斷捨離（心靈篇） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 山下英子 著，王珊 譯

圖書標籤:

• 斷捨離
• 心靈成長
• 自我提升
• 極簡生活
• 情緒管理
• 心理學
• 生活哲學
• 整理技巧
• 幸福感
• 內省

齣版社： 廣西科學技術齣版社

ISBN：9787555101000

版次：1

商品編碼：11396042

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：192

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　

　　斷捨離創始人山下英子繼《斷捨離》之後二次重磅齣擊，再度提齣斷捨離的心靈整理術！
　　☆ 2013年，一種新型的人生觀念——斷捨離正在悄悄改變中國人的生活；2014年，斷捨離將持續升溫，並進一步應有於心靈指導，讓生活更清爽，讓心靈更自由。
　　☆ 《斷捨離（心靈篇）》簡體中文版一經上市就引起轟動，越來越多的人加入斷捨離的實踐大軍中。媒體關注不斷，《悅己SELF》、《瑞麗》、《昕薇》、《心理月刊》、《人物》等多傢國內具有影響力的媒體競相報道。
　　☆ 從“斷捨離”開始，建立更深刻的洞察、更高遠的觀點、更廣闊的視野，培養“俯瞰力”，重拾自信，有意識地、果敢地、自在地生活，做快樂的自由人！
　　☆ 齣版五年來影響力始終不減，係列纍計銷量超過100萬冊。
　　生活需要斷捨離，心靈更要斷捨離！ 超過80000人正在實踐中……
　　

內容簡介

　　從“斷捨離”開始，建立更深刻的洞察、更高遠的觀點、更寬廣的視野，培養“俯瞰力”成為具備決斷力與行動力的快樂人！
　　繼《斷捨離》掀起風暴熱潮之後，斷捨離創始人山下英子再度提齣全新的心靈整理術——俯瞰力。俯瞰力是通過實踐斷捨離而得到的深刻觀照能力。斷捨離教給人們的是運用減法哲學來處理自己與物品的關係，俯瞰力則教會人們進一步通過加法哲學認識更深層的自我。當我們越能掌握住自我，明白自己現在的位置，就能更有意識地生活，而不會被現況拘束、不會被問題濛蔽，也不會受當下的情緒影響。麵對事情，你可以跳脫主觀，尋求齣積極的雙贏之道，甚至可以由此擺脫對運氣的期待，不再需要所謂的“吸引力”，而是由心底生齣堅定的自信，積極生活，令人生發生翻天覆地的改變。

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作者簡介

　　山下英子，讓近百萬人的生活發生180°驚人轉變的史上強人生整理概念“斷捨離”的創始人。
　　生於東京，日本早稻田大學文學部畢業，大學期間開始學習瑜伽，並通過瑜伽參透瞭放下心中執念的修行哲學“斷行，捨行，離行”，隨後便緻力於提倡以這種概念為基礎的、任何人都能親身實踐的新整理術——斷捨離，通過對日常傢居環境的收拾整理，改變意識，脫離物欲和執念，過上自由舒適的生活。
　　從2000年起，以雜物管理谘詢師的身份在日本各地舉行斷捨離講座，至今仍在不遺餘力地推進斷捨離的事業，分享斷捨離的心得與成果，令更多的人從中獲益。

內頁插圖

精彩書評

　　★每次當你注意到自己在負麵思考的時候，要能夠“斷”。斷的能力在於“觀”，如果你可以觀察到自己的負麵思考，你就已經成功一半瞭。如果能不理會自己的負麵思考，還是樂觀、正麵地去處理事情，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。
　　——著名身心靈作傢 張德芬

目錄

序言 斷捨離得到的心靈提升
編者序 斷捨離，心靈的加法哲學
第一章 形體所呈現的 “看不見的世界”
第一節 從收拾開始，鍛煉生活能力
“不會收拾的女人”與“不收拾的男人”
“身體、感情、思考”，重新審視傢務事
不要急於嚮山頂仰望
認清當下自己所處的位置

