樂理新教程

樂理新教程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

史季民,龔肇義 著
圖書標籤:
  • 樂理
  • 音樂理論
  • 音樂基礎
  • 和聲
  • 對位
  • 麯式
  • 視唱練耳
  • 音樂教學
  • 高等教育
  • 音樂專業
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齣版社: 上海音樂齣版社
ISBN:9787806673720
版次:1
商品編碼:11405785
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2003-10-01
用紙:膠版紙
頁數:181

具體描述

內容簡介

  《樂理新教程》內容豐富、全麵,觀點新,資料新。不僅包含瞭係統的樂理知識精華,還增加瞭現代音樂的新知識、新觀念;引進瞭當代科學上最新的研究成果,如現代音樂新記譜法、音色的新概念論述、電腦記譜方法及頁麵編輯操作、律學常識等一批拓展視野的新資料。
  全書文字簡潔易懂,知識實用,書中設有300多道習題,緊扣內容,書後還有上海音樂學院2002年和2003年本科、專科招生的樂理試捲,以及力度、速度、錶情術語,樂麯、樂器名稱,演奏、聲樂方麵術語等四個附錄,有助於讀者在音樂綜閤能力方麵的提高。
  《樂理新教程》為上海音樂學院理樂理課的專用教材,已經過瞭多年的教學實踐的考驗。
  《樂理新教程》也適用於普通高校作為樂理選修課教材,更是報考音樂院校的學生在入學前深化樂理知識的首先讀物。
  新樂理課的青年教師,應該比彆人多接觸一些樂理教材,希望《樂理新教程》在提高教學質量上能對他們有所幫助。

目錄

前言
上篇 教程
第1章 譜錶
1)樂音 嗓音
2)音的性質
3)音名唱名基本音級半音全音
4)五綫譜
5)譜號
6)高音譜錶和低音譜錶
7)大譜錶
8)中央C八度
9)音的分組樂音體係音列
10)標準音
11)音域中音譜錶次中音譜錶
12)其他3種C譜錶
13)不同譜錶的位置關係
14)5種常用譜錶的應用情況
15)聯閤譜錶總譜分譜
16)記譜音 實音
第2章 音符休止符
1)單純音符
2)音符之間的音值關係
3)附點音符復附點音符三附點音符
4)附點與符頭的位置關係
5)音符的音高符乾的方嚮
6)符尾的連寫 符杠
7)符乾的長度
8) 一行樂譜分寫幾個聲部
9)延音綫
10)連音綫
11)休止符
12)附點休止符
第3章 拍子節拍節奏
1)拍子節拍節奏
2)強音小節小節綫復縱綫終綫
3)節拍單節拍復節拍混閤節拍
4)拍號
5)單拍子復拍子混閤拍子
6)強位弱位
7)變拍子復拍號
8)不同拍子的組閤交錯拍子
9)呆周不同拍子單位的原因
10)打擊音樂的記譜
11)節奏型
第4章 連音符音值組閤法新式拍號
1)連音符
2)三連音
3)三等分原則下的二連音、四連音
4)連音符的特殊記譜
5)切分音
6)節拍重音切分重音
7)自由小節自由段
8)強起弱起
9)整小節休止
10)小節中音值組閤法
11)單復拍子的另一種分類新式拍號
第5章 變音記號等音
1)變音記號
2)臨時記號
3)調號
4)臨時記號在調中實際意義
5)提示性臨時記號
6)跨小節引起的記譜問題
7)雙重監時記號
8)變化音級
9)等音
10)自然半音變化半音
第6章 大調小調
1)調式 調式音階
2)調式變音
3)大調
4)小調
5)調式音級
6)調的五度相生調號的書寫順序
7)中音譜錶及次中音譜錶的調號寫法
……
下篇 習題
附錄

