佛源妙心禪師廣錄（套裝全三冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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釋明問 編

圖書標籤:

• 佛教
• 禪宗
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• 妙心禪師
• 廣錄
• 宋代佛學
• 中國佛教
• 禪宗文化
• 佛教曆史
• 古籍

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532571628

版次：1

商品編碼：11412136

包裝：平裝

叢書名： 雲門宗叢書

開本：32開

齣版時間：2014-02-01

用紙：膠版紙

頁數：1162

套裝數量：3

正文語種：中文

內容簡介

　　佛源禪師繼承瞭虛雲和尚的禪法，以農禪為傢風，將禪法融於日常生活中，在耕田種地、衣食住行中參禪悟道，在雲門、南華等寺廣開講壇，尤其是他以戒為師的精神，影響和成就瞭不少後學。作為一代禪宗大德，佛源禪師對於中國佛教研究有著很高的造詣，並在中國傳統文化諸如詩詞、楹聯、書畫各方麵都有著很深的修養。《佛源妙心禪師廣錄（套裝全三冊）》搜集瞭佛源禪師各個方麵的著作和資料。

作者簡介

釋明嚮，男，俗姓黃，名嚮陽，1968年10月21日齣生，漢族，廣東梅縣人，本科。1986年9月至1991年在上海鐵道醫學院醫學係學習，1991至1992年在韶關鐵路醫院工作，1998年在雲門寺齣傢常住，1999年在雲門寺受戒，2003年至今任雲門寺住持。2004年任廣東省佛教協會副秘書長。現任韶關市人大代錶、政協委員，廣東省佛教協會副秘書長，韶關雲門寺住持。

目錄

「雲門宗叢書」序一 釋紹雲「雲門宗叢書」序二 楊曾文「雲門宗叢書」序三 釋明嚮序 釋傳印捲一法語一、丁卯香港姚榮槑老居士生日請上堂香港伍翠霞居士請上堂二、辛未澳洲廖玉環居士及香港區常智居士設上堂齋香港羅明鑒居士吉宅新遷請上堂說法求吉祥三、說法求吉祥南華寺進院法語上封古寺開光法語祝聖禪寺進院法語四、癸酉慧原果公老和尚七七紀念送靈骨於韓江結水族緣法語汕頭王炎文居士設齋請上堂為閉關三年僧啟關為南華寺僧人啟閱南華靈照塔觀音聖像開光法語束蓮覺苑上堂五、甲戌迎春上堂為體圓首座封龕起龕舉火清明法會關瑞顏請上堂明醒首座靜漢師等四人閉閱法語李啟文等居士叩地藏洪鐘法語上堂上堂閉關法語上堂齋法語為硃雪雲闔傢上堂無盡庵上堂法語圓覺庵設齋請上堂張誌強王麗萍請上堂湛江等地居士江西尼眾佛學院新戒設齋請上堂信德當傢師供齋請上堂為本賢仁者舉火南華戒期一誠大和尚等設齋請上堂南華戒期上堂南華寺傳戒圓滿上堂為廣州太平蓮捨德師茶毗宏堅尼師人塔六、乙亥為××人塔清明上堂為廣州本智法師封棺齣殯南華寺水陸法會供上堂……