第二節 重新思考“可惜”這個詞
“扔不瞭”很奇怪
關注物品，就永遠都扔不瞭
捨≠棄，斷≠絕

第三節 【深刻的洞察】物品投射齣的人際關係與自我
把父母灌輸的觀念也斷捨離
真實的想法就藏在物品裏
糾結是認清自我的好時候
不要對你的同住者抱以期待
斷捨離格言1

第二章 超越幸與不幸的“更深沉奧秘的世界”
第一節 現在我們需要的，是有意識生活的態度
什麼是真正的積極與樂觀
不要放棄分析、思考和感覺
觀照本色，有意識地生活

第二節 不再計較幸與不幸
“開運”的似是而非
與其招運，不如感謝得天獨厚的緣分
比起願望與期待，更應擁有確信與夢想
第三節 【高遠的觀點】與一切相通的自在力量——俯瞰力
俯瞰力，就是有意識、自在、果敢生活的力量
在“離”的狀態中修煉俯瞰力
觀看內在，培養俯瞰的能力
用三分法的智慧磨煉俯瞰力
學會俯瞰，就能試著“以他人為中心”
斷捨離格言2

第三章 重新整頓“看得見的世界”
第一節 場力：生命的支柱
以意識為軸心，導齣場的力量
場力製造齣餘裕的空間
在理所當然中，找迴生命的形態

第二節 做減法，讓生命發光發熱
瑜伽真理“勸戒”與“禁戒”
現代人更需要做減法
“和”的精髓就是“不足”的智慧

第三節 【廣闊的視野】以生命的觀點來檢視大環境
斷捨離是一種生命的機製
物品要各得其所纔能展現美感
理所當然在這裏的物品更可貴

後 記
斷捨離實踐者的話
扔掉看得見的東西，改變看不見的學問
扔東西的學問
可以勇敢，也可以溫柔
最簡單的生活之道——從你的衣櫃開始

精彩書摘

　　“不會收拾的女人”與“不收拾的男人”
　　正在閱讀本書的各位女性朋友，你是不是覺得自己是個沒用的、不懂收拾的女人呢？
　　産生這種想法的其中一個原因是某些書在市麵橫行，比如Sari Solden的《Women with Attention Deficit Disorder》，日文版的書名叫做《不會收拾的女人》。它們無一例外，都把收拾看做是一種能力。
　　這或許是一個能夠讓我們有所自覺的絕佳契機，但要是有人因此把不會收拾看成是一種無能或缺陷，認定自己“就是個缺乏收拾能力的沒用的女人”，或是覺得“沒辦法，我一定是有ADD（注意力缺失癥）”，那就太遺憾瞭（不過實際上，的確也有一些人需要求助於醫師進行必要的谘詢）。因為無論如何，這其實都是在自責。
　　男人又怎麼樣呢？我們好像很少聽到“不會收拾的男人”這種說法，而是會用“不收拾的男人”來形容。為什麼會有這樣的差彆呢？這也就是說，女人會將不會收拾看成是一種能力的缺乏而自責，而男人則是將雜亂不堪視為一種狀況，對雜亂的狀況本身憂慮不已。
　　這就顯示齣一種根深蒂固的成見——說穿瞭，收拾隻不過是傢務事，是女人的事。既然是傢務事，那麼會做就是理所當然的。這種觀念長久以來一直緊緊束縛著女人，所以女人纔會自責，所以纔會引緻這樣的惡性循環。
　　至於男人，他們則是把雜亂視為狀況。從某種意義上來說，這或許也是齣於上述的觀念。男人從心底就認定收拾是女人的工作，所以絕對不會因為傢庭環境雜亂不堪而責怪自己。
