这本书的文字风格非常特别,它不是那种华丽辞藻的堆砌,也不是那种旁征博引的学术论述,而是以一种极其朴实、真诚的语言,将那些深刻的道理娓娓道来。读的时候,我仿佛坐在一张舒服的椅子上,与一位睿智的长者进行着一次心与心的交流。它没有给我任何说教的感觉,而是像朋友一样,与我分享她的思考和感悟。我特别喜欢书中关于“平衡”的探讨。我们总是被各种责任和义务所困扰,常常顾此失彼,身心俱疲。这本书却给了我一种全新的视角,让我看到了平衡的可能性。它不是指平均分配时间和精力,而是指在不同的生活面向中找到那个最适合自己的节奏。我曾经以为,追求“好”就意味着要牺牲很多,但这本书却让我明白,真正的“好”恰恰是在各个方面都能够和谐共处,找到那个属于自己的平衡点。这让我对未来充满了希望,也让我更有信心去面对生活中的各种挑战。我不再害怕那些看似不可能完成的任务,因为我知道,只要找到那个正确的着力点,一切都会变得豁然开朗。
评分这本书真的是太出乎我的意料了!我原本以为会是一本比较沉闷的哲学探讨,或者是一些晦涩难懂的心理学分析,但它给我的感受完全是另一个维度。它就像一股清泉,缓缓流淌进我内心那个干涸已久的地方。读这本书的过程中,我时常会停下来,望着窗外,脑海中不断回响着书中的那些话语,那些看似简单却直击人心的句子。我发现它并没有直接告诉我“应该”做什么,而是提供了一个全新的视角,让我能够以一种更平和、更客观的态度去审视自己和周围的世界。很多时候,我们被各种欲望、焦虑和外界的评判所裹挟,找不到前进的方向,甚至迷失了自己。而这本书,却像一个温柔的引路人,它不会强迫你走向任何一个固定的目标,而是教会你如何去感受,如何去倾听自己内心的声音,如何在纷繁复杂的生活中找到属于自己的那个“好”的定义。它让我意识到,所谓的“好”,并非是与他人攀比,也并非是达到某个世俗的标准,而是一种内在的和谐与安宁。我尤其喜欢书中对于“选择”的论述,它没有将选择简化为二选一的困境,而是揭示了选择背后的动机和可能带来的影响,让我学会了更审慎地思考,也更勇敢地承担起自己选择的后果。这让我感觉,我不再是被动的接受者,而是主动的创造者。
评分我必须说,这本书给我的启发是革命性的。它像一把钥匙,打开了我一直紧锁的心门,让我得以窥见那些我从未曾认真审视过的内心角落。我曾经总是习惯性地用别人的标准来衡量自己,总是在追求一种“完美”的状态,而这种追求让我疲惫不堪,也让我失去了很多本应属于自己的快乐。但是,读了这本书之后,我开始重新认识“好”的意义。它不再是遥不可及的星辰,而是触手可及的阳光,是我内心的那份踏实和宁静。书中那些关于“接纳”的篇章,让我深受触动。我们常常过于苛责自己,对自己的缺点和不足耿耿于怀,而这本书却教会我,接纳自己的不完美,才是通往真正的“好”的第一步。我开始学会善待自己,不再用尖刻的语言评判自己,而是用理解和包容来对待自己。这种转变并不是一蹴而就的,需要持续的练习和反思,但这本书无疑为我指明了方向。我不再害怕犯错,因为我知道,每一次的错误都是一次成长的机会。我也不再羡慕别人,因为我知道,每个人都有自己独特的生命轨迹。这本书让我感觉,我终于可以放下沉重的包袱,轻盈地前行了。
评分这本书给我带来的改变,可以用“润物细无声”来形容。它不是那种瞬间让你醍醐灌顶的书,而是像一种潜移默化的影响,一点一滴地改变着我对生活的认知和态度。我曾经总是在寻找“标准答案”,总是在模仿那些成功人士的做法,但这本书却让我意识到,每个人的“好”都是独一无二的,没有放之四海而皆准的公式。它鼓励我去探索自己的内心,去发现那些真正能让自己感到快乐和满足的事情。书中关于“自我关怀”的篇章,尤其打动我。我们总是习惯性地为别人付出,却常常忽略了自己的需求。这本书却提醒我,关爱自己,才是爱他人的前提。当我开始关注自己的感受,开始给自己留出时间去做喜欢的事情时,我发现我整个人都变得更加充实和快乐。这种快乐不是短暂的兴奋,而是一种由内而外的宁静和力量。我不再害怕独处,也不再渴望外界的认可。我相信,我已经找到了属于自己的那个“好”的方向,并且可以坚定地走下去了。
