經學的瓦解：從“以經為綱”到“以史為本” epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

西學東漸，經學是如何被瓦解的？
當經學遭遇民族國傢，中國嚮何處去？
我們還有能力賡續經學的命脈嗎？
本書從經學角度，對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑，並有力迴應瞭上述問題。

內容簡介

隨著辛亥革命帶來的帝製消失，與新文化運動帶來的反傳統思潮，中國學術也捲入瞭一場深層次的“革命”之中。這場革命的核心內容就是：經學的瓦解。
《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。
《經學的瓦解》從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提齣：重迴經學！

作者簡介

陳壁生， 1979年10月齣生於廣東潮陽，2002年畢業於汕頭大學，2007年畢業於中山大學哲學係，獲博士學位。現為中國人民大學國學院副教授。著有《經學、製度與生活》等，任“經學研究”係列輯刊主編（與乾春鬆閤編）。

目錄

導言 “後經學時代”的經學

第一章 章太炎的“新經學”
第二章 中國：成為“曆史”
第三章 鬍適之：從“以經為綱”到“以史為本”的完成
第四章 孔子與六經的分離
第五章 經學的史料化與經學的瓦解

結語 為往聖繼絕學

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　李十三拉起田捨娃，一臉感動之色裏不無羞愧：“怪我不會務莊稼，今年又缺雨，麥子長成猴毛，碌碡停瞭，麥也吃完瞭……哈哈哈。”他自嘲地撐硬著仰頭大笑。夫人在一旁替他開脫：“捨娃你哭啥嘿？你哥從早到晚唱唱喝喝都不愁……”

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陳壁生老師的書，贊贊贊~~~~

評分☆☆☆☆☆

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宗之法：北宋前期政治述略

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　　“好！你等著。”李十三嗓門亮起來。說到戲，他把啥不愉快的事都掀開瞭，“有得麥吃，哥就再沒啥擾心的事瞭。”

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“六藝”就是“六經”的古稱，亦即孔子所指定的教科書——詩、書、禮、樂

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