　　如果你正好是一位認定自己是沒用的、不懂收拾的女人，並且正在為此而自責，何不假設自己是男人，不帶任何個人情緒地去看“眼前是一片沒有收拾的雜亂狀況”、“我為什麼要把收拾當成是一種能力呢”，稍微以俯瞰的觀點去看，自然而然就能避免感情用事瞭。
　　總之，不要帶著負麵情緒，不要自責，這是非常重要的。把收拾當成是一種能力——乾脆先直接把這件事給斷捨離瞭吧！
　　《斷捨離》中明確地將“收拾”定義為“篩選必要物品的工作”，與單純的整理或掃除不同。總之，“減少物品=捨的行為”是最關鍵的行動。如果物品不減少，也就彆奢望徹底整理或掃除瞭。
　　不過，物品減少並不等於大功告成。在《斷捨離》裏，我提齣瞭七、五、一總量限製原則，以此作為打造清爽自在空間的指標，但最重要的是要把空間裏物品的總量減少到能讓住在裏麵的我們覺得舒適的程度。這也就是說，要重新檢討放在傢裏的物品與我們的關係，取迴那些被物品奪走的空間和能量。
　　如果是一直過著那種對物品的量沒有意識、毫無自覺的生活，那麼傢裏的物品就會不斷地增加再增加，所體現齣的形式在男女之間會有所差異。大部分男人都是斷捨離“三種扔不掉東西的人”當中的“執著過去型”。換句話說，就是收藏傢個性，像是把從剛齣社會到退休所有領帶都擺進衣櫃裏、毫無緣由地收集各種文學集，小時候喜歡的卡通模型玩具也都留著……這些東西經常被當成寶貝一樣收藏著，而當事人卻從來沒想過檢討物品與現在的自己之間的關係。
　　在這種情況下，首先必須要清楚分辨齣當事人是喜歡物品本身，還是僅僅喜歡“收集”這個行為。如果是前者，無論物品有多少，都可以說是良好的關係。至於後者，則是自我存在感的證明。男人往往會通過物品來彰顯自己的存在感，也就是通過物品嚮人們展示“我過去立下過這麼多的豐功偉績”、“我能弄到這些個寶貝，多厲害”。
　　曾經有位讀者對我說：“丈夫退休以後，我想把他的西裝扔瞭，結果被他大罵一頓：‘你要不要連我一起扔齣去呢？’”這些物品對男人來說，是與自己連為一體、難以割捨的存在。每個人都有希望得到外界認同的“認同欲望”，男人尤其更愛把社會對他的認同和評價視為自己獨特性的證明，所以他們纔喜歡把某些物品當成是自己存在、獲得認同的證據留存下來。
　　在這種時候，做妻子的該怎麼做呢？斷捨離的大前提是不可以擅自處置同住的傢人的物品，所以如果希望丈夫收拾時，不妨這麼說：
　　“你的品位這麼棒，所以纔更要精挑細選呀。”
　　韆萬不能說的是“趕緊拿去扔瞭”，這種會重創男人自尊心的話，會造成反效果。可能有人要抗議瞭：“這麼肉麻的話，我怎麼說得齣口啊？丟死人瞭！”但如何巧妙地錶達齣來，得到自己想要的結果，就要看個人的本領瞭。因為無論怎麼說，妻子的肯定可都是能令男人喜不自勝的。
　　……

前言/序言

在綫試讀

第一章 形體所呈現的“看不見的世界”

斷捨離已經漸漸成為一種流行的收拾法，但是有很多讀者給我迴應說，斷捨離並非隻是單純的整理收拾法，因為他們在實踐斷捨離的過程中，還感覺到自己的心靈以及與周圍人的人際關係也在不知不覺中發生瞭微妙的變化。歸根到底，斷捨離中的“收拾”到底指什麼？我想在這裏再重新分析一次。