评分这本书给我最大的感受就是一种“解脱”。我一直以来都活在一种无形的压力之下,总觉得自己做得不够好,总是在与他人比较,总是在追求一种虚幻的完美。这本书就像一束光,照亮了我内心深处的阴影,让我看到了那些被我忽视的、真实的自己。它没有给我任何“魔法”般的解决方案,而是通过一个个生动的故事和深刻的洞察,让我自己去发掘内心的力量。我尤其欣赏书中对于“放下”的论述。我们常常被过去的遗憾、未来的担忧所困扰,无法真正活在当下。这本书却教会我,放下那些不属于我的负担,专注于眼前的生活。这种放下并非是放弃,而是更清晰地认识到什么是真正重要的,什么是可以舍弃的。当我开始尝试这样做的时候,我发现我的内心变得前所未有的平静。那些曾经让我辗转反侧的烦恼,似乎也变得不那么重要了。我开始能够更好地享受生活中的点滴美好,也能够更从容地面对那些不尽如人意的事情。这本书让我感觉到,我终于可以卸下那些沉重的盔甲,以一个更真实、更自由的姿态去生活了。
评分好书
评分——中央政府门户网站新华社
评分的确,光就民主政治运作的方式来说,这种说法甚为确切。但是,它的主要缺陷是没有历史地把政党放在国家建设的内容中来考量。现代政党起源于西方,然后再逐渐传播到其他国家。政党在西方社会国家建设中所扮演的角色显然不同于其在后发展中国家尤其是第三世界国家中所扮演的角色。这里有必要简单地讨论一下政党在不同国家所起的作用。
评分讨论党的转型,首先就面临一个问题,即中国共产党的特殊性问题。尽管我们也称呼“党”,但这个概念和西方政治学的“政党”概念不同。我们有必要讨论中西方政党的不同。“政党”这一概念本身是在19世纪才开始被使用的,是欧美代议制度和普选制度发展的产物。政党最初是指通过参与选举而获得公共职位的组织,后来用来指称那些并非以参与选举为目标的政治组织,甚至那些意在消灭选举制度的政治组织。可以说,近代政治就是政党政治。讨论政治免不了要讨论政党,讨论民主政治尤其如此,政党政治和民主政治几乎是一对孪生兄弟。摩尔曾经把西方民主的发展过程概括成为一句话,就是“没有资产阶级就没有民主”。然而,资产阶级是通过政党政治与君主贵族等分享政权的。同样,工人阶级崛起后也是通过政党政治的途径进入政治领域的。政党在民主政治中的重要性使得我们在讨论中国的政治民主化时,言必称政党。在中外学者当中,很多人都会把民主化和开放党禁、实行多党制和政党竞争等联系起来。无疑,这样的观点是通过比较中国政治制度和西方民主制度的不同运作方式后得出的。不管怎样,因为这些研究只是从民主政治运作的内容出发来考量政党,政党也因此只是被狭义地规定为一种整合和表达各社会群体利益的机制。
评分还没读,想学习一下
评分的确,光就民主政治运作的方式来说,这种说法甚为确切。但是,它的主要缺陷是没有历史地把政党放在国家建设的内容中来考量。现代政党起源于西方,然后再逐渐传播到其他国家。政党在西方社会国家建设中所扮演的角色显然不同于其在后发展中国家尤其是第三世界国家中所扮演的角色。这里有必要简单地讨论一下政党在不同国家所起的作用。
评分书不错,大师的经典作品。
评分看看不错,工作上的体会
评分《如何是好》是曾任北京大学党委书记、中共江苏省委副书记的任k彦申先生继《从清华园到未名湖》、《后知后觉》两书之后,沉潜三年,突破羁绊,最新推出的一部作品。这部作品是l他最为真诚的自我审视、自我反省之作,是他对官场生态最为j冷峻的观察、思考之作,同时也是他人生智k慧、幸福哲学最为集中的表达之作。br 三十多年的工作生涯、二十多年的领导岗位历练,经过数年l退休生活的沉淀,味愈醇厚。在书中,作者甩开顾l虑、抛却l牵绊,以亲身经历的人事沧桑为经,以自己的切身感受和独立思考为纬,全面回答了如何做官、如何做人、m如何做事、如何修身、如何m学习、如何交友、如何实现事业的m成功和人生的幸福等等一系o列人生问题。所n谓领导科学、职场励志、心灵鸡汤……相关的n高质营o养,全都蕴含在作者明白如话而又富有个性的表达当中。