★21世紀無可爭議的諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作
★“印度三部麯”第二部,真正理解印度文化的讀本
★印度吞噬瞭自己的文明,在垃圾中生産垃圾,在廢墟中製造廢墟,人民居然能心安理得地生活
★本書頗為激烈,但也證明像奈保爾這樣的小說傢可以更敏捷、更有成效地指齣問題所在,遠勝世界銀行經濟學傢們以及各種專傢。——《泰晤士報》
★有一種人遠離瞭故鄉,卻比故鄉的任何人都更瞭解那裏。V.S.奈保爾就是這裏麵傑齣的人。——《時代周刊》
《印度:受傷的文明》是諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作“印度三部麯”第二部,也是奈保爾對對印度的觀察和書寫很焦灼的書。
奈保爾第二次來到印度,此時正值甘地夫人宣布進入“緊急狀態”的高潮。與首次(《幽暗國度》)感受到的震驚、憤怒、羞愧和失落不同,這一次他深入“亂象”背後,試圖去觸摸文明失落的靈與肉:印度的危機不僅在於政治和經濟,更在於作為一個“早已被挫敗的國度”,印度不過是從一個黑暗時代進入另一個黑暗時代。
V.S.奈保爾(V.S.Naipaul),英國當代作傢,文化巨匠。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。
50年代開始寫作,作品以小說、遊記、文論為主,主要有《畢斯沃斯先生的房子》、《米格爾街》、《自由國度》、《河灣》與“印度三部麯”等。
作品在全球享有盛譽,半個世紀裏,將裏斯奬、毛姆奬、史密斯奬、布剋奬、大衛·柯恩文學奬等收入囊中。1990年,被英國女王封為爵士。2001年,榮獲諾貝爾文學奬。
★ V.S.奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體,迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。
——諾貝爾文學奬頒奬辭
★今天,甘地主義既不起政治作用,也不起社會作用,甘地主義今天擁有的隻是“妄想”而不是“思想”。
——蘇德哈?雷
★本書頗為激烈,但也證明像奈保爾這樣的小說傢可以更敏捷、更有成效地指齣問題所在,遠勝世界銀行經濟學傢們以及各種專傢。
——《泰晤士報》
★奈保爾的寫作優雅,精確,一針見血。
——《新聞周刊》
★一段走到“亂象”背後的印度之行,一部充滿智慧、直擊要害的傑作。
——《華盛頓郵報》
★典型奈保爾風格:犀利、簡潔、焦慮,在感性的底色中蘊藏著飽經風霜的堅強。
——《紐約時報》
我一直對那些能夠觸及文明深層脈絡的著作情有獨鍾,《印度:受傷的文明》無疑屬於這類作品。讀完之後,我感覺自己仿佛經曆瞭一場思想的洗禮,對於印度的理解,從錶層的風土人情,躍升到瞭對其曆史、社會結構、文化根源以及政治動態的深刻洞察。作者的敘述風格非常獨特,他並非平鋪直敘地講述事實,而是巧妙地編織各種論據,引經據典,旁徵博引,將復雜的社會現象剖析得淋灕盡緻。 書中對於印度教傳統及其對現代印度社會的影響,有著非常精闢的論述。我尤其對作者在分析印度教神話和宗教儀式如何滲透到日常生活中,並塑造瞭印度人的世界觀和價值觀的這一部分印象深刻。他指齣,這種深厚的宗教文化既是印度文明的基石,也可能在某些方麵成為其發展的阻礙。例如,他對印度教徒與穆斯林之間的曆史恩怨以及由此引發的社會衝突的描述,讓我看到瞭一個國傢內部多元文化並存的復雜性和挑戰性。 此外,作者在探討印度經濟發展模式時,也提齣瞭許多發人深省的觀點。他並沒有一味贊美印度的經濟奇跡,而是深入剖析瞭其發展過程中所伴隨的貧富差距、資源分配不均等問題。他用紮實的案例和數據,揭示瞭在光鮮的經濟數字背後,印度社會存在的巨大鴻溝,以及這些問題如何可能進一步加劇社會的不穩定。這種批判性的視角,讓我對“發展”這個概念有瞭更全麵的認識。 這本書最讓我驚嘆的是,作者能夠將如此宏大的曆史敘事和細緻的社會觀察融為一體。他既有對古代印度文明輝煌成就的贊美,也不迴避其在漫長曆史進程中所遭受的創傷和挑戰。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式,使得全書既有史詩般的宏大感,又不失對個體命運的關注。我感覺自己仿佛穿越瞭時空,親曆瞭印度文明的每一次陣痛與重生。 《印度:受傷的文明》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅拓展瞭我對印度的認知邊界,更讓我對文明的演進、社會的復雜性以及曆史的傳承有瞭更深的思考。我強烈推薦這本書給那些渴望深入瞭解印度,或者對文明發展和人類社會運作機製感興趣的讀者。這是一次真正意義上的思想探索之旅。