《斷捨離（心靈篇）》 簡介 在這本《斷捨離（心靈篇）》中，我們並非要與你分享如何整理物理空間，或是丟棄堆積如山的雜物。相反，我們將一同深入探索那個更廣闊、更復雜，卻也更深刻的領域——你的內在世界。這是一次關於心靈梳理的旅程，旨在幫助你辨識、清理並最終騰齣空間，讓真正重要的事物得以生長，讓心靈重獲輕盈與自由。 現代生活的洪流，裹挾著無數的信息、期望、以及社會賦予的種種角色。我們常常在不經意間，將許多不屬於自己的，或是早已失去價值的“心靈雜物”堆積在內心深處。這些雜物可能是一種根深蒂固的負麵思維模式，一段糾纏不清的過往情緒，一個讓你停滯不前的執念，又或是他人不閤時宜的評價和標準。它們如同無形的重負，侵蝕著我們的平靜，阻礙著我們的成長，讓我們在追尋幸福的道路上步履維艱。 《斷捨離（心靈篇）》正是為你搭建一個獨一無二的“心靈整理室”。它不是一個倉促的“丟棄手冊”，而是一個循序漸進的引導過程。我們將一同審視那些盤踞在你腦海中的想法，那些讓你反復咀嚼的感受，那些定義你卻又限製你的信念。在這裏，我們鼓勵你以一種全新的視角來審視它們：它們是否真的服務於你？它們是否還能滋養你的生命？它們是否與你此刻的真實渴望相符？ 本書的核心在於“看見”與“選擇”。看見內心的堆積，纔能有意識地去選擇留下什麼，放下什麼。這是一種積極主動的心靈實踐，而非被動的被動承受。我們將通過一係列深入淺齣的章節，引導你： 識彆心靈的“斷”： 探尋那些讓你感到沉重、消耗、或是讓你遠離真實自我的內在模式。這可能是在親密關係中反復齣現的負麵互動，在職場中難以擺脫的自我懷疑，或是麵對生活變故時固守的舊有應對方式。我們將學習如何察覺這些模式的根源，理解它們産生的機製，並開始質疑它們的必要性。 練習心靈的“捨”： 這是一個關於放手與告彆的過程。我們將學習如何溫和地釋放那些不再滋養你的情緒，如怨恨、恐懼、焦慮；如何放下那些束縛你的舊有認知，如“我必須總是完美”、“我不可能成功”；如何審視並選擇性地剝離那些讓你背負沉重感的人際關係中的不健康依附。這不是一次痛苦的割捨，而是一次心靈的蛻變，釋放的是能量，收獲的是平靜。 享受心靈的“離”： 當我們成功地清理瞭內心的雜物，我們便開始體驗到一種前所未有的輕鬆與自在。這是一種“離”，是脫離瞭不必要的束縛，是遠離瞭過去的陰影，是走嚮瞭更廣闊的內心空間。我們將學習如何擁抱當下的可能性，如何與真實的自我連接，如何將騰齣的心靈空間用來容納成長、愛與喜悅。 《斷捨離（心靈篇）》並非提供一套放之四海而皆準的“標準答案”。相反，它更像是一位耐心而睿智的朋友，陪伴你進行一次自我探索。書中沒有艱澀的理論，沒有遙不可及的目標，隻有貼近生活、觸及心靈的實踐。我們將通過引導性的提問，鼓勵性的反思，以及那些可能讓你耳目一新的觀點，來開啓你的內在對話。 你可能會發現，有些“心靈雜物”是如此難以察覺，它們早已與你的身份融為一體。本書的價值在於，它提供瞭一種重新審視自己的工具和視角，讓你有勇氣去觸碰那些被忽略的角落，去清理那些被遺忘的角落。這趟旅程，最終將導嚮一個更清晰、更澄澈的內在世界，讓你能夠以更從容、更自在的狀態去麵對生活的種種挑戰，去擁抱屬於你的，那份純粹的快樂與力量。 這是一本為你量身打造的“心靈減法”指南。願它能成為你告彆內心負擔，迎接輕盈人生的起點。

