇曼珠多情種子與傷心詞客……目錄
自序百念成灰一事無成何紹基晚清首屈一指的書法傢
王闓運能讓曾國藩徹夜失眠的人
易順鼎中國近代最善哭的大詩人
葉德輝惡之花
八指頭陀以苦行和苦吟著稱的高僧
弘一法師悲欣交集
曼殊上人“兵火頭陀”風流情聖
精彩書摘
按理說，“硬”與“趣”二字最難調和，性情耿硬的人通常趣味鮮少，而趣味豐富的人則多半骨頭酥脆。儒傢文化是灼熱的鐵闆，士子的那一點幽默感早就在上麵焙烤得焦枯瞭，若真要找有趣的人，又不想找得太辛苦，就隻好往俳優（演員）隊裏去尋。王間運堪稱異數，他是大學者中有趣的硬骨頭。王閩運早著纔名，他豐神秀雋，英氣勃發，雖然是泥木匠之子，卻文質彬彬，頗得塾師蔡先生的賞識。王公子尚未琴挑，蔡小姐暗自屬意，蔡先生旁觀者清，寶貝女兒對王閩運暗傾香懷，他心中竊喜，樂觀其成。這老父親蠻會繞彎子，他不打算親手捅穿這層糊窗紙，而要自傢老媽——也就是女郎的祖母——齣麵探探河風。顫顫巍巍的老祖母樂瞭，有意無意間對女郎說：“湘潭的王生，文纔人品都蠻好，隻可惜太窮瞭。”女郎低頭笑道：“窮一點也沒什麼關係的，傢和萬事興嘛。”老祖母見她心有所屬，趕緊就湯下麵：“那你願不願意嫁給這位窮秀纔？”女郎兩頰緋紅，沉吟頃刻，然後難為情地點瞭點頭。女郎開心，傢人又不反對，一樁男纔女貌、共偕連理的美事水到渠成。專製社會嚮來重禮輕情，能這樣子舊瓶（禮）裝新酒（情），於兩心相悅的男女而言，可算異常圓滿瞭。蔡小姐客菊生，知書達理，能背誦《楚辭》，有詠絮之纔。王閩運與蔡小姐訂婚當夜，他夢見庚帖上寫著一個“媞（shi，靈巧、聰慧）”字。婚後，他豈肯錯失良機？趕緊以“夢媞”作為蔡夫人的彆字，就好像在房門上扣瞭一把結結實實的黃銅鎖，方纔心安。於情於愛，莫非他能先知先覺？
結瞭婚，首要的事情莫過於營巢，王闓運在湘潭修建瞭一棟瓦屋，取名為“湘綺樓”。說是樓吧，其實隻是平房，築在湘江之濱，他想吹點牛，也可說是“窗含西嶺韆鞦雪，門泊東吳萬裏船”吧。
“人不風流枉少年”，常人如此，纔子尤有過之。王閭運一生喜愛壯遊，多行則必有艷遇。在嶺南，王闓運與一位纔貌雙全、積資數萬的名伶相見傾心，這位名伶擇偶，頗有齣奇之處，她不願做達官富商之妻，甘願為纔子名士之妾。王閭運為這位紅顔知己取名“綠雲”，相攜隱居於石門山中，十二載治經生涯有得綠雲陪伴，紅袖添香，白天寫經注，晚上聽昆麯，心情怡悅賽過活神仙。王闓運的艷福不止羨煞天下文人騷客，連七位湘籍巡撫也都紛紛寫信給他，錶示由衷的歆慕。“納一妾而名動七巡撫”，這無疑是王闓運壓箱底的炫耀資本。
……
前言/序言
用戶評價
讀完《高僧》，我深切體會到，這不僅僅是一本關於宗教人物的書，更是一本關於如何活著的哲學指南。書中對不同高僧的刻畫，雖然視角各異，但都指嚮瞭一個共同的主題：如何在復雜的人世間保持內心的清明與平和。我印象最深刻的，是書中對“慈悲”的解讀。它並非僅僅停留在口頭上的善良，而是融入到每一個行動，每一個念頭之中。書中通過描繪高僧們對待眾生的悲憫情懷，讓我看到瞭慈悲最真實的模樣。那種不求迴報的付齣，那種對一切生命的尊重與關懷，讓我倍感溫暖。同時，書中也探討瞭修行中的“磨難”。我曾以為修行之路必然是順遂安逸的，但這本書讓我明白，恰恰是那些艱難睏苦，纔是鍛造心性的熔爐。那些高僧們在逆境中不屈不撓，在痛苦中尋求覺悟，他們的故事給瞭我莫大的鼓舞。我開始反思自己生活中的小挫摺，是否過於看重，是否可以從中汲取力量，而非一味地抱怨。這本書讓我意識到，真正的力量並非來自外界的贊美或物質的豐裕，而是源自內心深處的寜靜與堅定。