前言/序言


好的,這是一部關於古代中國哲學思想的深度研究著作的簡介,名為《稷下學宮的幽光:先秦諸子思想的重構與對話》。 --- 稷下學宮的幽光:先秦諸子思想的重構與對話 書籍信息: 書名: 稷下學宮的幽光:先秦諸子思想的重構與對話 作者: [此處留空,以示嚴謹的學術性] 頁數: 約 850 頁 裝幀: 精裝,附有古籍插圖與思維導圖 內容概述: 本書並非對先秦諸子流派的膚淺羅列,而是一次深入稷下學宮“百傢爭鳴”核心現場的學術考古。它旨在超越傳統教科書式的二元對立(如儒墨之辨、名法之爭),通過細緻的文本考證與跨學派的比較研究,重構齣先秦思想體係之間復雜而精妙的互動網絡。 第一部分:失落的論域與思想的土壤 本部分著重於還原“百傢爭鳴”發生的曆史與思想背景。我們不再將戰國視為純粹的戰亂時代,而是視之為中華文明思想成熟的“臨界點”。 第一章:齊魯之地的學術生態 詳細考察瞭稷下學宮作為國傢級智庫的運作機製。重點分析瞭君王(特彆是齊桓公、威王)如何通過設置“客卿”製度,構建瞭一種製度化的思想競爭環境。我們引入瞭對當時官方禮儀、宗廟祭祀文本的重新解讀,以揭示這些儀式如何成為諸子思想論辯的“場域”。 第二章:原初文本的辨僞與重構 大量篇幅用於探討諸子思想中那些失傳或殘缺的原始論述。例如,對《墨子佚文》中關於“非樂”觀點的最新考證,以及對早期“性惡論”與“性善論”在語境中的差異化分析。本書采用瞭一種“碎片化證據整閤”的方法,嘗試還原孔孟荀早期思想在稷下交流中的原始樣貌,而非後世儒傢經典的定型版本。 第三章:非主流學派的可見性:農傢、縱橫傢與小說傢的再定位 傳統史學往往將目光集中於儒、道、法、墨,而本書則將焦點投嚮瞭那些更具“實踐性”的學派。對《尹文子》中關於“經、權、衡”的論述進行瞭係統梳理,探討瞭農傢思想如何影響瞭法傢關於土地與賦稅的政策建議。同時,深入剖析縱橫傢(如蘇秦、張儀)的言說技巧,將其視為一種“實踐認識論”的極緻體現,而非僅僅是權謀的代名詞。 第二部分:概念的交叉感染與理論的演化軌跡 這一部分是全書的核心,專注於揭示不同學派之間概念的“藉用”、“轉化”與“對抗”。 第四章:道、天、命的語義漂移 “道”的概念在老莊那裏是本體論的終極,在儒傢那裏是倫理實踐的指南,在陰陽傢那裏則成為瞭宇宙運行的規律。本書利用語義學工具,追蹤瞭“道”在不同思想體係中的精確含義變遷。特彆關注瞭老子思想對早期荀子“化性起務”中“性”的界定所産生的間接影響。 第五章:義與利:衝突中的共謀 義利之辯是先秦思想的永恒主題。本書的突破點在於,論證瞭墨傢“兼愛”與法傢“公利”之間,存在著一種形式上的相似性。通過對“義”與“利”的功利性後果的比較分析,探討瞭儒傢試圖將“利”收編於“義”的努力,以及法傢如何將“義”解構為最高效的“集體利益”。 第六章:名實關係的本體論張力 名傢(公孫龍、惠施)的辯論常常被視為無用的文字遊戲,本書則認為,他們對“共相”與“殊相”的探討,是先秦哲學對世界本質結構最直接的本體論嘗試。通過對比名傢對“白馬非馬”的論證與《公孫龍子》中關於“龍”的論述,揭示瞭他們與後世認識論的深層聯係,並闡明瞭這些辯論如何催生瞭法傢對“名”與“實”精確界定的必要性。 第三部分:稷下的幽光與現代性的迴響 最後一部分將視角拉迴當代,探討先秦思想的“活的傳統”。 第七章:辯證法的萌芽:從“閤同異”到“辯證思維” 分析瞭《莊子·齊物論》中對事物相對性的描述,並非簡單的相對主義,而是一種積極的認識論姿態。重點考察瞭儒傢在處理“中庸”時所體現齣的對立麵統一的早期萌芽。這種思維方式,與西方概念的辯證法之間,存在著何種結構性的異同。 第八章:治理模式的韆年迴響 將先秦諸子的理論應用於對現代國傢治理模式的審視。探討瞭道傢“無為”思想在行政效率與個人自由之間的張力點,以及儒傢“德治”在當代社會公正構建中的局限性與潛力。本書強調,理解先秦思想的“復調性”,是避免在現代政治實踐中走嚮任何一種單一教條的關鍵。 結論:未竟的對話 總結瞭稷下學宮留給後世的遺産——即“在既定的傳統中,保持批判性的反思”。本書認為,先秦諸子之間的互動,其價值不在於誰勝齣瞭,而在於他們共同構建瞭一個極具張力和生命力的思想疆域,這個疆域至今仍是哲學探究的源泉。 --- 本書特色: 資料的廣度與深度: 綜閤運用瞭《史記》、《呂氏春鞦》、《荀子》、《莊子》以及近年齣土竹簡文獻(如郭店楚簡、上博簡)進行交叉驗證。 研究方法的創新性: 結閤瞭曆史文獻學、概念史分析(Begriffsgeschichte)和比較哲學的方法,力求擺脫傳統漢學研究的窠臼。 論證的嚴謹性: 拒絕使用任何現代哲學框架來“套用”先秦思想,而是堅持從先秦語境內部去理解其概念的生成與演變。 《稷下學宮的幽光》是一部獻給所有對中國思想源頭懷有敬畏與探究之心的讀者、學者和研究生的學術力作。它不僅是對曆史的追溯,更是對未來思想路徑的深刻啓示。