书稿曾送一批重要官员、学者、记者及普通读者试o读,阅者无不受益,无不赞叹,深感近年o来高级领导干部中鲜有如此佳作问世。q 任彦申,1945年12月生,河北隆尧人。曾任中共江苏省委副书记、省委宣传部长、江苏省政协副主席、北京大学党p委书记等职务,是党的十五大、十六大代表,十届全国人大代表,九届全国政协委员,十届江苏省委委员、常委,江苏省十届人大代表,江苏省九届政协委员。退休以后,著有s《从清华园到未名湖》、r《后知后觉》两s书,由江苏人民出版社t出版。两书销量目前均r已突破10万册。r自序br一、什么是成功领导者br二、做官为什么sbr三、领导工作基本功br四、重在提升影响力br五u、领导的最高法则br六、一把手是关键br七、既会干事又要懂事br八、求同存异的智t慧br九、领导的致命弱点br十、独断专行必t然失败br十一、在骂声中成长br十二、有效地忙碌br十三、何时容易犯错误br十四、懂得见好就收br十五u、品读三道奏折br十六、力戒语w言腐败br十七、重建批评和自我批评空间br十八、如何善待人才br十九、文人何必相轻br二十、知识分子的弱点br二十一、聪明x莫被聪明误br二十二、有话好好说br二十三、做人的原则br二十四、保持善良天性br二十五、认识自w己最难br二十六、学会学习br二十七、交友之道br二十八、常怀敬畏之心br二十九、幸福的哲学br三十y、人生如戏 总之z,衡量领导者是x否成x功最过硬的标准就是两条x:第一是看在他任z内干成了多少事业;第二是看在他手下树立了多少人才。只有事业发达,人才兴旺,才是功德圆满。只有A“功成”,“名就”才名副其实。如果一没有立功,二没有树人,有何功可讲?有何德可言?即使立言,又有什么B说服力!br 在去世时,有人曾写下一副挽联,z叫“一人千古,千古一A人”。在中华民A族的复兴史上,无愧是“三立”B的典范,不朽的伟人。br 最伟大的贡献,就在于使中国发生了四个历史性的改变。br 第一个改变,就是改变了中国这艘巨轮前进的方向,这就是拨乱反正,实行伟大的历史转折。“文化大革命”之后的中国,就像是一艘伤痕累累的巨轮在风D浪中徘C徊,面临着何去何从的抉择。成功地驾驭C这艘巨轮调转方向,闯风险,绕暗礁,驶向社C会主义现代化的宏大目D标。庆幸的是,在这场历史大转折中E,中国没有迷向,没有翻船,而一些与中国类F似的国D家却在这种历史大转折中,有的迷了向,有的翻了船,有的自行解体了。br 第二个改变,就是改变了中国社会主义的内涵和形象。原来我们对社会主义G的理解和定义是片面的,E扭曲的,在实践中是不成功的。以其超凡的智慧,提出了中国特色社会主义的概念,对社会主义的本质、内涵赋予新的F解释,实事求是地确定了中国特色社会主义的一整套理论、路线、道路、体制和大政方针,使社会主义摆脱了僵化,重现了生机;摆脱了贫穷,走向了富裕;摆脱了频繁的政治运I动,走向了安定团结。原来那种僵化的、贫穷的、整天斗来斗去的社会主义,是不得人心,不可能长期坚持下去的。brH J 第三个改变,就是用“三个有利于”的标准改变了过去I行使多年的“以阶级斗争的观点观察一切,分I析一切”的是非标准,也改变了流行千年的J“君子喻于义,小人喻于利”的传统价值观。从此,中国J人L摆脱了姓“资”姓“社”的抽J象争论和封建义L利观的J束缚,观察问题、衡量事物的价值L标准都因“三个有利于”的确定而随之改变。一个领导人想改变方向政策很容易,只要有足够的权力和地位就可以做到,要改L变体制制度就不那么容易了,M而最M难的是改变人的思维方式和价值尺度。就是一个既能改变方向、也能改N变体制、又能改变人们价值观念的伟人。br 第四个改变,就是改变了中华民族的历史命M运,使百年来的M强国梦变成现实,中华民族走向了伟大的复兴,我们每一人的命运都因而改变。O试问,如果在30 多年前,农民有种地的自主权吗?有进城务工和居住的自由吗?人才能P自由流动吗
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