國醫大師親筆真傳係列：濟仁醫錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李濟仁 著

圖書標籤:

• 中醫
• 國醫大師
• 濟仁醫錄
• 傳統醫學
• 養生
• 臨床經驗
• 醫學史
• 方劑學
• 醫術
• 中華醫學

齣版社： 中國醫藥科技齣版社

ISBN：9787506764285

版次：1

商品編碼：11405959

包裝：平裝

叢書名： 國醫大師親筆真傳係列

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：274

字數：300000

正文語種：中文

內容簡介

　　《國醫大師親筆真傳係列：濟仁醫錄》是《濟仁醫錄》的修訂再版，是李濟仁教授積研讀岐黃所悟，掇名醫學術精華，集臨證診治心得，列奇難驗案實錄，說理有論可據，求實有例可循，銖積寸纍，匯編成冊。理論與實踐結閤，繼承與發展並重，語多新義，示人規範。《國醫大師親筆真傳係列：濟仁醫錄》適閤廣大中醫臨床工作者、中醫院校師生和中醫愛好者學習參考。

內頁插圖

目錄

《內經》學習心悟
《內經》研讀縱橫
《內經》成書年代考
《內經》發病學索隱
《內經》病機理論探討
《內經》因地製宜論與醫學地理學
《內經》因時製宜論與時間治療學
《內經》因人製宜論與體質學說
《內經》五體痹證發微
《內經》五髒水證鈎元
《內經》養生調神理論劄記
《內經》養生學及其對心理衛生的影響
《內經》“精氣神”與熵理論
新安醫學與名醫名著研究
新安醫傢探研《內經》擷華
“張一帖”世承考
汪機對醫學易理思想之建樹
《素問吳注》撮粹
讀《程敬通醫案》淺得
吳謙和《醫宗金鑒》
餘含棻《保赤存真》摭英
程杏軒與《杏軒醫案》
《醫宗粹言》作者考
《醫博》、《醫約》作者考
《傷寒論》治利十三法條析
《傷寒論》對溫法應用之辨義
《金匱》胸痹心痛短氣篇管見
孫思邈食療思想探賾
張景嶽《求正錄》弋獲
論景嶽理虛解錶的三大特色
《慎齋遺書》的學術精華
洪緝庵與《虛實啓微》
中醫名著對“病毒”的認識
臨證診治經緯
中醫治則挈要
氣證治血發揮
淺論“肝腎相關”及其臨床意義
苦參為主治療乳糜尿
論“痹”與“痿”
痹證診治的思路與方法
辨治頑痹四法
急黃診治經驗
小兒急驚風臨證淺識
用方與服藥芻議
奇難驗案實錄
春溫
暑溫二則
鞦燥
喘證
血證二則
胃痛
腹痛
脅痛二則
黃疸三則
腰痛
血熱
膏淋
尿濁二則
頭痛
痹證三則
痿證二則
不寐
狂癥
不育
閉經
乳病二則
蒼龍日暮猶行雨 老樹春深更著花

精彩書摘

　　《內經》中記載的因情誌失調傷神而引起的精神病主要有癲狂癇病。《靈樞·癲狂》說：“狂始生，先自悲也，喜忘苦努善恐者，得之憂飢”，“狂言，驚，善笑，好歌樂，妄行不休者，得之大恐”，“狂，目妄見，耳妄聞，善呼者，少氣之所生也”，“善笑而不發於外者，得之有所大喜”。狂證的發病為受精神刺激引起情誌活動的失調所緻。狂躁不安，吵鬧不休，詈罵不避親疏，甚則登高而歌，棄衣而走，是狂證的證候特點，與現代精神病學的狂燥型精神分裂癥極為吻閤。《癲狂》又說：“癲疾始生，先不樂，頭重痛，視舉目，赤甚作極，已而煩心……癲疾始作而引口啼呼喘悸者，……先反僵，因而脊痛。”此概述瞭癲疾發作前徵兆和發作時臨床錶現，從經文所描述的癥狀看，即是癲癇病。其發病原因，《素問·奇病論》作瞭探本求源的迴答：“人生而有病顛疾者，……病名為胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚，……故令子發為顛疾也。”此說明瞭癲癇病是由於其母“大驚”所發，“得之母腹”，即與遺傳有關，這與現代遺傳學所證實的由常染色體顯性基因遺傳而緻的原發性癲癇的發病情況一緻。
　　2.情誌失調傷髒腑氣機
　　《內經》認為：精神情誌活動的物質基礎是五髒精氣，情誌失調可傷及五髒。如《素問.陰陽應象大論》指齣：“人有五髒化五氣，以生喜怒悲憂恐。”“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。”怒為肝誌，大怒則肝氣上逆，血隨氣溢，故麵目紅赤，吐血衄血，甚則卒倒；喜為心誌，大喜則血氣渙散，心神不寜，故失神狂亂；悲為肺誌，悲甚則肺氣抑鬱，耗氣傷陰，緻形疲氣少；憂思為脾誌，思慮過度，脾氣受傷，運化不足，食欲不振，腹脹便溏；恐為腎誌，大驚卒恐，則精氣內損，腎氣受傷，故遺尿陽痿，足不能行。又心為五髒六腑之大主，故《靈樞·口問》有“悲哀愁憂則心動，心動則五髒六腑皆搖”之說。現代醫學也認為，任何情誌太過，都將影響人體健康。首先是引起神經活動的機能失調，這通常叫神經官能癥。此後，神經機能病將轉成各種各樣的疾病，包括心血管疾病。
　　《內經》又認為：心理活動變化亦可導緻氣機功能的紊亂。如《素問·舉痛論》說：“餘知百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，……驚則氣亂，……思則氣結。”
　　……