前言/序言

佛源妙心禪師廣錄（套裝全三冊） 內容簡介 《佛源妙心禪師廣錄》套裝全三冊，是一部係統收錄明代高僧佛源妙心禪師（1580-1657）重要著述的巨著。佛源妙心禪師，法號圓信，字宗密，彆號佛源，是明末臨濟宗楊岐派下的一代宗師，以其精湛的禪法造詣、深厚的學識修為以及對佛法真諦的深刻洞見而聞名於世。本套《廣錄》匯集瞭禪師一生重要的法語、語錄、公案、警示等內容，旨在為後世學人提供一條通往覺悟的明淨大道，也為研究明代佛教史、禪宗發展脈絡以及中國哲學思想提供瞭珍貴的史料。 第一冊：玄機洞見，法語精粹 本冊收錄瞭佛源妙心禪師最為精華的法語，是其一生修禪證悟的真實流露。這些法語篇幅不一，或是一次機鋒對答，或是對特定法門的開示，或是對修行者普遍疑難的解答。其語言風格或峻拔淩厲，或溫潤慈悲，皆直指人心，破除迷執。 破執見章： 禪師在此部分著重闡述如何破除學人修行過程中常見的我執、法執、空執等種種障礙。他運用譬喻、比量、現量等多種方式，深入淺齣地揭示這些執著的虛妄性，引導學人跳齣概念的窠臼，直接體悟實相。例如，他對“有”與“無”的辨析，並非停留在簡單的二元對立，而是展現齣超越性的智慧，指齣“說有說無，俱是自傢迷”。 明心見性章： 這一部分集中體現瞭禪師對“本來麵目”的開示。他反復強調心體之清淨光明，不生不滅，不垢不淨，並指導學人如何通過觀照、參究等方法，迴歸自性。禪師的開示並非空洞的理論，而是充滿瞭活生生的修行指導。他會結閤具體的語境，指齣學人在何處著眼，何處用力，纔能契入自心。例如，他可能在開示中提及“平常心是道”，但並非讓我們放任自流，而是要在這個“平常”中體悟到那個不被“平常”所染汙的本來麵目。 解疑釋惑章： 許多修行者在漫長的修行道路上會遇到各種各樣的睏惑，從對佛經的理解，到對修行法門的運用，乃至對生死輪迴的恐懼。禪師在此部分以其宏深的慈悲和廣博的學識，一一予以解答。他的解答往往既有高度的理論支撐，又有實踐的指導意義。例如，當有學人問及“如何纔能不退轉”時，禪師可能不會直接給齣“ do this, do that”的答案，而是會引導學人反思退轉的根源在於心，在於未能深信因果，在於未能將修行落實到生活點滴中。 公案評唱章： 禪師對曆代經典公案的評唱，是本冊的一大亮點。他並非簡單地重復前人的解說，而是以自己獨特的洞見，對公案中的玄機進行重新解讀，展現齣公案背後更深層次的含義。他對趙州從諗、馬祖道一、百丈懷海等諸大善知識的公案進行深入的評析，往往能從中發掘齣與當下眾生根機相契閤的法門。例如，在評唱“狗子佛性”（無）的公案時，禪師可能不會止步於“無”字，而是會進一步揭示“無”的另一麵，即不落空亡的實相，以及如何在這個“無”中體悟到萬法的生起。 第二冊：行解相應，實踐指南 本冊側重於佛源妙心禪師在實踐層麵的教誨，包括其對叢林規矩的闡釋，對僧眾日常生活的指導，以及對修行方法論的深入探討。這部分內容對於理解禪宗叢林的運作，以及如何將禪法融入日常生活，具有重要的參考價值。 叢林規矩與生活藝術章： 禪宗叢林乃是修行者安心辦道的道場。禪師在此部分對叢林中的各項規矩，如晨鍾暮鼓、齋堂用膳、衣鉢傳承、以及師徒問答等，進行瞭細緻的闡述。他強調這些規矩並非僵化的束縛，而是為瞭幫助修行者培養定慧，磨煉心性，從而達到“事事無礙”的境界。他認為，在每一次的行住坐臥中，都蘊含著修行的契機。例如，在齋堂用膳時，禪師可能開示“食存五觀”，不僅僅是為瞭感恩，更是為瞭觀照飲食的來處，觀照自身的業力，從而在每一口飯食中 éveiller自性。 持戒修定章： 禪師對於戒律的看法，並非拘泥於形式，而是強調戒律的根本在於“心”。他認為，真正的持戒，是於一切時處，心無妄念，不動不搖。他將持戒視為修定的基礎，並詳細闡述瞭如何在日常生活中實踐戒律，如不妄語、不殺生、不偷盜等，並通過這些實踐，逐漸培養起強大的定力。他可能會以生動的例子說明，一個在日常生活中能嚴持淨戒的修行者，其心定自然會比那些隻在靜室中打坐卻心念散亂者更為堅固。 參禪悟道章： 本部分是禪師對參禪方法的係統性闡述。他詳細講解瞭“話頭”參究的要領，如何把握“疑情”，以及如何剋服參禪過程中的各種障礙。他強調參禪並非用意念去“想”，而是要放下一切思量，直下提起“疑情”，讓疑情像一個火種，在心中熊熊燃燒，最終燒盡一切虛妄。禪師的開示，往往具有極強的指導性，能幫助學人找到正確的參禪下手處。例如，當學人問及“參話頭參不上怎麼辦”時，他可能會引導學人不要急於求成，而是要反思是哪個環節齣瞭問題，是疑情不切，還是被雜念所轉。 善巧方便章： 佛法無定法，弘法須善巧。禪師在此部分分享瞭他一生度化眾生的各種方便法門。他根據不同根機的眾生，采用不同的方式進行引導，或是一句嗬斥，或是一聲呼喚，或是一次調笑，皆是為瞭契閤其心，拔其疑根。這部分內容展現瞭禪宗“不立文字，教外彆傳”的獨特魅力，以及其“應病予藥”的慈悲精神。 第三冊：妙心印證，曆史迴響 本冊著重於佛源妙心禪師的生平事跡、法脈傳承，以及其思想對後世的影響。通過對這些內容的梳理，讀者可以更全麵地認識這位偉大的禪師，並理解其在佛教史上的重要地位。 生平事跡章： 本章詳細記錄瞭佛源妙心禪師的齣生、齣傢、參學、弘法，乃至圓寂的生平。通過這些記載，我們可以瞭解到禪師如何在艱難的時代背景下，堅持修行，弘揚佛法。這些事跡往往充滿瞭傳奇色彩，體現瞭禪師非凡的品德和高深的修為。例如，可能記載瞭他如何曆經艱辛，參訪名師，如何在一場大病中豁然開朗，如何以其證悟來度化眾生。 法脈傳承章： 禪宗的法脈傳承至關重要。本章梳理瞭佛源妙心禪師的師承，以及他所傳授的弟子。通過對法脈的梳理，我們可以看到禪師在臨濟宗楊岐派中的重要地位，以及其法脈如何得以延續和發展。他所傳的弟子中，不少也成為一代名僧，繼續弘揚禪宗。 後世影響章： 佛源妙心禪師的思想和實踐，對後世的佛教産生瞭深遠的影響。本章探討瞭其思想在明末、清初乃至近代的傳播和接受情況，以及他對後世禪宗的發展所起到的推動作用。他的許多法語和公案評唱，至今仍被廣大學人所研習和引用。 附錄章： 包含瞭一些與佛源妙心禪師相關的文獻資料，如同時代其他高僧對他的評價，以及後人對其著作的研究成果等，為讀者提供瞭更廣闊的學術視野。 總結 《佛源妙心禪師廣錄》套裝全三冊，是一部集禪宗智慧、修行實踐、曆史文獻於一體的寶貴典籍。它不僅是佛源妙心禪師思想的集中展現，也是研究中國禪宗發展史不可或缺的資料。無論您是初入佛門的求法者，還是潛心修行的老參，抑或是對中國傳統文化感興趣的學者，《佛源妙心禪師廣錄》都將為您打開一扇通往智慧與覺悟的大門，帶領您在人生的迷途中找到那盞明燈。翻閱此書，如同與一位古德麵對麵地交流，聽他以深邃的智慧，點破人生的幻象，直指生命的本源。這套書的價值，不僅在於其知識的傳達，更在於其能夠激發讀者內心的覺醒，引領我們走嚮真正的自在與解脫。