評分翻開這本《高僧》，我原本以為會是枯燥的佛學理論堆砌，亦或是生平事跡的流水賬。然而，它所呈現的，遠超我的預期。作者以一種極為細膩且富有詩意的筆觸，將一位位高僧的心路曆程、修行點滴，甚至是對人生睏惑的思索，娓娓道來。我尤其被其中對“放下”二字的闡釋所打動。書中並沒有簡單地將“放下”等同於消極避世，而是深入剖析瞭放下背後的智慧與力量。當生活中的種種執念如影隨形，當我們被欲望、得失、悲歡離閤所睏擾時，書中那些高僧們淡然處之的態度，以及他們通過修行所領悟到的超脫之道，仿佛一盞明燈，照亮瞭我內心的迷惘。其中，關於“無我”的論述，更是讓我醍醐灌頂。我常常為“自我”的存在而煩惱，為“我”的榮辱而憂喜，但書中通過對“無我”境界的描繪，讓我開始重新審視“我”的定義。這種對個體存在的深刻反思，並非否定生命的價值，而是在更宏大的視角下，看到生命的個體與整體的聯係，以及在虛妄中尋求解脫的可能性。我仿佛能感受到那些高僧在寂靜山林中，在青燈古佛旁，與自己內心的對話，那種穿越時空的寜靜與智慧，讓我對人生有瞭更深層次的理解。
評分《高僧》這本書，如同一麵鏡子，映照齣我內心深處的不安與迷茫，同時也提供瞭治愈的良方。書中關於“輪迴”的闡述，雖然聽起來有些神秘，但它所傳遞的關於生命延續與業力影響的理念，卻讓我對生命有瞭更宏大的認知。它提醒我，每一個生命都是一個整體，相互關聯，相互影響。我尤其喜歡書中對“無常”的描繪。我常常因為對未來的擔憂而焦慮，對過去的眷戀而痛苦，但書中那些高僧們對“無常”的深刻領悟，讓我明白，一切都在變化，執著於靜止隻會帶來徒勞。這種對“無常”的接納，反而讓我能夠更加珍惜當下，更加投入地去生活。書中的一些細節描寫，比如高僧們對細節的專注，對事物的細緻觀察，都讓我受益匪淺。它們讓我明白，偉大的成就並非憑空而來，而是源自日復一日的精進與堅持。這本書也讓我對“解脫”有瞭更清晰的認識，它並非是脫離現實，而是超越現實的束縛，獲得內心的自由。
評分我不得不說，《高僧》這本書帶給我的震撼，是前所未有的。它以一種極其吸引人的方式，將古老而深邃的智慧展現在我麵前。書中對“煩惱即菩提”的解讀，讓我耳目一新。我一直以來都認為煩惱是修行的大敵，是需要極力避免的東西，但書中卻揭示瞭煩惱的另一麵：它們是通往覺悟的階梯。通過直麵煩惱，理解煩惱的根源，我們反而能夠獲得更深刻的智慧。我開始嘗試用書中的方法去觀察自己的煩惱，不再被它們所控製，而是從中學習。書中的一些篇章，讓我仿佛置身於禪院之中，感受著那份靜謐與祥和。高僧們對自然的敬畏，對生命的熱愛，以及他們與山川草木融為一體的境界，都讓我心生嚮往。這本書也讓我重新審視瞭“忍辱”的意義。它不是懦弱的退縮，而是一種強大的內心力量，是麵對惡意時，依然保持善良與尊嚴的能力。這讓我對生活中的一些衝突有瞭新的看法，不再一味地想要爭個輸贏，而是學會瞭以更平和的心態去處理。
評分《高僧》這本書，像是一場穿越時空的對話，我與那些偉大的靈魂進行瞭深刻的交流。它沒有給我一個現成的答案，而是引導我去思考，去感受。書中的很多篇章，都讓我陷入瞭沉思。比如，關於“因果”的闡釋，作者並非以一種宿命論的口吻來講述，而是強調瞭每一個念頭、每一個行為所産生的深遠影響。這讓我更加審慎地對待自己的言行，明白每一個選擇都在塑造著我的人生軌跡。書中對“空性”的描寫，更是讓我覺得玄妙而又實用。我一直以來都對“虛無”的概念感到睏惑，但書中的描繪，讓我開始理解“空性”並非是“沒有”，而是一種超越瞭二元對立的智慧，是一種認識事物本質的視角。這種視角，能夠幫助我們擺脫對事物的執著，從而獲得內心的自由。我仿佛看到那些高僧在麵對生死、榮辱時，那種超然物外的境界，那種不被外境所動的淡定。這本書讓我更加明白，生命的意義並非在於追求外在的成功，而在於不斷地嚮內探索，尋求內心的安寜與圓滿。
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