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内容简介

　　

　　《唐律疏议》，又名《故唐律疏议》，是目前我国传世的第一部完整的法典，也是研究唐代历史以及东亚古代法制的必读书。《唐律疏议》最初渊源于唐高宗永徽时期编纂的律疏。当时唐朝历经唐高祖、太宗、高宗三朝的努力，已经有了武德律、贞观律和永徽律，却没有一部对律的统一解释，永徽三年（652年），高宗皇帝命太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁、刑部尚书唐临、大理卿段宝玄、守尚书右丞刘燕客、守御史中丞贾敏行等众人，负责编纂一部对永徽律的官方法律解释。一年之后，法律解释书编纂完成，共三十卷。本次点校是在前人的研究成果基础上，力求精益求精而成。

目录

进律疏表
故唐律疏议卷第一 名例 凡七条
故唐律疏议卷第二 名例 凡一十一条
故唐律疏议卷第三 名例 凡一十条
故唐律疏议卷第四 名例 凡八条
故唐律疏议卷第五 名例 凡八条
故唐律疏议卷第六 名例 凡一十三条
故唐律疏议卷第七 卫禁 凡一十八条
故唐律疏议卷第八 卫禁 凡一十五条
故唐律疏议卷第九 职制 凡二十三条
故唐律疏议卷第十 职制 凡一十九条
故唐律疏议卷第十一 职制 凡一十七条
故唐律疏议卷第十二 户婚 凡一十四条
故唐律疏议卷第十三 户婚 凡一十八条
故唐律疏议卷第十四 户婚 凡一十四条
故唐律疏议卷第十五 厩库 凡二十八条
故唐律疏议卷第十六 擅兴 凡二十四条
故唐律疏议卷第十七 贼盗 凡一十三条
故唐律疏议卷第十八 贼盗 凡九条
故唐律疏议卷第十九 贼盗 凡一十七条
故唐律疏议卷第二十 贼盗 凡一十五条
故唐律疏议卷第二十一 斗讼 凡一十五条
故唐律疏议卷第二十二 斗讼 凡一十六条
故唐律疏议卷第二十三 斗讼 凡一十三条
故唐律疏议卷第二十四 斗讼 凡一十六条
故唐律疏议卷第二十五 诈伪 凡二十七条
故唐律疏议卷第二十六 杂律 凡三十四条
故唐律疏议卷第二十七 杂律 凡二十八条
故唐律疏议卷第二十八 捕亡 凡一十八条
故唐律疏议卷第二十九 断狱 凡一十四条
故唐律疏议卷第三十 断狱 凡二十条

精彩书摘

历经唐高祖、太宗、高宗三朝的努力，已经有了武德律、贞观律和永徽律，却没有一部对律的统一解释，这导致了两个明显的不良后果：一是“每年所举明法，遂无凭准”，也就是国家明法科考试时缺乏统一的标准；一是“刑宪之司，执行殊异，大（点校者案：原误作‘夫’）理当其死坐，刑部处以流刑，一州断以徒年，一县将为杖罚，不有解释，触涂睽误”。在这种背景下，永徽三年（652年），高宗皇帝“彝宪在怀，纳隍兴轸”，“降纶言于台铉”，命太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁、刑部尚书唐临、大理卿段宝玄、守尚书右丞刘燕客、守御史中丞贾敏行等众人，负责编纂一部对永徽律的官方法律解释。一年之后，经过“远则皇王妙旨，近则萧贾遗文，沿波讨源，自枝穷叶”的辛勤努力，“迈彼三章，同符画一”的法律解释书编纂完成，共三十卷，时名《律疏》，后人也称之为“永徽律疏”。 现在学界一般将传世的《唐律疏议》等同于永徽律疏。尽管《唐律疏议》渊源于永徽律疏，但还不能将二者简单等同，原因在于唐高宗永徽之后，唐代律疏还有过若干变化。

