中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)

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出版社: 文物出版社
ISBN:9787501037537
版次:1
商品编码:11325964
包装:平装
开本:1开
出版时间:2013-07-01
用纸:宣纸
页数:1
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》是敦煌莫高窟第321窟南壁的宝雨经变。《宝雨经》亦名《宝云经》。画面中央序品表现佛在伽耶山顶为大比丘众七万二千人说法时,漫天宝雨的场面。序品两侧所画细节,是十卷《宝雨经》的各种譬喻。
  第321窟是敦煌莫高窟初唐的重要洞窟之一。

内页插图


千年宝光:初唐敦煌莫高窟第321窟《宝雨经变》壁画高清解析 序言 在漫漫历史长河中,敦煌莫高窟犹如一座璀璨的艺术宝库,以其数量庞大、题材丰富、技法精湛的壁画艺术,生动地记录了古代中国的宗教信仰、社会生活、审美情趣与文化交流。其中,初唐时期是敦煌壁画艺术的黄金时代,涌现出无数杰作。而第321窟,作为初唐时期保存最为完好、最具代表性的洞窟之一,其《宝雨经变》壁画更是其中的瑰宝。本系列图书,旨在以高清影像为载体,以深入细致的学术研究为基石,全面展现第321窟《宝雨经变》壁画的艺术魅力与文化价值,引领读者穿越千年时空,领略初唐盛世的宗教艺术之光。 一、 洞窟概览:初唐艺术的巅峰之作 第321窟,又称“宝雨经变窟”,是莫高窟开凿于初唐时期(约公元7世纪中叶)的一座中型石窟。其结构布局严谨, cave form typical of the period. 洞窟形制为方形窟,穹顶藻井装饰精美,壁画内容以佛教经典《宝雨经》为题材,通过连环画的形式,生动演绎了佛陀降雨、龙王礼佛、供养场景等故事情节。 第321窟壁画的开凿年代,正值唐朝国力强盛、文化繁荣的鼎盛时期。此时的敦煌,作为丝绸之路上的重镇,汇聚了东西方多元文化,佛教艺术在此得到了空前的发展。初唐壁画突破了以往的程式化,在人物造型、色彩运用、构图布局等方面均展现出新的艺术高度。第321窟的壁画,正是这一时期艺术风格的集中体现,其技艺之精湛、内容之丰富、艺术感染力之强,至今仍令人叹为观止。 二、 《宝雨经变》:佛教经典的视觉呈现 《宝雨经》,全称《大方等大集经宝雨品》,是一部重要的佛教经典,阐述了佛陀降雨的殊胜功德,以及龙王、菩萨等众生闻法得度的故事。《宝雨经变》壁画,便是依据这部经典的内容,以图像化的形式进行演绎,使抽象的佛教教义变得具体可感,深入人心。 第321窟的《宝雨经变》壁画,采取了连环画的形式,将复杂的故事线索梳理清晰,逐层展开。从 cave’s west wall to the north and south walls, the narrative flows logically, guiding the viewer through the entire story. 画面内容大致可分为以下几个部分: 佛陀降雨: 描绘佛陀在讲经说法时,天降甘露,滋润万物,象征着佛法的普度与恩泽。这一场景往往构图宏大,色彩绚丽,体现了佛教对慈悲与解脱的追求。 龙王礼佛: 刻画了八大龙王率领眷属前来礼拜佛陀,接受佛法教诲的场景。龙王形象各异,有的威武雄壮,有的慈眉善目,体现了当时艺术家对不同形象的生动刻画能力。龙王的出现,也象征着万物生灵皆可得度。 供养场景: 描绘了各国国王、王后、大臣、居士等各界人士前来供养、听经的场面。这些人像造型生动,服饰华丽,表情各异,栩栩如生,展现了当时社会各阶层的风貌,以及佛教在社会各层面的影响力。 祥瑞征兆: 画面中常常穿插描绘各种祥瑞征兆,如莲花盛开、宝树成林、仙乐飘飘等,以烘托佛教的庄严与神圣。 三、 艺术特色:初唐壁画的时代印记 第321窟《宝雨经变》壁画,集中体现了初唐壁画艺术的辉煌成就,其艺术特色主要表现在以下几个方面: 1. 人物造型的创新与突破: 初唐壁画的人物造型,告别了前代相对拘谨、程式化的特点,呈现出丰腴健美、飘逸洒脱的风格。第321窟中的佛陀、菩萨、龙王,以及人间供养人,无不展现出饱满的面庞、圆润的体态、优雅的肢体语言。人物的衣纹处理更为流畅自然,富有立体感和动感,仿佛轻风拂过,衣袂飘飖。特别是供养人形象,无论身份高低,都被赋予了个性化的特征,他们的神情、姿态、服饰都极为写实,反映了初唐时期社会审美的变化,以及艺术家对现实生活观察的细致入微。 2. 色彩运用的 sublime 与明丽: 初唐壁画的色彩,以明快、鲜艳、浓郁而著称。第321窟的壁画,大胆运用石青、石绿、朱砂、白粉等矿物颜料,营造出既庄重又华丽的视觉效果。