評分☆☆☆☆☆

初讀《斷捨離（心靈篇）》，我並沒有立刻理解其精髓，隻覺得作者在絮絮叨叨地講著一些關於“東西”和“關係”的道理。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸被作者那種細膩入微的觀察和層層遞進的剖析所吸引。他並沒有用大道理去壓人，而是通過一個個生活中的細微之處，引發我的共鳴和思考。例如，書中提到我們在整理抽屜時，常常會發現很多已經遺忘的物品，這些物品就像我們被遺忘在心底的感受和情緒一樣，雖然暫時被忽略，但它們依然占據著我們的空間，影響著我們的狀態。這種類比非常貼切，讓我開始意識到，我們心靈上的“雜物”可能比物質上的“雜物”更加難以察覺，也更加耗費心力。作者對於“放下”的闡述，更是讓我眼前一亮。他指齣，很多時候我們所謂的“放不下”，並非因為真的無法做到，而是因為我們缺乏“放下的勇氣”和“放下的智慧”。這種勇氣，來自於對自我的清晰認知，知道自己需要什麼，不需要什麼；這種智慧，來自於對事物本質的洞察，明白什麼是真正有價值的，什麼隻是短暫的虛幻。這本書不是那種立竿見影的“心靈雞湯”，它更像是一場漫長而溫和的“心靈對話”，通過一次次的提問和引導，幫助我一點點地去剝離那些不必要的負擔，重新找迴內心的輕盈。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，現代社會最大的睏境之一，就是信息爆炸和物質極大豐富所帶來的“無所適從”。我們擁有瞭前所未有的便利，卻也承受著前所未有的焦慮。而《斷捨離（心靈篇）》這本書，恰恰觸碰到瞭我內心最深處的那個痛點。它沒有講如何整理房間，也沒有教授什麼速效的心理療法，而是從一個更宏觀、更根本的角度，探討瞭“放下”這件事。作者的文字風格非常獨特，帶著一種淡淡的哲學韻味，卻又沒有絲毫的空洞和說教。他通過一個個看似日常的場景，例如對一件意義非凡卻再也用不到的物品的糾結，對一段已經變質卻不忍放手的關係的顧慮，來揭示我們內心深處是如何被“不捨”所束縛的。我讀到關於“時間”的部分時，深有感觸。我們總以為時間是無限的，所以可以浪費，可以揮霍，可以任由那些無意義的事情占據我們的精力。但實際上，時間是最寶貴的資源，而我們卻常常在“無效的擁有”中，耗費瞭太多珍貴的時間。這本書讓我開始反思，我究竟在“擁有”什麼？這些“擁有”是否真的能帶給我快樂和成長？抑或是，它們隻是我逃避現實、證明自我的手段？書中對於“價值”的定義也很有意思，它不局限於物質上的價值，更強調內在的、精神上的價值。當我開始思考，一件物品、一段關係，究竟能帶給我什麼“真正”的價值時，很多糾結的點就突然變得清晰起來。這是一種剝離，一種迴歸本質的思考，讓我覺得自己好像在進行一場深刻的“心靈考古”。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《斷捨離（心靈篇）》這本書，我一開始並沒有抱太大的期待。我以為它會是一本講如何處理人際關係，或者如何管理情緒的“心靈雞湯”。但事實卻遠超我的想象。作者的文字，與其說是“寫”，不如說是“描繪”——他用極其細膩的筆觸，描繪瞭現代人在物質極大豐富時代下，心靈所麵臨的睏境。那些我們積攢起來的物品，那些我們不捨得丟棄的迴憶，那些我們無法擺脫的過往，在作者的筆下，都化作瞭沉甸甸的“負擔”，一點點地壓垮我們的內心。我尤其喜歡書中對於“斷”和“捨”的區分。很多時候，我們以為自己在“斷”，但實際上隻是在“整理”；以為自己在“捨”，但實際上隻是在“替換”。真正的“斷”，是主動的選擇，是停止不必要的輸入；真正的“捨”，是坦然的放手，是告彆那些不再需要的東西。作者的論述，並非空泛的理論，而是充滿瞭生活化的例子，例如，對於一件穿瞭很久卻已經過時的衣服，我們為何不捨得丟棄？是因為它承載瞭美好的迴憶？還是因為我們害怕買不到更閤適的？這些看似微小的問題，卻觸及瞭我們內心最深處的恐懼和執念。這本書讓我意識到，心靈的“斷捨離”，並非一蹴而就，而是一個持續的、需要勇氣和智慧的過程。它讓我開始審視自己，那些占據我內心的“雜物”究竟是什麼？我是否真的需要它們？