前言/序言

《濟仁醫錄》是一部源遠流長的醫學典籍，其精髓凝聚瞭曆代醫傢在臨床實踐中的智慧與經驗。本書並非泛泛而談的理論匯編，而是深入淺齣地探討瞭中醫辨證論治的精妙之處，以及如何通過個體化的治療方案，達到濟世救人之目的。 書中首先闡述瞭中醫的根本理論，包括陰陽五行、髒腑經絡等核心概念。這些理論並非抽象的哲學思辨，而是中醫認識人體、理解疾病的基石。作者通過生動的比喻和詳實的論述，將這些看似復雜的理論變得易於理解，幫助讀者建立起對中醫整體觀的清晰認知。例如，在講解“腎主骨生髓”時，並非簡單羅列條文，而是結閤臨床觀察，闡釋腎虛如何影響骨骼健康，甚至引發腰膝酸軟、耳鳴健忘等一係列癥狀，並提齣相應的調補方法。 在辨證方麵，本書強調“見微知著”的診療原則。作者詳細介紹瞭望、聞、問、切四診的細微之處，以及如何從中捕捉疾病的蛛絲馬跡。對於舌診，書中不僅介紹瞭不同舌象的含義，更將舌苔的顔色、厚薄、潤燥與體內濕熱、痰飲、陰虛等病機緊密聯係，提供瞭具體的判斷依據。對於脈診，則不僅僅局限於浮沉、遲數、虛實等基本類型，更深入剖析瞭各種脈象組閤所代錶的復雜病理變化，以及如何通過脈象的變化來指導用藥。 本書的亮點之一在於其對“治未病”思想的深刻闡釋。作者認為，疾病的發生並非一蹴而就，而是由潛藏的病機逐漸發展而來。因此，預防和調養在疾病的發生發展中起著至關重要的作用。書中詳細介紹瞭四季養生、情誌調攝、飲食禁忌等諸多方麵，旨在幫助讀者通過日常的調養，增強體質，抵禦外邪，從而達到“上工治未病”的最高境界。例如，在夏季養生部分，書中強調瞭“養心安神”，並提供瞭具體的食療方和穴位按摩方法，以應對夏季暑熱傷心、易生煩躁的特點。 在治療方麵，《濟仁醫錄》的核心在於“因人而異、因病而異”的個體化治療。書中列舉瞭大量經典病例，詳細分析瞭病因、病機，並闡述瞭具體的治法、方藥。這些案例並非孤立的醫案，而是貫穿著一套嚴謹的論治體係。作者在論述方藥時，不僅介紹藥物的性味歸經、功效主治，更著重闡釋瞭藥物的配伍之道，以及如何根據病情的輕重緩急、患者體質的強弱虛實，靈活調整君臣佐使，以求藥到病除。例如，在治療風寒感冒時，書中會根據患者是風寒束錶還是風寒入裏，體質是偏於實證還是虛證，而推薦不同的方劑，如荊防敗毒散、桂枝湯、麻黃湯等，並詳細解釋其使用指徵和加減變化。 本書還特彆關注瞭“情誌緻病”的現象，並提供瞭相應的調護方法。在中醫看來，“七情”（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）的過度或不及，都可能損傷髒腑，引發疾病。書中詳細闡述瞭不同情誌對身體的影響，並提供瞭疏肝理氣、寜心安神等方麵的調理方法，如通過聽音樂、練習書法、遊曆山水等，來達到情誌的平衡。 此外，《濟仁醫錄》也觸及瞭部分外治法，如針灸、推拿、膏丹丸散等，並將其與內治法相結閤，形成更為全麵的治療體係。書中對一些常用穴位的定位、主治以及操作方法進行瞭詳細的描述，為臨床實踐提供瞭直觀的指導。 總而言之，《濟仁醫錄》是一部集理論、辨證、治療、預防於一體的醫學寶典。它不僅是中醫學子學習的經典教材，更是廣大中醫愛好者瞭解中醫、運用中醫、乃至受益於中醫的絕佳讀物。本書所傳達的，是一種對生命的熱愛，對健康的追求，以及一份懸壺濟世的仁心。它啓迪人們從整體上認識人體的奧秘，理解疾病的發生發展規律，並掌握一套科學而有效的養生保健與疾病治療的方法。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的初衷，更多的是齣於對“國醫大師”這四個字的崇敬，以及對“親筆真傳”的好奇。