色彩搭配和谐,对比鲜明,层次丰富,既能突出画面的主题,又能营造出强烈的艺术感染力。例如,佛陀的袈裟常以鲜红色或橙色为主,象征光明与吉祥;菩萨的服饰则多采用蓝色、绿色、紫色等,显得高贵典雅;而背景的描绘,则运用大量的白色、浅黄等,以衬托前景的鲜亮色彩。这种色彩的运用,不仅反映了当时人们的审美趣味,也与佛教的教义相契合,传递出一种吉祥、安宁、充满希望的氛围。 3. 构图布局的精巧与宏大: 《宝雨经变》壁画在构图上,采取了连环画式的叙事方式,将复杂的故事巧妙地组织在有限的画面空间内。画面布局疏密有致,主次分明,既有宏大的场景描绘,也有细腻的人物刻画。初唐艺术家善于运用“S”形、三角形等构图原则,使画面富有节奏感和流动感。人物之间的呼应、场景的转换,都显得自然流畅,层次分明。同时,画家也善于利用留白,使画面不至于过于拥挤,反而增强了空间的呼吸感和视觉的冲击力。 4. 线条描绘的刚柔并济: 初唐壁画的线条,既有魏晋时期绘画的古朴遒劲,又增添了唐代绘画的婉转流畅。在第321窟的壁画中,我们可以看到艺术家运用不同粗细、不同顿挫的线条,勾勒出人物的轮廓、衣纹、五官等。线条的力量感和生命力,使得画面中的形象栩栩如生。同时,线条的转折处处理得十分巧妙,既能表现物体的体积感,又能增强画面的动感。 5. 借鉴与融合:东西方艺术的交融: 敦煌壁画自开凿以来,就吸收了来自印度、中亚等地的艺术元素。第321窟的壁画,在继承汉族传统艺术的基础上,也融入了外来艺术的特点。例如,某些人物的造型、服饰,以及一些图案纹饰,都能看到西域艺术的痕迹。这种开放包容的艺术风格,正是丝绸之路文化交流的生动体现,也造就了敦煌壁画独一无二的艺术魅力。 四、 文化内涵:宗教、社会与审美的折射 第321窟《宝雨经变》壁画,不仅是一部佛教经典的视觉演绎,更是初唐时期社会生活、宗教信仰、审美情趣的真实写照。 宗教信仰的虔诚: 壁画所呈现的宏大叙事,体现了初唐时期人们对佛教的虔诚信仰。佛陀的崇高地位,龙王的威严形象,以及供养人的恭敬态度,都反映了佛教在当时社会中的至高无上。通过这些壁画,人们可以了解佛教的教义,感受佛教的慈悲与智慧。 社会风貌的再现: 画面中形形色色的人物,他们的服饰、发髻、妆容、器具,以及他们的社会身份,都为我们提供了了解初唐社会生活的重要线索。从王公贵族到平民百姓,从僧侣到居士,各阶层的人物形象都得到了生动的描绘,展现了当时社会的多元与活力。 审美情趣的变迁: 初唐时期,中国社会呈现出开放、自信、包容的时代精神,这种精神也反映在艺术审美上。第321窟的壁画,所展现的人物造型的丰腴健美、色彩的明丽鲜艳、线条的流畅洒脱,都与前代艺术风格有所不同,体现了初唐时期人们对健康、富足、华美的追求。 丝绸之路文化的交流: 敦煌作为丝绸之路上的重要节点,是东西方文化交流的 Hub。第321窟的壁画,在继承和发展中国传统艺术的同时,也吸收了来自西域的艺术元素,展现了多元文化在此交融碰撞所产生的独特艺术魅力。 五、 系列图书的价值与意义 本系列图书,以“中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)”为题,旨在通过高清、精美的图像,以及深入的学术解读,让读者能够近距离、全方位地欣赏和了解第321窟《宝雨经变》壁画的艺术价值与文化内涵。 高清影像的呈现: 采用最先进的影像技术,对壁画进行高分辨率的扫描和拍摄,最大限度地还原壁画的原貌,让读者能够清晰地看到壁画的每一个细节,无论是人物的表情、衣纹的走向,还是色彩的晕染、笔触的痕迹,都纤毫毕现。 学术研究的深度: 邀请敦煌学领域的专家学者,对壁画的图像内容、艺术风格、文化背景、宗教意义等进行深入的研究和解读,为读者提供专业的学术视角,拓展读者的认知边界。 普及与传承的使命: 本系列图书不仅是学术研究的成果,更是向大众普及敦煌艺术的桥梁。通过精美的图像和通俗易懂的文字,让更多的人了解敦煌壁画的价值,感受中华优秀传统文化的魅力,激发对历史文化的兴趣,并为后世的文化传承与发展贡献力量。 保护与弘扬的担当: 敦煌壁画是全人类的宝贵文化遗产,对其进行深入的研究和广泛的传播,也是对其最好的保护。本系列图书的出版,将进一步提升敦煌莫高窟的国际知名度,吸引更多人关注和了解敦煌艺术,从而更好地保护和传承这份珍贵的文化遗产。 结语 第321窟《宝雨经变》壁画,是初唐时期敦煌艺术的璀璨明珠,它以其宏大的叙事、精湛的技艺、绚丽的色彩、生动的人物,为我们展现了一个庄严神圣的佛教世界,也折射出初唐时期开放、自信、繁荣的社会风貌。本系列图书,希望通过高清影像与深度解读,带领读者穿越千年时空,与古代艺术家共同对话,感受那份源远流长的艺术之美,品读那段波澜壮阔的历史回响。让我们一同走进第321窟,领略初唐敦煌艺术的无尽魅力,感受中华文明的博大精深。