評分☆☆☆☆☆

讀完《斷捨離（心靈篇）》，我感覺自己的內心好像經曆瞭一場“大掃除”。我一直以來都覺得自己是一個很“念舊”的人，總覺得過去的點點滴滴都彌足珍貴，不捨得輕易遺忘。但這本書，讓我看到瞭這種“念舊”背後的另一種解讀。作者並不是否定過去，而是強調我們要區分“有價值的記憶”和“無意義的負擔”。那些讓我們成長、讓我們變得更好的經曆，當然值得珍藏；但那些讓我們停滯不前、消耗我們精力的“包袱”，則需要我們有勇氣去放下。我特彆喜歡書中關於“空間”的論述。作者認為，無論是物理空間還是心靈空間，都需要留白。當我們被過多的物品、過多的信息、過多的思緒所填滿時，我們就失去瞭感受當下、創造未來的可能性。他通過一係列的設問，引導我去思考，我的內心空間裏，究竟堆滿瞭哪些“不需要的東西”？這些東西，是真的源於我的內在需求，還是僅僅是外界的壓力或他人的期待？這種反思，讓我對很多一直以來習以為常的生活習慣和思維模式産生瞭質疑。這本書，讓我有機會重新認識“擁有”的真正含義。我們常常以為“擁有”越多越好，但實際上，適度的“失去”，纔能帶來真正的“獲得”。

評分☆☆☆☆☆

這是一本非常特彆的書，它不像市麵上那些關於“成功學”或者“心靈雞湯”的讀物，而是以一種非常平和、內斂的方式，引導我們去審視自己的內心。我拿到《斷捨離（心靈篇）》後，並沒有立刻就翻閱，而是把它放在床頭，偶爾翻幾頁。但即使是這樣零散的閱讀，也足以讓我感受到其中蘊含的力量。作者的文字，帶著一種淡淡的禪意，他並不強求讀者去“改變”，而是通過一種“邀請”的方式，讓我們自己去發現問題。我印象最深刻的是書中關於“選擇”的論述。在信息爆炸的時代，我們麵臨著太多的選擇，而我們常常因為害怕錯過，而選擇“不放棄任何東西”，結果卻被過多的選擇所淹沒，失去瞭方嚮。作者認為，真正的“斷捨離”，就是要有勇氣去“選擇”，去“放棄”，去聚焦那些真正重要的東西。他並不是讓我們變得冷漠或者無情，而是讓我們學會區分“有價值的連接”和“無效的消耗”。這本書，讓我開始重新審視自己與“物品”的關係，以及與“人”的關係。我是否因為害怕孤獨而維持著一些已經變質的關係？我是否因為習慣而保留著一些不再需要的物品？這些問題，在作者的引導下，變得越來越清晰。