評分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一類探索心靈深處，探尋生命意義的書籍，這套書恰好滿足瞭我這樣的需求。我注意到，作者的文字風格非常獨特，它既有古典文學的凝練和韻味，又不失對現代人心境的深刻洞察。我翻閱瞭其中幾篇關於“觀照自心”的論述，那種深入淺齣的闡釋方式，仿佛一位睿智的長者在耳邊娓娓道來，沒有絲毫說教的意味，隻有引導和啓發。讀著讀著，常常會停下來，陷入沉思，迴想自己日常生活中那些不經意間的念頭和行為。這種閱讀過程，與其說是吸收知識，不如說是一種自我對話和校準。書中的許多比喻和公案，設計得極為巧妙，能瞬間擊中人內心深處的盲點，讓人豁然開朗。對我而言，這是一次洗滌心靈的旅程，讓我對“修行”這個概念有瞭更具體、更貼近生活的理解。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代哲學，尤其是禪宗思想有濃厚興趣的讀者，我非常看重史料的可靠性和論述的係統性。這套書在這一點上做得非常齣色。它不像市麵上一些流行的“心靈雞湯”式讀物，而是紮根於紮實的宗門傳承和曆史脈絡之中。從引言部分對時代背景的勾勒，到對核心思想的層層剖析，邏輯鏈條非常清晰，即便涉及到一些比較晦澀的佛教用語，作者也盡力以通俗易懂的方式加以解釋，使得非專業讀者也能循序漸進地理解其精髓。我特彆喜歡它對禪師行持方式的記錄，那些日常的點滴，遠比抽象的教義更能體現禪宗“平常心是道”的真諦。這種兼具學術嚴謹性和人文關懷的寫作手法，讓人在閱讀時感到既充實又踏實。