用户评价

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拿到《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》这本书,我的第一感觉便是其“经典”与“高清”所带来的价值感。敦煌莫高窟,这座举世闻名的艺术宝库,其壁画艺术自不必多言。而第321窟的宝雨经变图,作为初唐时期壁画的杰出代表,更是蕴含着丰富的历史、宗教和艺术信息。我之所以如此期待,是因为我深知,要真正欣赏和研究这些珍贵的壁画,高清、准确的图像呈现是多么重要。我希望这套书能够提供逼真的色彩还原,让我能够感受到画师们当年是如何调配和运用矿物颜料的;我希望图像的清晰度能够达到,让我能仔细辨认出每一处笔触的痕迹,甚至感受到画师下笔时的力度和情感;我希望宏大的场面能够得到充分的展现,同时,那些隐藏在整体之中的精巧细节,如人物的服饰纹样、面部表情、神态动作,都能清晰地呈现在我眼前。初唐时期,正是中国佛教艺术开始走向辉煌的时期,风格上既有继承,又有创新。我期待这本书能够淋漓尽致地展现出宝雨经变图所代表的初唐艺术风格,例如其人物造型的丰满圆润、线条的流畅有力、色彩的鲜艳明快以及构图的宏大均衡。更进一步,我希望书中能够有专业的学术论文或解读,能够帮助我理解宝雨经变图的宗教背景、图像学意义,以及它在整个敦煌艺术史乃至中国美术史上的独特地位。

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对于一本名为《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》的图书,我的期待首先集中在“高清大图”这四个字上。长久以来,我对敦煌壁画的了解大多来自于文字描述和低清晰度的图片,总觉得隔靴搔痒,无法真正领略其精髓。因此,这套书能否提供真正意义上的“高清”,即细节清晰到可以辨认笔触、色彩的微小变化,甚至可能捕捉到颜料层叠的痕迹,将是评判其价值的关键。我尤其关注那些繁复的细节,比如经变故事中的人物群像,他们的表情、服饰、动作,以及画面中点缀的祥云、山石、花草,甚至建筑的结构,都需要足够的高清才能被细致地观察和研究。此外,我希望书中不仅有宏观的全景图,更要有对局部精彩画面的放大呈现,这样才能让我们这些非专业读者也能窥探到大师级的技艺。我对初唐时期的艺术风格情有独钟,那个时期是中国佛教艺术发展的一个重要转折点,既有北朝的古朴遗风,又吸收了西域的多元文化,逐渐形成了雍容大度、色彩绚丽的盛唐气象。宝雨经变图作为这一时期的代表作,其艺术价值不言而喻。我希望能在这本图册中,看到初唐时期壁画那种劲健的线条、饱满的人物造型、和谐的色彩搭配,以及充满动感的画面构图。如果书中能够附带一些关于初唐时期壁画技法、颜料运用、构图特点的专业分析,并与同期的其他壁画进行对比,那将极大地提升这本书的学术价值和阅读趣味。