我一直認為，能被冠以“國醫大師”稱號的，一定是中醫界的泰鬥，他們的經驗和智慧，是無價之寶。而《濟仁醫錄》這本書，恰恰滿足瞭我這份期待。它的內容，絕非泛泛而談，而是充滿瞭大師多年臨床實踐中提煉齣來的真知灼見。我特彆欣賞書中對一些經典方劑的現代解讀，大師結閤當今社會常見的疾病特點，對經典方劑進行瞭創新性的運用和調整，這使得這些古老而寶貴的方劑，煥發齣瞭新的生命力。而且，書中還穿插瞭不少大師在行醫過程中遇到的感人故事，這些故事不僅讓閱讀過程變得更加有趣，也讓我深刻體會到瞭中醫“仁者愛人”的精神內涵。我記得有一段講到，大師如何用一種看似普通的方子，治好瞭一個睏擾多年的頑疾，當時讀來，真是讓人熱血沸騰，也深深感受到瞭中醫的博大精深和無窮魅力。這本書的語言風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，句句是金。它讓我看到瞭中醫的“大道至簡”，也讓我對學習中醫的信心倍增。我感覺，這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往中醫智慧殿堂的大門。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸“國醫大師親筆真傳係列”，便是這本《濟仁醫錄》。我一直對中醫的“治未病”理念非常感興趣，而這本書恰恰在這方麵給瞭我極大的啓示。大師在書中詳細闡述瞭如何通過調理身體的整體功能，來達到預防疾病、延緩衰老的目的，這與我之前對中醫的認知有很大的不同。我之前總覺得中醫就是治病開藥，但這本書讓我看到瞭中醫更深層次的價值——它是一種生活方式，一種對身體的智慧管理。書中的很多養生方和食療方法，都非常簡單易行，而且效果顯著，讓我看到瞭將中醫智慧融入日常生活的可行性。我特彆喜歡大師在書中分享的關於“情誌緻病”的觀點，以及如何通過調整心態來改善身體狀況。這讓我意識到，身心健康是相互影響的，中醫在這方麵有著獨特的優勢。而且，書中的很多論述，都充滿瞭人文關懷，讓我感受到中醫不僅是一門技術，更是一門藝術，一種對生命的關懷。閱讀這本書，就像是在接受一位充滿智慧的長者的教誨，讓我受益匪淺。我還會繼續深入研讀，希望能從中汲取更多的養分，去探索中醫的無窮魅力。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《濟仁醫錄》的時候，我其實有些猶豫，因為“國醫大師親筆真傳”這幾個字，總會讓人覺得門檻很高，是不是隻有深厚的中醫功底纔能看得懂。然而，當我翻開書頁，這份疑慮就被徹底打消瞭。這本書最大的亮點在於，它用一種非常接地氣的語言，嚮讀者展示瞭國醫大師是如何將理論知識轉化為臨床療效的。我一直覺得，中醫的精髓在於“活”，在於“變”，而這本書恰恰體現瞭這一點。大師在書中分享的很多治療心得，都不是一成不變的“教科書式”解答，而是根據不同病人的具體情況，靈活運用各種方法，達到瞭令人驚嘆的效果。特彆是關於某些疑難雜癥的論述，大師的思路清晰，層層遞進，從病因病機入手，再到具體的治療策略，每一個環節都充滿瞭智慧和經驗。而且，書中的案例分析非常詳盡，不僅有病人的癥狀描述，還有大師的診斷過程和治療方案，甚至連病人服藥後的反應和調整過程都記錄得清清楚楚。這種“全景式”的展示，讓我能夠更深入地理解中醫的臨床思維。我印象最深刻的是，大師在書中反復強調瞭“望聞問切”四診閤參的重要性，並結閤自己的臨床經驗，總結齣瞭一套高效的辨證方法。這對於我這樣一個經常糾結於“這個癥狀到底屬於哪個證型”的讀者來說，簡直是福音。這本書不僅僅是一本知識的載體，更像是一份沉甸甸的囑托，一份對後輩學習者的殷切期望。

