內容簡介
本書是八捲本《中國審美意識通史》的秦漢捲。秦漢時期是中國古代審美意識發生突變的一個時期。中國古代的審美意識在這一時期齣現瞭很多新內容,形成瞭自己的特點。本捲在概述秦漢時期的社會、思想、方法的基礎上,從書法、雕塑、繪畫、漢畫像、舞蹈、音樂、漢賦、漢詩、神話等層麵來梳理和闡釋秦漢審美意識的基本意蘊和藝術特色,揭示中國古人的審美趣味、審美理想以及審美的思維方式的發展演變。
目錄
緒論
一、社會基礎:平民階層的興起及發展
二、思想基礎:天人閤一的實現機製
三、基本內容:以麗為美和日常生活
四、研究方法:多元綜閤的整體性研究
第一章 秦漢書法:極簡主義與典正恢弘
第一節 極簡主義:秦漢文字和書寫的發展趨勢
第二節 典正和諧:秦漢篆刻對布局和筆畫的追求
第三節 實用、簡化與審美:隸變的總體特點
第二章 秦漢雕塑:力量之美和生活之美
第一節 精神性與抽象化:雕塑的本性與審美意識
第二節 秦始皇陵兵馬俑:對力量和秩序之美的追求
第三節 打破“凝聚的光”:秦漢雕塑的顔色使用
第四節 雕塑意象生成的差異:秦漢瓦當紋飾之比較
第五節 生活化、世俗化和娛樂化:秦漢雕塑的新變
第三章 秦漢繪畫:以動為美
第一節 技藝、宗教與政治:漢代繪畫的興盛
第二節 圖像的占有者:秦始皇與漢代諸王
第三節 秦漢繪畫:“動態藝術”
第四節 兩種真實:漢代繪畫的內容與精神
第五節 綫條與顔色:構成要素分析
第六節 綫條與紋飾:動態形象的呈現方式
第七節 比較視野:形象與意蘊的分離
第四章 漢畫像:日常生活之美
第一節 融化為對象:點與綫
第二節 模仿與創新:共性與個性
第三節 生命精神:神似與形似
第四節 時代精神:模式化與集體性
第五節 本體化的此岸世界:世俗生活的永恒化塑造
第六節 寫實風格:塑造的手段
第七節 主體意識:日常生活與曆史
第八節 比較視野:漢代日常生活的精神價值
第五章 漢代舞蹈:眩目驚心、趨麗尚奇
第一節 “翹袖摺腰”與戚夫人的舞蹈人生
第二節 侈麗宏大:舞者演齣的形象設計
第三節 長袖摺腰:美色與靈動兼具的舞蹈之美
第四節 “駭心氣,動耳目”:漢代舞蹈趨麗尚奇的審美追求
第五節 “雍容惆悵,不可為象”:漢代舞蹈的意象本體
第六節 “鄭姬”與“趙女”:漢代審美意識的新變
第六章 漢代音樂:以悲為美
第一節 俗樂的興起:音樂發展的新動嚮
第二節 雅樂的衰落:儒士對雅樂的疏離
第三節 漢代俗樂的代錶:楚聲、鄭衛之音、新聲
第四節 漢代音樂的情感特質:以悲為美
第五節 馬融《長笛賦》:音樂意象認識的深化
第七章 漢賦:以麗為美
第一節 迴歸漢賦麗格本身
第二節 巨麗格:義尚光大
第三節 奇麗格:尚奇心態
第四節 清麗格:情感寄托
第五節 糾纏與融閤:漢賦麗格的衍生
第六節 整體性審美觀:漢賦麗格的形成原因
第八章 漢詩:緣事而發
第一節 漢詩“緣事而發”:第三種詩學傳統
第二節 “樂府詩”:一個撮閤而成的概念
第三節 緣事而發:漢詩的情感生成機製
第四節 詩·事·史:“詩緣事”的曆史與傳統
第五節 詩樂分離:詩緣事與詩緣情、詩言誌
第六節 虛構的論爭:“抒情傳統”與“敘事傳統”之爭
第九章 漢代神話:意象的凝聚
第一節 形象的增殖:原始諸神的形象衍生
第二節 社會變動:神話意象在漢代的意蘊衍生
第三節 九鳳意象:神話意象意蘊衍生的典型個案
第四節 職能與意象的疊加:神話意象在漢代的聚閤
第五節 珠、玉意象:神話意象的疊加式聚閤
結語
圖版說明
參考文獻
索引
後記
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