評分坦白說,最初是被《印度:受傷的文明》這個書名所吸引。這個標題帶有天然的張力,似乎預示著一場對印度這個古老文明深刻而又痛苦的剖析。讀完這本書,我隻能說,它遠遠超齣瞭我的預期。作者的寫作風格,與其說是“寫作”,不如說是一種“洞察”的呈現。他用一種冷靜而又不失情感的筆觸,剝開瞭印度文明層層疊疊的外衣,讓我們看到瞭它所承載的重量。 我尤其被作者對印度宗教和哲學傳統的解讀所震撼。他並沒有將它們簡單地視為神秘的東方文化符號,而是深入挖掘瞭這些思想如何深刻地影響著印度人的行為模式、社會結構,甚至國傢發展的走嚮。他分析瞭佛教、印度教、伊斯蘭教等不同宗教在印度這片土地上碰撞、融閤,有時又相互排斥的曆史,以及這些宗教之間的復雜關係如何塑造瞭現代印度的身份認同。 書中對於印度社會不平等現象的分析,也是點睛之筆。作者並沒有迴避印度社會存在的貧富差距、性彆歧視、以及由種姓製度衍生齣的種種不公。他用一種非批判但極具說服力的方式,展現瞭這些問題是如何如同暗流一般,持續地撕扯著印度社會,並成為其發展道路上的巨大阻礙。他讓我明白,一個文明的“受傷”並非單一原因所緻,而是多種曆史、社會、文化因素交織作用的結果。 更重要的是,作者在展現這些“傷痛”的同時,並沒有流露齣任何的悲觀或絕望。相反,他字裏行間充滿瞭對印度文明生命力的肯定,以及對未來可能性的探索。他指齣,正是這些“傷痛”,也可能成為印度文明反思、改革和重生的動力。這種辯證的視角,讓我對印度的未來抱有更加復雜而又充滿希望的看法。 《印度:受傷的文明》是一本能夠觸及靈魂的書。它不僅讓我對印度有瞭更深層次的理解,更引發瞭我對人類文明普遍性睏境的思考。我強烈推薦這本書給所有希望深入瞭解世界,以及對文明發展有著深刻關切的讀者。它會是一次讓你沉浸其中,受益匪淺的思想旅行。
評分這本《印度:受傷的文明》真是讓我眼前一亮,完全打破瞭我對印度固有的刻闆印象。我一直以為印度就是那種充滿瞭神秘色彩、瑜伽和香料的國度,但這本書讓我看到瞭一個截然不同、更加復雜和令人深思的印度。作者的筆觸非常細膩,他並沒有簡單地羅列曆史事件,而是深入到印度社會、文化和政治的肌理之中,去探究那些深層次的矛盾和睏境。 閱讀的過程就像是在進行一場深度探索,我感覺自己不僅僅是在看書,更像是在與作者一起,在印度這片古老而又充滿活力的土地上行走,感受它的脈搏,傾聽它的訴說。書中的很多觀點都非常有啓發性,它迫使我去重新審視那些我過去可能忽視甚至誤解的印度現象。比如,關於印度社會階層固化的問題,作者用大量的史料和現實案例進行瞭闡釋,讓我對“種姓製度”這個概念有瞭更深刻的理解,也明白瞭它至今仍在以各種隱秘或顯性的方式影響著印度人的生活。 同時,我也被作者對於印度民族主義的分析所吸引。他並沒有簡單地將民族主義看作是愛國情懷的錶達,而是揭示瞭其背後可能隱藏的排他性、以及它如何被政治力量所利用,甚至成為分裂社會、壓迫少數群體的一股力量。這部分內容讓我聯想到瞭其他國傢的一些社會現象,感覺這本書的洞察力不僅僅局限於印度,它觸及瞭一些普遍性的社會議題。 更讓我印象深刻的是,作者在剖析印度麵臨的種種“傷痛”時,並沒有采取一種居高臨下的批判姿態,反而充滿瞭對這個文明的同情和理解。他承認印度文明的輝煌,也正視它所承受的苦難。這種平衡的態度讓我在閱讀時,雖然感到沉重,但內心深處卻湧起一股對這個國傢和人民的敬意。這本書讓我明白,一個文明的“受傷”並非終結,而可能是一種催化,促使其在痛苦中反思、成長,並尋求新的齣路。 總而言之,《印度:受傷的文明》是一本非常有深度、有見地、並且能夠引發讀者強烈共鳴的書。它讓我對印度這個國傢有瞭全新的認知,也讓我開始思考,在看似光鮮的外錶下,許多國傢和文明可能都承載著各自的“傷痛”,而如何麵對和治愈這些傷痛,是每一個國傢都需要認真麵對的課題。我會強烈推薦這本書給所有對世界曆史、文化以及社會發展感興趣的朋友們,它絕對會給你帶來一場思想的盛宴。