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当我看到《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》这个书名时,我的脑海中立刻浮现出无数关于敦煌的想象。莫高窟,这个被誉为“东方艺术宝库”的地下宫殿,承载了太多的历史信息和艺术瑰宝。而第321窟的宝雨经变图,更是初唐时期壁画中的一颗璀璨明珠,其宏大的场面、精湛的技艺以及深刻的宗教内涵,一直是我非常渴望深入了解的对象。我期望这本书能够以一种前所未有的清晰度和真实感,将这幅壁画的每一个细节都呈现在我眼前。我希望通过书中提供的“高清大图”,能够近距离地观察到画师们留下的每一笔痕迹,感受到他们作画时的虔诚与匠心。我希望那些鲜活的人物形象,无论是佛陀、菩萨、罗汉,还是天女、乐伎、供养人,都能栩栩如生地展现在我眼前,他们的表情、服饰、姿态,都仿佛在诉说着古老的故事。更让我期待的是,这本书能否深入解读宝雨经变图的宗教渊源和艺术价值。初唐时期是中国佛教艺术发展的重要时期,也是中原文化与西域文化交流融合的黄金时代,宝雨经变图是否能集中体现出这一时期的艺术特征?它在构图、色彩、人物造型等方面,又有哪些独特的创新和突破?我希望书中能够提供权威的学术分析,帮助我理解这幅壁画的艺术语言,以及它在佛教传播和中国艺术史上的重要意义。

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这套《中国古代壁画经典高清大图系列》光是名字就让人心生向往,尤其是当得知其中收录的是敦煌莫高窟这个璀璨瑰宝,并且聚焦于初唐的宝雨经变图时,我几乎是迫不及待地想要一睹为快。我一直对中国古代艺术,特别是壁画情有独钟,而敦煌莫高窟更是其中的巅峰之作,承载着千年的历史、宗教、文化和艺术信息,简直是一座活着的博物馆。这次能够有机会通过高清大图来细细品味宝雨经变这样一幅重要的壁画,对我来说意义非凡。我期待着书中能够呈现出那些细腻入微的线条,鲜活生动的色彩,以及那些似乎穿越时空而来的神佛、飞天、供养人以及他们所处的庄严而又充满人间烟火气的场景。我特别希望能看到那些在官方出版物中难以见到的细节,比如画师们是如何构图的,他们使用了哪些矿物颜料,以及色彩的晕染和层次感是如何表现出来的。我对初唐时期的艺术风格也颇感兴趣,那个时期正值盛唐的前夜,既有继承自前朝的健劲,又开始孕育出雍容华贵的特质,宝雨经变图是否能将这些特点淋漓尽致地展现出来,是我非常期待的部分。另外,图册中关于壁画的解读和学术研究部分,也是我非常关注的。我希望能从专业的角度了解宝雨经变的题材来源、宗教含义、历史背景,以及它在整个敦煌艺术史上的地位和影响。如果能有关于画师身份、创作年代考证的深入探讨,那就更完美了。总之,这不仅仅是一本图册,更是一次穿越时空的艺术朝圣,一次与古人的深度对话,一次对中华文明瑰宝的虔诚致敬。

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我对《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》的兴趣,很大程度上源于我对“经典”和“高清”的追求。敦煌壁画,尤其是像宝雨经变这样重要的题材,其艺术价值和历史意义无需多言。但要真正领略其风采,高品质的图像呈现是必不可少的。我期待这套书能够提供真正意义上的“高清”图像,这意味着每一个细节都应该清晰可见,色彩饱满而富有层次,光影效果自然逼真。我希望能够通过这些图片,观察到壁画本身的质感,例如画布的纹理,颜料的颗粒感,甚至是画师们下笔时的微妙力度。对于宝雨经变图,我特别想看到其宏大的叙事场面是如何被巧妙地组织起来的,人物的动态如何传达出丰富的情感,以及画面中的各种元素(如祥云、莲花、建筑、供养人等)是如何和谐地融为一体的。初唐时期的壁画,在我看来,正处于一个承前启后的关键时期,既有北朝的雄浑古朴,又开始孕育出盛唐的雍容华贵。我希望这套书能够充分展现出宝雨经变图所代表的初唐艺术风格,例如其线条的流畅性、人物造型的饱满度、色彩的鲜艳度以及整体画面的张力。更进一步,我希望书中能够提供对壁画背后文化内涵的深入解读,例如其宗教象征意义、图像学研究、以及与同时期其他佛教艺术的比较。如果能有关于画师技法、颜料成分、甚至保存修复情况的介绍,那就更臻完美了。

