錢鍾書集：管錐編（套裝1~4冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　管錐編(共4冊)》以筆記的形式記錄瞭他研讀《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》等中國十部傳統典籍的“讀書心得”。這十部典籍分屬經、史、子、集，淵博浩瀚。全書多談文論藝，均以問題為中心，采用比較和文獻徵引的方法，舉凡音韻、訓詁、經義等等涉及中國傳統學術文化的方方麵麵概有涉及。本書作者錢鍾書先生(一九一○—一九九八年)是當代中國著名的學者、作傢。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。本書是他的代錶作，共分四冊，展現瞭它所具有的獨特詮釋方法及其價值，並著重闡明其詮釋方法對中國傳統經典詮釋方法的繼承、發展和貢獻。

內容簡介

　　《管錐編》是錢鍾書先生生前的一部筆記體的巨著。本書堪稱“國學大典”，是一部錢鍾書先生灌注大量心血而成的學術著作，是其主要學術代錶作之一。
　　《管錐編》輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四韆位著作傢的上萬種著作中的數萬條書證，對《周易》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《太平廣記》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辭》以及全上古三代秦漢三國六朝文等古代典籍進行瞭詳盡而縝密的考證和詮釋。

作者簡介

　　錢鍾書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作傢、文學研究傢。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職於中國社會科學院，任副院長。錢鍾書在文學，國故，比較文學，文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以“錢學”。其夫人楊絳也是著名作傢，育有一女錢瑗（1937年-1997年）。

目錄

周易正義二七則
毛詩正義六○則
左傳正義六七則
史記會註考證五八則
老子王弼註一九則
列子張湛註九則
焦氏易林三一則
楚辭洪興祖補註一八則
太平廣記二一三則
全上古三代秦漢三國六朝文二七七則SDX

精彩書摘

　　周易正義二七則
　　一論易之三名
　　第一、《論易之三名》：“《易緯乾鑿度》雲：‘易一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也。’鄭玄依此義作《易贊》及《易論》雲：‘易一名而含三義：易簡一也，變易二也，不易三也”。按《毛詩正義。詩譜序》：“詩之道放於此乎”；《正義》：“然則詩有三訓：承也，誌也，持也。作者承君政之善惡，述己誌而作詩，所以持人之行，使不失墜，故一名而三訓也。”皇侃《論語義疏》自序：“捨字製音，呼之為‘倫，。……一雲：‘倫，者次也，言此書事義相生，首末相次也；二雲：‘倫，者理也，言此書之中蘊含萬理也；三雲：‘倫，者綸也，言此書經綸今古也；四雲：‘倫，者輪也，言此書義旨周備，圓轉無窮，如車之輪也。”董仲舒《春鞦繁露。深察名號》篇第三五：“閤此五科以一言，謂之‘王’；‘王’者皇也，‘王’者方也，‘王，者匡也，‘王’者黃也，‘王’者往也。”智者《法華玄義》捲六上：“機有三義：機是微義，是關義，是宜義。應者亦為三義：應是赴義，是對義，是應義。”後世著述如董斯張《吹景集》捲一0《佛字有五音六義》，亦堪連類。胥徵不僅一字能涵多意，抑且數意可以同時並用，“閤諸科”於“一言”。黑格爾嘗鄙薄吾國語文，以為不宜思辯；又自誇德語能冥契道妙，舉“奧伏赫變”（Aufheben）為例，以相反兩意融會於一字（einunddassel。beWortffirzweicntgegengesetZteBestimmungen），拉丁文中亦無義蘊深富爾許者。其不知漢語，不必責也；無知而掉以輕心，發馬高論，又老師巨子之常態慣技，無足怪也；然而遂使東西海之名理同者如南北海之馬牛風，則不得不為承學之士惜之。
　　一字多意，粗彆為二。一曰普行分訓，如《論語。子罕》：“空空如也”，“空”可訓虛無，亦可訓誠慤，兩義不同而亦不倍。二日背齣或歧齣分訓，如“亂”兼訓“治”，“廢”兼訓“置”，《墨子。經》上早曰：“已：成，亡”；古人所謂“反訓”，兩義相違而亦相仇。然此特言其體耳。若用時而祇取一義，則亦無所謂虛涵數意也。心理事理，錯綜交糾：如冰炭相憎、膠漆相愛者，如珠玉輝映、笙磬和諧者，如雞兔共籠、牛驥同槽者，蓋無不有。賅眾理而約為一字，並行或歧齣之分訓得以同時閤訓焉，使不倍者交協、相反者互成，如前所舉“易”、“詩”、“論”、“王”等字之三、四、五義，黑格爾用“奧伏赫變”之二義，是也。匹似《墨子。經說》上：“為衣、成也，治病、亡也”；非即示“已”雖具兩義，各行其是乎？
　　〔增訂四〕《墨子。經說》上言“已”字具相反兩義：“為衣、成也，治病、亡也。”按《莊子。達生》言紀滔子為王養鬬雞，“十曰而問：‘雞已乎？”’即“成”義佳例，謂“鬬雞養成不瞭，也。竊以為“已”字隻有“完畢”一義，蓋屬“成辦詞”，而區彆於“力役詞”者（Cf。GilbertRyle，TheConceptofMind，1949，PP。149—52，“Achievementword”VS“Taskword”）。所施事物有異，遂“成”、“亡”有彆，貴則“成衣”、“治病”以至“養鬬雞”與夫殺伏雌而烹之，均可言“已”，示其事完成瞭畢，初非兩義正反也。“成辦詞”與“力役詞”之辨，《墨子》書可資例證。《經》上：“慮、求也”；“慮”乃“力役詞”，“求”則尚未之得，其役未竟也。又雲：“知、接也”（參觀《莊子。庚桑楚》：“知者、接也”），“知”乃“成辦詞”，“接”如《淮南子。原道》“知與物接”之“接”，交也、閤也，求索而緻及之；《管子。內業》雲：“生乃思，思乃知，知乃止矣”，功成事畢，遂“止”爾（Cf。Aristotle，Metaphysics，1048B，30—4，TheBasicWorksofAristotle，RandomHouse，P。827，“tosee”，“tounderstand，’VS“towalk”，“tobuild”）。
　　〔增訂五〕張載《正濛？中正篇》；“蓋得正則得所止。……勉蓋未能安也，思蓋未能有也。”以“勉”儷“思”，所謂“力役”；以“安”、“有”申“正”與“得”，即“成辦”爾。
　　《論語。微子》：“隱居放言”，可釋為極言盡詞，亦可釋為捨置不言，然二義在此句不能同時閤訓，必須拈一棄一。孔融《離閤郡姓名字詩》雲：“無名無譽，放言深藏”，謂“與”字也（“譽”去“言”），僅作棄置解；而路粹枉狀奏孔融雲：“與白衣檲衡跌蕩放言”，《後漢書。鄭、孔、荀列傳》章懷注：“跌蕩，無儀檢也；放，縱也”，又僅作肆極解。是“放言”之“放”體涵分訓，用卻未著閤訓矣。
　　……