評分☆☆☆☆☆

《斷捨離（心靈篇）》，這本書，以一種非常獨特的方式，觸動瞭我內心深處最柔軟的部分。它不像市麵上那些教你如何“變得更好”的書，而是引導你審視自己，並溫柔地告訴你，有時候，“放下”比“擁有”更重要。我一直以來都覺得自己是一個被“過去”所束縛的人，總是在糾結於曾經的錯過，或者因為過去的經曆而對未來充滿瞭不確定。書中對於“時間”的探討，讓我豁然開朗。作者認為，我們之所以被過去所睏擾，很大程度上是因為我們沒有真正理解“當下”的重要性。那些已經發生的事情，我們無法改變；那些尚未發生的，我們無法預知。我們唯一能掌控的，就是此時此刻。而當我們把過多的精力放在“過去”和“未來”的糾結中時，我們就失去瞭“現在”的活力和創造力。這本書，讓我開始重新審視自己與“物品”的關係。我並非一個物質主義者，但我發現自己也會因為一些“沒有用的東西”而感到負擔，比如那些已經不再穿的衣服，那些已經不再用的電器，它們雖然占據瞭物理空間，但更重要的是，它們也占據瞭我的“心靈空間”。作者強調，真正的“斷捨離”，是一種心靈的“減法”，是為瞭讓自己變得更輕盈，更自由。這種“減法”，並非意味著放棄一切，而是要有選擇地保留那些真正有價值、能滋養我們的東西。

評分☆☆☆☆☆

《斷捨離（心靈篇）》，這本看似簡單的書名，背後卻蘊含著作者對現代人內心睏境的深刻洞察。我讀到它的時候，正處於人生的一個迷茫期，總覺得自己被很多東西牽絆，卻又不知道該如何掙脫。作者的文字，就像一股清流，緩緩地浸潤著我的心靈。他並沒有給我一個明確的“解決方案”，而是通過一個個生動的例子，引導我去發現問題，去思考問題。我尤其喜歡他關於“價值”的闡釋。我們常常以物質的價值來衡量事物的意義，卻忽略瞭那些更深層次的、精神上的價值。當一件物品，一段關係，已經不再能帶給我積極的能量，甚至成為一種消耗時，它就失去瞭存在的意義。這種“失去意義”的判斷，比任何“不閤時宜”的理由都更加有力。作者鼓勵我們要有勇氣去“斷”，去“捨”，去“離”，去創造屬於自己的空間。這種“空間”，不僅僅是物理上的，更是心靈上的。當我們不再被無謂的執念和擁有所束縛時，我們纔能真正地感受到自由和快樂。這本書，讓我開始認識到，真正的“豐富”，並非物質上的堆積，而是心靈上的輕盈。

評分☆☆☆☆☆

這本書，讓我有機會重新審視自己與“擁有”的關係。我一直以為，“擁有”就是一種安全感，一種歸屬感，是證明自己價值的一種方式。但《斷捨離（心靈篇）》卻顛覆瞭我的這種認知。作者以一種非常溫柔但堅定的筆觸，揭示瞭“執著於擁有”背後的恐懼和不安。我們之所以不捨得丟棄那些不再需要的東西，不隻是因為它們曾經陪伴過我們，更深層的原因可能是害怕失去，害怕麵對空虛，害怕自己不被需要。書中關於“選擇”的論述，讓我茅塞頓開。我們常常將“選擇”等同於“得到”，卻忽略瞭“選擇”也意味著“放棄”。當我們在麵對海量的信息、海量的人際關係、海量的生活可能性時，我們反而因為“選擇睏難癥”而停滯不前，最終選擇“什麼都不放棄”，結果卻被所有的“不放棄”壓得喘不過氣來。作者強調，真正的“斷捨離”，不是簡單的物理上的清理，而是一種心靈上的“減法”。他鼓勵我們要有勇氣去“捨”，去“離”，去創造屬於自己的留白。我讀到關於“斷”的部分時，腦海中不斷閃過那些我曾經不假思索地接受的承諾、那些我曾經為瞭迎閤他人而壓抑自我的時刻。原來，我們的人生，很多時候是被“被動接受”所填充的，而很少主動去“斷”。這本書，就像一盞燈，照亮瞭我內心深處那些被忽視的角落，讓我看到瞭那些束縛自己的“看不見的鎖鏈”。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開《斷捨離（心靈篇）》，就被作者那種細膩入微的筆觸所吸引。他沒有用宏大的理論去論述，而是從生活中最細小的點滴切入，例如一件被遺忘在角落的舊物，一段已經淡忘的對話，來揭示我們內心深處是如何被“擁有”所綁架的。我一直以為，擁有東西是快樂的來源，擁有的東西越多，我越有安全感。然而，這本書讓我看到瞭另一種可能性——當我們擁有的東西超越瞭我們的需求和能力時，它們反而成為瞭沉重的負擔，壓製瞭我們的活力和創造力。作者對於“執念”的剖析，尤其讓我印象深刻。他認為，很多時候我們所謂的“放不下”，並非因為真的離不開，而是因為我們害怕麵對放手後的“空虛”。這種對“空虛”的恐懼，讓我們不自覺地去囤積，去填補，去抓住那些看似能帶來慰藉的東西。這本書，讓我有機會去審視自己的人生，那些我所“擁有”的東西，無論是物質上的，還是精神上的，它們究竟是在滋養我，還是在消耗我？我是否真的需要如此多的“擁有”，纔能感受到快樂和價值？這種反思，並非簡單的物品整理，而是一場深刻的“心靈重塑”。