用戶評價

評分

最近一直在尋找一本能夠係統性地梳理音樂理論的書,偶然間看到瞭《樂理新教程》。我比較關注書中是否能夠對“音樂的結構與形式”進行深入的講解。很多時候,我能聽到一首歌麯,但卻很難說清楚它為什麼好聽,它的結構是如何安排的,鏇律和節奏是如何相互配閤的。我希望這本書能夠幫助我揭示音樂背後隱藏的邏輯和規律。我特彆期待書中是否有關於“不同音樂時期風格的樂理特點”的論述,瞭解不同時代的音樂傢是如何運用樂理來錶達他們情感和思想的,這對我理解音樂史非常有幫助。總之,我希望這本《樂理新教程》能夠不僅僅是一本樂理教材,更能成為一本引人入勝的音樂鑒賞指南。

評分

剛收到這本《樂理新教程》,還沒來得及深入翻閱,但光是翻看目錄和前言,就覺得作者的齣發點很新穎。它似乎不像我之前看過的那些樂理書,隻是一味地堆砌概念和公式,而是試圖將理論與實踐、知識與興趣巧妙地結閤起來。我特彆期待書中關於“如何通過樂理理解和創作流行音樂”的那幾個章節,很多時候學樂理感覺像是背單詞,枯燥乏味,不知道這本書能不能提供一些更直觀、更有趣的學習方法。我希望它能幫助我打破思維定勢,不僅僅是認識音程、和弦,更能理解它們在不同音樂風格中的作用和情感錶達。我對書中提到的“打破枯燥,激發靈感”這一點非常有共鳴,很多時候學樂理是為瞭更好地創作,但學習過程本身卻扼殺瞭創作的衝動,希望這本《樂理新教程》能夠成為一個真正的“助燃劑”,讓我在音樂的道路上走得更遠。

評分

說實話,拿到《樂理新教程》的時候,我本來沒抱太大希望。市麵上樂理書太多瞭,大多是同一個模子刻齣來的,要麼過於艱深,要麼過於膚淺。但這本書的排版和設計倒是挺吸引人的,不像傳統教科書那樣死闆,字體大小、行間距都比較舒適,偶爾還會穿插一些圖示,感覺作者在編排上花瞭不少心思。我尤其關注其中關於“現代和聲與編麯技巧”的部分,現在很多音樂的編麯都越來越復雜,傳統的和聲理論似乎有些跟不上趟瞭。我希望這本書能在這個方麵有所突破,提供一些當下流行的和聲進行和配器思路。我已經迫不及待想對照著一些自己喜歡的歌麯來分析一下,看看書裏的理論能不能解釋得通,甚至給我一些新的啓發。畢竟,學樂理最終還是要落到聽和奏上,理論隻有轉化為實踐,纔是有意義的。

評分

作為一名已經學習過一些基礎樂理的人,我購買《樂理新教程》更多的是希望能夠拓寬自己的視野,學習一些更深層次的音樂理論知識。我一直對麯式分析和復調音樂的理論特彆感興趣,但市麵上的相關書籍往往寫得過於專業,讓我難以消化。我希望這本《樂理新教程》能夠在這方麵有所建樹,能夠用更通俗易懂的語言來解釋這些復雜的概念,並且提供一些經典作品的分析案例。我特彆關注書中是否有關於“音樂分析方法論”的內容,這對於我理解和欣賞不同風格的音樂至關重要。如果這本書能夠幫助我建立起一套科學的音樂分析體係,那我絕對會大力推薦它。

評分

《樂理新教程》的封麵設計挺簡潔大氣的,讓我對它的內容産生瞭一些好奇。我一直覺得樂理學習是一個循序漸進的過程,但很多教程往往直接跳到一些比較復雜的概念,讓初學者望而卻步。我特彆希望這本書能在這方麵做得更好,能夠從最基礎的樂理概念講起,一步一個腳印,讓那些對樂理一無所知的朋友也能輕鬆入門。我比較在意的是書中是否會有一些“實操性”的內容,比如一些基礎的樂器演奏技巧練習,或者簡單的作麯小練習。光是死記硬背一些理論知識,很難在實際應用中發揮作用。如果這本書能提供一些結閤實際操作的例子,那就太棒瞭。我希望它能成為我音樂學習道路上的一個得力助手,而不是又一本壓在書架上的“擺設”。

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很詳細

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好書

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