前言/序言

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錢锺書的第二個目的是要指齣不同的語言、審美原則或者思想中的相同趨嚮。我們當然對“人類普遍性”這樣大而化之的概括都有警惕性，錢锺書自己就很警惕那種不同人文傳統中的大作品的生拉硬拽的比較，然而在單個思想或主題的層麵上，錢锺書便在不同領域和語言中如魚得水，他用盡可能多的不同來源的材料來展現一個主題的多個方麵。許多現代學者不滿於傳統批評“隻見樹木，不見森林”的弱點，而錢锺書卻擔心他們隻見森林不見樹木，《管錐編》就是一棵棵“樹木”，他關注這些樹木的方式空前絕後，在跨越時間和語言的同時，也盡其所能做到不忽略任何可能的材

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收到寶貝,我在商城打滾這麼多年，所謂閱人無數，收到寶貝我隻想說，京東，你實在是太好瞭。你的高尚情操太讓人感動瞭。如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。收到貨後，我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,而今,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,花見花開，人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。實乃國之幸也,民之福，人之初也,怎不叫人喜極而泣看著寶貝，我竟産生齣一種啊，這麼好的寶貝，如果將來我再也買不到瞭，那我該怎麼辦？直到我毫不猶豫地把這個寶貝收藏瞭，我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。可是我立刻想到，這麼好的寶貝，倘若彆人看不到，那麼不是浪費易迅的心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此好評奉獻給世人賞閱，我要給好評、給好評、給好評、給好評、給好評、給好評

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說實話，我對自己能否耐心讀完是沒底氣的。但至少讀幾篇還是會的，準備啃到老，七老八十讀完

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太棒瞭，大包套小寶，一環連一環，三聯精品之作！

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錢著兩種早就想入瞭

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名傢作品，寫的真的就是好啊

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文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

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京東快遞真是沒的說，前一天下單第二天一準送到傢，這次活動打半價又買瞭好多，分三箱包裝，書很沉，快遞小哥非常好，不辭辛苦送貨上門，非常感謝

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錢鍾書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作傢、文學研究傢。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職於中國社會科學院，任副院長。書評傢夏誌清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。錢鍾書在文學，國故，比較文學，文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以“錢學”。其夫人楊絳也是著名作傢，育有一女錢瑗

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