評分☆☆☆☆☆

這次有幸拜讀瞭“國醫大師親筆真傳係列”中的這本《濟仁醫錄》，雖然我不是中醫科班齣身，但從小就對傳統中醫有著濃厚的興趣，也陸陸續續讀過不少中醫書籍。這本書的齣現，對我來說，無疑是一場及時雨。首先，它的裝幀就相當精美，紙張的質感和印刷的清晰度都讓人愛不釋手，一看就知道是經過用心打磨的作品。更重要的是，它以一種非常貼近臨床實踐的方式，將國醫大師的經驗智慧提煉齣來，不是那種枯燥的理論堆砌，而是充滿瞭大師行醫幾十年的切身體悟和獨到見解。我特彆喜歡其中關於“辨證施治”的論述，大師用非常生動的案例，闡述瞭中醫“一人一方，隨證變治”的精髓，讓我這種初學者也能理解其中的奧妙。不像有些書，寫得高深莫測，讀完雲裏霧裏，這本書卻像是大師坐在你身邊，循循善誘，讓你一點點領悟中醫的博大精深。而且，書中提到的很多中藥配伍和方劑運用，都非常實用，甚至還配有詳細的劑量和用法說明，這對於想要在傢中嘗試一些簡單調理的人來說，提供瞭極大的便利和安全保障。我還在思考，等我把書中一些基礎知識融會貫通之後，是不是可以嘗試著學習一些更復雜的病癥調治方法。這本書的價值，遠不止於紙麵上的文字，更在於它傳遞的那份仁心仁術，以及對傳承中醫的深切責任感。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化情有獨鍾的愛好者，我一直很關注“國醫大師親筆真傳係列”的齣版。這次的《濟仁醫錄》，更是讓我眼前一亮。這本書給我的感覺，就像是在與一位德高望重的老中醫麵對麵交流，他用他的人生經驗，嚮你娓娓道來醫學的奧秘。這本書的魅力在於，它不僅僅提供瞭醫學知識，更傳遞瞭一種治學態度和行醫精神。大師在書中分享的許多關於“未病先防，已病防變”的理念，以及如何通過調整生活方式來促進健康，都非常有啓發性。我尤其喜歡其中關於“醫者仁心”的論述，大師用他的人生經曆，詮釋瞭何為真正的醫者，什麼是醫者應該肩負的責任。讀這本書，我感受到瞭一種久違的溫暖和力量。而且，書中的很多論述，都基於豐富的臨床實踐，充滿瞭大師的個人感悟和獨到之處，這使得這本書的價值遠超一般的醫學著作。它不像一本純粹的教科書，更像是一位良師益友，在引導著你如何理解中醫，如何運用中醫。我一直在思考，如何將書中的這些理念融入到自己的日常生活中，去關注自己的身體健康，也去關注身邊人的健康。這本書，給我帶來的不僅僅是知識，更是一種對生命的態度和對中醫的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

李濟仁，人如其名，注重立德，以仁心仁術濟人濟世，他主張立功，倡立“痹痿統一論”等係列學說，在醫教研崗位上引領學術發展方嚮，成為新安醫學研究奠基人。他講究立言，帶領傢庭乃至一個博士團隊，著書立說，傳承發展新安醫學。

評分☆☆☆☆☆

京東雙十一，給力齣現，給力藏書！沒看，沒法評價！先給評價以便清點收貨！

評分☆☆☆☆☆

由於醫名遠播，療效顯著，來自全國各地及馬來西亞、新加坡、歐美等多個國傢和地區的慕名求診者紛至遝來。李濟仁也先後獲得首批名老中醫學術經驗繼承人指導老師、首批國務院政府特殊津貼獲得者等一係列榮譽。

評分☆☆☆☆☆

好書不錯好書不錯

評分☆☆☆☆☆

1931年的寒鼕，地處徽州歙縣橋亭山鳳逸村的貧苦篾匠李榮珠喜得貴子，取名李元善。幾十年後，李元善從鄉村醫生一步步成為新安醫學傳人，成為全國名老中醫和國醫大師。

評分☆☆☆☆☆

早在1965年，著名黃梅戲演員嚴鳳英患頑固性失眠1年有餘，屢服進口高效安眠藥無效。李濟仁迴憶，當時嚴鳳英眼眶四周青黑凹陷，頭昏煩躁，腰膝酸軟。李濟仁分析，失眠時久，諸治不應，應當從肝論治，以滋肝陰為主，輔以安神。於是，他開齣瞭鎮肝益腎、陰陽並調的方子。服7劑後，患者能睡4個小時。李濟仁按照時間醫學，囑咐患者在午後及晚睡前各服一次，以便藥效更好發揮。三診後，患者一切正常，從此再也不用安眠藥瞭。

評分☆☆☆☆☆

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