前言/序言

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德礼为政教之本，刑罚为政教之用。

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　《唐律疏议》，又名《故唐律疏议》，是目前我国传世的第一部完整的法典，也是研究唐代历史以及东亚古代法制的必读书。《唐律疏议》最初渊源于唐高宗永徽时期编纂的律疏。当时唐朝历经唐高祖、太宗、高宗三朝的努力，已经有了武德律、贞观律和永徽律，却没有一部对律的统一解释，永徽三年（652年），高宗皇帝命太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁、刑部尚书唐临、大理卿段宝玄、守尚书右丞刘燕客、守御史中丞贾敏行等众人，负责编纂一部对永徽律的官方法律解释。一年之后，法律解释书编纂完成，共三十卷。本次点校是在前人的研究成果基础上，力求精益求精而成。

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叫尤利乌斯·施托泽，以教书为业的人。当他还是一个学生，一个十六岁的文科中学学生的时候，与艾克曼博士住在距歌德寓所仅几步之遥的同一幢房舍里。施托泽与跟他同住的一个同学有时当老人坐在他的窗下时，偶然会伴随着怦怦心跳瞥见他若明若暗的身影。两个孩子怀着真正从近处仔细看他一眼的热切愿望，求助于这个与他们同舍居住的助手，恳请他无论如何要为他们寻找这样一次机会。艾克曼天性和善可亲；他让两个孩子在一个夏日从后门进入这个著名寓所的花园，他们惴惴不安地站在那里等待着歌德，让他们大吃一惊的是：他确实也走了过来，身着一件浅色外衣——大概是我们所知道的那件法兰绒睡衣——每逢这一时刻在这里漫步，由于他看见了这两个孩子，便向他们走去，散发着eau-de-Cologne（科隆香水）的香味，自然是背着手，挺着腹，面带一副帝国直辖市法律顾问的表情，借以掩饰——这已被证明是可信的——他的尴尬，他站在他们面前，问他们的名字和要求——很可能同时问两个孩子，若果真如此，这就显得很严肃了，而且几乎不容作出回答。由于他们有点儿吞吞吐吐，老人建议他们努力学好功课，他们也许将这领会为：这胜似在这里张着嘴巴发呆，他们最好是坐下来做好自己的功课，——接着他继续走下去了。这个迷人的小伙子被吓丢了魂儿。这一场戏之后，伊莎贝拉来到监狱，与弟弟谈他们的处境--他们的讨论受到公爵的监视（3.1.48-149）。这是伊莎贝拉最糟糕的一刻。她告诉弟弟，她遭受着不堪的重负，希望弟弟接受死刑，这是她保住童贞的代价。他不能自己活着，却让她的耻辱蒙着自己的良心。弟弟的死与自己将会做出的牺牲相比，简直什么也不是。她接着公爵的话题告诉弟弟，死是多么不足挂齿。她的主题曲是死亡，而不是失去荣誉，但是，克劳迪奥以及大多数人，人性地--太人性地想要知道，是否就是应该这样。当她说明自己为了救弟弟的命必须要做的可怕的、不可能的事时，克劳迪奥就死的决心开始动摇。这是让人背脊发凉的一个场景，但也以其特点成为莎士比亚最具喜剧性的发明之一。当克劳迪奥发现伊莎贝拉根本无意按照安哲罗提出的方式救他的命时，他带着善意放弃了，他说：“你不能那么做。”伊莎贝拉欢欣地回答说，如果只是自己的生命受到威胁，正如克劳迪奥的命受到威胁一样，她就会像扔掉一个别针一样扔掉自己的生命。对她的这个说法，克劳迪奥回答说：“谢谢你，亲爱的伊莎贝拉。”话中的语气可想而知。于是，克劳迪奥开始让自己沉浸在那种学究式的诡辩之中，即如安哲罗和伊莎贝拉之间发生的谈话那样。克劳迪奥说，安哲罗不可能把通奸看成不可赦的罪恶，因为他是个聪明人，不会为了“一时的游戏”换来终身的愧疚。“那一定不是罪恶'／即便是罪恶，在七大重罪中也该是最轻的一项。”

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