評分☆☆☆☆☆

自從開始注重內在世界的建設，我就一直在尋找能夠真正引發共鳴的文本。這套書給我的感覺是，它擁有著一種穿越時空的力量。它不是在嚮你灌輸一個既定的結論，而更像是在與你的靈魂進行一場跨越韆年的對話。書中的文字有一種獨特的“氣場”，即便是靜靜地放在書桌上，也能感受到那份沉靜的力量。我特彆留意到，作者在描述禪師的開示時，往往寥寥數語，卻蘊含著無限的張力，仿佛每一個字都經過瞭無數次的錘煉。這種語言的力量，是現代快餐文化中難以尋覓的。它要求讀者放慢呼吸，用心去體會字裏行間的“弦外之音”，每一次重讀，都會有新的領悟，這種閱讀體驗的層次感和豐富性，是十分難得的。

評分☆☆☆☆☆

我對這類傳統典籍的接受度一直比較高，但很多時候，厚重的古代文獻會讓人望而卻步，覺得難以消化。然而，這套書的編排方式成功地跨越瞭這一障礙。它的分冊結構處理得非常巧妙，似乎是按照不同的主題或修習階段進行瞭劃分，這使得讀者可以根據自己的節奏進行選擇和深入。我嘗試著先閱讀瞭其中一冊中關於“定慧等持”的章節，發現作者在闡述概念時，大量運用瞭生活化的場景來舉例說明，讀起來毫無晦澀之感。這種將高深哲理“接地氣”的處理，極大地降低瞭閱讀門檻，同時又不失其思想的深度。可以說，它為當代讀者打開瞭一扇通往古代智慧的便捷之門，讓人在輕鬆的閱讀體驗中，收獲瞭深刻的體悟。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀真是讓人眼前一亮，硬殼精裝，紙張的質感摸上去就很舒服，那種帶著微微粗糲感的觸感，讓人感覺拿在手裏的不是普通的印刷品，而是一件值得珍藏的器物。特彆是封麵燙金的字體，在光綫下泛著低調而典雅的光澤，讓人聯想到古籍的韻味。我尤其欣賞它在排版上的用心，字體大小適中，行距疏密有緻，即便是閱讀篇幅較長的文字，眼睛也不會感到疲憊。這種對細節的把控，體現瞭齣版方對傳統文化的敬意。內容方麵，雖然我還沒來得及深入研讀，但粗略翻閱瞭一下目錄和導讀，就能感受到其中蘊含的深厚學養。它似乎不是那種淺嘗輒止的入門讀物，而是需要靜下心來，慢慢品味的經典。裝幀的考究，無疑為這種沉浸式的閱讀體驗打下瞭堅實的基礎，讓人在尚未打開書頁之前，就已經對即將展開的智慧之旅充滿瞭期待和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很滿意的一次購物

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