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我对《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》的期待,首先聚焦于其“高清大图”的呈现方式。敦煌壁画,尤其是像宝雨经变这样重要的作品,其精妙之处往往体现在细节之中。我希望这本书能够突破以往的局限,提供真正高分辨率的图像,让观者能够近距离地审视壁画中的每一笔线条、每一块色彩,甚至可能捕捉到颜料层叠的质感。这对于我这样的艺术爱好者来说,是弥足珍贵的。我希望通过这些高清图像,能够清晰地看到初唐时期壁画的典型特征,例如人物造型的饱满圆润、线条的流畅有力、色彩的鲜艳明快以及构图的宏大均衡。宝雨经变图,作为宣扬佛法、描绘净土的代表性作品,其中必然包含了丰富的叙事元素和象征意义。我迫切希望能够通过这些图像,深入了解画师们是如何将经文内容转化为生动的视觉语言,如何通过人物的姿态、表情以及场景的设置来传达宗教教义和世俗愿望。除了图像本身,我也非常期待书中能够提供专业的学术解读。例如,关于宝雨经变的题材来源、历史背景、图像学分析,以及它在初唐佛教艺术中的地位和影响。如果能够有关于画师的考证、颜料的分析,或者与其他同期壁画的比较研究,那就更能提升这本书的价值。

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这本书《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》,从书名上就能感受到其厚重的文化底蕴和艺术价值。敦煌莫高窟,这片古老的土地,孕育了无数令人惊叹的艺术杰作,而“宝雨经变”更是其中的佼佼者。初唐时期,正是中国佛教艺术走向鼎盛的开端,这个时期的壁画,往往既有北朝的粗犷有力,又开始展现出盛唐的雍容华贵,是研究中国古代艺术史不可或缺的珍贵资料。我非常期待这套书能够以“高清大图”的形式,将第321窟的宝雨经变图最真实、最生动的面貌展现在我面前。我希望能够清晰地看到壁画中人物的每一个表情,感受到他们神情的微妙变化;能够欣赏到服饰上繁复的纹样,体会到色彩的巧妙运用和晕染技法;能够观察到建筑的精巧结构,以及画面中飞天、供养人等元素的生动姿态。我甚至希望能够通过这些高清图像,窥探到画师们创作时的笔触痕迹,感受他们用颜料和线条编织出的恢弘故事。除了图像本身,我也非常期待书中能够提供深入的学术解读。宝雨经变图所讲述的故事是什么?它在佛教传播史上扮演着怎样的角色?初唐时期,这种题材的壁画是如何形成的?其艺术风格又有哪些独特的亮点?我希望书中能够解答这些疑问,帮助我更深入地理解这幅壁画的艺术价值和历史意义。

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对于《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》这本书,我最直接的期待便是其“高清大图”的视觉呈现。敦煌壁画的精美,往往藏于细微之处,若无高品质的图像,便如同隔着一层薄纱,无法真正领略其艺术的精髓。我希望这套书能够提供足够清晰、色彩准确的图像,让我能够细致地观察壁画的每一笔勾勒,感受画师们运用的笔触和色彩的微妙变化。尤其是宝雨经变图,作为初唐时期的代表作,其宏大的场面、繁复的人物群像、精美的细节,都极具研究和欣赏价值。我渴望能通过这本书,清晰地看到画中人物的表情和姿态,服饰的纹样和色彩,以及背景中祥云、山石、建筑等元素的描绘。初唐时期,是中国艺术发展的一个重要转折点,其壁画风格既继承了前代的雄浑,又孕育出盛唐的雍容。我希望这套书能够充分展现出宝雨经变图所体现的初唐艺术特色,例如其线条的流畅性、人物的丰满感、色彩的和谐运用以及构图的严谨大气。此外,我同样期待书中能够附带专业的学术解读,比如对宝雨经变图题材的深入分析、宗教象征意义的阐释、艺术风格的定位,以及在敦煌壁画乃至中国古代美术史上的重要价值。