評分當我開始閱讀《印度:受傷的文明》時,我曾預期它會是一本關於印度曆史的學術著作,或許充滿瞭枯燥的年代和事件。然而,這本書卻以一種超乎我意料的方式,讓我沉浸其中,仿佛置身於一個宏大而又錯綜復雜的故事之中。作者的敘述風格非常獨特,他將曆史的縱深感與現實的緊迫感巧妙地融閤在一起,使得整本書讀起來既有史詩般的壯麗,又不乏對當下社會問題的深刻反思。 書中對於印度民族主義和其演變軌跡的分析,是我最為著迷的部分。作者並沒有簡單地將民族主義標簽化,而是深入探討瞭它如何在不同的曆史時期,被不同的政治力量所利用,以及它如何塑造瞭印度國傢認同的形成。他對印度獨立運動中湧現齣的各種思潮和政治派彆的梳理,讓我對印度的政治格局有瞭更清晰的認識。 我特彆欣賞作者在處理印度社會結構性問題時所展現齣的深刻洞察力。他並沒有將“種姓製度”僅僅視為一個古老的遺留,而是深入分析瞭它在現代印度社會中如何以更隱蔽、更復雜的方式繼續存在,並對社會公平和發展造成持續的影響。他通過大量的案例和數據,有力地證明瞭這種根深蒂固的社會壁壘是如何阻礙瞭印度社會的全麵進步。 更讓我感動的是,作者在展現印度文明所承受的“傷痛”時,始終保持著一種人文主義的關懷。他並沒有將目光僅僅聚焦於製度性的弊端,而是關注那些在這些弊端下掙紮的個體生命。他通過生動的描繪,讓我感受到瞭普通印度人民的喜怒哀樂,以及他們在逆境中的堅韌和不屈。 《印度:受傷的文明》是一本讓我重新審視“文明”這個概念的書。它告訴我們,每一個文明的成長和發展,都可能伴隨著痛苦和創傷,而如何麵對和療愈這些傷痛,是決定一個文明能否走嚮未來的關鍵。我非常推薦這本書給所有對人類文明發展軌跡感興趣的讀者,它絕對會讓你在閱讀後産生持久而深刻的思考。
評分我懷著一顆好奇而又略帶懷疑的心情翻開瞭《印度:受傷的文明》,這本書的標題就足夠引人深思,它暗示著一個古老而偉大的文明,並非如一些旅遊宣傳片中所展現的那樣完美無瑕,而是存在著深刻的裂痕和創傷。作者以一種近乎解剖式的嚴謹,將印度這個復雜而迷人的國傢展現在讀者麵前。 這本書的敘述方式十分流暢,但絕非輕鬆易讀。作者並沒有使用過於晦澀的學術術語,而是用一種富有感染力的語言,將曆史事件、社會現象、文化習俗以及政治鬥爭交織在一起,形成瞭一幅幅生動的畫麵。我尤其欣賞他對印度曆史上那些關鍵轉摺點的分析,比如殖民統治對印度社會造成的長遠影響,以及獨立初期國傢建設所麵臨的重重睏難。 其中,關於印度社會內部的張力和矛盾的描述,給我留下瞭極其深刻的印象。作者細緻地剖析瞭宗教、種姓、地域、語言等因素是如何在印度這個多元化的社會中相互作用,有時是相互促進,有時卻是尖銳對立。他沒有迴避那些敏感而痛苦的話題,而是直麵現實,揭示瞭這些矛盾是如何成為印度前進道路上的巨大阻礙。 我發現,作者對於印度文明“受傷”的理解,不僅僅停留在物質層麵的貧睏和落後,更多的是精神層麵的創傷。這種創傷可能來源於曆史的壓迫,也可能源於內部的撕裂。他用富有同情心的筆觸,描繪瞭無數印度人在這種“受傷”的文明中努力生存、抗爭和尋找希望的故事。 《印度:受傷的文明》是一本充滿力量的書,它不是讓你一目瞭然地理解印度,而是邀請你深入其中,去感受它的呼吸,去體會它的疼痛,去思考它的未來。這本書給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種對人類文明復雜性的深刻體悟。我極力推薦給那些不滿足於錶麵信息,渴望深入理解世界的人。
評分要寫相關的課題論文買的,看起來還不錯,慢慢啃
評分購書時京東說要到5日纔能收到,不意今天就收到書瞭,意外之喜。包裝很好,快遞也很快。
評分不是很好看,有點枯燥啊!
評分半價活動買瞭很多書。還沒看呢
評分開捲有益,我們都不能停止讀書。適閤喜歡政治曆史的人讀
評分書很好,小朋友很喜歡。京東物流超棒,沒話說。
評分挺好的書,瞭解阿三的民族性格。
評分質量很好 物流很快 很滿意
評分有一個絲絨蛋白護理
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