評分☆☆☆☆☆

這本書，名為《斷捨離（心靈篇）》，我拿到手已經有一段時間瞭，但真正靜下心來讀，卻是近幾日的事情。拿到這本書的契機，或許是生活中一股莫名的憋悶感，總覺得被無形的東西纏繞，想要掙脫卻又不知從何下手。翻開書頁，我並沒有立即看到作者直接拋齣的“方法論”，而是以一種非常細膩、甚至有些詩意的方式，描繪瞭現代人普遍存在的“心靈囤積”現象。那些堆積如山的書籍、衣物、甚至那些無法丟棄的迴憶和人際關係，都在作者的筆下化作瞭具象的“雜物”，擠壓著我們的內心空間。我印象最深刻的是其中對於“執念”的探討，它並非簡單地指代某種強烈的欲望，而是更深層次的，對過往的留戀、對未來的不確定性所産生的恐慌，以及對“擁有”的過度依戀。作者用瞭很多生動的比喻，比如將不捨得丟棄的舊物比作“沉重的錨”，將未曾實現的夢想比作“壓在心底的石頭”，這些都讓我産生強烈的共鳴。我常常在想，我們究竟是為瞭什麼而“不捨”？是真的喜歡，還是害怕失去？是真的需要，還是僅僅習慣？這本書並沒有直接給齣答案，而是引導我一步步去探尋這些問題的根源。它不是那種讀完就能立馬“煥然一新”的速成指南，更像是一位溫和而睿智的朋友，陪你在內心深處走一遭，用一種近乎冥想的方式，清理那些不再需要的“精神垃圾”。我甚至能感受到自己在使用書中的一些“提問”時，內心泛起的漣漪，那種久違的、對自我審視的勇氣。

評分☆☆☆☆☆

離=捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。‘’

評分☆☆☆☆☆

書已經收到瞭，昨天下的單，早上就到瞭，還沒來得及看，外觀挺好，包裝也挺好的，快遞小哥態度很好，給五星好評，祝京東越來越好！

評分☆☆☆☆☆

斷捨離理念很不錯啊，讀完後果斷扔瞭一堆東西，嗬嗬，扔後心情很不錯哦！很敗傢吧！讀書容易，不過真正做到斷捨離需要不斷的實踐和總結哦！

評分☆☆☆☆☆

書的質量可以，還沒讀，據說是本不錯的書，朋友推薦買的

評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上。這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因 此改進商品質量。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯，大愛，突然覺著都是好書，喜歡的很，還想買第二本

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評分☆☆☆☆☆

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