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当我翻开《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》这本书时,我的期待首先集中在其“高清大图”的呈现质量上。长久以来,敦煌壁画的魅力,总是在一些模糊不清的图像中打了折扣。我非常希望这套书能够提供真正意义上的高清图像,能够让我仔细端详壁画中的每一个细节,捕捉到画师们在创作时留下的每一个笔触,感受到色彩的层次和质感。对于宝雨经变图,我尤其希望能看到其宏大的叙事场面是如何被巧妙地构图和组织起来的,人物的动态和表情是否栩栩如生,祥云、建筑、供养人等元素之间的关系如何处理。初唐时期,是中国艺术发展的一个重要时期,这个时期的壁画,既有继承前朝的雄浑,又孕育着盛唐的雍容。我非常期待这本书能够充分展示出初唐宝雨经变图所体现的艺术特点,例如其线条的流畅性、人物造型的饱满度、色彩的丰富性和和谐度。如果书中能够提供专业的学术解读,例如关于宝雨经变图的题材来源、宗教含义、图像学研究,以及其在敦煌艺术史上的地位和影响,那就更令人欣喜了。我希望这本书不仅仅是一本图片集,更是一部能够引发我深入思考和学习的艺术著作。

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当我得知有《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第321窟·宝雨经变(初唐)》这样一本图册时,我的内心是充满期待的。敦煌莫高窟,这座位于丝绸之路上的艺术宝库,其壁画艺术的精美绝伦,早已享誉世界。而第321窟的宝雨经变图,更是初唐时期壁画艺术中的典范之作。我一直对中国古代绘画,尤其是壁画艺术有着浓厚的兴趣,而敦煌壁画更是我心中的圣殿。我非常渴望能够通过这套书提供的“高清大图”,近距离地欣赏宝雨经变图的每一个细节。我期待着看到那些色彩鲜艳、线条流畅、人物生动的画面,能够清晰地辨认出画中的每一个神佛、菩萨、飞天、供养人,以及他们所处的庄严而又充满生活气息的环境。初唐时期,是中国历史上一个极其辉煌的时代,也是佛教艺术蓬勃发展的黄金时期。这个时期的壁画,往往兼具北朝的雄健和唐代初期的雍容,充满了生命力和艺术感染力。我希望这套书能够充分展现出初唐宝雨经变图的艺术特色,例如其构图的宏大、人物造型的丰满、色彩的和谐以及线条的韵律感。更重要的是,我希望书中能够提供深入的学术解读,帮助我理解这幅壁画所蕴含的宗教意义、历史文化价值,以及它在中国艺术史上的重要地位。

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风格较早敦煌壁画之十六国和北魏各窟壁画(如275、254、257等窟)感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型,以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法,以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式,都明显带有域外或新疆的绘画风格。

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敦煌壁画各个窟的时代都是不同的,所以风格也不是很一致。

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西魏时期风格(249窟、285窟等)在吸收传统形式并把更多的生活情节和形象融入佛教壁画创造中。通常这个时期的壁画为白粉铺底,以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。整体上,看来传统画风在敦煌佛教艺术中已得到进一步发展。

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由于历史的原因,敦煌艺术由最后的高潮走向衰落,但密画和中原新画风的壁画仍保存至今,北宋洞窟多以前代洞窟改建而成,宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画,前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人,供养人往往尺寸极大,如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》,六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水平。敦煌壁画各个窟的时代都是不同的,所以风格也不是很一致。

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北周时期风格

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由于历史的原因,敦煌艺术由最后的高潮走向衰落,但密画和中原新画风的壁画仍保存至今,北宋洞窟多以前代洞窟改建而成,宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画,前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人,供养人往往尺寸极大,如真人甚至超过真人大小。九八窟的《劳度差斗圣变》,六一窟的大幅五台山图都显现了当时的构图技巧以及山水人物的绘画水平。敦煌壁画各个窟的时代都是不同的,所以风格也不是很一致。

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(290、428、299等窟)通常为大型本生及佛法故事连环画,皆以白壁为底,用流畅的线描勾勒,造型简赅生动,色彩清淡雅丽,虽有的肌肤略作立体晕染,尚存西域绘画遗风,但整体而言,从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。

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敦煌壁画各个窟的时代都是不同的,所以风格也不是很一致。

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唐代时期风格

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